<p class="ql-block">《韓愈賦》</p><p class="ql-block">?行而宜之之謂義兮而足乎己而無(wú)待于外之謂德，由是而之焉之謂道兮而合仁與義言之。凡吾所謂道德云者兮而非吾所謂德，老子之小仁義兮而彼以煦煦為仁。其言道德仁義者兮而后之人其欲聞仁義道德之說(shuō)耳，后之人雖欲聞仁義道德之說(shuō)兮而不惟舉之于口。奈之何民不窮且盜兮而為之工以贍其器用，為之醫(yī)藥以濟(jì)其夭死兮而為之禮以次其先后。為之賈以通其有無(wú)兮而為之葬埋祭祀以長(zhǎng)其恩愛(ài)，為之政以率其怠倦兮而為之樂(lè)以宣其湮郁。為之刑以鋤其強(qiáng)梗兮而無(wú)羽毛鱗介以居寒熱，行君之令而致之民者兮而則失其所以為君。臣不行君之令而致之民兮而以求其所謂清凈寂滅，其亦幸而出于三代之后兮而民不出粟米麻絲。其亦不幸而不出于三代之前兮而曷不為太古之無(wú)事，古之欲明明德于天下者兮而曷不為飲之之易。然則古之所謂正心而誠(chéng)意者兮而今也欲治其心而外天下國(guó)家，子焉而不父其父兮而臣焉而不君其君耶。民焉而不事其事兮而諸侯用夷禮則夷之，進(jìn)于中國(guó)則中國(guó)之兮而幾何其不胥而為夷。由是而之焉之謂道兮而加之先王之教之上，足乎己無(wú)待于外之謂德兮而以之為天下國(guó)家。非向所謂老與佛之道兮而鰥寡孤獨(dú)廢疾者有養(yǎng)，明先王之道以道之兮而然則如之何而可。堯以是傳之舜兮而舜以是傳之禹，禹以是傳之湯兮而湯以是傳之文。周公傳之孔子兮而孔子傳之孟軻，京師諸生以薦蕃名兮而自太學(xué)諸生推頌不敢與蕃齒。博士以狀申于司業(yè)兮而焯焯者數(shù)十余事，公卿大夫知蕃者比肩立兮而以聞?dòng)谔熳?。六館之士不從亂兮而其可以施于人者不流，故凡貧賤之士兮而無(wú)使其無(wú)傳焉。必有待然后能有所立兮而惠之大小必以力復(fù)，公胚胎前光生長(zhǎng)食息兮而衛(wèi)晏使嶺南黜陟。西城員外丞兮而心跡兩屈奇，往歲戰(zhàn)詞賦兮而不將勢(shì)力隨。下驢入省門(mén)兮而左右驚紛披，傲兀坐試席兮而深叢見(jiàn)孤羆。文如翻水成兮而初不用意為，四座各低面兮而不敢捩眼窺。升階揖侍郎兮而歸舍日未欹，佳句喧眾口兮而考官敢瑕疵。連年收科第兮而若摘頷底髭，回首卿相位兮而通途無(wú)他岐。豈論校書(shū)郎兮而袍笏光參差，童稚見(jiàn)稱(chēng)說(shuō)兮而祝身得如斯。儕輩妒且熱兮而喘如竹筒吹，老婦愿嫁女兮而約不論財(cái)貲。老翁不量分兮而累月笞其兒，攪攪爭(zhēng)附托兮而無(wú)人角雄雌。安有巢中鷇兮而插翅飛天陲，由來(lái)人間事兮而翻覆不可知。駒麛著爪牙兮而猛虎借與皮，汝頭有韁系兮而汝腳有索縻。陷身泥溝間兮而誰(shuí)復(fù)稟指撝，不脫吏部選兮而可見(jiàn)偶與奇。又作朝士貶兮而得非命所施，客居京城中兮而十日營(yíng)一炊。逼迫走巴蠻兮而恩愛(ài)座上離，昨來(lái)漢水頭兮而始得完孤羈。桁掛新衣裳兮而盎棄食殘糜，茍無(wú)饑寒苦兮而那用分高卑。每旬遺我書(shū)兮而竟歲無(wú)差池，新篇奚其思兮而風(fēng)幡肆逶迤。又論諸毛功兮而劈水看蛟螭，雷電生睒睗兮而角鬣相撐披。屬我感窮景兮而抱華不能摛，唱來(lái)和相報(bào)兮而愧嘆俾我疵。又寄百尺彩兮而緋紅相盛衰，巧能喻其誠(chéng)兮而深淺抽肝脾。巧能喻其誠(chéng)兮而深淺抽肝脾，開(kāi)展放我側(cè)兮而方餐涕垂匙。朋交日凋謝兮而存者逐利移，子寧獨(dú)迷誤兮而綴綴意益彌。舉頭庭樹(shù)豁兮而狂飆卷寒曦，迢遞山水隔兮而何由應(yīng)塤篪。別來(lái)就十年兮而君馬記騧驪，長(zhǎng)女當(dāng)及事兮而誰(shuí)助出帨縭。諸男皆秀朗兮而幾能守家規(guī)，文字銳氣在兮而輝輝見(jiàn)旌麾。摧腸與戚容兮而能復(fù)持酒卮，我雖未耋老兮而發(fā)禿骨力羸。所馀十九齒兮而飄飖盡浮危，玄花著兩眼兮而視物隔褷褵。燕席謝不詣兮而游鞍懸莫騎，敦敦憑書(shū)案兮而譬彼鳥(niǎo)黏黐。且吾聞之師兮而不以物自隳，孤豚眠糞壤兮而不慕太廟犧。君看一時(shí)人兮而幾輩先騰馳，過(guò)半黑頭死兮而陰蟲(chóng)食枯骴。歡華不滿(mǎn)眼兮而咎責(zé)塞兩儀，觀名計(jì)之利兮而詎足相陪裨。仁者恥貪冒兮而受祿量所宜，無(wú)能食國(guó)惠兮而豈異哀癃罷。久欲辭謝去兮而休令眾睢睢，況又嬰疹疾兮而寧保軀不貲。不能前死罷兮而內(nèi)實(shí)慚神祇，舊籍在東都兮而茅屋枳棘籬。還歸非無(wú)指兮而灞渭揚(yáng)春澌，生兮耕吾疆兮而死也埋吾陂。文書(shū)自傳道兮而不仗史筆垂，夫子固吾黨兮而新恩釋銜羈。去來(lái)伊洛上兮而相待安罛箄，我有雙飲盞兮而其銀得朱提。黃金涂物象兮而雕鐫妙工倕，乃令千里鯨兮而幺麼微螽斯。猶能爭(zhēng)明月兮而擺掉出渺泓，野草花葉細(xì)兮而不辨薋菉葹。綿綿相糾結(jié)兮而狀似環(huán)城陴，四隅芙蓉樹(shù)兮而擢艷皆猗猗。鯨以興君身兮而失所逢百罹，月以喻夫道兮而黽勉勵(lì)莫虧。草木明覆載兮而妍丑齊榮萎，愿君恒御之兮而行止雜燧觿，異日期對(duì)舉兮而當(dāng)如合分支。</p><p class="ql-block">? 嗟呼韓愈，恃其絕足而往往奔放。學(xué)術(shù)精博而文力雄健，為敵蓋寡而古人中求。義山所謂句奇語(yǔ)重兮而雖司馬長(zhǎng)卿亦當(dāng)斂手，論者常以文掩其詩(shī)兮而甚或謂于詩(shī)本無(wú)解處。誠(chéng)欲效其震蕩乾坤兮而后得盡吐其奇杰之氣，測(cè)之來(lái)去無(wú)端涯兮而非但義理層見(jiàn)疊出。當(dāng)思其腸胃繞萬(wàn)象兮而但取其精而汰其粗，夫退之起八代之衰兮而退之未嘗不備有。其實(shí)八代之美兮而約六經(jīng)之旨而成文，實(shí)集八代之成兮而開(kāi)張?zhí)庍^(guò)于少陵。殊有雄強(qiáng)奇杰之氣兮而時(shí)有感激怨懟奇怪之辭，非盡掃八代而去之兮而撐決于天地之垠。</p><p class="ql-block">? 胡江東</p><p class="ql-block">?2025—11—22—中國(guó)—廣東—廣州—白云</p>