題 刊：方 偉謝家池上——留取殘荷神游萬里，興匝九垓。不廢熱點，獨臨高臺。言何必詩，食不妨萊。妙加裁剪，盡棄形骸。但有嘉賓，何敢推排。鼓瑟吹笙，逸思狂咍。<h3>菩提樹下：當代詩人在古寺</h3></br><h3>——偶然和尚</h3></br><h3>佛入震旦，詩亦大觀。魏晉山水之音，隱出招提；豪杰風煙之句，香留蘭若。嚴皋羽說詩：“李杜諸公，如金翅擘海，香象渡河”，俱用禪理；《禪林寶訓》明戒：“草不亂生曰叢，木不亂長曰林”，莫非詩法。是故王摩詰坐老學無生，白香山以詩為佛事。今之詩人，會心寫意之作，不可勝數(shù)。炎夏以來，搜一漏萬，成藕齋《謝家池上》之古寺篇，名之曰“菩提樹下”，一葉一蔬，聊寄素心耳。</h3></br><br></br><strong>本期作品匯評</strong>【<strong>評者簡介】</strong>★?李不學，遼寧凌源人，畢業(yè)于遼寧師范大學中文系，現(xiàn)在政府部門工作。<strong>★<strong>?紀樹貴，山東莒縣人。網(wǎng)名東方未明，三狼，有詩詞集《沖冠集》。</strong></strong><strong>★?張蕤，字香隱，祖籍壽州，現(xiàn)居六安。喜詩書。</strong>★?張松，網(wǎng)名之乎者也，粵人，生于上世紀六十年代。習詩詞，有《網(wǎng)路歌詩集》出版。<h3>本期作者：</h3></br><h3>王禹同、徐藝寧、劉慶霖、唐海棠、楊新躍、鐵壑齋、鄭力、林杉、鄭雪峰、毛溪山<br></br></h3></br>---------------------<br></br><h3>宿清鎮(zhèn)巢鳳寺三首</h3></br><h3>王禹同</h3></br><h3>客從何處宿，當門桂樹一。</h3></br><h3>不知秋淺深，香吹滿虛室。</h3></br><h3>霜動遙山葉，風含長灘水。</h3></br><h3>聞久寂如無，悠悠秋云里。</h3></br><h3>山寺宵寒甚，黔陽無故人。</h3></br><h3>蟲響一輪月，風吹忽到門。</h3></br><h3>李不學：情景交融，得清禪遺味。茍非親至，斷不能為此。</h3></br><h3>之評：恬淡自然，頗有唐人意境，畫面感都很強。最喜其二轉(zhuǎn)結(jié)。其一桂樹一讀起來別扭。</h3></br>---------------------<h3>白佛山</h3></br><h3>徐藝寧</h3></br><h3>佛于壁上待多時，隋宋風煙看到稀。</h3></br><h3>偶有行人來問法，白云一丈是禪衣。</h3></br><h3>三狼：藝寧之絕句，往往出人意表，令人耳目新奇。 “隋宋”一詞之表達，略覺硬實，似未若異代、歷代等。</h3></br><h3>之評：有歷史穿透感。多時似用力不足，一丈則拘于實數(shù)。</h3></br>---------------------<h3>登山西懸空寺</h3></br><h3>劉慶霖</h3></br><h3>憑臨險地悟?？?，此境人間幾處同。</h3></br><h3>佛寺半懸崖壁外，禪聲多落鳥巢中。</h3></br><h3>之評：轉(zhuǎn)結(jié)流水對好看。</h3></br>---------------------<h3>過下悟真寺唐時凈土宗名藍今為尼庵園空日靜絕少游人</h3></br><h3>唐海棠</h3></br><h3>繩上緇衣曝，蒼苔滿小園。</h3></br><h3>誦經(jīng)開印紙，掃葉閉庵門。</h3></br><h3>古磬聲三遍，殘階花半盆。</h3></br><h3>秋池白蓮水，搖漾送黃昏。</h3></br><h3>李不學：結(jié)語最得味。繩字卻有些壞味，與通篇景象不合，若易為樹、欄之類則好許多，此處不必拘泥于實物。</h3></br><h3>之評：狀景之句偏多，失之羅列。</h3></br>---------------------<h3>至益陽訪會龍山棲霞寺白跑堂云該寺始建于晉傳明建文帝靖難后曾長期掛單此處?</h3></br><h3>楊新躍</h3></br><h3>靈山終古得霞棲，岳色南臨北勢低。</h3></br><h3>僧杖聞傳澬水外，帝鄉(xiāng)已在楚云西。</h3></br><h3>滌塵梵唱飛花雨，向晚江聲動鼓鼙。</h3></br><h3>唯有秋風如識字，過欄來認舊詩題。</h3></br><h3>李不學：通體流利而不浮滑，感慨溢于文字之外，得古人登臨之作遺意。</h3></br><h3>之評：前人有清風不識字，何故亂翻書，若非涉及羅織，恐難傳世。今昨夜兄翻用，推陳出新，儼然自家面目。通篇飄逸雄健，甚得七律之法。</h3></br><h3>香隱：筆力蒼渾，疏拙間自見風骨。</h3></br>---------------------<h3>太原永祚寺明代牡丹</h3></br><h3>鐵壑齋</h3></br><h3>空香深處見垂條。大隱從來近市朝。</h3></br><h3>永祚山川復誰許，遺花耆舊尚能招。</h3></br><h3>幾回仙袂當風薄，異代云旗入夢遙。</h3></br><h3>幸有梵王雙塔在，重聽貝葉到中宵。</h3></br><h3>之評：寫柳用垂可以理解，寫牡丹，垂似不如紛或繁。蓋因余亦偶爾養(yǎng)過斯卉，所見花枝皆欣欣向上。二四聯(lián)好，尤其結(jié)，收得住。</h3></br>---------------------<h3>焦山</h3></br><h3>鄭力</h3></br><h3>借得蓬山作碧岑，煙舟江上與橫琴。</h3></br><h3>可憐千古東流水，容易六朝聽到今。</h3></br><h3>客子逃禪還問渡，空林息影更棲心。</h3></br><h3>老僧一指海門外，月在潮頭龍未喑。</h3></br><h3>李不學：骨肉停勻，意味深遠。中二聯(lián)之疏密安排，深得詩法旨要。</h3></br><h3>三狼：作者乃心系天下之人，自不會泥于一佛境。然焦山為江山勝境，亦是禪林名地，過此豈能無感。江流浩瀚，歲月悠長，門內(nèi)信可棲心，江邊還須問渡，此心猶熱，去路正長，擾攘塵世之潮漲潮落，尤系人心也。</h3></br><h3>之評：流暢舒展。讀起來很熨帖。嚴重懷疑作者就是老僧本人，雖然我沒有證據(jù)。</h3></br><h3>香隱：老僧一指，猶如佛陀拈花一笑，豁然開闊。</h3></br>---------------------<h3>國清寺隋塔</h3></br><h3>林杉</h3></br><h3>離披草木證居諸，剩有浮屠劫火余。</h3></br><h3>一切法中誰不滅，百千年后我來初。</h3></br><h3>崇基已共苔痕老，舊事空隨云影虛。</h3></br><h3>即此安能無所住，紅磚漫撫獨愁予。</h3></br><h3>李不學：正登臨之正味，穿插安排從容有致。</h3></br><h3>之評：永遠可以相信林杉兄。一切法中誰不滅，百千年后我來初。十分切題。</h3></br>---------------------<h3>天童寺謁八指頭陀墓</h3></br><h3>鄭雪峰</h3></br><h3>我知寄禪師，乃知天童寺。因緣不易說，今來如夢寐。所豢聽經(jīng)龍，深池老沉睡。竹徑小開闔，斑駁鳥聲翠。三尺塔玲瓏，生滅偶一示。文字有般若，白梅具禪意。紅固不如白，樊山風塵吏（寄禪以詠梅詩最有名，時號“白梅和尚，紅梅布政”，布政謂樊山也。）。知詩不知禪，終自愧根器。倘起說詩禪，致我三摩地。</h3></br><h3>李不學：辭穩(wěn)，味正，意永。</h3></br><h3>之評：知詩不知禪，應如食甘不知味。</h3></br>---------------------<h3>毛溪山</h3></br><h3>香爐峰廟守?</h3></br><h3>老人獨守香爐峰，手種盤間韭與菘?？淳龔R后浮碗泉，不盈不虛澹若空。此泉唯可照霜顔，一滴不曾到人間。未知何日聲名走，一日閑人盡入山。入山汲水無休歇，旁觀唯恐泉源竭。老人飽看無悲喜，疑君有道誰能詰。</h3></br><h3>李不學：娓娓道來，若有深意。唯結(jié)句似失于直露。</h3></br><h3>之評：平常語，娓娓道來，亦見詩意。</h3></br>---------------------<p data-pm-slice="0 0 []">本期作品選自《光影掬塵》《風雅志》《清靈齋》《藕齋》等微信公眾號及藕齋詩友群所發(fā)鏈接，一并致謝。</h3></br><h3><strong>征稿啟事</strong></h3></br>詩騷以降，謝家高蹈，烏衣雅游，代代欽賞。藕齋眾友欲踵武前賢，挹摘霞彩，因辟《謝家池上》欄目，以待園林之高會，清暉之飽含。豈不快哉？征稿要求：近體詩依《平水韻》，詞依《詞林正韻》，新韻須注明。本欄目層層臻選，注重詩的文學性、藝術(shù)性、創(chuàng)新性，以質(zhì)量為選用的唯一標準，謝絕打油詩和老干體。聯(lián)系人 ：雪塬(yr982829)郵 箱 ：2552964109@qq.com投稿可在公眾號下方評論區(qū)留言。<h3><strong>顧 問 ? 題 刊</strong><strong></strong><br></br></h3></br><h3>方 ? ?偉</h3></br><h3><strong>總 ? 編</strong></h3></br><h3>留取殘荷</h3></br><h3><strong>主 ?編</strong></h3></br><h3>偶然和尚</h3></br><h3><strong>制 ?作</strong></h3></br><h3>香樟樹</h3></br><h3><strong>校 ? ?對</strong></h3></br><h3>?藕齋校對小組</h3></br> <a href="https://mp.weixin.qq.com/s/BJVUUpj2xOeS8Lpc0DuwvQ" >查看原文</a> 原文轉(zhuǎn)載自微信公眾號,著作權(quán)歸作者所有