<p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">下等的自愈，是抱怨；中等的自愈，是傾訴；頂級(jí)的自愈，是在庸常的洪流里穩(wěn)穩(wěn)地接住自己</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">下等的自愈，是抱怨；中等的自愈，是傾訴；頂級(jí)的自愈，是在庸常的洪流里，依然穩(wěn)穩(wěn)地接住自己。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">抱怨是命運(yùn)不公，是他人刁難，是環(huán)境險(xiǎn)惡。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">就像魯迅先生筆下的祥林嫂，在失去愛子后，反復(fù)向旁人訴說那句“我真傻，真的”，</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">起初時(shí)能換取幾滴同情淚，但長此以往，便成了無人愿聽的哀鳴。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">與這種將痛苦外化為指責(zé)的抱怨不同，傾訴則轉(zhuǎn)向了對(duì)內(nèi)心感受的坦誠。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">傾訴是內(nèi)心的波瀾、是委屈與恐懼，是打開心扉，尋求連接。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">但傾訴依賴外部回應(yīng)，如同藤蔓需要攀附他物，若找不到合適的傾聽者，或過度依賴他人的反饋，內(nèi)心依然會(huì)懸在半空。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">而頂級(jí)的自愈，是一種向內(nèi)求索的、深刻而寂靜的力量。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">它不否認(rèn)痛苦，也不逃避困境，而是在驚濤駭浪中，為自己構(gòu)筑一個(gè)不沉的內(nèi)核。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">蘇軾就是其中的典范，他在“烏臺(tái)詩案”后被一貶再貶。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">他沒有變成喋喋不休的怨婦，而是將每一次貶謫都轉(zhuǎn)化為精神扎根的沃土。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">在黃州“倚杖聽江聲”，與自我對(duì)話； 在惠州“日啖荔枝三百顆”，與生活和解；</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">在儋州興辦學(xué)堂，為價(jià)值找到新的支點(diǎn)。 </b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">他在庸常甚至艱苦的洪流中，寫出了“一蓑煙雨任平生”的曠達(dá)。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">他接住的，從來不是逝去的榮華，而是那份在任何境遇下都能重新發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造意義的詩意精神。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">生活中，我們也時(shí)常期待著一次晉升、一段完美的關(guān)系、一個(gè)遙遠(yuǎn)的假期，來拯救我們于當(dāng)下的水火。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">可真正的救贖源于內(nèi)在的穩(wěn)定。正如哲學(xué)家叔本華所言：</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">“一個(gè)人只有在獨(dú)處時(shí)才能成為自己。誰要是不愛獨(dú)處，那他就不愛自由，因?yàn)橐粋€(gè)人只有在獨(dú)處時(shí)才是自由的?！?</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">這種“接住自己”的能力，正是在獨(dú)處與內(nèi)觀中淬煉而成。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">它體現(xiàn)在被誤解時(shí)的沉默一笑，被否定時(shí)的不急不辯；壓力大到想逃的那一刻，依然把待辦事項(xiàng)一條條勾完；</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">它更是全然接納自我的勇氣，搞砸了不甩鍋，落后了不嫉妒，把“我怎么總這樣”的懊惱，換成“下次會(huì)更好”的行動(dòng)。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">因此，當(dāng)生活的驚濤駭浪一次次撲來，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，那個(gè)能在漩渦中心穩(wěn)穩(wěn)接住自己、珍視自己并引領(lǐng)自己前行的人，才是生命中最頂級(jí)的修復(fù)術(shù)。</b></p>