<p class="ql-block">一直想尋一個(gè)徹底的安靜，今夜留宿山寺便是了。窗外是沉沉的夜色，沒(méi)有月，只有幾顆疏星，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地，像是澄澈的眸，靜靜地望著人間。我閂上了門(mén)，將一世界的喧囂都關(guān)在外面。房間里，只余下一盞孤燈，一圈溫潤(rùn)的光，將我和這一方小小的天地，攏在它的懷里?？諝饫锔?dòng)著一種微涼的、秋夜特有的清氣，吸一口，心境格外的寧?kù)o。</p> <p class="ql-block">我坐下來(lái)，面前是一張光素的榆木小案。案上別無(wú)長(zhǎng)物，是我常隨身而帶的一把暗赭色的舊陶壺，一只我用了多年的汝窯釉品杯，杯身上有一些極細(xì)的冰裂紋，像時(shí)光不經(jīng)意劃下的痕跡。還有，便是那一冊(cè)淡黃色封面的線(xiàn)裝書(shū)——《妙法蓮華經(jīng)》。書(shū)的邊角已有些磨損，泛著一種被歲月和手指無(wú)數(shù)次摩挲后的柔光。我今夜便要做的，便是這兩件事：品一盞茶，誦一卷經(jīng)。</p> <p class="ql-block">先來(lái)沏茶罷，我是不喜用那沸如涌泉的滾水的，總覺(jué)得那般躁急，會(huì)驚了茶的好夢(mèng)。我將電壺的鈕旋到不至頂沸的那一檔，待那水將沸未沸，只在壺底噙著千萬(wàn)顆魚(yú)眼大小的細(xì)泡，滋滋地響著，便提將起來(lái)。熱水沖入壺中，一股白蒙蒙的蒸汽便“轟”地一下升騰起來(lái)，帶著一股被燙熱了的、干燥的陶土氣息，旋即又散開(kāi)，化作滿(mǎn)室若有若無(wú)的暖霧。我沒(méi)有立刻出湯，且讓那茶葉在壺中舒伸著，醞釀著。我靜靜地等著，這等待的片刻，竟也是好的。萬(wàn)籟俱寂，只聽(tīng)得見(jiàn)自己的呼吸，和壺中那極輕微的、仿佛春蠶食葉般的窸窣聲。那該是蜷曲的葉片，正被水喚醒，緩緩地打開(kāi)自己的身體，將內(nèi)里蘊(yùn)藏了一整個(gè)春夏的山嵐、雨露與日光，都毫無(wú)保留地釋放出來(lái)。</p> <p class="ql-block">約莫是時(shí)候了。我將壺提起，傾出一道琥珀色的細(xì)流。那茶湯的顏色，真是妙極，非黃非紅，乃是一種溫潤(rùn)的、明亮的琥珀色，燈光下看去，像是一塊流動(dòng)的、有溫度的蜜糖。更有一股香氣，隨著那蒸騰的熱氣，撲面而來(lái)。那不是一種單純的花香或甜香，而是一種極復(fù)合的、沉靜的香，仿佛走進(jìn)了秋日雨后的一座老樹(shù)林，腳下是厚厚的、濕潤(rùn)的落葉，空氣里滿(mǎn)是樹(shù)木的醇厚、菌菇的野氣、和苔蘚的清涼。這香氣，是有重量的，它沉甸甸地墜入你的鼻腔，然后緩緩地散開(kāi)，浸潤(rùn)到你的四肢百骸里去。</p> <p class="ql-block">我端起那只品杯，并不急于喝。先用掌心捂著，那溫?zé)岬挠|感，便從指尖一直傳到心里去。我低頭看著杯中的茶湯，澄澈透亮，仿佛一塊無(wú)塵的琉璃。我的影子，映在茶湯里，微微地晃動(dòng)著，顯得那么遙遠(yuǎn)而不真實(shí)。忽然便想起《法華經(jīng)》里的話(huà)來(lái)：“佛前有花，名曰優(yōu)曇華，一千年出芽，一千年生苞，一千年開(kāi)花，彈指即謝，剎那芳華?！边@杯中的茶，不也是如此么？它在枝頭歷經(jīng)風(fēng)霜雨雪，被采摘，被焙制，被收藏，所有的因緣，都只為在此刻，與這一壺?zé)崴嘤觯`放出它一生中最濃烈、也最短暫的芬芳。這難道不是一種“剎那芳華”么？它的生命在沸水中得以完成，亦在完成的那一刻，開(kāi)始走向消亡。這其間，該有多少的莊嚴(yán)與無(wú)奈，又有多少的奉獻(xiàn)與歡喜？</p> <p class="ql-block">思緒飄得遠(yuǎn)了，且喝一口罷。我小心地呷了一口，讓那茶湯在舌尖稍作停留。初嘗是微苦，一種清冽的、干凈的苦，像一枚極薄的冰片，在口中倏然化開(kāi)。但這苦味還未及你細(xì)品，便已悄然轉(zhuǎn)化，一種甘甜，從舌根兩側(cè)，從喉嚨深處，絲絲縷縷地彌漫上來(lái)，悠長(zhǎng)而持久。這先苦后甘的歷程，竟像極了某種人生的偈語(yǔ)。我們總是不耐那當(dāng)下的苦楚，卻不知那無(wú)盡的回甘，正藏在這苦楚的背后，需要你靜下心來(lái)，慢慢地等，細(xì)細(xì)地品。</p> <p class="ql-block">茶已潤(rùn)了喉，心也仿佛被這茶湯洗滌過(guò)，變得明凈而安妥了。是時(shí)候請(qǐng)出那部經(jīng)了。我凈了手，用一方干凈的軟布，將書(shū)冊(cè)上的微塵輕輕拭去，然后，才鄭重地翻開(kāi)那淡黃色的封面。</p> <p class="ql-block">經(jīng)文的字是豎排的，一個(gè)個(gè)清瘦的楷體，像一列列肅穆的僧侶，靜靜地站立在泛黃的紙頁(yè)上。我并不急著高聲誦讀，只是先用目光，一行一行地默讀過(guò)去。起初，心緒還有些散亂，字是字，我是我，像是隔著一層毛玻璃，看得見(jiàn)，卻摸不著。但讀著讀著，那字句間的韻律與義理，便像一股暖流，漸漸地滲了進(jìn)來(lái)。</p> <p class="ql-block">經(jīng)中反復(fù)說(shuō)著“開(kāi)示悟入”佛之知見(jiàn)，說(shuō)眾生皆有佛性，皆能成佛。這道理，平日里也覺(jué)得是曉得的，但在此刻，在茶香的氤氳里，卻仿佛有了一種全新的、切身的體會(huì)。我抬眼看了看那只品杯，杯中的茶湯，依舊澄澈。我忽然想，這一片片的茶葉，原本是山野間的凡木，其貌不揚(yáng)，甚至帶著些苦澀?？梢坏┮蚓壓秃?，它便能化成一盞如此美妙的湯水，滋養(yǎng)人的口舌與心神。這算不算是它的一種“成佛”呢？它沒(méi)有改變它作為“茶”的本質(zhì)，卻將其價(jià)值，升華到了一個(gè)最圓滿(mǎn)的境界。我們眾生，又何嘗不是如此？煩惱即是菩提，生死即是涅槃，并非要滅除這個(gè)有血有肉、有悲有喜的“我”，而是要在這個(gè)“我”的基礎(chǔ)上，轉(zhuǎn)識(shí)成智，轉(zhuǎn)染成凈，就像那苦澀的茶葉，轉(zhuǎn)成甘美的茶湯。</p> <p class="ql-block">我開(kāi)始低聲地誦讀起來(lái)。我的聲音在寂靜的房間里顯得異常清晰，卻又異常渺小，仿佛不是從我喉中發(fā)出，而是從極遠(yuǎn)極古的年代里，悠悠地飄來(lái)的回響?！爸T佛世尊，唯以一大事因緣故，出現(xiàn)于世。舍利弗，云何名諸佛世尊唯以一大事因緣故出現(xiàn)于世？欲令眾生開(kāi)佛知見(jiàn)、使得清凈故，出現(xiàn)于世……”</p> <p class="ql-block">聲音在空氣中振動(dòng)，與那尚未散盡的茶香交織在一起。那一個(gè)個(gè)莊嚴(yán)的字句，不再是冰冷僵硬的符號(hào)，它們仿佛活了過(guò)來(lái)，帶著體溫，帶著光芒，順著我的呼吸，一字一句地，沉入我的心底。我感覺(jué)到一種前所未有的開(kāi)闊，像是一個(gè)人站在無(wú)垠的曠野上，頭頂是浩瀚的星空，心中沒(méi)有恐懼，沒(méi)有掛礙，只有一種與這浩瀚融為一體的、深深的寧?kù)o。</p> <p class="ql-block">我又讀到了那個(gè)著名的“火宅”之喻。長(zhǎng)者見(jiàn)宅子起火，孩子們卻還在里面嬉戲，不知危險(xiǎn)。長(zhǎng)者便用羊車(chē)、鹿車(chē)、牛車(chē)這些孩子們喜愛(ài)的玩物，將他們誘引出火宅，最終賜予他們最珍貴的大白牛車(chē)。佛法的慈悲與善巧，在這里展現(xiàn)得淋漓盡致。它不厭其煩地講著種種法門(mén)，種種利益，或說(shuō)聲聞，或說(shuō)緣覺(jué)，或說(shuō)菩薩，其實(shí)都不過(guò)是那“三車(chē)”，都是因著眾生的根器與喜好而設(shè)的方便，最終的目的，唯在引我們出離生死大火，同登涅槃彼岸。</p> <p class="ql-block">這又讓我想起了茶。世間飲茶之人，目的也各有不同。有人為解渴，那是生理的需要；有人為交際，那是人情的往來(lái)；有人為品鑒，那是藝術(shù)的追求；也有人，如我今夜這般，是為了安頓身心，澡雪精神。這不同的目的，不同的飲法，不也像是佛所說(shuō)的種種方便法門(mén)么？無(wú)論是大碗的牛飲，還是小杯的細(xì)品，茶，都以它自己的方式，在利益著不同的眾生。而茶道的終極意義，或許也正在于通過(guò)這有形之物的洗滌與啟迪，讓我們觸碰到那無(wú)形無(wú)相的真如自性罷。</p> <p class="ql-block">我一邊思索著，一邊繼續(xù)誦讀。當(dāng)讀到“若是善男子、善女人，我滅度后，能竊為一人說(shuō)法華經(jīng)、乃至一句……是人一切世間所應(yīng)瞻奉，應(yīng)以如來(lái)供養(yǎng)而供養(yǎng)之”時(shí)，心中不禁凜然。這誦讀經(jīng)典的功德，竟是如此殊勝，如此不可思議。它像一顆無(wú)價(jià)的摩尼寶珠，能清凈我們的身口意，能照破無(wú)明的黑暗。我雖不敢以“說(shuō)法者”自居，但這虔誠(chéng)誦讀的行為本身，便已是在與這甚深的法義相應(yīng)，便已是在領(lǐng)受著諸佛的加持了。</p> <p class="ql-block">不知不覺(jué)，茶已續(xù)了數(shù)道。那茶湯的顏色，由濃釅的琥珀，漸漸轉(zhuǎn)為清淺的鵝黃；那香氣，也由醇厚沉實(shí)，變得清揚(yáng)飄逸起來(lái)。這像是一個(gè)人的一生，從青年的濃烈，步入中年的沉潛，最終歸于老年的沖淡。然而，無(wú)論是濃是淡，那內(nèi)在的“茶性”卻始終在那里，不增不減。正如我們的佛性，在圣不增，在凡不減，只是被煩惱的浮云所遮蔽罷了。而誦讀經(jīng)典，品茶靜思，便像是在努力吹散這些浮云，讓那本自具足的光明，得以朗然呈現(xiàn)。</p> <p class="ql-block">夜，愈發(fā)地深了。窗外的星光，似乎也更清亮了些。我誦讀的聲音漸漸低了下去，終至無(wú)聲。我不是讀完了，而是感到一種言語(yǔ)道斷、心行處滅的境地。再多的言語(yǔ)，再妙的義理，到了這里，都顯得多余了。我只需靜靜地坐著，與這茶，與這經(jīng)，與這滿(mǎn)室的清寂，融為一體。</p> <p class="ql-block">我合上書(shū)，封面上“妙法蓮華經(jīng)”五個(gè)字，在燈下泛著柔和的光。我端起杯中最后的一點(diǎn)茶湯，它已完全涼了，入口是一種極淡極淡的甜，像山泉的尾韻，若有若無(wú)。這“無(wú)味之味”，或許才是至味罷。正如那最高的智慧，是“無(wú)智亦無(wú)得”；那最上的供養(yǎng)，是“無(wú)所供養(yǎng)”。</p> <p class="ql-block">茶盡了，經(jīng)誦了，夜也闌了。我推開(kāi)窗，一股清冷的、帶著草木氣息的夜風(fēng)涌了進(jìn)來(lái)，將滿(mǎn)室的茶香與經(jīng)卷氣，稍稍吹散了些。我深深地吸了一口氣，感到身體是疲憊的，精神卻是前所未有的清明與飽滿(mǎn)。</p> <p class="ql-block">這一夜，茶與經(jīng)，便這樣圓滿(mǎn)地交融了。茶是物質(zhì)的經(jīng)，經(jīng)是精神的茶。茶以它的色、香、味、形，訴說(shuō)著無(wú)常、苦、空、無(wú)我的真理；經(jīng)則以它的文字、義理、境界，散發(fā)著比最上等的茶還要醇厚悠長(zhǎng)的芬芳。它們從不同的路徑而來(lái)，卻指向同一個(gè)歸處——那顆被塵勞封鎖的、本自清凈光明的心。</p> <p class="ql-block">明日，我又將回到那紛擾的俗世中去，但我知道，有些東西已經(jīng)不同了。我的生命里，已深深地烙下了這一夜的味道——那茶煙里的蓮華，將永遠(yuǎn)在記憶的深處，靜靜地開(kāi)著，給我以清涼，以慰藉。這便是，無(wú)上的功德與智慧了罷。</p>