在地平線上沉浮走路人 <div><br></div> 無論是地殼的起伏，還是人文的折騰，遠(yuǎn)方的那首詩，邂逅上物理的距離，還是時間的距離，都會變得沒有了蹤影，地平線，會抹平所有的個性。<div><br></div><div><div><br></div></div> <div style="text-align: center;">白鷺</div><div style="text-align: center;"><br></div> <div><br></div> 說是盤古也是無能為力了，都有局限性。這天，那地的，皆為宇宙，原本就是渾然一體。<div><br></div><div><br></div> <div style="text-align: center;">勺嘴鷸</div><div><br></div> <div style="text-align: center;">中杓鷸</div><div><br></div> <h3 style="text-align: center">大杓鷸</h3><div><br></div> <div><br></div> 盤古撐開了一點(diǎn)空間，撥開迷霧，但凡是小樣的，都可以得瑟，鬧騰完了，原本是怎樣，還是怎樣，畢竟人這物種，個性可以有多少，最大的局限性，依然脫離不了時間的有限屬性。<div><br></div><div><br></div> <div><br></div> 太陽升起與地平線，太陽同樣又消失在地平線，左右環(huán)視，在這蒼穹中，那是身處何方呢，一波折騰，不上不下，不前不后，不左不右，以為這是在玩“懸?！?，緊盯著目標(biāo)，時刻準(zhǔn)備著。<div><br></div><div><br></div> <h3 style="text-align: center">反嘴鷸</h3><div><br></div> <div><br></div> 甲骨文中，最早記載于“鳥”有關(guān)的字，至少有這個帶著翅膀欲飛的場景，這就是后來逐漸變成了“隹”（zhui）字，之后早期的場景，有了分流。如今出土的，有文字的甲骨碎片，有十五萬至多，歸納起來的象形場景，有五六千個劇本的“橋段”。<div><br></div><div><br></div> <h3 style="text-align: center">黑林鴿</h3><div style="text-align: center;"><br></div> <h3 style="text-align: center">黑林鴿</h3><div style="text-align: center;"><br></div> <div style="text-align: center;">黑林鴿</div><div style="text-align: center;"><br></div> <div><br></div> 隨著社會的發(fā)展，“合意”詞，逐漸形成了偏旁，描繪的場景和表達(dá)的意思，更加豐富細(xì)膩了，相反，單個場景描繪的“橋段”也就減少了。<div><br></div><div><br></div> <div style="text-align: center;">小鵑鳩</div><div style="text-align: center;"><br></div> <h3 style="text-align: center">小鵑鳩</h3><div><br></div> <h3 style="text-align: center">小鵑鳩</h3><div style="text-align: center;"><br></div> <div><br></div><div> 甲骨文所呈現(xiàn)的文化，所謂“最早”的文字的定義，是需要品味的，顯而易見，甲骨文，相對而言，能成為比較成熟的場景描寫，是存在著演變過程的，爭論“最早”的定義，在沒有更多考古發(fā)現(xiàn)的前提之前，是沒有意義的。</div><div><br></div><div><br></div> <div style="text-align: center;">火斑鳩</div><div style="text-align: center;"><br></div> <div><br></div> 《爾雅-釋鳥》幾乎記錄了近百只鳥，這是古人對自然的全部認(rèn)知了，原始的記載物件，迄今沒有發(fā)現(xiàn)被留存了下來，據(jù)記載，東晉時期的郭璞（隨著東漢時期，紙張的發(fā)明和使用），曾對其有過注解），這個版本的宋朝時期的傳抄本，被保存了下來。《爾雅》是我們國家最早的百科全書，作者已經(jīng)不詳，是秦漢時期的寶典之一。<div><br></div><div><br></div> <div><br></div> 《爾雅-釋鳥》中，第一只鳥，就是“隹其”，郭璞的注解認(rèn)為其就是“鳺鴀”（音：夫不），是根據(jù)其叫聲來命名的。當(dāng)然，所謂“叫聲”，還有一個方言的問題，至于“隹其”后來歷經(jīng)千年，有見資料記載，變成了就是“火斑鳩”了。<div><br></div><div><br></div> <div style="text-align: center;">巖鴿</div><div style="text-align: center;"><br></div> <div><br></div> “鳺鴀”（音：夫不），如果是作為發(fā)音的描述，確實(shí)與鳩的叫聲有點(diǎn)類似，可以確信，但是是如何確定，就是“火斑鳩”的呢？由此可見，文字記載，還存在如何描述的局限性，或容易產(chǎn)生歧義的問題。<div><br></div><div><br></div> <div style="text-align: center;">山斑鳩</div><div><br></div> <div><br></div> 鳩類的發(fā)聲原理主要涉及?羽毛振動?和?氣動彈性顫振效應(yīng)?，不同種類的鳩通過特定身體結(jié)構(gòu)產(chǎn)生獨(dú)特叫聲。例如，珠頸斑鳩的嘯聲或叫聲主要由翅膀羽毛振動產(chǎn)生。研究表明，鴿子的嘯聲源自翅膀第三根羽毛的振動，第四根羽毛通過改變氣流影響音量 。 ?珠頸斑鳩則通過頸部羽毛拱起和尾羽拍打發(fā)出低沉的“咕-咕-咕”聲 。 ?<br><br><div><br></div> <div><br></div> 如今，對自然界動植物的分類成就，主要依據(jù)的是十七世紀(jì)，歐洲瑞典人的貢獻(xiàn)，鳩作為一個科目，被稱作為，鴿鳩科，還有一些“屬”，我國橫跨二大地理分界，東洋界和古北界（地球被劃定六大地界）為此，動植物種類豐富多彩。<div><br></div><div><br></div> <div style="text-align: center;">原鴿</div><div style="text-align: center;"><br></div> <h3 style="text-align: center">原鴿</h3><div><br></div> <div><br></div> 鳩鴿科種類非常繁多，共有42屬305種，我國有8屬31種。<div><br></div><div><br></div> <div style="text-align: center;">白鴿</div><div style="text-align: center;"><br></div> <div><br></div><div> 人的思維是發(fā)展的，對視界的認(rèn)知，是依靠不斷的吸收，消化，學(xué)習(xí)，積累的過程，不斷變化著的，所謂人是最不好弄的動物。變是定式，不變才是不定式的。</div><div><br></div><div><br></div> <div><br></div><div> 鳩類鳥，最早的分類，可以追溯至神話的時代，根據(jù)左丘明的《左傳》記載，少昊（黃帝的一個兒子）分封司職人員，就是以鳥的稱謂來命名的，其中一個界面的司職人員，就有五種不同的“鳩”來“圖騰”的，由此可見，可以品味一下，古人是如何演繹這“鳩”的味道的。</div><div><br></div><div><br></div> <h3 style="text-align: center">斑尾鵑鳩</h3><div style="text-align: center;"><br></div> <h3 style="text-align: center">斑尾鵑鳩</h3><div><br></div> <h3 style="text-align: center">斑尾鵑鳩</h3><div style="text-align: center;"><br></div> <h3 style="text-align: center">斑尾鵑鳩</h3><div style="text-align: center;"><br></div> <h3 style="text-align: center">斑尾鵑鳩</h3><div style="text-align: center;"><br></div> <div><br></div> 從后人的注解發(fā)展解析出來的結(jié)果，貌似與少昊時代，對場景的描述，顯然是有偏差的。<div><br></div><div><br></div> <div style="text-align: center;">小青腳鷸</div><div style="text-align: center;"><br></div> <div style="text-align: center;">小青腳鷸</div><div><br></div> <div style="text-align: center;">灰背鷗</div><div style="text-align: center;"><br></div> <h3 style="text-align: center">白鵜鶘</h3><div style="text-align: center;"><br></div> <div style="text-align: center;">白鵜鶘</div><div><br></div> <div style="text-align: center;">卷羽鵜鶘</div><div style="text-align: center;"><br></div> <div style="text-align: center;">大天鵝</div><div style="text-align: center;"><br></div> <h3 style="text-align: center">大天鵝</h3> <h3 style="text-align: center">大天鵝</h3> <div style="text-align: center;">小天鵝</div><div><br></div> <h3 style="text-align: center">小天鵝（亞成）</h3><div><br></div> <h3 style="text-align: center">小天鵝</h3><div style="text-align: center;"><br></div> <div style="text-align: center;">白額燕鷗</div><div style="text-align: center;"><br></div> <h3 style="text-align: center">小鷗</h3><div style="text-align: center;"><br></div> <div style="text-align: center;">中華鳳頭燕鷗</div><div><br></div> <h3 style="text-align: center">大紅鹮（火烈鳥）</h3><div><br></div> <h3 style="text-align: center">環(huán)頸鸻</h3><div style="text-align: center;"><br></div> <div style="text-align: center;">紅嘴巨鷗</div><div><br></div> 《爾雅-釋鳥》有曰：隹其，鳺鴀（音：夫不）。<br>【郭璞注】火斑鳩 隹讀作zhuī時特指短尾禽類總稱。這個象形字最早見于甲骨文，頭部尖銳輪廓與鳥類特征吻合。商代青銅器銘文中隹字尾部略微下垂，西周金文形體更趨規(guī)整，戰(zhàn)國時期楚簡文字已具備現(xiàn)代字形雛形。<br>作為漢字部首，隹部在《說文解字》中位列第76部，收錄與禽鳥相關(guān)的62個漢字。段玉裁注解強(qiáng)調(diào)凡隹之屬皆從隹，說明其在漢字構(gòu)形中的重要地位?，F(xiàn)代字典中，隹部仍承擔(dān)著歸納鳥禽類文字的功能，例如鴿、雁等字形演變都保留了隹部特征。<br>在具體漢字構(gòu)造中，隹常與其他部件組合表意。雀字從小從隹，生動描繪體態(tài)嬌小的鳥類，《詩經(jīng)》中"誰謂雀無角"正是此類意象。焦字上部隹形配合下部火形，暗含烤炙鳥肉之意，《周禮》記載"掌共燋契"即用此本義。集字由隹與木組成，《說文》釋為群鳥在木上，后引申為聚合之意，《史記》中"天下云集響應(yīng)"沿用此義。<br>古代典籍中隹部字運(yùn)用廣泛。《詩經(jīng)·小雅》"鴻雁于飛，肅肅其羽"的鴻字，保留著隹部表意特征。成語"集腋成裘"中的集字，保留群鳥棲木本義。賈誼《過秦論》"天下云集響應(yīng)"的集字，正是由此引申出的匯聚之意。<br>漢字簡化過程中，部分隹部字發(fā)生形變。難字繁體作難，保留隹部表音功能，簡化后仍維持基本結(jié)構(gòu)。雇字甲骨文作隹在戶下，本義與鳥鳴報時相關(guān)，《周禮》中"掌雇役"即用本義，后引申為雇傭之意。雅字從隹牙聲，本指烏鴉，因《說文》誤釋為楚鳥，后世轉(zhuǎn)用為高雅之義。<br>考古發(fā)現(xiàn)印證隹部字的文化內(nèi)涵。殷墟甲骨卜辭中多次出現(xiàn)獲隹記載，反映商代捕鳥習(xí)俗。湖北曾侯乙墓出土的青銅器上，鑄有栩栩如生的隹形紋飾。漢代畫像石中常見隹部字相關(guān)圖案，如山東嘉祥武氏祠石刻中的射雀圖，對應(yīng)雀字本義。<br>現(xiàn)代漢字教學(xué)中，隹部仍是重要組成部分。人教版小學(xué)語文教材三年級上冊《漢字的故事》單元，專門講解隹部字的演變。教師可通過"隹+口=售"（鳥鳴叫賣）、"隹+又=難"（持竿驅(qū)鳥）等拆解方式，幫助學(xué)生理解字形演變邏輯。<br>書法創(chuàng)作中隹部呈現(xiàn)獨(dú)特美感。歐陽詢《九成宮醴泉銘》中的隹部，筆法剛勁有力。趙孟頫《膽巴碑》里隹部線條柔美流暢。現(xiàn)代設(shè)計(jì)師常提取隹部造型元素，應(yīng)用于logo設(shè)計(jì)，如某地觀鳥協(xié)會標(biāo)志就化用了隹部象形特征。<br>在方言留存方面，客家話仍保留"隹"作為鳥類統(tǒng)稱的用法。閩南語中"雀仔"讀作tshiok-á，與古音相近。粵語"雞公"稱謂中的"公"字，實(shí)際源自古代對雄隹的特定稱呼。<br>文字學(xué)研究中，隹部字演變引發(fā)諸多討論。王國維考證"鳳"字甲骨文實(shí)為戴冠長尾隹形。郭沫若指出"雇"字本義與候鳥遷徙相關(guān)。裘錫圭通過秦簡文字考證，證明"隻"（獲）字本從手持隹，印證狩獵文化。<br>日常應(yīng)用中需注意隹部字的準(zhǔn)確使用。烹飪術(shù)語中的"焗"不應(yīng)誤作"焫"，前者從火從局，后者從火從隹。生物分類學(xué)中"隼"屬猛禽，與隹部其他溫順鳥類形成對比，這種差異恰恰體現(xiàn)漢字分類的精確性。<br>科技時代隹部字展現(xiàn)新生命力。"集"字用于集成電路IC的翻譯，"雛"字衍生出"雛形機(jī)"等專業(yè)術(shù)語。生態(tài)保護(hù)領(lǐng)域常用"候鳥"一詞，其"候"字從人從隹，暗含人類觀察鳥類的古老傳統(tǒng)。 <div style="text-align: center;"><br></div><div style="text-align: center;"><br></div><div style="text-align: center;"><br></div><h1 style="text-align: center;"><b>背景音樂</b></h1><div style="text-align: center;">Whispers in the Dark</div><div style="text-align: center;"><br></div><div style="text-align: center;"><br></div><div style="text-align: center;"><br></div><h1 style="text-align: center;"><b>演繹</b></h1><div style="text-align: center;">MelodySpot</div><div style="text-align: center;"><br></div><div style="text-align: center;"><br></div><div style="text-align: center;"><br></div><h1 style="text-align: center;"><b>攝影/筆墨</b></h1><div style="text-align: center;">走路人</div><div style="text-align: center;"><br></div><div style="text-align: center;"><br></div><div style="text-align: center;"><br></div><h1 style="text-align: center;"><b>編輯日期</b></h1><div style="text-align: center;">2025/11/22</div><div style="text-align: center;">乙巳十月初三 小雪</div><div style="text-align: center;"><br></div><div style="text-align: center;"><br></div><div style="text-align: center;"><br></div><div style="text-align: center;">——</div>