<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 那是多年前夏日的一個(gè)午后，我驅(qū)車出了宜陽縣城，沿著鄭盧路一直往西，至三鄉(xiāng)村后，拐入一條非常狹窄的山道蜿蜒而上，幾個(gè)盤旋后，便將身后的塵世遠(yuǎn)遠(yuǎn)地拋在身后。當(dāng)一棵將近枯萎的古槐出現(xiàn)在眼前時(shí)，便到了光武廟的西門口。</p><p class="ql-block"> 我之前來過這個(gè)地方，知道光武廟不像其它名剎古寺那般金碧輝煌，殿宇林立。將近兩千年的光陰，早已將其打磨得氣數(shù)殆盡，破敗不堪，留下來的只剩一些石碑、石柱、石礎(chǔ)和一座破落的偏殿及其它殿宇的頹垣殘壁，似乎它們的存在就是為了向來者昭示這里曾經(jīng)的輝煌。那氣象，是內(nèi)斂的，是沉靜的，仿佛一位退隱的王者，早已無意于塵世的榮光，只愿與這云山共老。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 我沿著廟宇外圍一條碎石小道，向南插到進(jìn)入廟宇的石臺(tái)階。步入山門，迎面便是一通古碑，猶如一位沉默的守門人。碑上深刻著四個(gè)大字：“利濟(jì)可風(fēng)”。這四字，像一把鑰匙，倏然開啟了通往時(shí)光深處的門扉?！笆┒鳚蓱?yīng)當(dāng)稱頌傳揚(yáng)”，這樸素的道理，是這廟宇最初的基石，也是一代帝王功業(yè)身后，最平實(shí)也最恒久的注腳。風(fēng)霜雨雪在碑面上蝕刻出細(xì)密的紋路，如同老人額上的皺紋，每一道里，都藏著說不盡的故事。</p><p class="ql-block"> 繞過古碑，上幾級(jí)石階，腳下路面變得平整了許多。石縫間有細(xì)密的青苔，茸茸的，像鋪著一層暗綠色的絲絨，四根盤龍石柱，便在這里赫然分立兩旁。那龍，是經(jīng)歷過真正的風(fēng)雨的，鱗甲斑駁，姿態(tài)卻依舊崢嶸，蟠繞柱身，仿佛隨時(shí)會(huì)乘著云氣騰空而去，卻又被某種無形的力量禁錮于此，守護(hù)了千年。柱身冰涼的觸感從指尖傳來，直透心底。再向前，是兩棟高大古樸的碑樓，字跡大多漫漶，與那斑駁的墻體相互映襯，共同訴說著“年代久遠(yuǎn)”四字的真意。碑樓的東西有鼓樓、鐘樓和廊房以及殘存的偏殿，雖然早已風(fēng)光不再，但屋脊上的磚雕卻依然精神抖擻，仙人走獸，花鳥蟲魚，工藝精湛得令人嘆惋。那線條的流轉(zhuǎn)，那氣韻的生動(dòng)，是后世機(jī)械雕琢萬萬不能及的。這廟宇的魂，仿佛就棲息在這些最細(xì)微的匠心之中。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 再向北，正中有座建筑，內(nèi)中敬奉的是光武大帝，看那建筑及塑像，顯然是近代人的手筆，與史書描繪的“皇家廟宇”的氣派不啻天淵，故而我沒多停留。步出正殿后，我的心神更多地被西側(cè)那座偏殿牽引了去。我知道那是子陵殿，便信步走了過去。殿宇不大，里面供奉的，正是光武帝劉秀的同學(xué)——嚴(yán)子陵。坐像是一位清癯的白發(fā)老者，神情澹泊，目光似乎望穿了殿墻，落在了某種永恒的虛空里。</p><p class="ql-block"> 細(xì)細(xì)體味一下，這真是一個(gè)奇妙的安排。一邊是九五之尊，功蓋天下的漢世祖；一邊是布衣之身，垂釣煙波的隱逸客。他們?cè)峭埃沧x過圣賢書，而后人生的軌跡，卻劃向了兩極。劉秀掃平天下，登基稱帝，需要嚴(yán)子陵這樣的故友來裝點(diǎn)朝堂，證明自己的仁德與念舊。而嚴(yán)子陵，卻只是搖了搖頭。富貴如浮云，帝王的恩寵，在他看來，或許還不如富春江上的一絲清風(fēng)，一抹山色。難怪范文正公譽(yù)其：云山蒼蒼，江水泱泱，先生之風(fēng)，山高水長！</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 我站在那清冷的殿內(nèi)，看著老者平靜的坐像，忽然覺得，這子陵殿的存在，其意義或許比那煌煌正殿更為深遠(yuǎn)。它像一則無聲的偈語，平衡著這廟宇里過于濃重的功業(yè)與殺伐之氣。光武帝的“利濟(jì)可風(fēng)”，是入世的，是澤被蒼生的壯懷；嚴(yán)子陵的堅(jiān)辭不受，是出世的，是保全本心的智慧。這一進(jìn)一退，一顯一隱，共同構(gòu)成了中國文人精神世界里那兩條最主要的脈絡(luò)。廟堂與江湖，在這里達(dá)成了某種默契的對(duì)峙與和諧。這嚴(yán)先生，果然是個(gè)通透的人。他看穿了“飛鳥盡，良弓藏”的歷史循環(huán)，也參透了“名者，實(shí)之賓也”的生命本真。他的拒絕，比無數(shù)人的趨附，需要更大的勇氣與更澄明的智慧。</p><p class="ql-block"> 思緒飄飛間，耳畔仿佛響起了金代詩人元好問那蒼涼的吟唱：“秋色并隨詩興盡，馬首西歸更何日？”“林間把酒君相送，馬上看山我自愁?！毕氡啬莻€(gè)秋日，元遺山也是載酒于此，面對(duì)這同樣的云山古剎，生出無限的今昔之慨。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 江山留勝跡，我輩復(fù)登臨。然而，登臨所見，除了不變的山水，更多是變幻的人事。武則天來過，唐玄宗來過，張九齡、岑參、韓愈、白居易、元稹、杜牧……這些在文學(xué)星空中光芒萬丈的名字，都曾在此駐足，在此唱和。那時(shí)的光武廟，該是何等的熱鬧，想必是冠蓋云集，雅韻流觴，詩文的光芒，幾乎要照亮這漢山的每一個(gè)角落。然而，這一切的浮華與文采，終究也如云煙般散去了。只剩下他們的詩句，還偶爾在故紙堆里，被如我一般的后來者低聲念起，與這廟宇的空寂，形成一種令人心悸的反差。</p><p class="ql-block"> 返回時(shí)，我再次走到了山門口，依著古人的舊例，向南眺望。視野豁然開朗，方才在殿宇間那種被歷史緊緊包裹的壓迫感，霎時(shí)被這開闊的景色稀釋了。但見洛水如帶，在廣袤的田疇間靜靜地彎繞，畫出一道道優(yōu)美的弧線。那水色是銀灰的，映著天光，靜靜地流淌著。洛河兩岸，田疇成方，綠意蔥蘢，其間點(diǎn)綴著疏疏落落的村舍。更遠(yuǎn)處，是山巒和淡淡的煙靄，將天地縫合在一起。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 這洛水，想必就是當(dāng)年那場(chǎng)大戰(zhàn)的見證者了。建武三年，十多萬赤眉軍在此降伏，那該是怎樣一種景象？旌旗蔽日，殺聲震天，血與火的氣息浸透了這里的每一寸土地。勝利者的豪情，失敗者的悲鳴，都早已被這洛水帶走，消融在無聲的流逝里。如今，只有這田園的靜謐，這炊煙的安詳。歷史的驚濤駭浪，最終沉淀下來的，不過是如此平凡而祥和的一幅畫卷。</p><p class="ql-block"> 我來時(shí)，帶著尋訪歷史的好奇；去時(shí)，心頭卻添了幾分難以言說的惘然。漢剎依舊，云山依舊，洛水也依舊。變的，只是其間來來去去的人，與那些紛紛擾擾的事。車子緩緩駛離，我回頭望去，夕陽已經(jīng)西下，光武廟已重新隱入那片蒼茫的“漢剎云山”中。</p><p class="ql-block"> （一凡/文?圖）</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p>