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<p class="ql-block">20251120（四）</p> <p class="ql-block">終于在3:15趕到埃及國家博物館（老館），來不及細(xì)看建筑外觀，就連正門水池內(nèi)種植的紙莎草和蓮花都沒有多看一眼就進(jìn)入館內(nèi)。</p> 紙莎草和蓮花是埃及最具代表的兩種植物，紙莎草籽喂養(yǎng)了古埃及王權(quán)保護(hù)神荷魯斯，蓮花則象征著尼羅河及兩岸的土地。如果博物館前的紙莎草和蓮花是古草和古蓮，那就遺憾了，要知道植物也會(huì)變異的，古草和古蓮是不容易培育的。 <p class="ql-block">據(jù)說門廳右邊有一尊法國語言天才商博良的半身像。1822年，商博良通過一張羅塞塔石碑的拓片，成功破譯了古埃及圣書體文字，就在他破譯文字的那一刻，埃及學(xué)作為一門學(xué)科誕生了，所以進(jìn)門要先拜商博良。而我顧不得，直奔二樓解決內(nèi)急，以免僅有1.5小時(shí)的參觀心神不定。就在沖向二樓洗手間的那一刻，我感受到一種和氣，一種老館與文物渾為一體的和洽之氣，盡管它們是倉儲(chǔ)式的抱團(tuán)，卻比新館大開大放的展陳更加和合。</p> 等我從二樓下來，宋已帶團(tuán)在講金字塔塤石尖頂了。 <p class="ql-block">而我的目標(biāo)是那爾邁調(diào)色板，如果來埃及只看一件文物，一定只是發(fā)現(xiàn)于孔阿瑪荷魯斯神廟的那爾邁調(diào)色板。</p><p class="ql-block">我看到了它！當(dāng)和真實(shí)的文物面對(duì)面時(shí)，那些細(xì)節(jié)、紋理甚至氣息是任何高清圖片傳達(dá)不出來的。我凝神靜氣地盯著它足有一分鐘。</p> 老館中真正價(jià)值連城的是這塊石板。石板證明在公元前3100年左右，這片土地已經(jīng)形成國家。證明上埃及國王那爾邁征服了下埃及，使上下埃及成為統(tǒng)一的國家。 <p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0);">納爾邁調(diào)色板的正面上下分四部分，</span>最上面是兩個(gè)人面牛頭。第二部分是一支行走著的隊(duì)伍，隊(duì)伍的前面是四個(gè)掌旗官，旗桿上高舉的是狗狼老鷹白鷺。隊(duì)伍中最高的是納爾邁，頭戴下埃及標(biāo)志性的王冠，手中拿著象征著王權(quán)的權(quán)杖和連枷。隊(duì)伍的最后是專門給法老提鞋的官員，右側(cè)有10具無頭尸體，象征被法老打敗的敵人。</p><p class="ql-block">第三部分是兩個(gè)男子拿繩子控制著兩條盤在一起的大蛇，大蛇的身體看上去像獅子<span style="color:rgb(51, 51, 51);">。兩條大蛇的脖子構(gòu)成了一個(gè)圓圈，便是調(diào)色板正面用來研磨顏料的中心。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(51, 51, 51);">最下面是一</span>只腳踏著摔倒敵人的牛，同時(shí)又把城市的城墻撞倒，象征著納爾邁消滅了敵人、征服了城池。</p><p class="ql-block">在見到實(shí)物之前，我是分不清石板的正反面的，當(dāng)看到兩條大蛇的脖子圍成的凹圈，才知道研磨顏料位置。當(dāng)然，這塊石板應(yīng)是高規(guī)格禮器，而非實(shí)用器。它的精工和大體量（高64cm)足以讓它躋身頂級(jí)藝術(shù)品行列。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0);">納爾邁調(diào)色板的背面。</span>最上面同樣是兩只象征力量的牛頭。</p><p class="ql-block">中間的納爾邁頭戴著上埃及保齡式王冠，揮舞著權(quán)杖正在擊打一名下跪的戰(zhàn)俘。戰(zhàn)俘的上方是一只站在紙莎草上的太陽神鷹荷魯斯，他手里握著一根類似繩子的線體，繩子連著下方男子的鼻子，寓意太陽神幫助拉邁爾從敵人的鼻子里取走生命的能量，在納爾邁身后依然是那個(gè)提鞋的官員。紙莎草通常代表下埃及尼羅河三角洲的濕地或者在濕地發(fā)生的戰(zhàn)爭(zhēng)。</p><p class="ql-block">最下面在納爾邁的腳下，有兩個(gè)赤身裸體滿臉胡須的男子，有可能在逃跑，也可能是倒在地上的尸體。兩個(gè)男子頭部的左邊各有一個(gè)象形符號(hào)，第一個(gè)是城墻，第二個(gè)是繩結(jié)，可能是表示某個(gè)城邦被攻占了。</p> <p class="ql-block">在博物館里的每一分每一秒都是價(jià)值連城。當(dāng)我駐足于那邁爾調(diào)色板時(shí)，宋已到了走廊盡頭左塞爾身邊。<font color="#ff8a00">左塞爾是第三王朝時(shí)期最為重要的法老，生活在4700多年之前，他建造了埃及第一座金字塔---階梯金字塔。</font></p> 這座雕像是在階梯金字塔北面一個(gè)房間內(nèi)發(fā)現(xiàn)的，是用于容納他的靈魂卡的雕像。也說是說，他的靈魂此刻就棲息在這座雕像中。后面這一片片藍(lán)色的裝飾品不是瓷磚，而是費(fèi)昂斯，一種玻璃釉面的陶器。這些費(fèi)昂斯來自金字塔地下左塞爾的墓室，是他墓室墻上的裝飾品，可以想象出他的墓室剛完工時(shí)有多華麗。 <p class="ql-block">好了，在左塞爾這里也不能多留。路過4500多年歷史的<font color="#ff8a00">美杜姆</font>鵝及未完工的壁畫殘片，去看胡夫家族。但仍然要?jiǎng)潅€(gè)重點(diǎn)，這幅壁畫使用的工藝非常的特別，工匠們先在墻上刻出淺浮雕，然后往浮雕里填充上色塊，最后整面墻抹平，用畫筆勾勒細(xì)。由于這種工藝需要消耗大量工時(shí)，不具備可持續(xù)性，后來的皇室貴族們就再也沒有使用過這種工藝，這種技巧技法可謂曇花一現(xiàn)。</p> 【<font color="#ff8a00">美杜姆</font>金字塔是斯尼夫魯統(tǒng)治期間建造的三座金字塔之一，距今約4600年，位于埃及首都開羅以南約100公里的貝尼蘇韋夫省?！? <font color="#ff8a00">胡夫的象牙雕像。</font>這尊雕像只有七點(diǎn)五厘米高，是胡夫唯一留存下來的雕像，所有的埃及導(dǎo)游都會(huì)帶客人來看這座雕像，告訴人們擁有最大金字塔的法老只留下了一座最小的雕像。 <font color="#ff8a00">哈夫拉雕像。</font>哈夫拉是第二大金字塔的主人，胡夫的兒子。這座雕像出土自獅身人面像附近。石材來自努比亞的閃長巖，閃長巖是一種非常堅(jiān)硬的石材，比花崗巖還要硬。在4500多年前，要把這么硬的石頭打磨得如此光潔，如此流暢，需要消耗大量人力和技藝。這座雕像做的非常漂亮，從正面只能看到法老的開臉，而只要你稍稍側(cè)移一點(diǎn)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)王權(quán)的守護(hù)神荷魯斯正悄悄地張開雙臂保護(hù)著法老，這就是整座雕像設(shè)計(jì)最為精巧的地方。雕像的腳下寫著的是他的登基名：哈夫拉，意為太陽神拉一般的顯現(xiàn)。 <p class="ql-block">此像發(fā)現(xiàn)于吉薩哈夫拉神廟。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0);">孟卡拉三人組。</span>孟卡拉是哈夫拉的兒子，胡夫的孫子，吉薩三座金字塔中最小的那一座就是他的。這三組雕像也是在他金字塔附近的祭葬廟中出土的，孟卡拉站在最中間，他的右邊站立的是母牛神哈蘇爾，在他的左邊站立的則是地方神。（只拍了兩組??）</p> <font color="#ff8a00">這對(duì)雕像男主人是胡夫的兄弟，</font>旁邊是他的妻子，叫ne，意思就是美女。這兩尊也是卡像，意味著死者的靈魂卡就居住在里面。雕像于19世紀(jì)在美杜姆發(fā)現(xiàn)，坍塌的建筑形成了一個(gè)密閉的空間，因而雕像的顏色完好的保存了下來。雕像的眼睛是由雪花石和水晶制成，非常的逼真。 <p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0);">書吏座像。</span>埃及的書吏座像非常多，但這一尊是明星書吏，因?yàn)樗霈F(xiàn)在了200埃鎊的紙鈔上。書吏是高級(jí)公務(wù)員，精通讀寫，社會(huì)地位很高。他頭上所戴的假發(fā)已經(jīng)證明了他高貴的身份，他的眼線則是經(jīng)典的古王國時(shí)期流行的風(fēng)格，雙腿盤坐，腿上放著一張莎草紙，他的手中應(yīng)該有筆，不知遺失在歷史長河的哪一段，令今天的我只看到紙，看不到筆。古埃及的筆什么樣？很想知道。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0);">古王國時(shí)期的村長木雕。</span>這是保留下來的為數(shù)不多的木雕，原本這尊木雕上是有一層彩繪石膏的，現(xiàn)在石膏脫落，露出了里面的木骨。雕像于1870年在薩卡拉發(fā)掘出土，出土?xí)r雕像左手握著的手杖已經(jīng)損毀，現(xiàn)在看到的手杖是復(fù)制品。雕像刻畫的是第5王朝時(shí)期的一個(gè)大祭司，由于出土?xí)r考古隊(duì)的工人認(rèn)為他長得很像自己村里的村長，因而得了個(gè)外號(hào)叫“老村長”。</p> <p class="ql-block"><font color="#ff8a00">旅行中的男人。</font>在古埃及旅行朝拜是一件平常的事情，因此催生了便攜式箱包，甚至還有折疊床和折疊桌椅。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0);">在古埃及一個(gè)軟骨發(fā)育不良的侏儒，</span>可能會(huì)有很高的社會(huì)地位，娶到正常身高的妻子。他們的基本職業(yè)是王室隨從、珠寶商、動(dòng)物看護(hù)人和藝人等。</p> <p class="ql-block">繼續(xù)往前走，很喜歡兩側(cè)墻壁上<font color="#333333">的假門浮雕，</font>但是不能看，必須緊跟著宋，因?yàn)椴徽J(rèn)字，看畫畫還可以，人物雕塑就不知道誰是誰了，更何況在我眼里法老的臉都長一個(gè)樣，沒有辨識(shí)度。</p> <p class="ql-block">下面進(jìn)入中王國時(shí)期，<span style="color:rgb(255, 138, 0);">這位紅帽法老是中王國的首位法老孟圖霍特普二世。</span>他結(jié)束了第一中間期，再一次統(tǒng)一了上下埃及。在他的統(tǒng)治之下，底比斯的地位提高，成為了埃及的首都，這座卡像在底比斯西岸他的祭葬神廟中出土。</p> <p class="ql-block">在這里得知，他的祭葬神廟位于哈特謝普蘇特女王廟的南側(cè)，大概比女王早了五六百年的時(shí)間，是他首先在底比斯西岸的墓葬區(qū)，建造階梯回廊立柱樣式的神廟。500多年后的哈特謝普蘇特女王選擇在他的神廟旁，建造了類似樣式的三層階梯神廟，之前一直以為女王神廟的樣式是埃及獨(dú)一無二的。女王的做法可以看作是建筑風(fēng)格的延續(xù)，但更深層的含義是它體現(xiàn)著王權(quán)的有序繼承。</p> 另外，這尊孟圖霍特普二世卡像非常特殊，從他這里起奧西里斯開始支配喪葬文化了，去世的法老模仿奧西里斯雙手交叉抱于胸前。這就將法老與冥界之王奧西里斯進(jìn)行了聯(lián)系，生前他是黑土地的國王，死后則會(huì)復(fù)活成為冥界的國王。 <p class="ql-block">守護(hù)走廊的肌肉男，應(yīng)是拉二了，拉二是廣為人知的法老王，無需多做介紹。我更想知道下面這位頭上頂卡的人。</p> <font color="#ff8a00">這第13王朝的一位法老。</font>關(guān)于他的記載非常的少，這一尊木雕非常經(jīng)典。前面已經(jīng)看過卡像了，但是只有他的卡像真的把卡給表現(xiàn)出來了。他頭上頂著的這雙手臂就是圣書體文字中的“卡”，這尊木雕上原本覆蓋著一層石膏，現(xiàn)在已經(jīng)脫落成裸體，但木雕的腰間有腰帶的痕跡，很有可能當(dāng)年給木雕穿過男士小短裙。古埃及人跟古希臘人不一樣，沒有裸露癖。這個(gè)雕像是被安放在神龕中的，神龕還設(shè)計(jì)了軌道滑輪，可以方便雕像拉出來祭祀、更衣、熏香后再推回去。這種設(shè)計(jì)到在現(xiàn)也還實(shí)用。 <p class="ql-block">這兩個(gè)符號(hào)是圣書體字，一個(gè)讀“安赫”、一個(gè)讀“卡”。安赫代表生命，卡代表靈魂。因此卡像是靈魂的棲息地。</p> <p class="ql-block">如果分不清法老的塑像是活著的還是死去的，可以看他們的胡子。胡子翹起的，表示死了；不翅的，表示活著。只有法老才戴假胡子。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0);">女法老哈特謝普蘇特。</span><span style="color:rgb(51, 51, 51);">走廊上最耀眼的是女法老哈特謝普蘇特，這尊破損的頭像堪稱</span>完美的藝術(shù)品，棕紅色的皮膚原本是代表男性的顏色，但經(jīng)典的杏仁大眼又體現(xiàn)著她女性之美。頭像之所以損壞嚴(yán)重，是因?yàn)樵谒ナ?0年之后遭到了男性統(tǒng)治者的除名。后來的男性統(tǒng)治者們認(rèn)為她的存在違背古埃及歷來遵循的王權(quán)秩序，所以抹去了她的名字，摧毀了她的雕像。這尊頭像出土于一個(gè)女王廟，是現(xiàn)代考古學(xué)將她還給了歷史，重新將她的名字列入到諸多男性法老的行列之中。哈特謝普蘇特是古埃及歷史3000多年中最為成功的女性統(tǒng)治者。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0);">圖特摩斯三世。</span><span style="color:rgb(51, 51, 51);">這就他破壞了女王神廟，抹除了</span>女王的存在。圖特摩斯三世是女王的繼子，同時(shí)也是女王的姪子，關(guān)系的點(diǎn)亂，其實(shí)質(zhì)是二世與一個(gè)叫伊賽特的側(cè)室生下了三世，而二世的正妻皇后是親妹妹哈特謝普蘇特，國王和皇后是兄妹。（女王和姪子之間愛恨情仇在“女王神廟”中講過，這里不贅述。）</p><p class="ql-block">這個(gè)展廳中有許多圖特摩斯三世給哈索爾女神獻(xiàn)祭的塑像，描繪他的兒子、其王位繼承人阿蒙霍太普二世在飲用著哈索爾女神的乳汁，被哈索爾女神所庇佑，這顯然是圖特摩斯三世在向世人宣告，我的兒子是神佑之子，是你們合法的國王。</p><p class="ql-block">古埃及很多雕像說來說去就是強(qiáng)調(diào)君權(quán)神授這件事。從這里我們可以看到三世上位20年后除憶姑姑哈特謝普蘇特女王，他可能擔(dān)心再出現(xiàn)某個(gè)女人，破壞他兒子的合法繼承權(quán)。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0);">圖特摩斯三世的生母伊塞特。</span><span style="color:rgb(51, 51, 51);">女法</span>老哈特謝普蘇特出身高貴，但沒有子??，而伊塞特只是圖特摩斯二世的側(cè)室，身份地位雖無法與哈特謝普蘇特相比，但她生下了圖特摩斯二世唯一的兒子圖特摩斯三世。二世早逝，姑姑正是鉆了三世（姪子）年幼的空子，自己當(dāng)上了女王。后來圖特摩斯三世真正掌權(quán)后，伊賽特的身份也跟著榮耀了起來，甚至得到了神之妻這樣皇室女性能夠得到的最高貴的頭銜。這尊雕像非常特殊的一點(diǎn)是她頭戴的王冠上仍然保留著金箔。</p> <p class="ql-block">（這具法老干尸，頭發(fā)被染成了金黃色。）</p> <p class="ql-block">我們現(xiàn)在看到的很多法老、皇后以及神的雕像頭上都是光光的石雕，而這些雕像在最初完工時(shí)，都鍍著金箔，會(huì)在陽光下閃閃發(fā)光。古埃及人認(rèn)為太陽神的皮膚是黃金的。黃金是一種不朽的金屬，是他們夢(mèng)，埃及人對(duì)永恒的追求促使他們使用永恒的材料，石頭和黃金是首選。</p> <p class="ql-block">銀，在古埃及是比黃金更貴重的稀缺品，因埃及人崇拜金色的太陽，月白色的銀使用不多，這俱銀棺彌足珍貴。</p> <p class="ql-block">難得見到保存如此完整的陶面具。</p> <p class="ql-block">阿蒙頭像</p> <p class="ql-block">好了，讓我再看一眼哈特謝普蘇特，然后上二樓。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0);">二樓的重點(diǎn)是黃金面具。</span>金面具屬于埃及法老蘇瑟奈斯（普蘇瑟奈斯一世），古埃及第二十一王朝第三位法老，他是繼第十九王朝法老拉美西斯二世之后的重要統(tǒng)治者，公元前1047年至公元前1001年統(tǒng)治塔尼斯地區(qū)。其原名“帕斯普卡努”意為“出現(xiàn)在城市的星星”。統(tǒng)治期間使用原屬第十九王朝法老<font color="#ff8a00">麥倫普塔</font>的棺槨，陵墓于1940年在塔尼斯被發(fā)現(xiàn)，木乃伊保存完好并佩戴黃金面具。（百度）</p> <p class="ql-block"><font color="#ff8a00">麥倫普塔</font>是古埃及新王國時(shí)期第十九王朝的第四任法老。（公元前1213-公元前1203年在位），作為拉美西斯二世的十三子，即位時(shí)已六十歲，在位期間多次遠(yuǎn)征，曾打敗利比亞和海上民族，占領(lǐng)以色列，興建了新宮殿。他的陵墓已發(fā)掘。其木乃伊得到確認(rèn)。</p><p class="ql-block">想想麥倫普塔真是不走運(yùn)，熬到60歲才即位，他爹拉美西斯二世留給他的王國外強(qiáng)中干，他得高齡出征積累財(cái)富，身后棺槨還被人占用，難怪他的塑像永遠(yuǎn)是一張愁苦臉。</p> <font color="#ff8a00">卡諾匹斯罐。</font>雪花石雕刻的木乃伊內(nèi)臟罐，里面分別盛放著木乃伊的肝肺胃腸。 <p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0);">流淚的母牛。</span>宋特地帶我們看一個(gè)樣子很普通的石棺上的浮雕，畫面上一頭公牛、一頭母和他們的兩個(gè)孩子，我們能清楚地看到母牛正在流淚，她的孩子被綁在她前腿上，瘦弱的小牛眼睜睜看著男人把奶擠入罐子中，而無法喝到。</p><p class="ql-block">這付石棺屬于古埃及第11王朝的一位公主，當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境是，公元前2040年結(jié)束了古埃及第一中間期（分裂期），孟圖霍特普二世剛剛統(tǒng)一了全國，曾竭力削弱地方政權(quán)，加強(qiáng)中央集權(quán)，但成效不大。浮雕除了展現(xiàn)出了古埃及人精湛的藝術(shù)水平外，更深的含意是表達(dá)了侵略者占領(lǐng)了國家后，不斷汲取國家資源的悲慘情形。藝術(shù)應(yīng)該是這樣的，除了欣賞、娛樂外，還應(yīng)有記錄、警示、牢記的意義，看到這里是不是對(duì)古埃及人肅然起敬了。</p> <p class="ql-block"><font color="#ff8a00">骰子和國際象棋及飛機(jī)的原型。</font></p> <p class="ql-block">在古埃及日常生活展廳中，可以看到各種精美的陶器、青銅器和珠寶首飾。這些展品不僅展示了古埃及人民高超的工藝水平，也反映了他們豐富多彩的生活。</p> <p class="ql-block">最后宋留給我們大約30分鐘的自由時(shí)間，而展品多到令人絕望，一些托勒密時(shí)期的文物根本顧不上看。只能隨便走走欣賞最能吸引自已展品，看看一些不為人所知，但同樣出色的文物。</p> <p class="ql-block">其實(shí)埃及國家博物館（老館）本身也很有看頭，它是位于?開羅?解放廣場(chǎng)的歷史文化地標(biāo)，1902年由法國考古學(xué)家?馬利埃特設(shè)計(jì)建造，至今已有123年歷史，旨在保護(hù)埃及文物免遭流失。??建筑特色?為新古典主義風(fēng)格，50多個(gè)展廳以時(shí)間順序陳列古王國至羅馬時(shí)期的文物。?只要順時(shí)針一圈下來，就可以遍覽從古王國到希臘、羅馬時(shí)期長達(dá)3000多年歷史的各種文物，且大部分文物無玻璃保護(hù)罩，可近距離觀察。雖然已有大量文物搬遷至大埃及博物館，老館目前仍有六萬多件文物在展出。</p> <p class="ql-block">最后在工作人員清場(chǎng)時(shí)刻，鉆進(jìn)了阿吞的展室，他的辨識(shí)度極高。</p><p class="ql-block">還和奈芙提提合了影。</p> <p class="ql-block">阿吞新都裝飾畫是我喜歡的，在博物館花15$買了一張同款莎草紙畫。</p> <p class="ql-block">17:15上車去酒店，路過開羅火車站。</p><p class="ql-block">百度：開羅火車站也稱拉美西斯火車站，在開羅市中心，是火車和汽車的交通集散地，周圍景點(diǎn)很多，例如解放廣場(chǎng)、埃及國家博物館、哈利利市場(chǎng)等都在附近。建于1892年，建筑融合伊斯蘭風(fēng)格與工業(yè)時(shí)代設(shè)計(jì)元素。</p> <p class="ql-block">開羅夜市里的廚窗。</p> <p class="ql-block">開羅凱旋尊豪酒店。</p> <p class="ql-block">帥葛進(jìn)房的習(xí)慣是開冰箱，我是查看床墊和床單。逛博物館很燒腦，必須睡個(gè)好覺。</p>