走進(jìn)盤龍古村落，尋覓歷史的痕跡 —何碧峰勤于思考，進(jìn)步 <p class="ql-block"> 在廣袤的鄉(xiāng)野上，凡是以龍命名的村莊都有一段歷史，一段傳說，有著探之不盡的文化內(nèi)涵。它靜臥于鳳旗山、鼓山之間，宛如一條沉睡的巨龍，脊背起伏，鱗甲隱現(xiàn)。它不張揚(yáng)，卻自有氣度；它不高聳入云，卻讓人望之難忘。這便是螺陽的盤龍村——名字里藏著姿態(tài)，姿態(tài)中蘊(yùn)著故事。走進(jìn)這片土地，仿佛翻開了一本被風(fēng)輕輕翻動(dòng)的古書，每一頁都寫滿了自然與人文交織的詩意。</p> <p class="ql-block"> 沿著村中小道緩步前行到土樓自然村，腳下是松軟的泥土與落葉鋪就的小徑。兩側(cè)樹木蔥蘢，枝葉交錯(cuò)，仿佛為這條“龍”披上了一層翠綠的錦袍。偶爾一陣山風(fēng)吹過，樹葉沙沙作響，仿佛聽見了唐風(fēng)遺韻的低語。當(dāng)?shù)厝顺Ｕf，盤龍村是有靈性的，它不說話，卻用姿態(tài)告訴你它的來歷與堅(jiān)守。</p> <p class="ql-block"> 抬眼可觀名勝古跡，伸手可觸文脈悠長。盤龍村不僅以形勝，更因人而名。在鳳旗山東麓，山腳下躺著一片沉默的土地，正是開閩始祖廣武王王潮公最后的歸宿——王潮墓。 這里不只是一片古墓，它是歷史的見證，文化的交匯點(diǎn)。 走進(jìn)這片陵園，仿佛步入了一座時(shí)光的回廊，每一步都踏在了過去的回憶與現(xiàn)實(shí)的交界處。這座被時(shí)光浸潤了千年的“大院子”，1996年成了省級(jí)文物保護(hù)單位。走近王潮墓，首先映入眼簾的是巍峨的墓冢，周圍的自然環(huán)境恰似一個(gè)出塵的仙境。整個(gè)墓地被郁郁蔥蔥的植物環(huán)繞，陵前石像文武列隊(duì)，經(jīng)雨洗濯更顯古樸莊重。文臣持笏凝眉，武將按劍昂首，目光如炬，仿佛仍在衛(wèi)戍墓主長眠之地。墓室兩旁的石羊，石虎，石馬分立兩側(cè)，歷經(jīng)風(fēng)霜的斑駁身軀猶見守護(hù)之志。站在這里，時(shí)間似乎被拉長，歷史被凝固。 站在陵園中央，可以感受到那股來自深處的力量——它是對(duì)過去的尊重，對(duì)未來的期許。 這里是一座文化的寶庫，蘊(yùn)含著深刻的歷史哲理和豐富的文化內(nèi)涵。墓的左側(cè)升起青煙裊裊的三王廟宇，見證了開閩三王卓越的智慧和非凡的領(lǐng)導(dǎo)力，“三王開閩興八閩，福澤萬民頌至今”，他們的統(tǒng)一和治理奠定了福建后期繁榮的基礎(chǔ)，其地位在中國歷史中舉足輕重。他們不僅統(tǒng)一了福建，更為這片土地帶來了持久而繁榮的經(jīng)濟(jì)文化變革，書寫了濃墨重彩的一筆。</p> <p class="ql-block">大凡文名著于身者，非徒以辭章推重于世，即死后之丘墓亦為后人憑吊之勝地。盤龍村大地上的一文一武兩位名人，讓這個(gè)古村充滿了神秘的色彩。離王潮墓不遠(yuǎn)處，西望山坡有一對(duì)花崗巖望柱相對(duì)挺立，文筆朝天，高約二丈。這是開閩吳氏始祖吳仁祿的 古墓陵園，占地約2000平方米，依山而建，分為前庭碑林、丹池，中庭拜埕，后庭墓壙，有鳳凰展翼之稱。墓主吳仁祿乃開成三年（公元838年）進(jìn)士，官國子博士，遷戶部大司徒。據(jù)傳當(dāng)年吳仁祿在盤龍山麓覓得二處佳穴，一乃距此僅數(shù)百米的王穴，有“東龍西虎、后旗前鼓”天成拱護(hù)，他讓給當(dāng)時(shí)執(zhí)兵符重印的節(jié)度使王潮，自己選了這塊“飛鳳下田”的吉穴。</p> <p class="ql-block"> 當(dāng)夕陽西下，余暉灑在山巔，整條“龍”的輪廓被鍍上一層金邊，那一刻，仿佛天地間只剩下寧靜與美好。沿著盤龍村的古驛道踱步，腳下的石板似在低語，訴說著往昔商旅的故事。這不僅是一場(chǎng)旅行，更是一次心靈的回歸。盤龍古驛曾是清代嘉慶年間至清末惠安僅有的兩個(gè)重要驛站，自古以來便是商旅往來、軍需轉(zhuǎn)運(yùn)的要沖。如今走在古驛主街，腳下仍是當(dāng)年鋪就的青石板路，凹凸不平的表面記錄著無數(shù)馬蹄與挑夫腳印的痕跡。每一步都像踩在歷史的脈搏上，讓人不禁想象當(dāng)年馬幫馱著茶葉、鹽巴、絲綢穿行于此的繁忙景象。古驛中心保留著一座清代驛站遺址，雖已不再承擔(dān)運(yùn)輸功能，但斑駁的木門、雕花窗欞和墻角爬滿的藤蔓，依然散發(fā)著濃厚的歷史氣息。</p> <p class="ql-block"> 盤龍村的“出磚入石”的建筑風(fēng)格遺留下的明清老屋，是時(shí)間饋贈(zèng)給后人的一份禮物。它們沒有高樓大廈的氣派，也沒有現(xiàn)代建筑的便捷，但它們承載著一個(gè)時(shí)代的風(fēng)貌，也記錄著一代又一代人生活的軌跡。走進(jìn)這些老房子，就像走進(jìn)一本厚重的書。每一頁都寫滿了故事，每一章都藏著情感。它們不會(huì)說話，卻用斑駁的墻面、低矮的屋檐和幽深的天井，向每一個(gè)來訪者講述著過往的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。</p> <p class="ql-block"> 宗教信仰作為一個(gè)地方的文化，其歷史悠久，世代相傳，盤龍村也不例外，在如今信奉科學(xué)的年代，宗教信仰依然是人們精神方面的一種寄托，人們祈福，許愿，以求心安。這里，護(hù)龍宮媽祖文化的歷史底蘊(yùn)與現(xiàn)代風(fēng)情交織，讓人在探尋中感受那份源遠(yuǎn)流長的文化魅力，共同領(lǐng)略那份源自媽祖的“立德、行善、大愛”的精神內(nèi)涵。民間信仰與佛教的相互融合，是盤龍村的一大奇特景觀，緊鄰護(hù)龍宮，古樸的忠蓮寺與媽祖神韻相得益彰，晨鐘暮鼓中庇佑著往來眾生，見證著香火鼎盛的虔誠景象。忠蓮寺古榕垂須千縷，系滿祈愿的紅綢在風(fēng)中低語，仿佛一位蒼老的守護(hù)者，見證著代代子孫的悲歡。</p> <p class="ql-block"> 青山環(huán)抱，古榕迎客；比屋連甍，古街驛道；晴耕雨讀，崇文重教；耕讀傳家，家訓(xùn)族規(guī)；三讓園、奉茶處、石獅巷、“石筍”構(gòu)件、吳魯石刻……這也許是盤龍村的景勝所在，文脈的傳承、美德的弘揚(yáng)，也正如馮驥才先生曾說，傳統(tǒng)村落是物質(zhì)與非物質(zhì)的文明雙璧，而盤龍村，正是這般的存在。</p> <p class="ql-block">盤龍村不是一座需要被征服的高峰，而是一處值得被傾聽的所在。它用蜿蜒的姿態(tài)講述著歲月的故事，用無聲的語言傳遞著生命的哲思。當(dāng)你真正走近它，便會(huì)明白：有些風(fēng)景，不在遠(yuǎn)方，而在心間。</p><p class="ql-block">2025年11月26日?</p>