<p class="ql-block">2025.10.11.游覽了天柱山景區(qū)后，當(dāng)晚入住九江市海棠酒店。第二天上午來到九江潯陽區(qū)濱江路長江邊觀景后，再上杭瑞高速行駛330公里，于下午1點(diǎn)多來到湖南岳陽樓景區(qū)，這是第二次來岳陽樓了，也是故地重游。</p> <p class="ql-block">這是2021.11.5.天氣陰雨。從貴陽回滬途經(jīng)岳陽樓拍攝的照片。</p><p class="ql-block">岳陽樓，位于湖南省岳陽市洞庭北路，地處岳陽古城西門城墻之上，緊靠洞庭湖畔，下瞰洞庭，前望君山；始建于東漢建安二十年（215年），歷代屢加重修，現(xiàn)存建筑沿襲清光緒六年（1880年）重建時(shí)的形制與格局；因北宋滕宗諒重修岳陽樓，邀好友范仲淹作《岳陽樓記》使得岳陽樓著稱于世。自古有“洞庭天下水，岳陽天下樓”之美譽(yù)，與湖北武漢黃鶴樓、江西南昌滕王閣并稱為“江南三大名樓”，是“中國十大歷史文化名樓”、古代四大名樓之一，世稱“天下第一樓”。</p> <p class="ql-block">岳陽樓主樓為長方形體，主樓高19.42米，進(jìn)深14.54米，寬17.42米，為三層、四柱、飛檐、盔頂、純木結(jié)構(gòu)，樓中四根楠木金柱直貫樓頂，周圍繞以廊、枋、椽、檁互相榫合，結(jié)為整體；頂覆琉璃黃瓦，構(gòu)型莊重大方。</p><p class="ql-block">岳陽的山青水秀和岳陽樓的雄偉壯觀引來了才華橫溢的文人騷客，張九齡、孟浩然、賈至、李白、杜甫、韓愈、劉禹錫、白居易、李商隱等詩作大家紛沓而至，登樓賞景并寫出上千篇膾炙人口的詩文，其中杜甫的《登岳陽樓》、李白的《與夏十二登陸岳陽樓》、李商隱的《岳陽樓》，白居易《題岳陽樓》等最為人們熟知，遂使岳陽樓名揚(yáng)天下。</p> <p class="ql-block">進(jìn)入景區(qū)前的廊蓬下有好幾塊有關(guān)岳陽樓的古詩石牌?！鞍土暌煌赐デ?，日見孤峰水上浮”。是唐?張說的詩。</p> <p class="ql-block">且就洞庭賒月色，將船買酒白云邊。唐?李白</p> <p class="ql-block">湖光秋月兩相和，潭面無風(fēng)鏡未磨。唐?劉禹錫《望洞庭》</p> <p class="ql-block">遙望洞庭山水翠，白銀盤里一青螺。唐?劉禹錫。這是《望洞庭》詩的后兩句。</p><p class="ql-block">譯： 風(fēng)靜浪息，月光和水色交融在一起，湖面就像不用磨拭的銅鏡，平滑光亮。遙望洞庭，山青水綠，林木蔥蘢的洞庭山聳立在泛著白光的洞庭湖里，就像白銀盤里的一只青螺</p> <p class="ql-block">樓觀岳陽盡，川迥洞庭開，雁引愁心去，山銜好月來。唐?李白《與夏十二登岳陽樓》</p><p class="ql-block">譯 ：登上岳陽樓覽盡四周風(fēng)光，洞庭湖水，廣闊無垠，依稀看見與長江相接。</p><p class="ql-block">南飛的大雁帶走我憂戚煩悶的心情，遠(yuǎn)處的山峰銜來一輪美好的明月。</p><p class="ql-block">在高入云間的樓上下榻設(shè)席，在天上推杯換盞，暢飲美酒。</p><p class="ql-block">醉后朦朧里一陣陣涼風(fēng)起，吹得我翩翩起舞袖帶旋回。</p> <p class="ql-block">攬轡登車，一世澄清需滿志；</p><p class="ql-block">讀書觀政，萬家憂樂盡關(guān)心。宋?范仲淹。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">走進(jìn)岳陽樓景區(qū)南大門，一座古樸典雅，飛檐斗拱，相得益彰的門樓，便吸引著眼球。大門坐北朝南，磚木結(jié)構(gòu)，東面窗戶則以青石為材料，采用傳統(tǒng)的手工方法雕琢而成；其黃色剪邊屋面風(fēng)格獨(dú)特；屋頂正脊上的荷花、蓮蓬、蓮葉，梁上的荷花雕花以及蓮花覆盆柱礎(chǔ)都顯現(xiàn)出洞庭魚米之鄉(xiāng)和湖湘文化的神韻。正門上方懸掛著由金絲楠木制成，孔雀藍(lán)底襯托雕刻著“巴陵勝狀”四個(gè)金色大字的匾額。大門前的木柱上懸掛著雕刻明代魏允貞的詩句“洞庭天下水，岳陽天下樓”的門聯(lián)。</p> <p class="ql-block">這是2021.11.5.第一次到岳陽樓。當(dāng)天是陰雨綿綿。</p> <p class="ql-block">岳陽門為岳陽的古城西門，始建于三國時(shí)期，因臨近洞庭湖，成為水路進(jìn)出岳陽城的唯一通道，地理位置險(xiǎn)要，戰(zhàn)時(shí)為兵家必爭之地，平時(shí)商賈云集，熱鬧非凡。</p><p class="ql-block">岳陽門由巨型花崗巖條石砌成，城門洞呈拱形，高四米，長四十二米，為清代遺物，千古名樓岳陽樓即雄踞其上，下臨浩淼的洞庭水，水天一色，蔚為壯觀。“岳陽門”三字為乾隆十二年（ 1747 年）岳州知府黃凝道所書，筆力清瘦、端莊凝重。古時(shí)岳陽有五座城門分別是東門湘春門，南門迎薰門，北門楚望門，西門岳陽門，另有一座小西門。滄海桑田，歲月如歌，如今，除岳陽門保全外，其它各門均已傾廢。</p> <p class="ql-block">這是2021.11.5.拍攝的岳陽門</p> <p class="ql-block">南極瀟湘牌坊。兩邊的楹聯(lián)為：“南極瀟湘千里月；北通巫峽萬重山?！?lt;/p><p class="ql-block"> 此聯(lián)是由清代張照所撰的岳陽樓“南極瀟湘”牌坊聯(lián)。張照（1691年-1745年），字得天，號涇南，亦號天瓶居士，江蘇華亭(今上海松江)人。乾隆七年，官至刑部尚書，供奉內(nèi)廷。乾隆時(shí)大書法家，常為乾隆皇帝代筆，擅長行楷書，是書“館閣體”能手。他的行書不僅布白疏朗閑逸，結(jié)體峭勁險(xiǎn)絕，筆致醇厚敦樸，令人扼腕嘆服。聞名天下的岳陽樓上的《岳陽樓記》雕屏就是張照手筆?？滴鯇λ臅ㄓ葹橥瞥?，有詩贊曰：“羲之后一人，舍照誰能若”。</p> <p class="ql-block">聯(lián)中“瀟湘”本是湘江與瀟水的并稱，此處指今湖南地區(qū)?！拔讔{”自巫山縣城東大寧河起，至巴東縣官渡口止，全長46公里，有大峽之稱。此聯(lián)的大意是洞庭湖往南可以通過湘、資、沅、澧四水進(jìn)入到湖南的三湘大地，去欣賞瀟湘月色；往北則可以通過長江進(jìn)入到長江三峽中的巫峽，來欣賞巫山十二峰。一副楹聯(lián)高度概括了岳陽樓的方位和可通達(dá)兩地的美景，十分精美。</p> <p class="ql-block">牌坊的背面橫楣上有“天邊月白”題字。為當(dāng)代書畫家劉海粟于甲子年（1984年）為岳陽樓書寫“天邊月白”橫匾，成為游客辨識(shí)度極高的文化標(biāo)識(shí)。</p><p class="ql-block">天邊：字面為“天的邊際”，在登臨遠(yuǎn)眺的語境中多指水天相接、極目遠(yuǎn)處的地平線。</p><p class="ql-block">月白：一指月亮的清朗之色，亦作古典色彩名，常形容月色皎潔、略帶青白的清輝。</p><p class="ql-block">合而言之，“天邊月白”可直譯為“天際一線之處，一輪明月清光皎潔”，用以呈現(xiàn)湖天一色、澄明悠遠(yuǎn)的夜景意境。</p> <p class="ql-block">2021.11.5.在岳陽樓拍攝的北面牌坊照片。牌坊上的“北通巫峽”是當(dāng)代藝術(shù)大師劉海粟于1984年所書。中間石柱上刻有楹聯(lián)“閑云野鶴自來往，沅芷澧蘭無古今”為清代大書法家何紹基所撰，當(dāng)代大書法家李鐸所書。</p> <p class="ql-block">“江上風(fēng)清”牌坊?！敖锨屣L(fēng)”字面指江面上吹拂的清涼微風(fēng)，因蘇軾《前赤壁賦》被賦予豐富內(nèi)涵，象征自然寶藏、精神慰藉，及超脫物欲的人生態(tài)度，常比喻寧靜閑適的心境或高潔品格。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">。</p> <p class="ql-block">三醉亭——三醉亭位于岳陽樓北側(cè)，與岳陽樓南側(cè)的仙梅亭遙相呼應(yīng)，因呂洞賓三醉岳陽樓的傳說故事而得名。始建于清乾隆四十年（公元 1775 年）現(xiàn)在的三醉亭占地面積為 135.7 平方米，高 9 米，為二層二檐，歇山頂式仿宋建筑，門窗雕花精細(xì)，藻井彩繪鮮艷，外形裝飾華麗、莊重。</p> <p class="ql-block">這是2021.11.5.雨中拍攝的三醉亭</p> <p class="ql-block">岳陽樓聳立在湖南省岳陽市西門城頭、緊靠洞庭湖畔。自古有“洞庭天下水，岳陽天下樓”之譽(yù)，與江西南昌的滕王閣、湖北武漢的黃鶴樓并稱為江南三大名樓。北宋范仲淹膾炙人口的《岳陽樓記》更使岳陽樓著稱于世。</p> <p class="ql-block">現(xiàn)在的岳陽樓為沿襲清朝光緒六年（公元1880年）所建時(shí)的形制。1988年1月被國務(wù)院確定為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，同年8月被列為國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝保護(hù)區(qū)。2001年元月核準(zhǔn)為首批國家AAAA級旅游景區(qū)。岳陽樓-君山島于2011年9月6號正式授牌為5A景點(diǎn)。但岳陽樓真正聞名天下，卻是在北宋時(shí)，因了當(dāng)時(shí)的大文學(xué)家、政治家范仲俺的一篇《岳陽樓記》。慶萬四年（公元1044年），滕子京被貶為岳州知州，他惜岳陽山水之秀異，第二年便開始重修岳陽樓，修好后請人畫了一幅《洞庭晚秋》圖，寫信邀他的好友范仲淹為修葺一新的岳陽樓作記。范仲淹不負(fù)好友重托，一篇《岳陽樓記》360余字，字字珠璣，成為千秋絕唱。其中的“余觀夫巴陵勝狀…”一段，述盡天下樓、天下水之勝景，而“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的名句，則更成為中華民族久吟不朽的名句。正是因了這篇文情并茂的《岳陽樓記》，岳陽樓才聲名遠(yuǎn)播中外，成為千古名樓。</p> <p class="ql-block">岳陽樓是江南三大名樓中唯一的一座保持原貌的古建筑，它的建筑藝術(shù)價(jià)值無與倫比。是長江黃金旅游線上湖南境內(nèi)的唯一景點(diǎn)，是岳陽市對外開放的重要窗口和岳陽旅游業(yè)的龍頭。千百年來，無數(shù)文人墨客在此登覽勝境，憑欄抒懷，并記之于文，詠之于詩，形之于畫，工藝美術(shù)家亦多以岳陽樓為題材刻畫洞庭景物，使岳陽樓成為藝術(shù)創(chuàng)作中被反復(fù)描摹、久寫不衰的一個(gè)主題。</p> <p class="ql-block">一樓《岳陽樓記》雕屏牌匾?！对狸枠怯洝啡?60余字，字字珠璣，文情并茂，語氣鏗鏘，內(nèi)容博大，哲理精深，氣勢磅礴，文中先憂后樂的核心思想流傳至今。從此樓以文名、文以樓傳，文樓并重于天下。</p> <p class="ql-block">二樓正中懸有紫檀木雕屏，上刻有清朝書法家張照書寫的《岳陽樓記》</p> <p class="ql-block">三樓毛澤東主席書寫的杜甫《登岳陽樓》。1964年4月10日，毛主席乘專列回京，途經(jīng)岳陽，列車漸漸減速。他問：“前面是哪個(gè)車站？”陪同的湖南省委第一書記張平化回答說：“到岳陽啦！湘北最大的站。”</p><p class="ql-block">毛澤東沉思片刻，深情地說：“岳陽，我在大革命時(shí)來過兩次，那時(shí)郭亮在這里組織鐵路工人大罷工……”</p><p class="ql-block">他接著又講道：</p><p class="ql-block">“岳陽自古叫巴陵，從南朝時(shí)起設(shè)的郡，唐朝時(shí)叫岳州，后改為府。這里的岳陽樓，李白、杜甫這些名人，都留下了很多不朽的詩篇啰！岳陽樓是詩人、名流薈萃的地方?！?lt;/p><p class="ql-block">說到這里，毛主席情不自禁地吟誦起了杜甫的《登岳陽樓》：</p><p class="ql-block">昔聞洞庭水，今上岳陽樓。</p><p class="ql-block">吳楚東南坼，乾坤日夜浮。</p><p class="ql-block">親朋無一字，老病有孤舟。</p><p class="ql-block">戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。</p><p class="ql-block">他意猶未盡，隨即揮筆書書寫了這首詩。原詩第六句是“老病有孤舟”，毛主席卻書寫成“老去有孤舟”，改動(dòng)了一個(gè)字，也許是筆誤，也許是有意為之。這是毛主席借杜甫詩表達(dá)故鄉(xiāng)情懷的真實(shí)寫照。</p><p class="ql-block">毛主席手書的《登岳陽樓》墨跡，已由兩位退休老工人刻制雕屏。1985年5月，岳陽樓大修后將毛主席手書的杜甫《登岳陽樓》詩屏裝嵌在岳陽樓三樓正面壁間，替代了岳陽樓大修之前的正殿供奉的呂洞賓塑像。</p> <p class="ql-block">岳陽樓建筑古色古香，讓人賞心悅目</p> <p class="ql-block">在岳陽樓上看三醉亭</p> <p class="ql-block">岳陽樓古炮。建筑年代為清康熙13年(1674)。炮長1.42米，口徑0.08米。為清初吳三桂部將吳應(yīng)麒駐守岳陽與清兵鏖戰(zhàn)時(shí)鑄造的武器。</p> <p class="ql-block">梅仙亭位于岳陽樓南側(cè)，為岳陽樓主樓輔亭之一，與三醉亭相對應(yīng)。仙梅亭是一座呈六邊形，二層三檐，檐角高翹，純木結(jié)構(gòu)，玲瓏雅致的小亭。亭子占地面積 44 平方米，高 7 米。上蓋綠色琉璃瓦，狀如出水綠荷。明崇禎十二年（公元 1639 年），岳州推官陶宗孔主持重建岳陽樓，于樓基沙石中得石一方，去其泥水，顯出二十四萼枯梅一枝，時(shí)人以為神物，稱之“仙梅”，乃建亭，置石其中，名“仙梅亭”。</p> <p class="ql-block">臨風(fēng)閣</p> <p class="ql-block">天璇亭。天璇亭的建筑風(fēng)格古樸典雅，檐角高翹，紅柱碧瓦，門窗雕花精細(xì)，展現(xiàn)出中國傳統(tǒng)建筑的藝術(shù)魅力和純木結(jié)構(gòu)的獨(dú)特韻味。</p><p class="ql-block">天璇亭不僅是一處重要景點(diǎn)，更是中國傳統(tǒng)文化的傳承和展現(xiàn)。游客在這里可以領(lǐng)略到中國傳統(tǒng)文化的博大精深，感受到中華民族悠久的歷史和燦爛的文化。</p> <p class="ql-block">北斗七星回廊位于岳陽樓主樓南側(cè)，由7個(gè)相連的亭子組成，分別被命名為天樞亭、天璇亭、天璣亭、天權(quán)亭、玉衡亭、開陽亭和搖光亭，布局按照天上北斗七星的星象圖像排列，形似一只勺子，因此被稱為“北斗七星回廊”。這些亭子仿古風(fēng)貌，內(nèi)有139件新舊作品的石碑，記錄了岳陽樓的歷史和文化，為游客提供了豐富的知識(shí)和藝術(shù)享受。</p> <p class="ql-block">玉衡亭</p> <p class="ql-block">開陽亭作為岳陽樓景區(qū)的一部分，同樣具有豐富的歷史文化內(nèi)涵。游客在這里可以欣賞到古代建筑的精致與優(yōu)美，感受到古詩中的情懷，同時(shí)也可以在亭中俯瞰洞庭湖的壯麗景色，領(lǐng)略江南水鄉(xiāng)的韻味。</p> <p class="ql-block">天樞亭。天樞亭的建筑風(fēng)格典雅古樸，以木結(jié)構(gòu)為主，屋頂覆蓋青瓦，顯得古樸典雅。亭內(nèi)雕刻精美，展現(xiàn)了古代建筑工藝的高超水平。</p><p class="ql-block">天樞亭承載著豐富的歷史文化內(nèi)涵，是古代文人墨客喜歡聚集的地方。他們在這里吟詩作畫，留下了許多膾炙人口的詩篇，使其成為岳陽樓景區(qū)內(nèi)的一個(gè)重要文化景點(diǎn)。</p> <p class="ql-block">雙公祠是為紀(jì)念范仲淹和滕子京而建，弘揚(yáng)“先憂后樂”精神。建筑采用湘北明清祠堂式風(fēng)格，設(shè)有“岳陽天下樓”和“雙公憂樂情”陳列廳，展示岳陽樓歷史及范仲淹、滕子京生平貢獻(xiàn)。雙公祠采用湘北明清祠堂建筑風(fēng)格，白墻青瓦，單檐磚混結(jié)構(gòu)，由序廳、過廳、正堂、陳列廳組成。門額"雙公祠"三字由范仲淹第二十八代后人范敬宜題寫。大門兩邊的對聯(lián)由北京大學(xué)教授龍協(xié)濤撰，中國書法家協(xié)會(huì)原主席沈鵬書。祠內(nèi)兩側(cè)為2個(gè)陳列廳，右側(cè)展示滕子京、范仲淹的生平事跡以及對岳陽和岳陽樓的歷史貢獻(xiàn)；左側(cè)展示岳陽樓建置沿革、形制演變、歷代名人詠嘆岳陽樓的詩文。</p> <p class="ql-block">雙公祠正堂的范、滕兩人的塑像，背景為范仲淹《兵陽樓記》雕展。兩個(gè)側(cè)面為淺浮雕《洞庭湖》《岳陽樓》，畫圖突出體現(xiàn)了岳陽樓“南極湘，北通巫峽”的面湖高聳氣勢，弘揚(yáng)“先憂后樂”的中國傳統(tǒng)人文精神。這種將范仲淹與滕子京銅像神龕陳設(shè)場景化、生活化，使人瞻仰兩位先賢時(shí)感到親切與崇敬。</p><p class="ql-block">范仲淹（公元989年10月1日-1052年6月19日），字希文，祖籍邠州，后移居蘇州吳縣，北宋時(shí)期的思想家、政治家、文學(xué)家，世稱“范文正公”，謚號“文正”。</p><p class="ql-block">范仲淹“文武兼?zhèn)洹薄爸侵\過人”，無論在朝主政、出帥戍邊，均系國之安危、時(shí)之重望于一身。他領(lǐng)導(dǎo)的慶歷革新運(yùn)動(dòng)，雖只推行一年，卻開北宋改革風(fēng)氣之先，成為王安石“熙寧變法”的前奏。其文學(xué)成就也較為突出。他倡導(dǎo)的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”思想和仁人志士節(jié)操，對后世影響深遠(yuǎn)。有《范文正公文集》傳世。</p><p class="ql-block">滕宗諒（991年-1047年)，字子京，河南洛陽人。是北宋時(shí)期的官員政治家、文學(xué)家。曾任岳州（今湖南岳陽）知州，主政時(shí)重修岳陽樓，為官清明，因范仲淹的《岳陽樓記》而為人所知。滕宗諒一生仕途坎坷，但為官清廉。所到之處喜歡建學(xué)。宋史評價(jià)“宗諒尚氣，倜儻自任，好施與”。宋人王辟之贊譽(yù)他為官岳州時(shí)，“治最為天下第一。”滕宗諒是北宋時(shí)期著名的政治家和文學(xué)家范仲淹的朋友，兩人同于大中祥符八年（公元1015年）中進(jìn)士。滕宗諒在中國歷史上本無什么地位，亦無顯赫的名聲，多虧了范仲淹的一篇《岳陽樓記》才使他的名字得以流傳后世，而且還蒙上的一個(gè)“勤政為民”的美名。因?yàn)椤对狸枠怯洝芬晃闹姓f他在貶官一級后，“不以己悲”，僅用一年左右的時(shí)間，便把偌大的一個(gè)岳州治理“政通人和、百廢俱興”。</p> <p class="ql-block">雙公祠建筑坐東朝西，建筑面積800平方米，采用湘北明清祠堂建筑風(fēng)格，白墻青瓦，單檐磚混結(jié)構(gòu)，由序廳、過廳、正堂、陳列廳組成。進(jìn)雙公祠大門，門額“雙公祠”三字，為《人民日報(bào)》原總編輯范敬宜題寫。大門兩邊的對聯(lián)由北京大學(xué)教授龍協(xié)濤撰，中國書法家協(xié)會(huì)原主席沈鵬書，聯(lián)云：“一湖一樓一記，浮乾坤，控南北，敘樂憂，江山勝景輝映千古：雙公雙績雙德，聯(lián)珠壁，會(huì)風(fēng)云，昭日月，文壇佳話流播九州。</p> <p class="ql-block">懷甫亭坐落在岳陽樓院內(nèi)臨湖五坪臺(tái)，經(jīng)"岳陽門"沿石級而下，至點(diǎn)將臺(tái)往南100米處。懷甫亭建于1962年，也是我國唐朝偉大的詩人杜甫誕辰1250周年之際。當(dāng)時(shí)世界有關(guān)組織將杜甫定為世界四大文化名人之一。為了懷念這位優(yōu)國憂民的"詩圣"，岳陽市人民便在杜甫晚年活動(dòng)過的地方建了這座小亭，命名為"懷甫亭"。</p> <p class="ql-block">"懷甫亭"是一座玲瓏典雅，坐南朝北的方形小亭。它占地40平方米，高7米，四根水泥鑄構(gòu)的大柱，四周環(huán)以欄桿。小亭上部為純木結(jié)構(gòu)，翅首脊飾精美，藻井彩繪鮮艷。亭中豎有石碑一方，正面刻著杜甫的畫像和《登岳陽樓》詩，背面刻著他的生平事跡。北面檐下懸掛著一塊樟木匾額，"懷甫亭"三個(gè)蒼勁古樸。金光閃閃的大字，出自于偉大的無產(chǎn)階級革命家朱德之手。匾額西邊亭柱上掛著我國著名詩人和書法家吳丈蜀于1979年撰書的一副對聯(lián)："舟系洞庭，世上瘡痍空有淚；魂歸洛水，人間改換已無詩。"此聯(lián)表達(dá)了作者對杜甫一生的遭遇十分的惋惜和無限的懷念之情。</p> <p class="ql-block">“五朝樓觀”錯(cuò)落有致地布局在岳陽樓園區(qū)內(nèi)蜿蜒的小溪邊,展示了五個(gè)朝代(唐宋元明清)五座精美的青銅微縮鑄造樓閣建筑模型,不同時(shí)代的古樓在更替變幻;給人以深沉的歷史感和精美的藝術(shù)感。同時(shí)展示了五個(gè)朝代風(fēng)格迥異、特點(diǎn)不同的建筑藝術(shù)風(fēng)格和建筑文化,也再現(xiàn)了岳陽樓在歷史演變進(jìn)程中的發(fā)展脈絡(luò)。是目前亞洲乃至全世界最大的青銅模型建筑群。</p> <p class="ql-block">唐代岳陽樓。唐代岳陽樓只有兩層，平面呈正方形，邊長5.39米，高5.19米，凈重12.3噸，營造出莊重大氣的風(fēng)格。匾額為?顏真卿書法復(fù)刻，?斗拱高挑，體現(xiàn)唐代建筑雄渾簡練的特征。??</p> <p class="ql-block">宋代岳陽樓。宋代岳陽樓以十字形重檐歇山頂為標(biāo)志，注重裝飾細(xì)節(jié)，屋檐蜿蜒且飾有神獸。采用十字形重檐歇山頂，面闊3.608米，高4.5米，凈重12.2噸，原型曾存世33年毀于雷火，匾額為?米芾所書。??</p> <p class="ql-block">元代岳陽樓。<span style="font-size:18px;">兩層三檐歇山頂設(shè)計(jì)更注重穩(wěn)固性。</span>面闊3.608米，高4.3米，凈重12.2噸。元代岳陽樓受游牧民族文化影響，風(fēng)格粗獷大方，其位置最靠近?洞庭湖岸線，匾額為?趙孟頫所書，體現(xiàn)元代建筑的實(shí)用性與草原特色。??</p> <p class="ql-block">明代岳陽樓。平面六邊形，單面闊1.86米，高4.5米，凈重9.1噸，頂部設(shè)七層寶塔裝飾，融合佛教元素，匾額集?董其昌字。</p> <p class="ql-block">清代岳陽樓。三層三檐建筑形制，面闊4.43米，高4.83米，凈重10.7噸，飛檐飾七只瑞獸，與現(xiàn)存岳陽樓主樓風(fēng)格一致，匾額集?康熙御筆。??</p> <p class="ql-block">岳陽樓景區(qū)城墻全場長1200米，最高處有16米，設(shè)有400個(gè)箭垛、三個(gè)碉樓，其實(shí)巍峨。砌筑城墻共用了40多萬塊青磚。所用青磚采自6省的8個(gè)地區(qū)，且30%的青磚上都刻有產(chǎn)地名稱。</p> <p class="ql-block">碑廊位于岳陽樓東側(cè)，北接歷代名人蠟像館，南抵公園入口，是集中展示歷代書法藝術(shù)與歷史文獻(xiàn)的文化建筑群。該建筑始建于1984年5月，初期長度30米，僅刻有64塊碑石，后因展示需求于1992年啟動(dòng)擴(kuò)建工程，歷時(shí)3年耗資80萬元完成重修?，F(xiàn)存碑廊總長240米，采用紅柱綠瓦的古典建筑風(fēng)格，現(xiàn)存139件碑刻作品，包含記事碑24件、書法碑115件，系統(tǒng)呈現(xiàn)真、草、隸、篆等多種書法流派。</p> <p class="ql-block">碑廊采用紅柱綠瓦飛檐結(jié)構(gòu)，廊寬5米，建筑材質(zhì)以河南鞏縣青石為主體碑體，碑座使用濟(jì)南青花崗石。遷建后的廊體呈長鑰匙造型，三級平臺(tái)緊傍洞庭湖岸，主體建筑與周邊景觀形成"飛閣流丹"的視覺效果。</p><p class="ql-block">2007年岳陽樓新景區(qū)擴(kuò)建中增設(shè)洞庭風(fēng)韻碑廊，該部分由130余座石墩構(gòu)成，鐫刻自戰(zhàn)國至當(dāng)代的118首詩詞作品，與主碑廊共同構(gòu)成完整的文化展示體系。</p> <p class="ql-block">呂仙祠位于岳陽樓以北 100 米處，處在二坪臺(tái)，坐北朝南，為供奉岳陽樓詩酒神仙呂洞賓而修，占地面積 1000 余平方米，為單層、兩進(jìn)、磚木結(jié)構(gòu)，祠內(nèi)大殿塑有呂祖金身神像。呂祖的神仙文化是岳陽樓文化中的一朵奇葩，是岳陽樓文化中不可或缺的重要組成部分，呂仙祠的落成為岳陽樓景區(qū)增添了一處新的特色人文景觀。</p> <p class="ql-block">洞庭天下水，岳陽天下樓。</p><p class="ql-block">岳陽樓是中華歷史文化瑰寶。她以始建年代之久遠(yuǎn)、建筑藝術(shù)之精湛、名人登臨之繁盛、傳世佳作之浩瀚、文化底蘊(yùn)之深厚，位列中國樓閣之首。她還是江南三大名樓中唯一保持清代原構(gòu)的珍貴史跡。</p> <p class="ql-block">岳陽樓文化燦爛、文脈淵遠(yuǎn)、文風(fēng)鼎盛、文潮迭涌、文韻悠長，我國臺(tái)灣省著名作家余光中說她“依然三層，卻高過唐宋的日月”。</p><p class="ql-block">二十世紀(jì)八十年代，錢偉長、蔣兆和、丁玲、謝晉等文化名人先后登臨岳陽樓，留下許多膾炙人口、啟迪人心的故事。</p> <p class="ql-block">岳陽是詩圣杜甫晚年生活過的地方，也留下不少傳說。杜甫對岳陽很有感情，在此寫了幾十首詩，其中有十幾首是寫岳陽樓、洞庭湖的。</p> <p class="ql-block">岳陽樓主樓為長方形體，寬17余米，深14.5米，主樓高20余米，三層、習(xí)檐、斗拱、盔頂，中層周遭環(huán)明廊，頂覆琉璃黃瓦，純木結(jié)構(gòu)，整個(gè)建筑未用一顆鐵釘和一道橫梁，構(gòu)型極為大方、莊重。樓內(nèi)一樓懸掛復(fù)制《岳陽樓記》雕屏及詩文、對聯(lián)、雕刻等。二樓正中懸有紫檀木雕屏，上刻清朝大書法家張照書寫的《岳陽樓記》。三樓懸有毛澤東手書杜甫《登岳陽樓》雕屏，檐柱上掛“長庚李白書”對聯(lián)“水天一色；風(fēng)月天邊”，頗具觀賞價(jià)值。岳陽樓全樓未用一根鐵釘和一道橫梁，構(gòu)型莊重大方。</p> <p class="ql-block">岳陽樓的美是人文景觀與自然景觀的和諧之美。洞庭湖南極瀟湘，揚(yáng)子江北通巫峽，巴陵山西來爽氣，岳州城東道巖疆。山、水、樓臺(tái)相映成景。岳陽樓所處的位置極好。它屹立于岳陽古城之上，背靠岳陽城，俯瞰洞庭湖，遙對君山島，北依長江，南通湘江，登樓遠(yuǎn)眺，一碧無垠，白帆點(diǎn)點(diǎn)，云影波光，氣象萬千。岳陽樓雖在湖南省的北端，但正當(dāng)中國中部，挨長江、伴洞庭，于洞庭湖居其口，于長江居其中。以水路言，從岳陽出發(fā)，上溯長江，經(jīng)三峽，可通巴蜀；順長江東下，可達(dá)武漢、南京、上海等地，乃至遠(yuǎn)涉重洋；沿洞庭湖及湘、資、沅、澧四水上溯，可與湖南76個(gè)縣市相連。以陸路言，緊靠京廣鐵路、京珠高速公路和107國道，在南北交通干線上亦處中端，極易轉(zhuǎn)入與之相連的其他鐵路、公路，通達(dá)各省。</p><p class="ql-block">岳陽樓，不僅僅是一座建筑，更是儒家文化的豐碑、遷客騷人的情懷。濃縮了太多的文化內(nèi)涵和民族情結(jié)，它精深的文化、博大的胸襟，吸引了無數(shù)中華兒女。這張湖湘文化的名片，以八百里洞庭為底，用憂樂情懷著墨，點(diǎn)點(diǎn)風(fēng)帆共長天一色，片片落霞攬瀟湘四景。</p> <p class="ql-block">2007年7月3日，郭沫若題寫“岳陽樓”匾額重掛于岳陽樓頂樓東側(cè)，匾長5.12米、寬1.34米、重250公斤，由7塊金絲楠木制作，堪稱“三湘第一匾”。</p> <p class="ql-block">美輪美奐的岳陽樓</p> <p class="ql-block">夜色下的開陽亭</p> <p class="ql-block">岳陽樓夜景</p> <p class="ql-block">游岳陽樓的寓意涵蓋文化、政治、精神和情感層面，象征中國傳統(tǒng)文化與民族精神，承載"先天下之憂而憂"的家國情懷，并激勵(lì)人們思考個(gè)人與國家命運(yùn)。</p><p class="ql-block">岳陽樓是中國文化的重要象征，代表著"文明以載道"的精神。 范仲淹的《岳陽樓記》賦予了它深厚的文化底蘊(yùn)。成為歷代文人墨客抒發(fā)情感、表達(dá)思想的重要場所。體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化中自然與人文的融合。</p><p class="ql-block">總之，游岳陽樓不僅是游覽一處名勝古跡，更是一次對中國傳統(tǒng)文化和民族精神的深刻體驗(yàn)。</p>