<b><font color="#ed2308">草人札記·F教篇-46則</font></b><div><font color="#ed2308"><b><br></b></font><b><font color="#ed2308"> 念F禪</font></b><br> “念F禪”，是禪宗有意識地吸收凈土宗的信仰和修行，促使禪凈融會的新系統(tǒng)。禪僧身份不變，只是把修行的重心移到念佛上。念佛禪產(chǎn)生較早，它起源于禪宗四祖道信禪師，完成于五祖弘忍禪師，后傳承于禪宗“北漸”神秀禪師一脈，終被其它禪宗學(xué)派所采納。念佛禪自四祖道信開始弘揚至今已經(jīng)有一千三百多年。<br> 宋代延壽禪師在《萬善同歸集》中認(rèn)為一切修行都是善行，最終都將歸向凈土。他自己一方面以禪學(xué)引導(dǎo)參學(xué)弟子，另一方面又虔誠地致力于念佛。他常夜施鬼食，晝放生命，皆回向莊嚴(yán)凈土。從一定意義上說，延壽禪師的修行就是以回歸凈土為最終目標(biāo)。<br> 宋代契嵩禪師也倡導(dǎo)禪凈雙修，且身體力行，“夜誦觀世音名號，滿十萬聲方肯就寢”。又如宋代永嘉（今溫州）樂清義懷禪師不但向弟子教習(xí)凈土法門，還專門寫了一篇《勸修凈土說》。<br> 總而言之，“念佛禪”是禪凈雙修法門，自宋代開始逐步成為禪宗發(fā)展的重要趨勢。在“念佛禪”興起過程中，這些禪師們起過巨大的推動作用。正如皈依義懷禪師的地方官員楊杰認(rèn)為，念佛往生西方凈土“簡而易行”，只需“一心觀念，總攝散心”，憑借愿力，便可升入極樂世界。</div>