【原文】<div><br><div> 丁酉二月，草長(zhǎng)鳶飛，萬木蔥蘢。天朗氣清，余偕妻出東門，信步至寧陽(yáng)復(fù)圣公園。其時(shí)也，游人如織，老少相從，或縱而論者，或豪而歌者，或弈于青石之上，或釣于湖光之波，粼粼春色，映乎長(zhǎng)天之間，充溢坤圉之外。余凝望慧明之上，流云若帶，系捆簡(jiǎn)牘，不禁心動(dòng)神飛。妻曰："何不具鴻文以記之？" 余以為然。又恐智慧匪達(dá)，而不得其要，且圣人之地，豈可放縱。乃不敢輕言為文字之舉，故感復(fù)圣公之沉默，淺辭俚句，兼抒懷耳。<div><br> 余觀夫?qū)庩?yáng)勝景，北依泰山汶水，得山水之靈韻；南望四圣之地，悟德化之妙道；東攬沂蒙山色，天下卓絕；西朝佛都之國(guó)，瑞靄共享。是地也，山川俊美，詩(shī)詞歌賦，盈篇累牘；今有大觀風(fēng)物，雅士高歌，不絕于耳。放眼宇內(nèi)，獨(dú)擁魯中之靈者，非寧陽(yáng)何哉？</div><div><br> 其時(shí)也，俄一老者拽杖歌至，其發(fā)若雪，霜髭修須，飄飄然。見我情狀，乃拊吾背私語曰："客感慨沉吟，誦風(fēng)騷之辭，音貌類殊，非寧陽(yáng)籍乎？" 余退而曰諾。老者怡顏而樂，慈目和色曰："仰觀天地之大，嘆寧陽(yáng)物華天寶，造化鐘靈，俯視腳下沃土，圣人遺德教化，文明延承，君只睹管豹，可知風(fēng)物萬千乎？" 余愈敬之，"仆可得聞乎？"</div><div><br> 老者曰可。"豈不聞天工肇造，古有八景之神奇。若夫云山云雨，空濛仙化；蟠龍玉洞，飛泉流紅；杏嶺丹霏，翠微蕩胸；激水轟雷，挾雨乘風(fēng)；湯沸珠璣，光分銀漢；萬祀古槐，高柯突穹；虬枝歧柏，露牙不驚；古廟丹青，雕梁畫棟。"</div><div><br> 余善之神往，援筆遽記之。忽有少年旋至，曰："先生緩，長(zhǎng)者所述，景也。君不聞古今文化達(dá)人者乎。" 仆對(duì)之："愿聞其詳。"</div><div><br> 少年曰："寧陽(yáng)人杰地靈，自古斐然。昔禹王治水，過門不入；果老斬虬，護(hù)民孔武；建安劉禎，《魯都》《瓜賦》；翰林徐彬，遺書《東魯》；廉吏元壽，愛民自戒；紅胡馬良，奮起逞兇；白馬玉光，華佗德勝；南許興昆，以身報(bào)國(guó)；曹英廣生，先烈忠貞。名賢高士，如浩宇星斗，不可勝數(shù)矣。"</div><div><br> 老者曰："不惟人物，其他亦有。若蟋蟀霸于天下，若果蔬稱雄衛(wèi)星，神童鳳仙，梨花大棗，良種基地，四海揚(yáng)名。"</div><div><br> 少年曰："汝識(shí)此地乎，請(qǐng)說之。夫此地者，復(fù)圣之園也。吾素聞圣人久居陋巷不改其志，聞一知十而不顯其聰穎，位居哲首而謙遜不驕，天下歸仁而窮其理，恭敬忠信而不忘修中，自成宗儒而不掩師光，問天下治學(xué)者夥矣，達(dá)復(fù)圣之萬一者有幾人歟？"</div><div><br> 老少相論，駐足忘情者數(shù)以百計(jì)，不知日之將西。</div><div><br> 余謹(jǐn)志之，不復(fù)敢言。</div></div></div> <h5 style="text-align: center;"><font color="#9b9b9b">作者近照</font></h5> <b>【作者簡(jiǎn)介】</b><div><br><div>李學(xué)山（1968 —），山東曹縣人，書畫家、散文家、詩(shī)人、高級(jí)政工師。號(hào)海右、俞木村夫、醉墨堂主，中國(guó)楹聯(lián)學(xué)會(huì)書法藝術(shù)研究會(huì)員、國(guó)家現(xiàn)代藝術(shù)協(xié)會(huì)高級(jí)會(huì)員。</div></div> <h5 style="text-align: center"><font color="#9b9b9b">寧陽(yáng)縣城風(fēng)光</font></h5> <b>【創(chuàng)作背景】</b><div><br><div>此賦作于丁酉年（2017 年）二月，作者偕妻子游覽寧陽(yáng)復(fù)圣公園時(shí)，被園內(nèi)春色與人文氛圍所感染，在妻子建議下創(chuàng)作了這篇賦文。作者自謙 "淺辭俚句"，實(shí)則以優(yōu)美筆觸描繪了寧陽(yáng)的自然風(fēng)光與深厚人文底蘊(yùn)。</div></div> <h5 style="text-align: center;"><font color="#9b9b9b">寧陽(yáng)神童山</font></h5> <b>【內(nèi)容解析】</b><div><br><div>1. 開篇緣起（"丁酉二月..." 至 "兼抒懷耳"）</div><div><br>作者以游記形式開篇，描繪春日偕妻游復(fù)圣公園的情景。"草長(zhǎng)鳶飛，萬木蔥蘢" 點(diǎn)明時(shí)節(jié)，"慧明樓" 上流云如帶的景象觸發(fā)創(chuàng)作靈感，妻子一句 "何不具鴻文以記之？" 成為寫作契機(jī)。作者以 "感復(fù)圣公之沉默" 自謙，暗示將以簡(jiǎn)約文字表達(dá)對(duì)這片圣土的敬意。</div><div><br>2. 地理概覽（"余觀夫?qū)庩?yáng)勝景..." 至 "非寧陽(yáng)何哉？"）</div><div><br>作者以雄渾筆觸勾勒寧陽(yáng)地理優(yōu)勢(shì)：北依泰山汶水，南望四圣（孔子、孟子、顏回、曾子）之地，東攬沂蒙山色，西朝佛都汶上。這段描寫既點(diǎn)明寧陽(yáng)的區(qū)位特點(diǎn)，又暗示其深厚的文化淵源，為下文展開鋪墊。</div><div><br>3. 寧陽(yáng)八景（老者所述部分）<br>作者借老者之口，詳述寧陽(yáng)古八景：<br>景 名 特色描述<br>云山云雨 云霧繚繞，如仙境般空濛<br>蟠龍玉洞 洞內(nèi)飛泉映紅，景色奇絕<br>杏嶺丹霏 杏花盛開，層巒疊翠<br>激水轟雷 水流湍急，聲如雷鳴<br>湯沸珠璣 泉水涌動(dòng)，如珠璣跳躍<br>萬祀古槐 千年古槐，枝干參天<br>虬枝歧柏 奇形怪狀的柏樹，姿態(tài)驚人<br>古廟丹青 古老廟宇，雕梁畫棟</div><div><br>4. 名人長(zhǎng)廊（少年所述部分）<br>作者通過少年之口，列舉寧陽(yáng)歷代名人：<br>大禹：治水三過家門不入，奠定中華文明基礎(chǔ)<br>張果老：傳說中斬虬護(hù)民的八仙之一<br>劉楨："建安七子" 之一，東漢著名文學(xué)家，著有《魯都賦》《瓜賦》<br>許彬：明代翰林大學(xué)士，著有《東魯先生文集》<br>吳孟祺：明代廉吏，愛民如子<br>馬良：明末農(nóng)民起義領(lǐng)袖，綽號(hào) "紅胡子"<br>程佩玉：清代名醫(yī)，醫(yī)術(shù)堪比華佗<br>許興昆、曹英：革命烈士，為國(guó)捐軀</div><div><br>5. 特產(chǎn)與文化（"不惟人物..." 至 "四海揚(yáng)名"）<br>寧陽(yáng)特色在文中得到生動(dòng)展現(xiàn)：<br>蟋蟀文化：被譽(yù)為 "中華蟋都"，蟋蟀以個(gè)頭大、性情烈、善斗著稱，2013 年被批準(zhǔn)為國(guó)家地理標(biāo)志產(chǎn)品<br>農(nóng)業(yè)特產(chǎn)：蔬菜育種曾搭載衛(wèi)星；神童山、鳳仙山的梨花節(jié)；大棗；良種繁育基地等</div><div><br>6. 復(fù)圣文化（少年所述結(jié)尾部分）<br> 作者以復(fù)圣公園為切入點(diǎn)，表達(dá)對(duì)顏回（復(fù)圣）的敬仰："久居陋巷不改其志，聞一知十而不顯其聰穎，位居哲首而謙遜不驕"，既贊美顏回的美德，也暗示寧陽(yáng)作為復(fù)圣故里的文化傳承。寧陽(yáng)顏廟（復(fù)圣祠）始建于元代，是紀(jì)念孔子最得意門生顏回的場(chǎng)所 。</div></div> <h5 style="text-align: center"><font color="#9b9b9b">寧陽(yáng)復(fù)圣公園夜景</font></h5> <b>【藝術(shù)特色】</b><div><br><div><font color="#ed2308"> 結(jié)構(gòu)精巧</font>：采用游記形式，通過作者與老少兩人的對(duì)話展開，自然融入寧陽(yáng)的自然風(fēng)光、歷史文化與特產(chǎn)，層次分明。<br><font color="#ed2308"> 語言優(yōu)美</font>：文白相間，既有賦體的典雅，又不失散文的流暢，如 "粼粼春色，映乎長(zhǎng)天之間，充溢坤圉之外"，意境開闊。<br><font color="#ed2308"> 虛實(shí)相生</font>：現(xiàn)實(shí)游覽與歷史傳說相互交織，使寧陽(yáng)的人文歷史鮮活呈現(xiàn)。<br><font color="#ed2308"> 視角獨(dú)特</font>：借他人之口（老者、少年）描述寧陽(yáng)的歷史文化，避免了自說自話，增強(qiáng)了文章的客觀性與可信度。</div><div> 《寧陽(yáng)賦》以傳統(tǒng)賦體為骨，融匯地理坐標(biāo)、歷史符號(hào)、特產(chǎn)標(biāo)志、當(dāng)代成就等元素，通過虛實(shí)相生的文學(xué)表達(dá)，全面展現(xiàn)了寧陽(yáng)古今風(fēng)貌，是一篇不可多得的地域文化美文。</div></div>