剛?cè)サ拈L(zhǎng)卷、七一一時(shí)光小鎮(zhèn)是郴州新晉熱門(mén)打卡地，接下來(lái)要去的蘇仙嶺和裕后街就是老牌景點(diǎn)了。郴州是山區(qū)城市，山地丘陵面積占總面積的四分之三至75%，僅在郴州市區(qū)就有多個(gè)以嶺、山為名的景點(diǎn)，其中高椅嶺、飛天山是丹霞地貌景區(qū)，看點(diǎn)相對(duì)多些，準(zhǔn)備明天去。而蘇仙嶺和王仙嶺名字相近，景色也有些類(lèi)似，都是那種南方比較常見(jiàn)的綠色植被山峰，并分居郴州市東西兩側(cè)。蘇仙嶺是佛教、道教文化交融，有南禪寺、景星觀(guān)等古跡，離裕后街不遠(yuǎn)，計(jì)劃兩個(gè)景點(diǎn)一起逛，王仙嶺只是看自然風(fēng)光就不想去了。?<br> 據(jù)介紹，蘇仙嶺因蘇耽（蘇仙）在此得道成仙傳說(shuō)得名，海拔高為526米，以“蘇嶺云松”等景觀(guān)聞名，被列為道教“天下第十八福地”。有桃花居、白鹿洞、三絕碑、景星觀(guān)、升仙石、八字銘、望母松、沉香石、蘇仙觀(guān)等景點(diǎn)?，F(xiàn)為國(guó)家4A級(jí)旅游景區(qū)。而裕后街是郴州湘粵古道始發(fā)地，自秦置郴縣始，已歷經(jīng)2200多年的滄桑。該街道是郴州城“九街十八巷”核心區(qū)域，保留了大量人文景觀(guān)，青磚黛瓦，古色古香。這里不僅有傳承歷史底蘊(yùn)的騾馬古道、犀牛井、曹氏宗祠、化龍橋、涌泉門(mén)、沿江碼頭，還有蘊(yùn)育文化氣息的湘南戲院、江西會(huì)館、燕泉洲等，它并且是郴州的發(fā)源地。<br> 從七一一時(shí)光小鎮(zhèn)來(lái)到蘇仙嶺大概15公里，這里真正是中心城區(qū)了，在接近蘇仙嶺的位置有些堵車(chē)，到了景區(qū)更是人車(chē)特別多，這是國(guó)慶出行以來(lái)人最多的景區(qū)，正式的停車(chē)場(chǎng)已經(jīng)停滿(mǎn)了車(chē)，在景區(qū)內(nèi)臨時(shí)停車(chē)場(chǎng)找到了停車(chē)位，停好車(chē)便準(zhǔn)備上山。蘇仙嶺景區(qū)免門(mén)票，有四條路線(xiàn)可上山，分別是索道、觀(guān)光車(chē)、盤(pán)山公路徒步和登山階梯（女排訓(xùn)練路線(xiàn)），步行上山雖可看途中景點(diǎn)，但時(shí)間太長(zhǎng)，從臨時(shí)停車(chē)場(chǎng)出來(lái)便是觀(guān)光車(chē)乘車(chē)點(diǎn)，就選擇坐觀(guān)光車(chē)上山。蘇仙嶺景區(qū)雖然名氣大，但看點(diǎn)不是太多，途中雖有幾個(gè)景點(diǎn)但觀(guān)光車(chē)并沒(méi)停車(chē)，直接來(lái)到了山頂。山頂上只有一個(gè)南禪寺。我從南禪寺后左側(cè)往前走，首先來(lái)到了屈將室。西安事變后，張學(xué)良于1938年春被秘密轉(zhuǎn)移至此囚禁，期間在窗邊桂花樹(shù)留下彈痕并作詩(shī)抒懷，兩個(gè)月后轉(zhuǎn)押沅陵。這里現(xiàn)為愛(ài)國(guó)主義教育基地，陳列了大量歷史文獻(xiàn)資料。 屈將室與南禪寺在一起，實(shí)際是南禪寺的一部分，從屈將室側(cè)門(mén)過(guò)去就是南禪寺。南禪寺原名蘇仙觀(guān)，始建于西漢惠帝年間（公元前195年～前188年）。相傳西漢年間，十二歲的蘇耽在蘇仙嶺飛升成仙，護(hù)佑郴邑，世人結(jié)草祠供奉。唐開(kāi)元十九年（公元731年），建集賢祠，初奉道教。明天啟元年（公元1621年）始尊佛法。 南禪寺坐西北朝東南，有上、中、下三進(jìn)殿堂，分別為天王殿、許愿池（財(cái)神殿、蘇仙母殿）、壽佛殿、蘇仙殿、韋馱殿、大雄寶殿；兩側(cè)依次是鐘樓、鼓樓、客堂、齋堂、觀(guān)音殿、祖師殿、方丈室、禪堂、禪道老和尚全身舍利殿、藏經(jīng)樓。由于是從東北角屈將室進(jìn)入，便從后往前游覽，然后從宋式牌坊山門(mén)處出去。山門(mén)門(mén)額上橫書(shū)“天下第十八福地”七個(gè)大字，兩邊門(mén)聯(lián)“云霧巖巉下，乾坤指點(diǎn)間”為明朝嘉靖年間詩(shī)人歐禮所作。 置身于蘇仙嶺山頂，放眼望去，郴州市區(qū)盡收眼底，樓宇錯(cuò)落，車(chē)流如蟻。由于不是本地人，對(duì)下面的建筑也不了解，只是看個(gè)熱鬧。據(jù)說(shuō)蘇仙嶺是觀(guān)賞日出日落的絕佳地點(diǎn)，尤其以清晨云海日出和傍晚霞光著稱(chēng)，可天氣雖是晴天，西邊天空中烏云太厚，霞光希望不大，就沒(méi)在山頂守候，直接坐觀(guān)光車(chē)下山了。 蘇仙嶺到裕后街有４公里多，下午17時(shí)30分左右來(lái)到裕后街時(shí)，正值高峰時(shí)間，游人如織，找停車(chē)的地方花了一些時(shí)間，最后在附近一個(gè)收費(fèi)地下停車(chē)場(chǎng)找到空位。停好車(chē)便開(kāi)始逛了起來(lái)，裕后街緊鄰郴江河，是湘粵古道的起點(diǎn)，屬于國(guó)家級(jí)旅游休閑街區(qū)。 裕后街上有鹽米碼頭和司馬渡碼頭，鹽米碼頭是清代郴州重要的商貿(mào)樞紐，曾是粵鹽與湘南農(nóng)副產(chǎn)品運(yùn)輸?shù)募⒌?。司馬渡碼頭是湘粵古道的關(guān)鍵接駁點(diǎn)。碼頭設(shè)有三尊壯漢雕像（背米、推車(chē)、搬桌），栩栩如生地還原了古代商賈勞作場(chǎng)景。往前還有一座仿古風(fēng)雨橋，這是前幾年新建連接裕后街的郴江橋。<br> 繼續(xù)前行還有一座鵲仙橋，連通了裕后街和東塔，鵲仙橋是景區(qū)核心浪漫地標(biāo)，以秦觀(guān)文化為特色，融合古今光影與詩(shī)詞意境，是情侶打卡和夜游的熱門(mén)景點(diǎn)。再往前就到了裕后街的盡頭了。裕后街以郴江河為界，分東西兩岸，便過(guò)鵲仙橋到裕后街東岸去看看。 裕后街東岸門(mén)樓正對(duì)著湘南起義紀(jì)念園，湘南起義發(fā)生于1928年1月，由朱德、陳毅在宜章發(fā)動(dòng)。沿著476級(jí)登山臺(tái)階上去，山頂有湘南起義紀(jì)念塔。該塔為混凝土花崗石結(jié)構(gòu)，高28.1米，象征1928年1月湘南起義時(shí)間。塔體由四扇福建花崗石輻墻構(gòu)成，形似鋼槍高聳。 還是沿鵲仙橋返回到裕后街西岸，在鵲仙橋前有秦觀(guān)雕像，相傳秦觀(guān)在此地游覽時(shí)受到啟發(fā)，創(chuàng)作了《鵲橋仙·纖云弄巧》。 ?裕后街并不長(zhǎng)，也逛得差不多了，據(jù)說(shuō)這里的夜景漂亮，便在附近找個(gè)餐館吃晚飯。<br> 吃過(guò)晚飯休息一會(huì)兒，燈光開(kāi)啟后便又開(kāi)始閑逛起來(lái)。裕后街是郴州現(xiàn)存歷史最悠久的一條古街。《三字經(jīng)》有云“光于前，裕于后”，意指“為祖先爭(zhēng)光，為后代造?！?，宋元之交當(dāng)時(shí)的衙門(mén)便采用“裕后”二字命名這條從南關(guān)上至清水橋這段不到800米的繁華商業(yè)街，這便是裕后街名字的由來(lái)。 裕后街是郴州湘粵古道始發(fā)地，自秦置郴縣始,已歷經(jīng)2200多年的滄桑。據(jù)《史記》記載：公元前214年,秦王朝為統(tǒng)一中國(guó)，發(fā)動(dòng)五十萬(wàn)大軍遠(yuǎn)征南越，攻取兩廣，為軍事上的需要,修筑了郴州至宜章的湘粵古道雛形——九十里大路。 漢光武帝建武年間，衛(wèi)颯任太守，大力改造古道，將路面拓寬約3米，青石鋪地，并在道旁增修亭館、驛站供官差旅人和商賈歇息,修建了郵驛，方便官文家書(shū)傳遞，古道后來(lái)成為歷朝重要交通要道，更是湘南農(nóng)副土特長(zhǎng)的集散地，極大地帶動(dòng)了郴州古城向南沿河發(fā)展。 宋元之交時(shí)，湘粵古道從南關(guān)上至清水橋這不到800米的路段形成了一條繁華的商業(yè)街，又現(xiàn)了清明上河圖之繁榮景象。到清朝郴江碼頭出入商船日達(dá)三、四十艘，云集于此。沿河一帶，鹽行、糧行、油行、土產(chǎn)行林立，旅舍客棧達(dá)百余家，其時(shí)“商賈云集、貨物輻輳、頗及一時(shí)之盛”。在這時(shí)期，郴州古城形成了“九街十八巷”的格局，裕后街達(dá)到了繁華的鼎盛時(shí)期。 不過(guò)現(xiàn)在所看到的裕后街是近年重樣改造的，當(dāng)?shù)卣猿唤訛榻纾謻|西兩岸，以純正湘南風(fēng)情為基調(diào)，以郴州古城風(fēng)貌為特色，以商埠文化和人居文化為內(nèi)涵，將東塔、南塔融為一體，把裕后街打造成“一江兩岸，兩塔一街”，集商業(yè)、居住、娛樂(lè)和歷史文化旅游于一體的休閑街區(qū)。