<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>孔氏南宗家廟</b>位于衢州市柯城區(qū)府山街道新橋街中段北側(cè)，為中國僅有的三座孔氏家廟之一，素稱“南宗”。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">該廟占地面積14000平方米，建筑面積7490平方米。距今約有700多年的歷史。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">據(jù)史料記載，北宋末年，金兵南侵，宋高宗趙構(gòu)倉促南渡，建都于臨安，孔子<b>第48代裔孫孔端友</b>，負(fù)著孔子和孔子夫人的楷木像，離開山東曲阜，南遷至此，后敕建孔氏家廟，為宗廟。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">衢州孔氏南宗家廟有中、西、東三條軸線：<b>中軸線</b>有<b>大成殿</b>，祭祀孔子。<b>西軸線有六代公爵祠、襲封祠、五支祠，</b>以祭祀孔氏歷代先祖；思魯閣供奉孔子夫婦楷木像、先圣遺像。<b>東軸線有五王祠、恩官祠，</b>祭祀孔子之五世祖及有功于衢州孔氏的歷代官員。家廟<b>西側(cè)是嫡長孫居住的孔府及后花園</b>。</p> <p class="ql-block"><b>五支祠</b></p><p class="ql-block">五支祠位于西軸線，祠祀孔子五世祖：孔子父紇梁公，祖父伯夏，第三世祖防叔公，第四祖祈義，第五世祖木金父。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">五支祠是家廟西軸線第一座建筑，原用于祭祀孔氏南宗仁、義、禮、智、信五房支祖，現(xiàn)用于孔氏南宗支派專題展示。現(xiàn)存建筑為1999年復(fù)原重建，五開間硬山式結(jié)構(gòu)，前有廊，通面闊14.9米，通進(jìn)深8.05米。明間、次間為抬梁式，梢間為穿斗式。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">報(bào)功祠，又名<b>恩官祠</b>，位于東軸線，祠祀有功于孔氏南宗乾。如宋代寶祐年間，為鼎建家廟，克盡全力的衢州知州孫子秀，明弘治至正德年間為孔氏南宗的復(fù)興，而盡全力的吏部郎中周木，衢州知府沈杰、清同治年間，幫助孔氏南宗辦學(xué)的浙江巡撫左宗棠等人。</p> <p class="ql-block"><b>恩官祠</b>，又稱報(bào)功祠，始建于明代，三開間硬山式結(jié)構(gòu)，祠祀官紳中有功于孔氏南宗者。目前陳列著六尊人物雕像，如宋代寶祐年間衢州知州孫子秀、明弘治至正德年間衢州知府沈杰、清同治年間閩浙總督左宗棠等人。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b>五王祠</b>，“五王”指孔子的五代祖先，他們前后延續(xù)，孕育了孔子，“幸得五王延后世，始有九天育尼山?！笨鬃蛹易逶巧掏醯暮笠幔螄鞯姆种?，五王祠（崇圣祠），祠祀孔子五代祖先的牌位：五世祖肇圣王木金父，高祖裕圣王祈父、曾祖詒圣王防叔、祖父昌圣王伯夏、父親啟圣王叔梁紇。l</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">大成門</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span></b></p> <p class="ql-block">大成殿</p><p class="ql-block">大成殿位于中軸線，是孔氏南宗家廟的主殿，重檐歇山頂明代建筑風(fēng)格，雙重飛檐中立有一塊豎匾，上書“大成殿”三字，檐下掛著“生民來有”匾額，為清代雍正皇帝御筆。</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">清雍正皇帝</b><span style="font-size:20px;">御筆“</span><b style="font-size:20px;">生民未有</b><span style="font-size:20px;">”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">東廡</b></p><p class="ql-block">東廡位于孔廟的第二進(jìn)院落，為三三九開間，向院內(nèi)設(shè)廊。現(xiàn)陳列孔氏中興祖孔仁玉及孔端友、孔傳、孔洙、孔彥繩、孔慶儀等南孔先祖塑像和事跡。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">孔子第四十三世孫 孔仁玉 (912-956)</p><p class="ql-block">四十三世宗子，字溫如。五代后唐襲封文宣公。博通六藝，尤精《春秋》。后周太祖賞五品服，授曲阜縣令、監(jiān)察御史。卒，周世來宗贈兵都尚書?？兹视癖蛔馂椤爸信d視”。今襲封、中散、侍郎、中舍、博士五位之裔皆其后。</p> <p class="ql-block">孔子第四十八世孫 孔端友(1078-1132)</p><p class="ql-block">字子交，南渡祖。北宋崇寧三年(1104)襲封衍圣公。北宋末年，除承奉郎襲封衍圣公，宋徽宗特須降“至圣文宣王廟朱記”。南來初，高宗于揚(yáng)州郊祀?yún)翘?，召令陪位。嗣后，端友?fù)孔子及亓官夫人槽木像和孔子畫像，率族扈蹕南渡，宋高宗賜廟宅于衢州。后端友改知郴州，終提舉洪州玉隆觀。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">孔子第五十九世孫 孔彥繩(1443-1522)</p><p class="ql-block">字朝武，明正德元年(1506)，授輸林院五經(jīng)博士。性端謹(jǐn)，通書史，格守家法。弘治十八年(1505)正月三十日，衡州知座沈杰奏請，以孔端友嫡派子孫孔彥繩授輸林院五經(jīng)博士，字孫世襲，并減其祭田之稅。中斷224年之久的大宗世爵從此恢復(fù)。</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">西廡</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">孔氏南宗家廟，是孔氏南宗族眾祭祀孔子的莊嚴(yán)圣地，也是東南文人儒士競相瞻仰的洙泗之堂。它既有宋代曲阜孔廟的基本格局，也是孔氏南遷的歷史見證。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">家廟中軸線上的</span><b style="font-size:20px;">西廡</b><span style="font-size:20px;">，位于孔廟的第二進(jìn)院落，為三三九開間，向院內(nèi)設(shè)廊?，F(xiàn)用于孔氏南宗歷史及家廟歷史專題展示，介紹孔氏南宗的發(fā)展脈絡(luò)和歷代家廟的發(fā)展變遷。</span></p> <p class="ql-block"><b>思魯閣</b></p><p class="ql-block">思魯閣位于孔廟大成殿西側(cè)，是一座古色古香的二層樓房，現(xiàn)辟為孔氏家廟陳列室。閣內(nèi)除存放著稀世珍寶孔子及喬官夫人楷木像外，閣下豎有先圣遺像碑。這座碑是動亂中的幸存品。碑的正而刻有“先圣遺像”，系唐代著名畫家吳道子的名作，真跡由孔子48代孫孔端友隨駕南渡時從曲阜帶來，并為孔端友刻為石碑。碑的背而是“詔建衢州孔氏家廟”示意圖。先圣遺像碑高2.07米 、寬0.851米，石碑上刻有“德配天地，道冠古今，刪述六經(jīng)，垂憲萬世”16個字。[16] 孔子雕像有真人那么高，“衣冠佩劍，有溫而厲，威而不錳，恭而安之。”為了幫助人們能夠直觀地丁解孔子，思魯閣內(nèi)還新塑了一尊孔子像，供人們瞻仰。</p> <p class="ql-block">思魯閣</p><p class="ql-block">思魯閣是南宗家廟獨(dú)有的建筑，三開間二層樓閣，二坡頂硬山式結(jié)構(gòu)，前檐上下層皆有廊廡?！八剪敗痹⒁饽献诳资献訉O不忘山東故土，表明南北同宗同源，皆出自孔子一脈。思魯閣設(shè)立始于南宋菱湖家廟的“思魯堂”（時任衍圣公孔洙，字“思魯”)，至明代新橋街家廟，將“思魯堂”改名為“思魯閣”，在大成殿后。清道光元年(1821)大修時遷至大成殿西北側(cè)現(xiàn)址。閣上供奉孔子及亓官夫人楷木像，閣下立孔端友勒石摹刻的《先圣遺像碑》。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">楷木像圣像碑位于思魯閣正殿前神龕內(nèi)，安放的孔子及亓官夫人楷木像在南宗家廟度過860多年后，于1960年國慶11周年時被借給北宗曲阜孔氏家廟落腳。現(xiàn)衢州孔氏家廟思魯閣神龕中的孔子及亓官夫人楷木像是北宗奉送的復(fù)制品。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b>先圣遺像碑</b></p><p class="ql-block">先圣遺像碑為南宗家廟的鎮(zhèn)廟之寶。碑高2.07米、寬0.85米，碑上方篆書“德配天地，道冠古今，刪述六經(jīng)，垂憲萬世”。右下方楷書“扈南渡四十七世孫兵部尚書傳，四十八世襲封衍圣公端友敬立”。碑的背面刻有明正德十五年(1520)家廟建筑示意圖，其中中軸線上有照壁、頭門、大成門、甬道及兩廡、大成殿、思魯閣等建筑。此碑亦成為家廟遷建歷史的見證。</p> <p class="ql-block">退省堂</p><p class="ql-block">孔氏南親府是官衙與住宅合一的建筑群，孔府內(nèi)宅叫“退省堂”，是南宗嫡長孫生活的地方?！巴耸 币鉃閺?qiáng)調(diào)反思自身，思行結(jié)合。“退省堂”一層?xùn)|廂房為孔子第75代嫡長孫孔祥楷先生少年時的臥室。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b>戒貪圖</b></p><p class="ql-block">孔府內(nèi)宅門里的這幅彩色壁畫，稱為“戒貪圖”。畫中貌似麒麟的動物，就是傳說中的“獫”，是天界中的神獸，雖然狀似麒麟，但其本質(zhì)卻與麒麟有著天壤之別。麒麟為仁獸，造福人類，民間就有麒麟送子的傳說。只要麒麟一出現(xiàn)，就是美好的兆頭，一定會給人們帶來喜慶吉祥。而“獫”則是貪夢之獸，其生性饕餮，貪得無厭。壁畫上四周的彩云中，全是被其占有的寶物，包括了“八仙過?！敝械陌宋簧裣少囈云筮^海的寶貝，應(yīng)有盡有。但它并不滿足，仍目不轉(zhuǎn)睛地對著太陽張開血盆大口，妄圖將太陽吞入腹中，占為已有?？芍^野心極大，欲壑難填，最后落了個葬身大海的可悲下場。</p><p class="ql-block">儒家歷來重視廉潔文化。子日：“富與貴，是人之所欲也，不以其道得之，不處也”、“為政以德”，“政者，正也”。畫此圖于內(nèi)宅屏風(fēng)上，是提醒自己、家人并告誡子孫為官應(yīng)當(dāng)清正廉潔，常懷律己之心，不要貪得無厭。</p>