<p class="ql-block">今年，故宮博物院成立100周年。1925年10月10日，故宮博物院成立，這座歷經(jīng)明清兩代王朝的皇家禁苑，自此變?yōu)橄蛉耖_放的文化殿堂。此時(shí)，正值"百年守護(hù)"正在午門舉辦展覽之際，再赴一場(chǎng)唯美的殿堂盛宴…</p> <p class="ql-block">午門，<span style="font-size:18px;">紫禁城正門，</span>體形宏偉，凹字型城樓正中建有廡殿頂大殿，兩旁對(duì)稱崇閣廊廡，在帝王時(shí)代它是皇權(quán)至上的標(biāo)志之一。<span style="font-size:18px;">從紫禁城到故宮博物院開放后，超過數(shù)以億計(jì)的人流從午門走進(jìn)，</span>這其中就有你我的身影…</p> <p class="ql-block">午門整座建筑高低錯(cuò)落，左右呼應(yīng)，形若朱雀展翅，故又有"五鳳樓"之稱。<span style="font-size:18px;">深紅色的宮墻和金黃色的琉璃瓦，是這座宮殿最引人注目的特征，視覺上給人以強(qiáng)烈的震撼。每逢重大典禮及重要節(jié)日，都要在這里陳設(shè)體現(xiàn)皇帝威嚴(yán)的儀仗。</span></p> <p class="ql-block">站在午門的正門，凝視<span style="font-size:18px;">這條看似簡(jiǎn)單的石板路，明清時(shí)期它是</span>這條中軸線上唯一供皇帝通行的門洞御道。在"普天之下，莫非王土"的時(shí)代，它是權(quán)力巔峰與秩序在空間的極致象征。這條御道見證了明清兩代幾乎所有重大歷史時(shí)刻，是一條貫穿了帝國興衰的"時(shí)空隧道"。</p> <p class="ql-block">巨大的紅漆門扇上，九行九列八十一顆銅制鎏金門釘在歲月侵蝕中斑駁，像是時(shí)間凝固的符號(hào)，不僅是皇權(quán)的象征，更是文明記憶的坐標(biāo)；又像是時(shí)間嵌入的鉚釘，既固定了歷史的厚重，又連接著每一個(gè)駐足其下的時(shí)刻…</p> <p class="ql-block">門洞之內(nèi)幽深的通道，那是皇權(quán)的森嚴(yán)。通道的盡頭<span style="font-size:18px;">，</span>藍(lán)天之下的太和門帶著一種霸氣矗立在眼前。這是一條"心理通道"，它讓每一個(gè)從午門進(jìn)入的人，經(jīng)歷一番心境起伏后，最終懷著敬畏與崇拜，走向帝國最核心的朝政之門…</p> <p class="ql-block">邁出午門，巨大的空間頓時(shí)釋放了被壓抑的視野，內(nèi)金水河的曲線又柔和了直線的剛硬，體現(xiàn)了中華傳統(tǒng)的陰陽和諧之美。被稱為內(nèi)金水河的人工水系，它蜿蜒流經(jīng)太和門廣場(chǎng)，拱形的河道上面是精美的漢白玉拱橋。</p> <p class="ql-block">太和門廣場(chǎng)是紫禁城內(nèi)最大的宮廷廣場(chǎng)。此處是清順治帝登極的地方。置身于此，靜靜地感受這份恢宏氣勢(shì)時(shí)，腦海中卻浮現(xiàn)出阿房宮、未央宮、大明宮……那些已化為史書灰燼的輝煌殿堂。歷史的浮想，讓眼前的金碧輝煌有了一種驚心動(dòng)魄的重量。</p> <p class="ql-block">1644年，李自成撤離紫金城時(shí)燃起的大火毀掉了部分建筑。但緊接著入主中原的清朝，選擇了繼承而非摧毀，他們抹去前朝的痕跡，卻完整地接過了這座宮殿，并在此基礎(chǔ)之上延續(xù)它的生命。這是政治智慧與文脈傳承的偶合。</p> <p class="ql-block">1912年，清朝和平退位。根據(jù)《清室優(yōu)待條件》，溥儀暫居內(nèi)廷。這看似妥協(xié)的條款，卻讓紫禁城避免了在革命烈火中淪為政治象征的犧牲品。后續(xù)核心建筑與文物能留存至接管階段，其根源是優(yōu)待條款奠定的保護(hù)基礎(chǔ)，實(shí)現(xiàn)了從帝國宮闕到民族遺產(chǎn)的和平轉(zhuǎn)型。</p> <p class="ql-block">時(shí)間拉回1949年1月。那時(shí)北平是一座被人民解放軍百萬大軍圍困的孤城，城內(nèi)是國民黨傅作義的守軍。最終<span style="font-size:18px;">這座歷史名城和城中心的紫禁城，一磚一瓦未損，一殿一閣未毀，完整地回到了人民的手中。今天，</span>我們欣賞這份完整的壯麗，必須銘記這場(chǎng)偉大的"和平解放"。</p> <p class="ql-block">在冬日暖陽的照耀下，琉璃瓦的輝煌與壯麗一覽無余<span style="font-size:18px;">，不禁為之震撼。</span>這不僅是一種視覺的享受，更是一種歷史的低語。它被完整地保存了下來，從一座紫禁城，真正轉(zhuǎn)變?yōu)橐蛔蕦m博物院，這是故宮的幸運(yùn)，更是所有后來者的幸運(yùn)，而這背后是百年守護(hù)…</p> <p class="ql-block">太和門兩側(cè)協(xié)和門、煕和門的石欄桿望柱頭頂上面有的帶有小圓孔，這不是年代久遠(yuǎn)，風(fēng)雨剝蝕造成的，而是宮廷一種報(bào)警器，滿語叫石別拉。遇警時(shí)，侍衛(wèi)以一種特制的小銅喇叭插入孔中，用力吹之，發(fā)出如同海螺般嗚嗚聲音，傳徹內(nèi)廷。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">在</span>太和門西側(cè)貞度門南側(cè)坡道兩側(cè)，有兩口銹跡斑斑的鐵水缸，雖不起眼，卻是宮中同類器物中的輩分最高者。這兩口鐵缸雖然早已銹跡遍體，但鑄造年代的銘文依然清晰可見:"大明弘治四年御用監(jiān)吉日造"，距今已有500多年歷史，可以稱得上是紫禁城缸中之最。</p> <p class="ql-block">太和門前的這尊銅獅，昂首挺胸威武，雙耳尖豎立著，警惕任何風(fēng)吹草動(dòng)，它雄踞的姿態(tài)是皇權(quán)至高無上的宣示。而它身后那長(zhǎng)長(zhǎng)的影子，則是權(quán)力的延伸…</p> <p class="ql-block">太和殿位于紫禁城中軸線的核心，是其規(guī)模最大、等級(jí)最高、裝飾最富麗的殿宇，堪列中國古代建筑之首。廣場(chǎng)御道兩側(cè)各有一排石塊陣，叫"儀仗墩"。想象明清時(shí)<span style="font-size:18px;">旌旗蔽日，衛(wèi)士肅立，百官朝拜，鐘鼓齊鳴的場(chǎng)景，這些儀仗墩，正是這幅歷史巨卷中的坐標(biāo)點(diǎn)。</span></p> <p class="ql-block">重檐廡殿頂、黃色琉璃瓦、漢白玉臺(tái)基，這三大特征是太和殿最核心的視覺元素。三大特征是權(quán)力的冠冕，光芒萬丈，統(tǒng)御四方；是權(quán)力的基礎(chǔ)，崇高、穩(wěn)固。它無需一言，卻通過形體、色彩和空間，將皇權(quán)的至高無上表達(dá)得淋漓盡致。</p> <p class="ql-block">太和殿，見證過24位皇帝舉辦的盛大典禮。一百年來，幾乎每個(gè)進(jìn)入故宮的游人都曾在這里停留。<span style="font-size:18px;">整個(gè)建筑群宛如金色巨龍盤踞在紫禁城軸心，空間與光影，那是權(quán)力美學(xué)的巔峰，成為中華文明建筑美學(xué)的永恒圖騰。光賦予了色彩鮮明，影穿透了歷史歲月…</span></p> <p class="ql-block">紅墻框住脊獸的剪影，光與影在此完成對(duì)皇家建筑的測(cè)繪…</p> <p class="ql-block">中和殿，紫禁城中軸線上的平衡點(diǎn)，居于三大殿中心，在壯闊的紫禁城中顯得小巧卻不失威嚴(yán)。殿名取《禮記·中庸》:"中也者，天下之本也；和也者，天下之道也"之意。中和殿的避雷寶頂，連接琉璃瓦下的引下線設(shè)計(jì)，實(shí)現(xiàn)了頗具勞動(dòng)智慧的簡(jiǎn)易"避雷"功能。</p> <p class="ql-block">皎潔的漢白玉臺(tái)基似玉<span style="font-size:18px;">，</span>將絢麗的三大殿托在了七米高的座基上<span style="font-size:18px;">，是權(quán)力從人間走向神化的階梯，起到了極大的尊崇和烘托。</span>漢白玉的白色，在冬日得到了最極致的彰顯，仿佛是大地凝結(jié)出的冰晶或霜雪，帶著一種堅(jiān)固與不可撼動(dòng)的高潔與神圣。</p> <p class="ql-block">乾清宮丹陛上，此處石座為清宮遺存，用以豎立萬壽燈。立天燈、萬壽燈是清代早中期過年最盛大的活動(dòng)之一，從立到撤，前前后后需動(dòng)用幾千人次。隨著清朝國力逐漸衰弱，道光二十年(1840年)皇帝下諭，此后天燈和萬壽燈停止豎立<span style="font-size:18px;">。</span></p> <p class="ql-block">2019年1月，已經(jīng)消失了179年的故宮盛景恢復(fù)，<span style="font-size:18px;">在乾清宮丹陛上下再次豎立起萬壽燈和天燈各一對(duì)，重現(xiàn)</span>康乾盛世的過年景象。乾清宮燈聯(lián)文字沿用明代，辭藻華麗，祝頌太平。<span style="font-size:18px;">進(jìn)入乾清宮廣場(chǎng)，走到中軸線便能瞥見乾清宮前壯觀的萬壽燈和天燈。(拍攝于此處)</span></p> <p class="ql-block">乾清宮丹陛下，此處石座為清代遺存，用以豎立天燈。光，早已熄滅；影，日復(fù)一日。唯有這石座，以不變的姿態(tài)承載著所有流逝的時(shí)光，讓宏大的歷史敘事有了一個(gè)可以凝視的焦點(diǎn)。</p> <p class="ql-block">2019年復(fù)原的天燈。燈桿高度近11米，以楠木雕刻云龍紋，頂部有亭。石座，完美地印證了"光影交織"的歷史感。它是一個(gè)具體的坐標(biāo)，讓抽象的光、影和時(shí)間，都有了可以安放和觸摸的實(shí)體。</p> <p class="ql-block">冬日的紫禁城，在光影魔術(shù)手的雕琢下呈現(xiàn)出獨(dú)特的韻律。飛檐翹角和脊獸在紅墻上投射出<span style="font-size:18px;">天地間最靈動(dòng)的剪影…</span></p> <p class="ql-block">用光影去觸摸歷史的溫度，用厚重去感受光影的魅力。在光影交織中，細(xì)數(shù)紫禁城的冬日氣質(zhì)…</p> <p class="ql-block">窗欞的投影在墻體與地面緩緩移動(dòng)，印下清晰如刻的幾何紋樣。這光與影的邊界既是分割，也是連接，感受寧靜與祥和。此刻的寧靜，仿佛能聽見光陰流淌的聲音，而這份祥和，是被建筑與光影保存下來的珍貴禮物。</p> <p class="ql-block">在湛藍(lán)天空下，耀眼的金色琉璃瓦與紅色的墻體形成強(qiáng)烈對(duì)比，營(yíng)造出金碧輝煌的視覺效果，彰顯皇家的威嚴(yán)與奢華。每一片琉璃都折射出不同層次的光芒，見證著從明清至今的滄桑變遷。</p> <p class="ql-block">在五行學(xué)說中，黃色代表"土"，居于中央，象征著"尊貴"與"中央集權(quán)"。皇帝是天下的中心，黃色自然成為皇權(quán)的專屬色彩。明清時(shí)期，琉璃瓦的顏色使用有嚴(yán)格規(guī)定，只有皇宮、陵寢和奉旨修建的壇廟才能使用黃色。</p> <p class="ql-block">這是光影與歷史的對(duì)話——陽光穿過層層殿宇，照亮了鎏金銅缸上的"歷史疤痕"，這是當(dāng)年八國聯(lián)軍侵入紫禁城時(shí)，誤以為鎏金銅缸為純金，用刺刀刮去鍍金層而留下的。當(dāng)今天的陽光照亮這些刮痕時(shí)，看到的不僅僅是一件文物表面的損傷，而是一段凝固的歷史。</p> <p class="ql-block">欽安殿，建于永樂年間，是紫禁城中軸線上唯一一座保留至今的明朝建筑，殿內(nèi)供奉真武大帝。這里曾是明朝短命皇帝明仁宗朱高熾寢宮，"擇天下之中而立國，擇國之中立宮"，中軸線上坤寧宮外就只有欽安殿了。明仁宗即位僅10個(gè)月就病逝，結(jié)束了悲劇色彩的一生。</p> <p class="ql-block">嘉靖十五年，于欽安殿南側(cè)東西建對(duì)稱式的供奉道教神像的萬春亭和千秋亭。千秋亭圓攢尖頂，明稱"一把傘"式，屋頂分為兩層，上層為圓形的圓攢尖頂，下層為方形單檐廡殿頂，取"天圓地方"之意。<span style="font-size:18px;">亭子色彩絢麗，造型精美，可稱是紫禁城中亭子之最</span>。</p> <p class="ql-block">千秋亭內(nèi)天花板繪雙鳳，藻井內(nèi)置貼金雕盤龍，口銜寶珠。抬頭仰望，雙鳳在天花板上翩翩起舞，金光閃閃的雕盤龍?jiān)谠寰行耐?yán)挺立，口中還銜著一顆璀璨寶珠。當(dāng)陽光與藻井相遇，光影交錯(cuò)，令人沉醉。</p> <p class="ql-block">時(shí)逢故宮博物院百年華誕，寧壽宮花園第一、二進(jìn)院落對(duì)外開放。寧壽宮花園位于寧壽宮后區(qū)西路，建成于清乾隆四十一年(1776)，是乾隆皇帝為自己頤養(yǎng)天年所建，故又稱"乾隆花園"。</p> <p class="ql-block">由衍祺門進(jìn)入，最先入鏡的是一片有太湖石搭建的假山，一個(gè)狹長(zhǎng)的地帶，宛如一幅徐徐展開的山水長(zhǎng)卷，一步一景，曲徑通幽，體現(xiàn)了"小中見大"的極致造園藝術(shù)。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">"凡入門處，必小委曲，忌太直"。</span>在中國的古典園林建筑美學(xué)中，大多都離不開"山"的造型，這"山"既是仙山洞天的意象寄托，又承載著"雖居城市，而咫尺林泉"的文人理想。</p> <p class="ql-block">西邊是禊賞亭，其設(shè)計(jì)靈感來自中國文化史上著名的"蘭亭修禊"和由此誕生的書法名作《蘭亭集序》。乾隆皇帝因追慕王羲之蘭亭雅集的文人風(fēng)雅，欲行“曲水流觴”之樂，所以建此亭，為的是重現(xiàn)"停杯即賦詩"的風(fēng)雅場(chǎng)面。</p> <p class="ql-block">亭前抱廈內(nèi)設(shè)有流杯渠，曲折回環(huán)，取意"曲水流觴"的文人雅趣。乾隆花園里并沒有天然水系，流杯渠內(nèi)的活水是借助巧妙的裝置引來的，在假山南面建有儲(chǔ)水房，內(nèi)有水缸貯水，通過一條埋在假山內(nèi)部的暗管，將水注入流杯渠內(nèi)。</p> <p class="ql-block">東邊是太湖石堆疊的假山，主峰設(shè)承露臺(tái)(箭頭所指)，它強(qiáng)調(diào)了這座假山并非普通的土石，而是一座象征著蓬萊仙境的"仙山"，象征對(duì)長(zhǎng)壽、成仙的向往，是園林中一個(gè)充滿仙道思想的標(biāo)志性構(gòu)筑。他不僅是人間的皇帝，也渴望"羽化登仙"的追求。(有圍擋不能上)</p> <p class="ql-block">位居"山水之間"的便是古華軒了。當(dāng)初重修這座花園時(shí)，<span style="font-size:18px;">軒檐前有老楸一株，</span>在此已生長(zhǎng)上百年，其位置有些妨礙古華軒的建造，但乾隆皇帝欣賞這株古樹代表的長(zhǎng)壽意味，并未砍去，而是倚樹建軒。株楸<span style="font-size:18px;">每逢春夏之際，滿樹花開</span>，<span style="font-size:18px;">因此得名"古華軒"。</span></p> <p class="ql-block">古華軒，四面開敞，<span style="font-size:18px;">周圍點(diǎn)綴著山石古木，</span>天花板及黑漆描金落地罩極為驚艷，有上百多種不同樣式紋飾。漫步其中，移步換景，光影交織，煥發(fā)出動(dòng)態(tài)精致的美感。?感受中國古典園林"雖由人作，宛自天開"的審美意境…</p> <p class="ql-block">在這間四面開敞的軒內(nèi)，周遭景色一覽無遺。一個(gè)最佳的觀景平臺(tái)上，欣賞被框取成畫的園林景色；一個(gè)皇家的大客廳里，遙想當(dāng)年乾隆帝與眾人共享的閑適與雅趣。</p> <p class="ql-block">古華軒絕不僅僅是一個(gè)亭子，它完美地詮釋了中國古典園林建筑如何通過精妙的設(shè)計(jì)，將實(shí)用功能、審美體驗(yàn)與精神追求融為一體，體現(xiàn)了"有之以為利，無之以為用"的哲學(xué)思想。</p> <p class="ql-block">黑漆描金落地罩，這不僅僅是審美選擇，更是一種高級(jí)的營(yíng)造法式，避免因四面開敞而顯得過于輕浮，增添了莊重、典雅的基調(diào)。在古華軒這個(gè)相對(duì)素雅、以自然景觀為主的環(huán)境中，這個(gè)落地罩本身就是一件獨(dú)立的、華麗的、極具沖擊力的藝術(shù)品。</p> <p class="ql-block">在黑漆地上描繪出極其精細(xì)繁復(fù)的紋樣，這種工藝被稱為"描金"，是皇家身份的象征。黑色能最大限度地襯托出金色紋樣的華貴，纏枝蓮紋、卷草紋、博古紋等，這些精美的紋樣不僅是裝飾，更是一種無聲的語言，訴說著皇帝對(duì)福壽、文雅、江山永固的祈愿。</p> <p class="ql-block">乾隆花園的建造時(shí)期，已經(jīng)是古典園林發(fā)展的黃金時(shí)期?；▓@雖小，卻獨(dú)具匠心，踏入這里，紫禁城的宏大規(guī)制就被巧妙地隔絕在外，仿佛進(jìn)入了一片世外桃源…</p> <p class="ql-block">這里占地不大，小而精，層層遞進(jìn)，<span style="font-size:18px;">山石樹木錯(cuò)落有致，既承繼皇家園林的華麗莊重，又融入江南園林的玲瓏秀雅。</span></p> <p class="ql-block">第二進(jìn)院落的"遂初堂"，取"遂其初愿"之意，名字里便透著一股放下重任的輕松感。這里布局規(guī)整，被認(rèn)為是乾隆打算退休后靜心讀書的"書房"。</p> <p class="ql-block">院內(nèi)陳設(shè)著"三陽開泰"玉雕。利用玉料的天然色澤巧雕出三只溫順的羊，"三陽開泰"象征冬去春來，陰消陽長(zhǎng)，是吉祥亨通的卦象。對(duì)于在位六十年后選擇"禪位"的乾隆帝來說，這寓意著他以一個(gè)主動(dòng)、完滿的姿態(tài)，為自己的帝王生涯畫上句號(hào)。</p> <p class="ql-block">遂初堂和東西配殿，現(xiàn)已作為"天工匠心——寧壽宮花園的歷史與守護(hù)"主題展廳，細(xì)細(xì)講述近20多年來<span style="font-size:18px;">寧壽宮花園的歷史文化價(jià)值與保護(hù)修復(fù)成果，為參觀者</span>提供了直觀的空間認(rèn)知。</p> <p class="ql-block">根據(jù)清檔案記載，這座花園設(shè)計(jì)時(shí)曾制作過不止一套的完整燙樣，但遺憾的是都沒能保存下來。在當(dāng)時(shí)燙樣并不被當(dāng)作藝術(shù)品，功能發(fā)揮完畢就再無價(jià)值。<span style="font-size:18px;">繁復(fù)精美的裝修工藝，輔以金銀、玉石、紫檀等貴重材料，是乾隆花園一大特色，也是保護(hù)與修復(fù)工作的重點(diǎn)和難點(diǎn)。</span></p> <p class="ql-block">古老的文化遺產(chǎn)不僅可以從博物館里復(fù)活，更可以變得親切，變得可以觸摸，可以感知，從而讓今人與傳統(tǒng)、與歷史產(chǎn)生新的連結(jié)。百年守護(hù)，凸顯了"故宮人"守心若定與護(hù)佑如初的精神。期待著最負(fù)盛名的符望閣、倦勤齋…</p> <p class="ql-block">望著第三進(jìn)符望閣外觀及精巧層檐，三層樓閣形制，外檐有繁復(fù)的彩繪與紅色木構(gòu)，在光影交織中尚未開放。紫禁城的光影不僅塑造著空間的美學(xué)，更成為連接古今的媒介。每一束光都在訴說塵封的往事，每一處影都在守護(hù)歲月的秘密。?</p> <p class="ql-block">倦勤齋是寧壽宮花園的最北端第四進(jìn)，以其極致精美、富有中西合璧藝術(shù)特色的室內(nèi)裝飾而聞名，尤其是通景畫和竹簧雕刻，被譽(yù)為"故宮的珍寶箱"。故宮有很多精彩需要時(shí)間慢慢揭開面紗，一睹其真容，感受其藝術(shù)巔峰…(尚未開放)</p> <p class="ql-block">2019年，故宮博物院在元宵節(jié)期間首次上演現(xiàn)代燈光秀，那年正值紫禁城600歲。夜幕下，城墻上的綿延的燈彩，映出神武門和角樓的瑰麗。(拍攝于此)</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">流光溢彩，美輪美奐。</span>光影變幻，歲月洗禮。<span style="font-size:18px;">用燈光照亮一部分紫禁城，看到一個(gè)與白天不一樣的故宮，光影</span>帶你穿越古今感受盛世繁華。那晚，它是中國最美的夜景。(拍攝于此)</p> <p class="ql-block">高大的城墻是堅(jiān)實(shí)的粗獷線條，是力量與防御的體現(xiàn)；角樓則是這線條上最華麗的驚嘆號(hào)，是智慧與藝術(shù)的結(jié)晶，它們的結(jié)合充滿歷史感與建筑美學(xué)，承載了無數(shù)歷史故事、凝聚了頂尖建筑技藝、并持續(xù)為現(xiàn)代人提供無盡審美享受的文化遺產(chǎn)。</p> <p class="ql-block">午門雁翅樓雄偉的身姿倒映在筒子河平靜的水面上，那朱墻黃瓦、飛檐斗拱在碧波中輕輕蕩漾的畫面，<span style="font-size:18px;">彰顯著莊嚴(yán)與柔美并存的神韻，</span>已經(jīng)成為了中國文化記憶中一個(gè)深刻的烙印。</p> <p class="ql-block">故宮博物院，百年守護(hù)，一部"時(shí)間親手寫下的故事"。它就像一本厚重的百科全書，當(dāng)我們將這些書頁同時(shí)打開，一個(gè)完整、立體、生動(dòng)、氣韻非凡的"大美中國"便躍然眼前。它的美，是中華文明之大美最集中、最生動(dòng)的體現(xiàn)。</p>