<h1 style="text-align: center;"><b>沉重、傷痛而現(xiàn)實的回響</b></h1><div style="text-align: center;">——讀蘇寧短篇小說《祝夢山》</div><div style="text-align: center;">文｜陳興云</div> <h1 style="text-align: left;"><span style="font-size: 17px;"> 蘇寧短篇小說《祝夢山》，刊于《鐘山》2025年第4期，它承載了一個沉重、傷痛而現(xiàn)實的話題：父親是大學(xué)教授，兒子在經(jīng)歷了短暫的人生奮斗之后，突然不辭而別，傳說歸隱佛門，給父母和親友帶來了巨大的傷痛和不安，個中原委小說到結(jié)尾也沒有交代。它帶來的詰問與回響是：作為有較高文化學(xué)識的父母，居然未能“教育”好孩子。而作為兒子，為什么會留下謎團(tuán)選擇消失？</span></h1><div><span style="font-size: 17px;"><br></span></div> 從敘事策略來看，蘇寧采用了精巧的迷宮式結(jié)構(gòu)。小說以“我”赴福州百威酒廠調(diào)研之際，受師伯之托去福清祝夢山僧寺尋找他的兒子斯載粟開頭，在現(xiàn)實與回憶的交錯中不斷剝離尋找本身的意義?！扒敢凰悖液洼d粟有二十余年未見了”，臨行前復(fù)印了他一些二十二年前的照片?！吧缴系娜硕紗柫恕颊f照片上這個人沒見過。”我從祝夢山返回到福州高鐵站，一個在山上路口賣水的人電話打過來，“對面說，他上山了，他是我們這里的一個出家人”。她問過旁邊的人，說他叫弘育?！昂胗衣牭竭@個名字著實吃了一驚?！蔽掖诵衼砀Ｖ荩诙煸谂笥袮安排的私宴上，見到另一位朋友C和一位青衣男士一起站在街邊說話，C向我們介紹說，“我的好朋友弘育師父?！弊髡呙枋龅膬纱巍笆е槐邸?，既表明在茫茫人海尋找一個人真的不容易，又留下了故事的懸念與伏筆，同時成為一種哲學(xué)隱喻——人與人之間本質(zhì)上的不可通達(dá)。尤其值得注意的是，小說中，載粟二十二年前的照片無人識別，暗示著身份的流動與自我的重構(gòu)，載粟已非載粟，弘育才是他選擇的自我。<div><br> 這篇小說以“我”為線條，串聯(lián)起了故事的全部?！皫煵c我舅舅是同門同屆”，當(dāng)初舅舅建議我投在載粟的爸爸門下繼續(xù)讀書，我卻因名額問題直接投靠了舅舅，舅舅因忙碌也為避嫌，“遇見諸般學(xué)業(yè)上的瑣事”，讓我找?guī)煵?。因此那一段我便常見到還是毛頭少年的載粟。他技校畢業(yè)后在一個小學(xué)校里當(dāng)臨時工，兩年后辭職去藥店做過銷售，之后又辭職。在他二十二三歲時，聽說他輾轉(zhuǎn)去了某個寺里，一直音信杳無?！皫煵P病這兩年，師母一個人扛著。”“我認(rèn)識師伯時，他才四十多歲”，現(xiàn)在他已經(jīng)七十歲了。師母當(dāng)年調(diào)去二百多公里外的鄰省城市，是一種負(fù)氣，直到安營扎寨后和師伯的關(guān)系才緩和下來。師伯住院數(shù)次請了護(hù)工，載粟的姐姐載慈和我偶爾去看望他。這一次住院遇到了穿著護(hù)工衣帽、戴著大口罩的男護(hù)工，師伯說他見到了載粟醫(yī)生。大家更相信是幻覺。“師母說，這個人在我眼前晃了二十天，要是載粟，我自己生的兒子我怎么能看不出來。不過，身段舉止是像，我居然忽視了……”<br> 小說接下來寫到，2022年元旦，師伯家里曾收到過兩張卡片，卡片上分別寫了“我很好，你們也過好自己”等相同的文字，過了幾天載慈來電話說她也收到了一張?！盎蛟S因為這張卡片吧。師伯內(nèi)心動了尋子之念?！敝链?，整篇小說閉環(huán)，也凸顯了我替師伯、師母尋找載粟的緣由。作者在小說結(jié)尾寫到，“我托一位管戶籍的朋友和一位宗教局的朋友共同幫助”，“隔了月余，朋友復(fù)了消息，說，祝夢山上是有一位弘育小師父，但自述俗家姓陳，不姓斯?！边@一細(xì)節(jié)極具沖擊力，它象征著個體對原生家庭賦予的身份的徹底拋棄，以及對自我選擇的完全認(rèn)同。<div><br> 讀完這篇文字不長的小說，讓人五味雜陳，久久不能平靜。應(yīng)當(dāng)說，好小說不是解密，而是意在謎底以外的啟示。小說揭示的話題，沉重而具有現(xiàn)實意義，是尋常百姓家都可能遇到的。一方面，父母含辛茹苦把兒女養(yǎng)大成人，其間可能有父母面臨的工作勞碌與生活壓力，也可能有精力傾注、教育方法和性格差異等方面的問題，導(dǎo)致父輩們留下難以彌補(bǔ)的內(nèi)疚與遺憾。另一方面，作為孩子，按照成長規(guī)律，在青春期會出現(xiàn)叛逆思想與桀驁不馴的性格，工作后可能面臨不甚如意的環(huán)境和平臺，在現(xiàn)實與理想之間形成巨大反差。而這些郁悶和重荷，囿于代際的原因，既不想給父母講，也無法釋放。按照物極必反的原理，最終導(dǎo)致出人意料的結(jié)局。</div><div><br> 在這篇小說里，“師伯”作為大學(xué)教授，性格要強(qiáng)，“他整個人就是一個‘落后分子’”。“師母當(dāng)年調(diào)去異地”，夫妻之間“深有嫌隙”。由此，帶來了對兒子載粟教育和溝通的錯位與缺失，這不能不說是導(dǎo)致載粟離家出走的內(nèi)因。盡管如此，載粟假扮男護(hù)工到醫(yī)院去看望父親（也可能是父親的幻覺），分別給父母和姐姐寄了報平安的卡片，表明作為兒子不管遠(yuǎn)行何方，離不了的是親情與家人的愛，盡管小說到結(jié)束也沒有尋覓到載粟的蹤影。<br> 從文學(xué)上看，《祝夢山》是一篇在藝術(shù)形式和思想深度上都頗為出色的小說。它通過一個家庭的故事，折射出整個時代的精神癥候，在有限的篇幅內(nèi)構(gòu)建了豐富的意義層次。小說不僅呈現(xiàn)了家庭代際關(guān)系的斷裂，更表達(dá)出存在主義意義上的個體抉擇與救贖。此外，小說通篇彌散著氤氳之氣，又處于較強(qiáng)的矛盾與對抗之中。小說既有隱喻、象征，又不乏現(xiàn)實的多重肌理，更難能可貴的是，這一現(xiàn)實題材觸及的現(xiàn)代家庭的倫理和道德問題，讀后不禁讓人陷入長久的思考。<br></div></div> 作者簡介：陳興云，陜西省作協(xié)會員，漢中市作協(xié)第三屆副主席，漢中市文藝評論家協(xié)會理事。發(fā)表中短篇小說、散文、評論多篇，出版有長篇小說《機(jī)關(guān)》《權(quán)力》。