秋日尋蹤：湖州一日文化之旅阿蒙 <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 金秋十月，隨先生、兒子從杭州驅(qū)車出發(fā)，僅一小時(shí)便抵達(dá)湖州。一日行程緊湊而充實(shí)，湖筆博物館、古木博物館、錢壯飛紀(jì)念館、太湖月亮灣、溇港等地串聯(lián)起一場(chǎng)穿越歷史與自然的文化漫步。</b></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 中國(guó)湖筆博物館，中式飛檐翹角的建筑在陽光下靜謐典雅。館內(nèi)陳列詳述湖筆千年傳承：自秦代毛筆初定型，唐時(shí)宣筆稱雄，至元代湖州善璉湖筆崛起，冠絕天下。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 博物館的屋檐在秋陽下泛著柔和的光，青瓦翹角挑向天空，像一只欲飛的鳥。門前石階旁綠意圍合，幾塊天然山石錯(cuò)落有致，映襯著“中國(guó)湖筆博物館”幾個(gè)大字，古意悄然流淌。走進(jìn)這片靜謐，仿佛踏入了筆墨春秋的門檻。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 門楣上的黑底金匾在樹影間若隱若現(xiàn)，紅燈籠輕輕搖曳，像是為這方文化殿堂點(diǎn)起的燈火。兩側(cè)的中國(guó)結(jié)在微風(fēng)中輕晃，與飛檐的弧線一同勾勒出節(jié)日般的莊重與溫情。這里沒有喧囂，只有歷史在低語。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 走進(jìn)展廳，一支青花瓷瓶高聳如筆，瓶身山水流轉(zhuǎn)，筆意盎然，底部竟化作毛筆的尖鋒，仿佛大地孕育的巨筆正欲書寫天地。它靜立于黑架之上，藍(lán)帶輕圍，像被供奉的文魂。我凝視良久，仿佛聽見了千年前匠人刻坯時(shí)的呼吸。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 一墻之隔，一個(gè)巨大的“筆”字赫然入目，墨色濃烈，筆勢(shì)如龍蛇游走，仿佛凝聚了書寫者全部心神。暖光斜照，字影微顫，像是未盡的思緒仍在紙上奔涌。這不止是書法，更像是一場(chǎng)與自我對(duì)話的儀式。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 展板上，湖筆的千年脈絡(luò)徐徐展開：從新石器時(shí)代的雛形，到秦代定型，再到唐時(shí)宣筆稱盛，南宋戰(zhàn)亂中衰落，元代湖州善璉異軍突起。每一段文字都像一根毫毛，細(xì)密編織出中國(guó)文脈的底色。湖筆不只是工具，更是文明的載體。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">江澤民主席向外國(guó)友人介紹中國(guó)湖筆</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">毛主席揮筆疾書，指點(diǎn)江山。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">鄧公揮毫潑墨</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">一套湖筆靜靜躺在紅金布面上，黃桿白毫，紅絲輕系，宛如待嫁的妝奩。它們不再只是書寫工具，更像是被精心供奉的文化信物，每一支都承載著匠人的心血與文人的敬意。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">筆頭的形態(tài)各異，有如寶劍出鞘，有似春筍破土，還有葉鋒輕展，每一式都藏著不同的筆意與用途。旁邊的老照片里，幾位匠人圍坐案前，神情專注，仿佛手中不是毛料，而是時(shí)光本身。那本書頁泛黃的冊(cè)子，或許正記錄著失傳的秘技。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">玻璃柜中陳列著幾支湖筆，短桿的彩繪靈動(dòng)，長(zhǎng)桿的雕花繁復(fù)，筆尖微垂，如待命的武士。它們靜臥在黃綢之上，不言不語，卻讓人想起無數(shù)詩文從這樣的筆尖流淌而出，匯成江河。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 一根巨筆立于展廳中央，紅桿金文，氣勢(shì)逼人。我駐足于巨幅毛筆之下，看其懸于展廳中央，筆桿鐫金，氣勢(shì)恢宏；像是與一位老友合影。那一刻，人與筆、今與古，在光影中悄然相認(rèn)。身旁展柜中，羊毫、紫毫精致陳列，工藝之精令人嘆服。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?<span class="ql-cursor">?</span></span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">一雙手正在梳理羊毛，指尖輕撥，蓬松的白毫如云絮般散開。那動(dòng)作極輕，卻極準(zhǔn)，仿佛在安撫一段即將重生的靈魂。這看似簡(jiǎn)單的工序，卻是湖筆千錘百煉的起點(diǎn)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">羊毫的特寫讓人屏息——柔軟而富有彈性，根根分明，仿佛能感知紙面的每一次呼吸。旁邊的說明細(xì)述著選毫、齊毫、扎毫的講究，原來一支好筆，是自然與人力的完美協(xié)奏。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">湖筆的制作，是一場(chǎng)與時(shí)間的對(duì)話。從選料到成筆，七十二道工序，步步精心。每一支筆的背后，都是匠人日復(fù)一日的堅(jiān)守，是沉默中的執(zhí)著。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">文房四寶靜靜擺放在木案上，黃筆、白硯、蓮蓬點(diǎn)綴其間，竹筒與木雕相映成趣。陽光斜照，紙紋微顯，仿佛下一秒就有人提筆落墨，寫下秋日的私語。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">西晉對(duì)書陶甬</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 博物館回廊古樸，雕欄映影，紅燈籠懸于梁下，光影斑駁地灑在青磚上。幾位游客緩步而行，目光流連于墻上的字畫。秋風(fēng)穿廊，帶來一絲涼意，也帶來了千年的墨香。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 一男子身穿藍(lán)T恤，凝神揮毫，筆走龍蛇。宣紙上的字跡漸次鋪展，背景的筆架上掛滿各色毛筆，紙箱堆疊如山。這不單是創(chuàng)作，更像是一種修行，在筆墨間安放靈魂。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 書法愛好者在此執(zhí)筆揮毫，墨香氤氳，我也提筆習(xí)字，感受筆尖與宣紙間的溫潤(rùn)對(duì)話。案上文房四寶整齊排列，窗外天光澄澈。那一刻，世界仿佛只剩下人與紙，以及筆尖流淌的心事。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">博物館門側(cè)的街道上的筆墨商店</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">湖州烈士陵園、革命烈士紀(jì)念碑。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">陵園里的革命先烈群雕</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">湖州烈士紀(jì)念館</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 錢壯飛紀(jì)念館位于湖州烈士陵園內(nèi)。完整展現(xiàn)了錢壯飛烈士光輝而傳奇的人生歷程。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">錢壯飛烈士塑像</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 錢壯飛（1896年9月25日—1935年4月1日），別名錢潮，浙江湖州人，中共隱蔽戰(zhàn)線的“龍?zhí)度堋敝弧?lt;/span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">龍?zhí)度?lt;/span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 1929年冬，根據(jù)黨中央指示，進(jìn)入國(guó)民黨中央組織部黨務(wù)調(diào)查科，任調(diào)查科主任徐恩曾的機(jī)要秘書，成立多個(gè)通訊社，表面為國(guó)民黨搜羅情報(bào)，實(shí)際與李克農(nóng)、胡底一起從事黨的秘密工作，為黨中央獲取了大量重要情報(bào)。1931年4月25日，及時(shí)將顧順章叛變的絕密消息報(bào)告中央，為保衛(wèi)中共中央機(jī)關(guān)的安全做出了重大貢獻(xiàn)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 進(jìn)入中央蘇區(qū)，歷任中革軍委政治保衛(wèi)局局長(zhǎng)等重要職務(wù)，多次保衛(wèi)了重大會(huì)議的召開。編制了供黨中央使用的密碼本，提供了眾多重要情報(bào)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">貴州金沙縣錢壯飛烈士事跡陳列館</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 錢壯飛被評(píng)為100位為新中國(guó)成立作出突出貢獻(xiàn)的英雄模范人物之一。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">尾廳里江澤民主席題詞的巨幅石雕</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 湖州古木博物館是全球首家古木藝術(shù)博物館，位于太湖旅游度假區(qū)，館藏1000余件古木珍品（3.55億年至6500萬年），以原生態(tài)展示為主，包括樹齡超2000年的白花梨木、南非金絲巴花"森林之母"等鎮(zhèn)館之寶。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 我國(guó)著名古木收藏家、東方梅園創(chuàng)始人吳曉紅先生，傾畢生之心血，窮神州之山水，足跡踏遍青藏高原、喀喇昆侖、西南林區(qū)、西北邊陲、中亞沙漠和泰緬邊境，歷經(jīng)千辛萬苦，如今終將瑰寶匯聚于江南一室之中，譜寫了一部森林生命交響曲。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 古木博物館則如一部凝固的森林史詩。館藏跨越兩千年，金絲楠木浪木靜立其間，硅化木、陰沉木形態(tài)各異。一件件根雕依形就勢(shì)，虬曲盤結(jié)，仿佛大地深處的生命仍在呼吸。展廳中，樹根化石置于石座之上，光影交錯(cuò)，歲月痕跡清晰可見。窗外梅花盛開，池塘噴泉輕躍，傳統(tǒng)建筑倒映水中，動(dòng)靜相宜。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 鎮(zhèn)館之寶：有來自南非的金絲巴花"森林之母"，以及產(chǎn)自緬甸、高7米重40多噸的白花梨"森林之王"。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">博物館外景</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 古木博物館出來，就到了太湖畔的月亮灣，現(xiàn)代建筑環(huán)水而立，拱形結(jié)構(gòu)倒影如月。岸邊紅燈點(diǎn)綴水面，遠(yuǎn)處城市天際線隱約浮現(xiàn)。在水邊合影的游人，笑聲隨風(fēng)飄散。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 湖州月亮酒店，正式名稱為湖州喜來登溫泉度假酒店，是一座水上白金七星級(jí)度假酒店。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">在通往溇港的太湖大堤上有一處網(wǎng)紅打卡地。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 太湖溇港始建于春秋時(shí)代，由縱溇和橫塘組成水網(wǎng)，兼具灌溉、防洪功能，孕育了獨(dú)特的溇港文化，是古代水利工程的杰出典范。正是古人的聰明才智孕育出了太湖的魚米之鄉(xiāng)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 溇港是先民在認(rèn)識(shí)和改造自然的過程中創(chuàng)造的適應(yīng)太湖沿岸地勢(shì)低洼、河網(wǎng)密布等水土資源特點(diǎn)的水利工程體系，它包括匠心獨(dú)運(yùn)的濕地排水技術(shù)、橫塘縱溇的獨(dú)特結(jié)構(gòu)和設(shè)計(jì)簡(jiǎn)潔巧妙的水利工程建筑群。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 在義皋村的廣場(chǎng)上有一幅巨大的溇港工程全貌圖。圖中可看出當(dāng)年的74溇。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">村里有一座《溇港文化展示館》，詳細(xì)展示溇港的歷史，從古至今，工程的建設(shè)以及所發(fā)揮的水利工程作用。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 太湖溇港的歷史可追溯到約3800多年前，21世紀(jì)初，考古工作者在湖州吳興發(fā)現(xiàn)水利史上修建于灘涂的河渠工程遺址——“毗山大溝”，它具備排水、降水等基本功能，是“溇”的起源，從春秋時(shí)期起大規(guī)模運(yùn)用的“竹木透水圍籬”技術(shù)在此遺跡中清晰可見。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 從春秋時(shí)期開始，先民們利用墩島高地圈圩擋水，修建原始圩田及排灌渠系統(tǒng)。經(jīng)過唐、五代、宋、明清歷代有計(jì)劃地浚治塘浦、修筑堤岸，逐步形成河渠縱橫、圩田橫布、管理科學(xué)的溇港圩田系統(tǒng)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 布局合理，以閘管控，雙向引排。它奠定了湖州“魚米之鄉(xiāng)、天下糧倉”和“蘇湖熟，天下足”的歷史地位。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 2016年11月，湖州太湖溇港成功入選《第三批世界灌溉工程遺產(chǎn)名錄》。溇港也成為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">結(jié)束了愉快的湖州一日游。</span></p>