<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 鋼筆速寫(xiě) 學(xué) 偉</p><p class="ql-block"> 寫(xiě) 文 學(xué) 偉</p> <p class="ql-block">村落，顧名思義就是勞動(dòng)人民落腳定居的地方。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">山里，一戶人家居住不安全，也寂寞，無(wú)雞犬相鳴之聲，又無(wú)活力又無(wú)生氣。莊戶人家就一個(gè)姓氏組成一個(gè)院子，相互照顧，相親相愛(ài)地和諧生活。在院子前后栽上竹子，果樹(shù)，松柏。不幾年院前院后就郁郁蔥蔥。桃花倒影水田中，田埂上一只牛悠悠地走，農(nóng)夫肩扛鏵犁在后。雄雞伸長(zhǎng)脖子，鼓起眼晴，憋紅臉子，使勁地鳴：咯咯，咯一咯一一咯。隨著一聲雞鳴，這家那家的雄雞都開(kāi)始隨著合唱。雞鳴狗叫：″旺旺"聲一片。這時(shí)威峰山頂上暖暖的紅太陽(yáng)也露出了笑臉。莊戶人家就開(kāi)始了一天的勞作。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">我插隊(duì)的生產(chǎn)隊(duì)面向威峰山，面向太陽(yáng)升起的地方。分別由王家院子，謝家院子，劉家院子在田土中呈″品"字形座落而成。我想這就是村落的雛形。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">村落最好靠水，靠水好發(fā)展。有一條小河，就會(huì)有小船，有小船就能運(yùn)載生活，生產(chǎn)物質(zhì)，就能形成碼頭。有碼頭就有賣買，有賣買就能聚集人流。有了人流一切事情就好辦了。干活累了，辦事完了就口渴，就要喝水，就要吃飯，于是碼頭上就應(yīng)運(yùn)而生的出現(xiàn)了茶館，飯館。酒足飯飽后要休息，碼頭上就有人開(kāi)旅館。遠(yuǎn)道來(lái)商貿(mào)的人十天半月回不去，要寫(xiě)信，要匯錢，于是郵局，錢莊也就開(kāi)張了。</p> <p class="ql-block">要生存，要賺錢，離開(kāi)碼頭遠(yuǎn)了，信息就不靈通。于是有的人買些木料，沿碼頭岸邊建起了吊腳樓。建房成本不高，用些竹木便可，雖簡(jiǎn)陋也可安生。于是一片吊腳樓就建成了。世世代代的生存，繁衍就形成了村落?？拷蠼蠛?，大海的村鎮(zhèn)經(jīng)過(guò)幾千年的發(fā)展就形成了大城市(如上海，武漢，重慶，廈門，大連等地)。小江小河就發(fā)展成鎮(zhèn)和小城市。在大山里緩慢發(fā)展的就形成了古村落。有勞作就能生存。有苦累，有煩悶就要有渲泄的方法，那就是歌聲。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">山里人苦寒，無(wú)人說(shuō)話，但山林有鳥(niǎo)語(yǔ)，有風(fēng)聲，雨聲，雷聲，流水聲，瀑布聲，春去秋來(lái)，紅葉飄零聲，陣陣雁叫聲。大自然天籟之音儲(chǔ)存在古村人心里，慢慢發(fā)酵。最后就形成了獨(dú)一無(wú)二的，原生態(tài)的，民族化的世界音樂(lè)的絕唱。古村落就能產(chǎn)生這樣的好音樂(lè)。</p> <p class="ql-block">云南富民縣小水井村苗族農(nóng)民合唱團(tuán)</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">前幾年，在云南與兒子跑了幾十個(gè)村落。兒子研究生讀的專業(yè)就是研究古村聚落的。其中，云南富民縣小水井村就引起我的注意。這個(gè)苗族村寨遠(yuǎn)離縣城15公里，聚落在海拔2300米的高山。與外界聯(lián)系僅靠一條崎嶇不平的山間小路。驅(qū)車往返也必須能忍耐強(qiáng)烈顛簸的艱熬。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">這個(gè)古村落因生活艱苦，每年每戶平均收入只有600元。農(nóng)作物也只有簡(jiǎn)單的王米，土豆。農(nóng)活多用牛耕，馬馱，肩背。每日，村人們都是粗茶淡飯，清貧度日。但驚奇的是，這里的苗族人85%都信奉基督教，且有百年歷史。由于有信仰。全村和諧，安寧，始終保持誠(chéng)實(shí)守信，古樸善良的民風(fēng)：農(nóng)舍柴扉形同虛設(shè)，家門無(wú)鎖，夜不閉戶，路不拾遺。儼然一個(gè)世外桃源。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">繁重的體力勞動(dòng)和貧困的山村生活沒(méi)有使他們屈服，反而在勞動(dòng)之余聚在一起歌詩(shī)美德，聲樂(lè)水平不斷提高。</p> <p class="ql-block">進(jìn)入小水井村，古巷深深，土墻土瓦的的房子比比皆是。房梁上吊著一大串一大串的金黃色的玉米。外觀上看著好好的房子，進(jìn)到房里也是黑咕嚨咚的。偶爾從房頂處的亮瓦上投進(jìn)一束光線，也象探照燈一樣固定在某一個(gè)地方，門前的土壩上一位婦女穿著苗族服裝，百折裙散開(kāi)，臟兮兮地坐在一大堆包谷上抹包谷，臉黑又無(wú)表情，木訥訥的。村旁有一口百年老井，井沿上經(jīng)繩子百年勒索，早已處處凹出許多槽槽道道來(lái)，好象在訴說(shuō)著這里人們的艱辛。唉！這里缺水，又是山地，村人過(guò)得日子也是苦熬呀！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">村里有一處最奢華的建筑，就是一個(gè)露天大舞臺(tái)，舞臺(tái)上現(xiàn)代化的燈光音箱設(shè)備都有，與這個(gè)古村建筑格格不入。估計(jì)這是縣上為這些村民建造的。目的就是著名文藝界人士和外賓來(lái)了。好向外界展示民族文化的精華，多聲部的苗族農(nóng)民天簌般的合唱藝術(shù)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">小水井村處于與世隔絕和相對(duì)封閉落后的狀態(tài)。西南少數(shù)民族不同山嶺的對(duì)唱和群體發(fā)聲錯(cuò)位是養(yǎng)成多聲部合唱的天然因素，而歐洲唱法和規(guī)范的和聲又使東西方交融一拍即合。</p> <p class="ql-block">1982年，小水井村恢復(fù)建立了唱詩(shī)班，時(shí)經(jīng)26年寒霜，唱詩(shī)班音樂(lè)水平巳經(jīng)明顯提高，厚積薄發(fā)和良好的心態(tài)使他們?cè)诼晿?lè)比賽中泰然自如。2003年10月，他們的多聲部合唱首獲中國(guó)首屆西部合唱藝術(shù)節(jié)一等獎(jiǎng)。2004年又以一首《遠(yuǎn)方的客人請(qǐng)你留下來(lái)》奪得全國(guó)首屆社會(huì)主義新農(nóng)村合唱大賽第一名。繼而又在海內(nèi)外演出，轟動(dòng)樂(lè)壇。2008年10月，小水井村農(nóng)民合唱團(tuán)在中央音樂(lè)學(xué)院舉辦了一場(chǎng)專門音樂(lè)會(huì)。合唱團(tuán)演唱了《彌賽亞》中的許多選段。還演唱了莫扎特，舒曼的作品《茨岡》。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">這些散發(fā)著本民族鄉(xiāng)土氣息和那種發(fā)自肺腑的心聲，是出于他們對(duì)神明的傾訴，美好的天籟之聲再次征服了這座音樂(lè)殿堂。各國(guó)音樂(lè)專家和教授們一次又一次的鼓起了經(jīng)久不息的掌聲。小井村合唱團(tuán)的苗族農(nóng)民有的連簡(jiǎn)譜也不識(shí)的呀，卻唱出了世界上最好的多聲部合唱，真是奇跡。那么我們來(lái)看看專家，教授，音樂(lè)家怎么說(shuō)吧！</p> <p class="ql-block">作家余秋雨：“這是在中國(guó)很難重復(fù)的，非常獨(dú)特的感人的生態(tài)(歌聲)?！?lt;/p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“鬼才”宣科：“第一次聽(tīng)他們的歌聲時(shí)，聽(tīng)得我熱血沸騰，震撼人心。見(jiàn)面了，和他們握手時(shí)，就像握住了松樹(shù)皮，整個(gè)人身上都是泥土，但是，他們嘴里發(fā)出的歌聲，是那樣的高貴！他們?cè)谥袊?guó)都是獨(dú)一無(wú)二的?！?lt;/p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">作曲家萬(wàn)里說(shuō)：“從專業(yè)的角度來(lái)說(shuō)，他們的合唱水平在云南乃至國(guó)內(nèi)都達(dá)到了非常高的水準(zhǔn)。一群農(nóng)民為什么唱得那么好，就因?yàn)闆](méi)有雜念，內(nèi)心干干凈凈。”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">音樂(lè)家徐沛東說(shuō)：“小水井苗族農(nóng)民合唱隊(duì)員們健康的臉龐，清澈的眼睛讓人感動(dòng)，演唱的《茨岡》使我非常驚訝，這個(gè)曲目難度很高，翻譯成中文就更難唱，他們居然把這么高難度的樂(lè)曲完成了，我覺(jué)很震撼?！?lt;/p> <p class="ql-block">這就是古村的故事。應(yīng)該說(shuō)古村那古老的大樹(shù)就像一個(gè)老人，把古村人的故事在默默地訴說(shuō)，那石房，瓦房，窗欞，土坑，石磨，古城墻，舊門樓，石牌坊，小油燈都是古村故事的見(jiàn)證。這些古村在畫(huà)家，作家筆下都能展現(xiàn)出歷史的畫(huà)卷。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">寫(xiě)到這篇文章的最后，我的腦海中浮現(xiàn)出小水井村那位坐在包谷堆中黑黑，瘦瘦且木訥的婦女。當(dāng)她走上舞臺(tái)時(shí)，她就能神采奕奕，像變了一個(gè)人似的，她就能用心聲將她耳染目睹的大自然天籟之音表現(xiàn)出來(lái)，歌頌她心中最無(wú)比絢麗多彩的放射出萬(wàn)道金光的天堂。</p> <p class="ql-block">作者簡(jiǎn)介：譚學(xué)偉，西南師范大學(xué)漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)畢業(yè)。從重慶理工大學(xué)退休。曾當(dāng)過(guò)知青，工人，軍人。業(yè)余愛(ài)好：讀書(shū)，寫(xiě)作，繪畫(huà)，書(shū)法，音樂(lè)，古玩及手工工藝。</p>