<p class="ql-block" style="text-align: justify;"> 秋日清晨，我們九三咨詢會(huì)一行10人，來到倪瓚紀(jì)念館，尋訪無錫文化特有的韻味。</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;"> 天藍(lán)如洗，陽光燦燦灑在倪瓚紀(jì)念館的灰瓦白墻上，紀(jì)念館門前矗立著倪瓚先生的塑像，衣袂隨風(fēng)輕揚(yáng)，手持畫筆，仿佛仍在執(zhí)筆揮毫，勾勒那疏林坡岸的曠遠(yuǎn)意境。</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">（圖1：云林牌坊：倪瓚又名倪云林）</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">（圖2：倪瓚紀(jì)念館，門面不大，貨在里面）</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;"> 解說員早已在位，將我們引入館內(nèi)，聲音如潺潺溪流，引領(lǐng)我們穿越時(shí)空，與倪瓚相遇。</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">（圖3：倪瓚塑像）</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">（圖4：解說員在熱情介紹倪瓚生平及成就）</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;"> 倪瓚生于1301年（是按他自己的題跋計(jì)算出來的，而按照他朋友的題字，是生于1306年。倪瓚的后人認(rèn)為倪瓚是生于1301年），元末明初的無錫，號(hào)云林，與黃公望、吳鎮(zhèn)、王蒙并稱元四家。擅畫山水、墨竹，師法董源，受趙孟頫影響。倪瓚的畫中往往有景無人，卻能以“一痕山影淡若無”的筆觸，將太湖的孤寂凝于絹素，亭中無人，卻滿紙皆是文人的傲骨與清寂。</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">（圖5：紀(jì)念牌文）</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">（圖6：倪瓚介紹）</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;"> 展廳內(nèi)，《漁莊秋霽圖》《六君子圖》《容膝齋圖》等的墨色泛著秋光，不多一筆，不少一墨，就將枯樹、空亭、遠(yuǎn)山，寥寥數(shù)筆便道盡天地蒼茫，令我頓悟其“不沾市朝塵埃”的孤高。</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">（圖7：館內(nèi)藏圖）</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">（圖8：六君子圖）</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;"> 且愛潔成癖，一生孤傲，不染一塵，孤獨(dú)終老，他的朋友也與他的畫作一樣，不多一人。倪瓚被認(rèn)為是“中國古代十大畫家"之一，英國大不列顛百科全書將他列為世界文化名人。</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">（圖9：漁莊秋霽圖）</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;"> 倪瓚有潔癖，喜飲茶。泡茶時(shí)，令仆人挑來泉水，卻只用前桶水泡茶，而后桶水棄之。問其何故，答曰：仆人挑水時(shí)可能放屁污染泉水也。令人不禁捧腹。不過，他卻忘了，挑水時(shí)也可“打嚏噴”也！</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">（圖10：是容膝齋圖嗎？）</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;"> 臨離開時(shí)，巧遇倪瓚二十世孫，他領(lǐng)我們參觀倪瓚庭院，介紹先祖的生平，眼神中流淌著血脈相承的驕傲。想起小時(shí)候開在惠山直街上的倪白鶴畫室，人物栩栩如生，我外婆還請(qǐng)白鶴先生畫過像，倪白鶴先生不知是否是倪瓚后代，一問，果然是倪瓚后裔。</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">（圖11：紀(jì)念館后院）</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">（圖12：古樹，猶如倪瓚筆下的疏樹）</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">（圖13：倪瓚后人為我們講述先祖的榮耀）</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;"> 離去時(shí)，回望紀(jì)念館，秋陽為塑像鍍上金邊，倪瓚的精神如這澄澈秋光，照亮后人追尋藝術(shù)與真心的路途，詮釋著什么叫“疏”與一塵不染的含義。</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">（圖14：倪瓚雕像）</p>