走進(jìn)神垕源泉 <p class="ql-block"> 初冬時(shí)節(jié)，與友相攜來到了許昌禹州神垕鎮(zhèn)。提起神垕，對(duì)中國瓷器有基本常識(shí)的朋友腦海里自然都會(huì)浮現(xiàn)出兩個(gè)字——鈞瓷！</p><p class="ql-block"> 神垕鎮(zhèn)自古就流傳著一段當(dāng)?shù)厝硕炷茉數(shù)捻樋诹?</p><p class="ql-block">進(jìn)入神垕山，七里長街關(guān)。</p><p class="ql-block">七十二座窯，煙火遮住天。</p><p class="ql-block">客商遍地走，日進(jìn)斗金錢。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">走進(jìn)神垕老街就可以感受到厚重的瓷都文化。街道兩旁石砌磚壘的老房屋，灰瓦蓋頂磚雕掛檐的各種建筑古色古香，到處可見泛著光彩的瓶呀盤呀罐呀笤，盆呀缸呀的瓷器陶器，處處散溢出歲月的滄桑和煙火氣息。神垕老街上規(guī)模最最威武的建筑物是”伯靈翁廟”，當(dāng)?shù)厝艘卜Q其為“窯神廟”。供奉的三位神仙分別是:“土山大王”舜帝，制陶的祖師；“伯靈翁”孫臏，戰(zhàn)國時(shí)期軍事家，燒炭祖師；“金火圣母鑄鐘娘娘”。關(guān)于孝女“金火圣母娘娘”還有一段獻(xiàn)身燒制瓷器的傳說：?</p><p class="ql-block"> 相傳古代一位皇帝夢(mèng)見一對(duì)神秘的紅色花瓶，醒后命工匠燒制。但多次燒制均失敗，窯工因此被處死。</p><p class="ql-block">官府逼迫一對(duì)相依為命的母女完成燒制任務(wù)。在爐火決定花瓶顏色的關(guān)鍵時(shí)刻，女兒為拯救母親和眾窯工，毅然跳入窯中獻(xiàn)身。出窯時(shí)，一對(duì)艷紅如血的花瓶成功燒成。人們?yōu)榧o(jì)念這位善良勇敢的姑娘，尊她為“金火圣母”，并建廟塑像祭祀。??</p> <p class="ql-block"> 與“窯神廟”并排有一座由晉商興建的“關(guān)帝廟”。這與明清時(shí)晉商誠實(shí)守信、開拓進(jìn)取、和衷共濟(jì)、務(wù)實(shí)經(jīng)營、經(jīng)世濟(jì)民的精神有關(guān)。晉商通江達(dá)海，南及滇黔，北闖關(guān)東、西伯利亞，西走大漠，遠(yuǎn)達(dá)中亞、俄國、東中歐等，開辟了萬里茶馬古道。晉商買四方通四海，抱團(tuán)共謀財(cái)路的晉商致富后自然在這里建起了他們的”會(huì)所沙龍“祈愿武財(cái)神保佑賜福。這樣的建筑在長江以北地區(qū)很多，華北稍微大些的市縣都有。</p><p class="ql-block"> 神垕瓷鎮(zhèn)數(shù)百年里一直活躍著晉商的身影，部分晉商還在鎮(zhèn)上老街置辦了進(jìn)深超百米，面寬樓高、建筑工藝考究、規(guī)制完整、氣魄宏大的商號(hào)店鋪，形成了前店后場再生活居住的完整大型晉商風(fēng)格院落，只不過細(xì)心觀察后可以看出，神垕老街的院墻除了用磚石材料壘砌外，還大量使用了窯爐內(nèi)燒制瓷器使用的耐火材料“匣缽”，這一特征成為名符其實(shí)的神垕鎮(zhèn)人家的獨(dú)特風(fēng)景。</p> <p class="ql-block">“東山煤，西山釉，南山瓷土處處有”是神垕鎮(zhèn)成為名揚(yáng)天下所擁有的得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。老街上百姓的口頭禪:“莫道世上黃金貴，不如神垕一把泥！”道出了神垕人無以倫比的自豪。自北宋徽宗欽定鈞瓷為皇家御用器后，鈞瓷便有了不同凡響的身份，飛入深宮，民間少見，所以才又有了“家有千財(cái)萬貫，不如鈞瓷一片”的世間傳言。</p> <p class="ql-block"> 說道瓷器不能不說瓷窯。中國是世界上最早制作瓷的國家，造瓷技術(shù)始終領(lǐng)先全球。中國古代五大名窯聲名遠(yuǎn)播，器皿之精美至今無以倫比。中國古代五大名窯指的是宋代鈞窯、汝窯、官窯、哥窯、定窯，后來的八大名窯系在此基礎(chǔ)上增加了磁州窯、景德鎮(zhèn)窯和耀州窯，?這些窯口代表了中國陶瓷藝術(shù)的巔峰成就?，其中五大名窯以宮廷御用瓷為主，八大名窯則擴(kuò)展到了民窯。五大名窯專供宮廷，八大名窯融合民窯技藝，共同推動(dòng)中國陶瓷發(fā)展。</p> <p class="ql-block">中國古代五大名窯不僅是陶瓷工藝的巔峰之作，更是中華民族歷史上宋代文人審美與哲學(xué)思想的物化。汝窯的含蓄內(nèi)斂、官窯的莊重典雅、哥窯的破碎之美、鈞窯的絢爛天成、定窯的清雅素凈，共同構(gòu)建了中國陶瓷藝術(shù)的美學(xué)體系，以獨(dú)特的魅力詮釋著“器以載道”的東方智慧，成為中華文化中永不褪色的瑰寶。</p><p class="ql-block"> 汝窯以“天青釉”聞名，色如雨后初晴的天空，溫潤如玉，釉面開片細(xì)密，紋路自然天成。有雨過天青云破處，這般顏色做將來的贊語。窯址位于河南汝州。</p><p class="ql-block"> 官窯以青釉為主，釉層厚潤，開片紋路疏密有致，有“金絲鐵線”之稱，代表皇家審美，呈現(xiàn)出千峰翠色，紫口鐵足顯尊榮。窯址位于河南開封。</p><p class="ql-block"> 哥窯以青釉為主，因開片后布滿不規(guī)則開片紋，釉色深淺變化，形成“百極碎”等殘損態(tài)有“宋代美學(xué)巔峰”之稱。窯址位于浙江杭州。</p><p class="ql-block"> 定窯以刻花、印花工藝聞名，線條流暢，圖案生動(dòng)見長。刀刀見泥，常見蓮紋、牡丹紋等，胎質(zhì)細(xì)膩潔白，釉色溫潤如玉，有“白如玉，薄如紙”之譽(yù)。定窯始于唐代，盛于北宋，窯址在今河北曲陽。</p><p class="ql-block"> 鈞窯創(chuàng)燒于唐代，鼎盛于北宋，窯址在今河南禹州。鈞瓷以銅紅釉技術(shù)，1300度高溫下形成“窯變”效果，紅、藍(lán)、紫、白諸色交映，如晚霞漫天、星辰璀璨。其獨(dú)特的施釉方法，使人感受到釉層的乳色與炫彩的流動(dòng)，直接形成了鈞窯：窯變無雙，入窯一色，出窯萬彩的神工天成，物競天擇的玄秘幻境。</p><p class="ql-block"> 現(xiàn)今的鈞瓷已是“舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”。神垕鎮(zhèn)大大小小的制瓷廠家多達(dá)百余家，其中著名的有孔家、周家、?星航、金堂、坪山等?？准意x窯?由原禹州國營瓷器廠改制而來，代表著繼承和發(fā)展傳統(tǒng)技藝、創(chuàng)新設(shè)計(jì)為特色的新鈞瓷藝術(shù)，作品多次作為國禮贈(zèng)送聯(lián)合國及友好國家。??2025年5月，中國工藝美術(shù)大師孔相卿的作品《四海升平》在拍賣會(huì)上以1080萬元成交，創(chuàng)下鈞窯拍賣最高紀(jì)錄，成為鈞瓷界首位千萬級(jí)大師?。</p><p class="ql-block"> 孔家鈞窯之所以能成為鈞瓷的代表，在于其繼承了皇家官窯追求完美的精髓。為了追求器物精美，他們不計(jì)成本，好的留下，壞的打碎，不準(zhǔn)流入市場，因而得以把精品呈現(xiàn)出來。這次我們參觀了孔家鈞窯的開窯儀式:擊鼓鳴鑼，頌詞供香，祭拜窯神后，開窯取出了10件器物，窯師們打開后，只要有瑕疵，無論大小和和是否顯眼，一律現(xiàn)場用錘擊碎。結(jié)果10件僅出了成品5件，令人嘆息的另一面是人們對(duì)孔家鈞瓷質(zhì)量品質(zhì)的放心和信任。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">伯靈翁廟前的石頭獅子</p> <p class="ql-block">關(guān)帝廟門上的精致木雕</p> <p class="ql-block">中國的名字在現(xiàn)代英文譯文中的意思是瓷器。漢代至唐代，陸上絲綢之路將中原與波斯、羅馬連接，波斯商人以“chini”指代中國貨物（如絲綢、瓷器），該詞隨貿(mào)易傳入歐洲。??唐代后，景德鎮(zhèn)瓷器風(fēng)靡歐洲，英語中“Chinaware”（中國貨）原指各類中國制品，后簡化為“china”專指瓷器。</p>