欧美精品久久性爱|玖玖资源站365|亚洲精品福利无码|超碰97成人人人|超碰在线社区呦呦|亚洲人成社区|亚州欧美国产综合|激情网站丁香花亚洲免费分钟国产|97成人在线视频免费观|亚洲丝袜婷婷

游青島嶗山華嚴(yán)寺

于立京

<h1>　　11月22日，風(fēng)和日麗。這是今年又一次游覽嶗山華嚴(yán)寺。華嚴(yán)寺位于青島市嶗山區(qū)王哥莊街道返嶺社區(qū)西側(cè)的那羅延山上。</h1><h1> 嶗山華嚴(yán)寺的歷史應(yīng)追溯到明崇禎時（1628 ——1644），那時建在今天寺的西邊山上，是由即墨人黃宗昌捐造的，名華嚴(yán)庵，亦稱華嚴(yán)禪院，后毀于兵火。清初，黃坦“子承父業(yè)”助慈沾禪師重建于今址。1931年改名華嚴(yán)寺。新中國成立后，又有幾次修繕。嶗山華嚴(yán)寺宏偉典雅，四進院落，為嶗山古代建筑藝術(shù)之最，曾有殿堂、僧寮、客房130余間?，F(xiàn)建筑面積2500余平方米，占地面積4000余平方米。</h1> <h1><p>　　這是一進入嶗山華嚴(yán)寺就會在停車場邊看到的高僧法顯。</p><p> 法顯，俗姓龔，東晉平陽郡(今山西省臨汾西南)人，是比玄奘早200余年去西域取經(jīng)的一高僧。據(jù)載后秦弘始元年(公元399年)，已66歲的法顯與慧景等4人從長安出發(fā)西行取經(jīng)，逾四年終于到達天竺國（今印度），也曾到過獅子國（今斯里蘭卡）。在十多年間的佛教考察期間，他曾多地尋求佛典，并苦學(xué)梵語。在搭商船回國的航程中，因遭遇巨風(fēng)飄泊，公元412年只他一人有幸于嶗山登陸。法顯從印度帶回十部梵文經(jīng)典，取到了當(dāng)時中國沒有的約百萬字的六部佛經(jīng)。</p><p> 法顯在嶗山當(dāng)?shù)刂v經(jīng)一年，后來去南京專事梵文經(jīng)典的翻譯工作。在此期間，他潛心撰寫了《佛學(xué)記》，其中記載了現(xiàn)新疆地區(qū)的地理、佛教、風(fēng)俗；介紹了現(xiàn)在中亞一帶的克什米爾地區(qū)、阿富汗，巴基斯坦、印度等地的佛教、政治、經(jīng)濟和文化習(xí)俗。</p></h1> <h1>　　游覽區(qū)游客出入口大廳。</h1> <h1>　　華嚴(yán)游覽區(qū)導(dǎo)覽圖。</h1> <h1>　　這里向上看去，可看到嶗山華嚴(yán)寺的“華藏世界”牌樓，也為嶗山華嚴(yán)寺山門。</h1> <h1>　　“華藏世界”牌樓的內(nèi)額為“龍華勝緣”。</h1> <h1>　　聽濤。嶗山華嚴(yán)寺近年增設(shè)的一新景點。</h1> <h1>　　 騎著六牙神象的是普賢菩薩。</h1> <h1>　　寺院石階邊掠影。</h1> <h1>　 《嶗山華嚴(yán)寺重修碑記》硯<br>　　華嚴(yán)寺初名華嚴(yán)庵，明萬歷三十三年，公元一六零五年，即墨黃宗昌御史去官歸里，同準(zhǔn)提庵慈沾和尚，在嶗山那羅延窟東北創(chuàng)建未成，即毀于兵火。其子黃坦復(fù)與慈沾選窟東濱海處修建。布局依山傍海，成四進階梯式由低而高，依次為僧舍，天王閣，正殿，后大殿，占地四千平方米。慈沾八十四歲圓寂。第二代住持法號善和，原名于七，享年一百一十三歲，生前創(chuàng)立螳螂拳，為弘揚中華武術(shù)作出重要貢獻。一九一二年，即墨東關(guān)帝廟和尚能義任住持，期間募資修建通海盤山石道。一九二三年，高山族后裔林玉瑞師從任棟法師，號群衡，于其住持期間，融合南北兩派經(jīng)韻，創(chuàng)立了嶗山梵唄贊偈，并于公元一九三一年，將華嚴(yán)庵更名華嚴(yán)寺。一九四二年，其弟子果澄成為文革前，華嚴(yán)寺最后一任住持。華嚴(yán)寺于四百年間，屢經(jīng)破壞修復(fù)。清乾隆年間曾遭大火，后殿及祖堂焚毀殆盡，經(jīng)由源洽和尚募資修復(fù)，而其所受最大破壞乃文 革間。寺中文物蕩漾無存，所幸其中元明抄本《冊府元龜》已由青島市博物館先行保存。<br>　　改革開放以來，華嚴(yán)寺不斷得到修復(fù)。一九九九年，嶗山風(fēng)景區(qū)管理委員會投巨資，以華嚴(yán)經(jīng)為依據(jù)，對華嚴(yán)寺進行總體設(shè)計，營建其雕梁畫棟和蓮花圖案，無不體現(xiàn)華藏世界之特征，尤以新增之華藏世界門及通達那羅延窟之盤山石道、法顯浮雕、東海觀音、增眾塑像壁畫，更呈異彩。二零零八年，嶗山風(fēng)景區(qū)管理局又先后投資，對華嚴(yán)寺周邊環(huán)境優(yōu)化整理。至此，古華嚴(yán)寺又復(fù)煥發(fā)青春，大開其華藏世界之門，迎接天下佛門弟子及八方游客，再度成為嶗山一大景觀名勝。<br><p>　　公元二零一零年春 修國華撰文</p><br><p> （注：現(xiàn)在的寺院，有的地方已有所改觀）</p></h1> <h1>　　路上見到有些山石，這里被稱為“木魚陣”。</h1> <h1><p>　　經(jīng)“木魚陣”前行可看到一岔路口。沿路左行可去往那羅延窟。那羅延窟是華嚴(yán)游覽區(qū)的一重要景點。</p><div> 那羅延窟是一天然石窟，寬約12米，高約36米，深約25米，石洞四壁光滑如削，地面平整如刮。最奇異的是洞頂有一渾圓而光滑的洞孔，因直通天空，有天上的光亮進入時洞內(nèi)因而明亮。</div> 那羅延，在梵語中為金剛堅牢之意。此窟奇特，是億萬年前的古冰川時期遺留下的產(chǎn)物。<br> 據(jù)明朝法師考證，此窟是一處重要的佛教圣地，被稱作“佛教世界第二洞窟”。《華嚴(yán)經(jīng)》中記載：“東海有處那羅延窟，是菩薩聚居處”，即指此窟。 <br> 明萬歷11年（1583年），憨山大師為尋找此窟，遂不遠(yuǎn)千里從山西五臺山來到嶗山，曾在窟內(nèi)坐禪修行兩年余。</h1> <h1>　　寺院里的楓葉紅了。</h1> <h1>　　“觀瀾”為清雍正手跡。邊上的“南無阿彌陀佛”，是海派藝術(shù)家王震所書。<p>　　傳說當(dāng)年雍正皇帝聞螳螂拳名鼎姿雅，追溯到嶗山華嚴(yán)寺。當(dāng)他看到華嚴(yán)新廟如天，又聞創(chuàng)始人就是于七時，他心潮澎湃，思緒萬千，在于七的墓塔前，久觀不離，遂命筆墨，揮毫寫下了"觀瀾"兩個大字。</p></h1> <h1>　　塔院前掠影。</h1> <h1>　　塔院邊掠影。</h1><h1> 塔院內(nèi)有塔三座。其中七級磚塔與一低的石塔，分別為嶗山華嚴(yán)寺第一代住持慈沾大師、第二代住持善和的藏骨處。院內(nèi)，見有中華嶗山武館為于七雕像所立的基石。（注：于七的石雕像位于寺外山邊）</h1><h1> 塔院外，一巨石上有著“華峰福地”的石刻。</h1> <h1>　　這處的"煙嵐高曠"，是以前的舉人王澄江所書。</h1> <h1>　　大型石刻“緣”，由著名金石書法家、齊白石弟子李立題寫。</h1> <h1>　　在華嚴(yán)寺前，有黑石鑲金、線描佛像。正中是毗盧遮那佛大日如來，是佛教密宗至高無上的本尊，兩側(cè)是文殊菩薩和普賢菩薩，再往兩邊分別是觀音菩薩和地藏菩薩。在華嚴(yán)寺里的正殿和偏殿供奉的也是這五位佛菩薩。</h1> <h1>　　石刻"禪"。北京著名武術(shù)家、大成拳第二代宗師王選杰題寫。</h1> <h1>　　見到嶗山“華嚴(yán)寺”了。</h1><h1> 華嚴(yán)寺前有棵銀杏樹。這天的游人不少。</h1> <h1>　　寺門上的“華嚴(yán)寺”，由我國著名書法家武中奇所書。</h1><h1> 寺門兩側(cè)的楹聯(lián)為："瞻那羅延窟方悟茲山真佛地，到華嚴(yán)世界當(dāng)知吾法本靈空。"是由鰲山居士敬撰并書。</h1> <h1>　　這為華嚴(yán)寺的正殿，三圣殿。</h1> <h1>　　華嚴(yán)寺的南殿為天王殿。</h1> <h1>　　寺的東、西殿，供奉觀音菩薩和地藏菩薩。</h1> <h1>　　華嚴(yán)寺的后殿。</h1> <h1>　　華嚴(yán)寺的西門有路，也可去往那羅延窟。</h1> <h1>　　寺院里的敏慧亭邊掠影。</h1> <h1> 華嚴(yán)寺邊的那羅延山。</h1> <h1>　　在寺院，有的地方可以看到大海。</h1><h1> 漫步寺院，讓人想到憨山和尚曾寫的《華嚴(yán)寺》：“獨立高臺眺大荒，飛來空翠灑衣裳。一林爽氣生天籟，無數(shù)昏鴉送夕陽。厭俗久應(yīng)辭濁世，濯纓今已在滄浪。何當(dāng)?shù)妹搲m埃去，披拂云霞坐石床?！毙寝D(zhuǎn)斗移，如今的嶗山華嚴(yán)寺，已經(jīng)是另一片天地的景像。</h1> <h1>　　景點“聽濤”邊掠影。</h1> <h1>　　嶗山華嚴(yán)文化廣場邊掠影。</h1> <h1>　　這里見到一宣傳欄。</h1> <h1>　　嶗山華嚴(yán)寺邊的一公交站牌。</h1>