<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1">游完七巖山的第二天一大早，在留暉村張銀成老哥的引領(lǐng)下，我們慕名前往堪稱定襄最具盛名的景點——老松臺。</p><p class="ql-block ql-indent-1">駕車至茶坊口村的七巖書院，正對著的就是前往老松臺的登山路。進山的路是由大石塊規(guī)整有序而砌，約四五米寬。步行十幾分鐘左右，石砌路慢慢變窄。</p><p class="ql-block ql-indent-1">同行者中，張銀成老哥年歲最長，已近古稀之年，卻始終走在山路最前方。我和李滿喜緊隨其后，而王漢青和馬占晉則殿后。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">天空飄著綿綿秋雨，腳下的石塊因雨水浸潤顯得光滑而溫潤，每一步都需格外小心。山風(fēng)拂面，夾雜著泥土與紅黃綠草木相間的清香，令人心曠神怡。繼續(xù)向上攀登，視野逐漸開闊，遠處的群山在雨霧繚繞間若隱若現(xiàn)，宛若仙境一般，仿佛進入了一幅水墨畫。令人不禁駐足凝望，感嘆大自然的鬼斧神工，爬山的感覺也漸入佳境。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">新鋪設(shè)的山間石路崎嶇難行，盡管硌腳且濕滑，我仍興致盎然。經(jīng)過一個多小時的氣喘吁吁的攀登后，原本殿后的王漢青和馬占晉早已不見蹤影。</p><p class="ql-block ql-indent-1">談及走山路的本領(lǐng)，與張銀成老哥相比，我們幾人只能自愧不如。實在難以想象，他的體能和耐力是如何練就的。</p><p class="ql-block ql-indent-1">考慮到大家的體能狀況、天氣條件以及往返需五六個小時的時間，我們只能遺憾地招呼大家半途折返。雖然心中有些不甘，但轉(zhuǎn)念一想，或許正是這種留有遺憾的體驗，才讓下一次登頂老松臺充滿了期待。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">擇吉日，我和劉晉平各開一輛車，分別拉著邢寶健、孟吉根、王漢青、張河圍、馬占晉、邵永起同學(xué)再赴定襄，以圓上次未能如愿登頂?shù)睦纤膳_之夢。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1">其實，游覽老松臺有兩條路線可供選擇：一條是至茶坊口村登山，費腿；另一條是開車?yán)@道至堯（窯）頭村再登山，費油。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1">這次還是由張銀成老哥引領(lǐng)，另辟佳境的沿著一條蜿蜒曲折的公路開車盤山而上，6點40分左右來到一個叫堯（窯）頭村的地方。停車，我們沿著山坡上的羊腸小道，開始向老松臺進發(fā)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1">盡管選擇駕車?yán)@行，但徒步從山腳攀登至峰頂?shù)南鄬Ω叨热愿哌_八九百米。面對蜿蜒崎嶇的山路，我們幾個年逾六旬的老漢這次要挑戰(zhàn)一下自己了。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">爬山開始了，我這次選擇殿后。一邊吹著山風(fēng)，一邊享受著遠處如畫般的景色和沿途路旁的野花，采風(fēng)拍照。山里的空氣濕潤而清新，隱約能聞到花香和綠植的甜味，做幾次深呼吸，肺部頓時感覺被過濾了一般愜意。陽光透過樹葉的縫隙把斑駁的光影灑向并不平坦的山路，讓每一步都充滿了迷幻探索的感覺。沿途林木蔥蘢，偶有鳥鳴聲從深處傳來，為這段跋涉增添了幾分生機。越往高處走，視野越開闊，遠處的群山輪廓在薄霧中若隱若現(xiàn)，令人心曠神怡。我喜歡這種沉浸式的游玩，感受山間的寧靜與原始，別有一番趣味。</p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p> <p class="ql-block ql-indent-1">山漸次爬高，一路山色云景，滿目錦繡。隨著不斷地向上攀登，視野也逐漸開闊起來，站在半山腰往山下望去，來時的路已經(jīng)蜿蜒成了一條銀蛇，幾間農(nóng)舍在群山的懷抱中讓晨光照耀的特別顯眼。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">7點20分，首先映入我們眼簾的是北堡，它高高矗立在山巔。俗話說：“看山跑死馬”，又走了約半小時的7點50分，我們來到了北堡。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block ql-indent-1">北堡原先的用途不詳，現(xiàn)被民間辟為一處佛道共處的山廟。遺址主體結(jié)構(gòu)為清代建筑，坐北朝南，堡平面呈正方形。正面建石碹窯洞三孔，上懸觀音廟匾額，窯頂上建有木結(jié)構(gòu)大雄寶殿，面闊三間。東西兩側(cè)各建石窯一孔，東為關(guān)帝殿，西為雷公殿。據(jù)說東魏時期的跖拔慶，曾封為任城王，于武定四年，筑室于此，隱居其間，至今殘碑上可清晰地辨認(rèn)出“魏任城王”的字樣。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block ql-indent-1">從北堡出來，步行約十余分鐘，遠遠便望見文筆塔，因其形似一支矗立的巨筆而得名。細(xì)讀《重修文筆塔記》石碑得知：文筆塔始建于明萬歷三十四年，毀于明萬歷三十七年。清光緒三十二年重建，一九五一年再毀，滄海桑田，時隨勢遷，經(jīng)年之久，仁者播德，智者獻謀，義者守信，勇者傾力，于庚子暮秋始，艱辛萬千，壬寅年孟夏新塔落成，拔云而起。真可謂：居士山立定襄風(fēng)骨，文筆塔傳亙久文風(fēng)。</p><p class="ql-block ql-indent-1">站在9.9米高、象征“文風(fēng)昌盛”的文筆塔下留影，心中默默懷著對文化傳承的深深敬意，徐徐文風(fēng)仿佛自頭頂輕輕拂過。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">在此往北望去，便是老松臺最高點的魁星閣，與文筆塔南北呼應(yīng)。石閣座南朝北，閣門側(cè)鐫刻楹聯(lián)：“文光高北斗，佳氣滿南山”。閣內(nèi)供奉“獨占鰲頭”的魁星點斗像，神像旁還立有一塊“司桂籍靈曜魁星之神位”的古舊牌位。它寄托了人們對以文育民、以文興邦的美好愿景。此地為眾多學(xué)子祈盼金榜題名、登臨聚會之所。在定襄縣城東南方的居士山上建造這座魁星閣，據(jù)說是緣于“巽峰宜文秀”，創(chuàng)建于明萬歷三十四年（1606年）無考。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block ql-indent-1">站在魁星閣上，極目北望，一幅壯麗的錦繡畫卷在腳下徐徐展開——定襄的城市與村落猶如散落的珍珠，點綴于碧綠的原野之上，錯落的屋舍在晨曦的沐浴下，泛起溫暖的金色光芒。胸中頓時涌起“會當(dāng)凌絕頂”的豪邁之情，凡塵俗念皆隨云卷云舒而消散于無形。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">從文筆塔往南，即是傳說中的王維兄弟讀書處的三間石室。三間石室后來被民間老百姓改造為三個廟，中為文昌廟，西為后土廟，東為王維廟。</p><p class="ql-block ql-indent-1">文昌廟，專為供奉文昌爺而設(shè)立。依據(jù)民間與道教信仰，文昌廟內(nèi)所供奉的文昌帝君在中國傳統(tǒng)信仰中，是繼魁星之后，另一位掌管學(xué)子命運的神祇。文昌星負(fù)責(zé)掌管士人的功名與祿位，堪稱中國古代學(xué)問、文章及科舉士子的守護神。全國各地的文昌廟數(shù)量眾多，均與人們對文化的崇拜息息相關(guān)，凡有文昌廟之地，文風(fēng)必然昌盛。俗語有云：“山西文風(fēng)數(shù)二定，數(shù)了定襄數(shù)平定”，由此可見定襄文化底蘊之深厚。</p><p class="ql-block ql-indent-1">后土廟，供奉的是后土娘娘（土地之母）的祠廟。后土娘娘在中華傳統(tǒng)文化中享有至高無上的地位。她孕育萬物，承載眾生，掌管陰陽生育及大地、山河，自秦漢以來，歷代帝王均對其進行祭祀，并將其祭祀規(guī)格與玉帝并列，足見其在人們心目中的崇高地位。那句“皇天后土”的成語正是人們對天父地母的敬稱。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">王維廟，供奉的是聲名顯赫的唐代著名詩人王維。王維祖籍山西祁縣，出生于今山西永濟，一生以長安為活動中心，是否曾在此地讀書尚無確考。其膾炙人口的名句：“獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”不絕于耳。王維之弟王縉，其詩作風(fēng)格與王維頗為相似，皆以平淡清新見長，且擅長草隸書，其書法造詣甚至超越薛稷，曾書寫《玄宗哀冊文》和《贈兵部尚書王忠嗣神道碑》。王縉的詩歌代表作當(dāng)屬《別輞川別業(yè)》：“山月曉仍在，林風(fēng)涼不絕。殷勤如有情，惆悵令人別?！北M管王縉在文學(xué)成就上不及其兄王維，但在仕途上卻是遠超其兄，晚年更是官至宰相高位。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block ql-indent-1">從王維兄弟讀書處再往南行，就是南堡，坐南朝北。堡北側(cè)留存水陸洞一座?？紤]到安全問題，我們沒有再往密林深處探行，據(jù)說南堡址長37米，寬35米，占地面積1295平方米。現(xiàn)存主體僅為一堵由大石塊壘筑的高約8米、長約二三十米的堡墻，下面就是直立的懸崖峭壁。</p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p> <p class="ql-block ql-indent-1">為啥叫老松臺呢？據(jù)傳過去峰頂有老松（現(xiàn)已不存），又因為峰頂平坦如臺，故稱臺不稱峰。其實老松臺也叫居士山，一般稱之為南山，海拔1625米。山峰特立，怪石嶙峋，是一個自然與文化景觀相結(jié)合的地方，也是一座未經(jīng)旅游開發(fā)的野山。老松臺上有四處古建遺存，所謂四勝同臺：分別為魁星閣、王維兄弟讀書處、北堡和南堡，是當(dāng)?shù)孛癖娦闹械氖サ兀参吮姸嘤慰颓皝硖皆L，體驗其獨特的自然風(fēng)光和深厚的文化底蘊。游歷其中，無不令人想象著當(dāng)年的景象。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">下山途中，老哥張銀成說領(lǐng)我們?nèi)タ瓷巾敳菰系睦走_站，盡管腿腳疲憊，但我意猶未盡。沿途遠遠望去，數(shù)十座風(fēng)力發(fā)電柱如鋼鐵巨人般矗立山巔，銀白色葉片在山風(fēng)中緩緩轉(zhuǎn)動，與黛綠峰巒與碧藍天空構(gòu)成一幅剛?cè)岵撵n麗畫卷。這便是在山下遠眺可見的"大風(fēng)車"，凝視這些聳入云端的龐然大物，不禁感嘆現(xiàn)代科技如何在這險峻山巔綻放力量，與千年自然奇觀共舞蒼穹。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">遠處的山巒層疊起伏，與藍天相接，仿佛一幅渾然天成的畫卷。我深吸一口氣，感受著這份難得的寧靜與遼闊，心中涌起一種難以言喻的滿足感。雖然身體疲憊，但精神卻格外振奮。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">一路上，草木蔥蘢，山風(fēng)拂面，帶來陣陣清涼。大家雖然體力消耗不少，但興致依然高昂。老哥走在前面，不時回頭指點遠處的景致，講述他曾經(jīng)聽聞的雷達站故事。據(jù)說那里曾是軍事要地，如今雖已廢棄，卻保留著一份獨特的神秘感和滄桑感。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">草原的風(fēng)吹過，雖然帶著一絲涼意，卻讓人倍感清爽。留個打卡照，為自己點個贊！</p> <p class="ql-block ql-indent-1">山頂?shù)睦走_站為這片草原增添了幾分神秘色彩。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">下午，回到留暉村，想著再去看看村里的洪福寺。因為來的不是時候，洪福寺進不去，只能從門縫里瞧瞧，實為遺憾。寺院座北朝南，山門外東西有石獸二尊，似獅似虎，造形樸拙，有漢唐風(fēng)格，無文字?，F(xiàn)存主體古建筑有天王殿(山門)、樂亭、正殿、東殿、西殿等。正殿傳說為元代建筑。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">晚上，夜宿<span style="font-size:18px;">邢寶健同學(xué)在</span>留暉村的四合院，喝酒吃肉打麻將。</p><p class="ql-block ql-indent-1">讓我記憶猶新的是指導(dǎo)張河圍同學(xué)玩的兩把摳點點麻將牌，一把是其他三家都聽口了，手里四副對加三個七萬，順手又摸個七萬，因為余牌已經(jīng)不多，本局看著就要黃了，按理說應(yīng)該七萬開暗杠，沒杠。轉(zhuǎn)圈過來摸個東風(fēng)，聽口吊東風(fēng)。就在倒數(shù)第三張時對家平點吊東風(fēng)的七對一條龍。</p><p class="ql-block ql-indent-1">另外一把牌是手里已有三四五餅，四五六條，一二三四五六七萬已成搭子可以聽牌吊將，不聽。轉(zhuǎn)圈摸九萬先打五條，再轉(zhuǎn)圈又摸個九萬打四條，再轉(zhuǎn)一圈摸六條成將，出九萬，聽口坎八萬。回手轉(zhuǎn)過來，莊上自摸坎八萬一條龍?？芍^：小摳怡情，輸贏皆可，享受過程，才是快樂。</p><p class="ql-block ql-indent-1">以上遣詞造句幾千字，意圖就是將這一切快樂深深印刻在記憶中，希望日后回憶起來，依然能感受到這份純粹的美好。</p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"> </p><p class="ql-block ql-indent-1"> 王迎春</p><p class="ql-block ql-indent-1"> 2025年11月23日于太原</p>