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山西--海會寺

月影紫冰

<p class="ql-block">從胡家掌十六院一路行來,中午一點半抵達(dá)唐宋兩代帝王御賜名額的三晉名剎——海會寺。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,雙塔并立,一高一矮,刺破蒼穹,宛如天地間的古老守望者,成為這座千年古寺最醒目的標(biāo)志。海會寺,又名龍泉寺,坐落于山西晉城陽城縣北留鎮(zhèn)大橋村,始建于唐初,原名郭峪院。唐昭宗乾寧元年(894年)獲敕賜“龍泉禪院”,北宋太平興國七年(982年),宋太宗親題“海會寺”之名,自此香火綿延,文脈不絕。明清之際,寺院兼作書院,孕育無數(shù)英才,成為“沁河才子”文化的搖籃之一。</p> <p class="ql-block">拾級而上,山門巍然矗立于正南,面闊三間,二層重檐歇山頂,拱券門洞深邃莊嚴(yán),前接寬闊高臺,氣勢恢宏。</p> <p class="ql-block">穿過門洞,迎面是一面精美絕倫的琉璃九龍壁,金光熠熠,龍騰云涌,令人頓生敬畏。步入前院,金、元、明、清歷代佛殿錯落有致,古意盎然。正北為天王殿,面闊三間,單檐歇山頂,殿內(nèi)供奉四大天王,手持法器,象征風(fēng)調(diào)雨順,護(hù)國安民,威儀凜然。</p> <p class="ql-block">院落東北與西北角,鐘鼓樓遙相對峙,天王殿兩側(cè)設(shè)門樓,通向后院。后院規(guī)模宏大,中軸線上依次矗立藥師殿、毗盧閣、大雄寶殿,層層遞進(jìn),莊嚴(yán)肅穆。</p> <p class="ql-block">藥師殿面闊三間,單檐歇山頂,周繞廊柱,古樸典雅。殿內(nèi)供奉藥師佛及日光、月光菩薩,十二神將與夜叉環(huán)侍左右,護(hù)佑眾生消災(zāi)延壽。殿外東西墻畔立有十余通石碑,院側(cè)亦設(shè)碑廊,碑文詳載歷代修寺事跡。</p> <p class="ql-block">毗盧閣巍然聳立于正院中央,外觀三層,實為兩層,面闊進(jìn)深各三間,重檐歇山頂,上下皆環(huán)以廊柱,高大雄偉,氣勢逼人。閣內(nèi)供奉法身佛毗盧遮那,光明遍照,法相莊嚴(yán),令人肅然起敬。</p> <p class="ql-block">大雄寶殿面闊五間,單檐歇山頂,殿宇恢弘,梁柱皆用粗大荊木,堅固古拙。屋頂琉璃構(gòu)件熠熠生輝,殿額高懸“大雄殿”三字,筆力遒勁,乃明代“天下第一清官”僉都御史楊繼宗親筆所書。殿宇兩側(cè)辟為古典園林,巧妙引龍泉水入園,構(gòu)筑九曲龍泉、滴水觀音、白兔銜經(jīng)等景致,清幽雅致,禪意盎然。</p> <p class="ql-block">龍誕池占地約二百平方米,以天然石塊砌成不規(guī)則圓形,水色如玉,游魚穿梭其間,或聚或散,悠然自得,與游人相視而樂。</p> <p class="ql-block">池中建有流觴曲水亭,亭下青石鋪地,刻有蜿蜒細(xì)渠,狀若花苞綻放,回旋曲折。此為仿東晉蘭亭“曲水流觴”之雅趣而設(shè),昔日文人墨客圍坐渠畔,酒杯隨波流轉(zhuǎn),賦詩唱和,風(fēng)流千古。此等遺跡,他處罕見,足見海會寺曾為文脈薈萃之地。</p> <p class="ql-block">池畔圍以大理石雕花欄桿,中央暗渠引泉而成“龍誕瀑布”,水聲潺潺,飛珠濺玉。瀑布兩側(cè)設(shè)斜梯,可步入下院,亦為通往塔院之要道。初至近前,因視線遮蔽,誤以為無路可通,險些錯失路徑,幸而近察方知另有洞天。</p> <p class="ql-block">“魚沼飛梁”,又稱“魚沼飛橋”,乃于水沼之上架設(shè)十字形石橋,形制仿自晉祠名勝,今雖為重建,卻神韻猶存。行于其上,四顧皆水,恍若凌波,令人未入晉祠,已覽飛梁之妙。</p> <p class="ql-block">過“魚沼飛梁”即入別院,此地即為歷史上赫赫有名的海會書院。小院清幽別致,卻孕育了無數(shù)棟梁之材。明代吏部尚書王國光、張慎言,清代刑部尚書白胤謙、文淵閣大學(xué)士陳廷敬等皆曾在此苦讀,終成一代名臣。</p> <p class="ql-block">海會書院,聲名遠(yuǎn)播三晉,明清兩代共培養(yǎng)進(jìn)士六十八人,舉人無數(shù),堪稱科舉時代的學(xué)術(shù)重鎮(zhèn)。書聲瑯瑯,墨香未散,一磚一瓦皆鐫刻著先賢的勤勉與榮光。</p> <p class="ql-block">步入書院,北房為千佛殿,面闊三間,莊重肅穆。左右偏殿分別為送子觀音殿與老君堂,佛道共處,和諧共生,體現(xiàn)民間信仰的包容與交融。</p> <p class="ql-block">東廂房三間,懸鎏金匾額“海會教寺”,筆力雄健,氣勢磅礴。兩側(cè)楹聯(lián)曰:“范山方丈自甃泉,泊水園亭空虎谷?!笔覂?nèi)陳列陽城明清兩代由此走出的六十八位進(jìn)士名錄,字字千鈞,輝映文脈。</p> <p class="ql-block">西廂房三間,匾額“海會文蘊(yùn)”金光閃耀,楹聯(lián)“詩書萬卷圣賢心,日月兩輪天地眼”道盡書院精神。此處不僅是讀書之所,更是心靈棲居之地,承載著對知識與真理的永恒追尋。</p> <p class="ql-block">院南正中設(shè)門通塔院,門樓高兩層,上部實心如閣,磚雕與琉璃交相輝映。兩側(cè)影壁分別為“二龍戲珠”與“麒麟送瑞”,雕工精細(xì),寓意吉祥,迎接著每一位朝圣者的腳步。</p> <p class="ql-block">踏入塔院后院,首先映入眼簾的是前院那座宋代古塔。恰逢角度巧妙,得以捕捉其微微西傾之姿,連忙拍下此照。若從正面觀之,則難見其斜影。此塔建于后梁龍德二年(922年),為順敏大師圓寂后眾僧所建舍利塔,高逾二十米,六角十層,塔身密布佛龕,原嵌鐵佛,故稱“千佛塔”。因地基沉降而傾斜,卻千年不倒,被譽(yù)為“中國的比薩斜塔”,堪稱建筑奇跡。</p> <p class="ql-block">回望后院,高聳入云者為如來塔,又稱琉璃塔。明嘉靖四十年(1561年),因矮塔傾斜,鄉(xiāng)紳李思孝捐資建此塔以鎮(zhèn)地脈、護(hù)古塔。塔高五十余米,八角十三層,磚石砌體,檐部皆為磚雕仿木,覆以琉璃,角懸鐵鈴,風(fēng)動叮咚。此塔被譽(yù)為“北方磚塔之冠”,堪稱“國之瑰寶”。</p> <p class="ql-block">寶塔下三層圍筑磚墻,墻頭設(shè)垛口,無窗,俗稱“黑三節(jié)”,形如堡壘,沉穩(wěn)厚重。塔門朝南,門額刻聯(lián):“金鑲玉柱擎霄漢,寶砌瑤臺當(dāng)碧天”,氣勢恢宏。入口建有門亭,可供游人駐足歇息。塔內(nèi)中空,層設(shè)室宇,壁嵌磚階,可盤旋登頂。第十層外挑平座,立八根擎檐柱,圍以琉璃欄桿,宛如空中樓閣,懸于云端——此制在北方樓閣式塔中絕無僅有,實為孤例。</p> <p class="ql-block">“海會龍湫”亭,古列“陽城八景”之一。泉水自地底涌出,經(jīng)石雕龍頭噴瀉,注入十角池中,水聲清越。“夏寒疑冰,冬溫若沸,比鏡瑩澈,同醴甘香?!背厮疂摿鞫觯瑓R入寺中澄沼方塘,錦鱗嬉戲,悠然自得。塘水再經(jīng)九曲回渠流入下院,形成“九曲流觴”之景,古韻悠長,令人流連。</p> <p class="ql-block">當(dāng)最后一站海會寺的雙塔漸漸消失,我們的山西古建之旅也緩緩落下了帷幕。</p><p class="ql-block">這趟旅程,我們觸摸的不僅是冰冷堅硬的磚石木構(gòu),更是千年的溫度與呼吸。十四天時間里,我們用腳步丈量歷史,從唐風(fēng)宋雨到明清遺韻,從恢弘的宮殿廟宇到精巧的民居城池。我們共同見證了山西作為“中國古代建筑寶庫”的實至名歸。再見了,山西。我們將奔赴下一個旅程!</p>