<p class="ql-block">畢承福</p><p class="ql-block">（圖一）</p><p class="ql-block"> 這是一個甲骨文的圖片，你能猜出這是一個最原始的“道”字么？它描述的就是：在一個很大的交叉路口，正中間站著一個人，你說他在干什么？你看他像不像一個指揮車輛分流的交警？大街上，車水馬龍，南來北往的人如果不管不顧，各行其是，彼此之間定然少不了各種磕磕碰碰，造成擁堵，人們的出行就會舉步維艱。所以，必須有一個善于疏導(dǎo)的人，并且所有的行人都必須聽從他的指揮，人們的出行才會井然有序。</p><p class="ql-block"> 我們的人生，也是一場在浩瀚人流中的長途旅行，在這個旅行中，也必須有一個指揮能力超強(qiáng)的交警，來給我們引道，給我們分流，避免彼此之間的碰撞與摩擦。在我們民族的歷史上，確實(shí)有一個這樣偉大的交警，他就是老子。他把我們?nèi)松仨氉竦氖匾?guī)則歸納為一個字：道。</p><p class="ql-block"> 回頭看前面的那個圖片，中間那個人，就是老子，他正在給人們講授“道”：天道酬勤，地道酬善，人道酬誠，商道酬信，學(xué)道酬苦，業(yè)道酬精，藝道酬心，家道酬和……</p><p class="ql-block">“人”外面的四條弧線，就是一個“行”字，也是人生必須遵守的各種框框條條，各種行為規(guī)范，你只有遵守它，人生之路才會一帆風(fēng)順。就如一輛行進(jìn)中的車，你必須遵守各種交通規(guī)則，你的前途才會暢通無阻。</p><p class="ql-block"> 老子在布“道”，我們就必須守“道”，并且有一些特別優(yōu)秀的踐行者，就成了大家的引道者，這個人，一定是一位善于用腦的人，于是，“道”字中間的“人”變成了“首”——人的頭，外面的“行”也簡去一半，成為“彳”，就是走走停停的意思——這就是我們?nèi)松緺顟B(tài)。與“首”組合時，“彳”變形為“辶”，這就是我們今天的“道”字的來歷。</p><p class="ql-block"> “道”是老子思想的核心：人法地，地法天，天法道，道法自然。人要像大地一樣，渾厚博達(dá)，哺育萬物，包容萬物，而默默無聞。大地要效法上天的運(yùn)行氣象，依時孕育萬物。天要遵循道的規(guī)律，四季更替，日夜分明，陰陽調(diào)和。道的最高準(zhǔn)則就是順應(yīng)自然的本來狀態(tài)，遵守自然的發(fā)展規(guī)律，與自然和諧相處，最終達(dá)到天人合一。</p><p class="ql-block"> 老子的所謂“無為而治”，并不是說不作為，而是不要刻意去作，要讀懂自然，尊重自然，與自然和諧相處。樹苗的成長有它的自然規(guī)律，你只有懂它的規(guī)律，順著它的成長，偶爾施點(diǎn)肥就行，妄圖揠苗助長，就是對生命的褻瀆和犯罪。</p><p class="ql-block"> 我們再看一個字——（圖二）</p><p class="ql-block"> 這個字描寫的也是在一個交叉路口，中間是一只睜的很大的眼睛（橫著的目字），朝著正前面看去，目的就是讓自己的行走不會偏離軌道，不會步入邪門歪道。</p><p class="ql-block"> 后來，也省去了交叉路的右邊，并且強(qiáng)調(diào)，不僅要眼睛（目）看清楚，而且要用心（心）思考為什么，還要走得不偏不倚（丨），再后來，不僅要用心，而且要專心（一心）——</p><p class="ql-block">根據(jù)我的描述，你應(yīng)該猜得出來這個字了吧？對，它就是“德”字！左邊的“彳”不變，右上的直線加了一橫，其實(shí)只是一個標(biāo)示方向的箭頭。“德”有五個異體字：惪、徳、悳、?、恴，都強(qiáng)調(diào)了眼明看得清方向（目），心亮（心）懂得怎么取舍這個核心。所以我們?nèi)绻吹接腥税选暗隆弊謱懗闪松厦娴哪骋粋€，只能說他寫得不合后來的規(guī)范，不能說他寫錯了，否則，別人會說你是少見多怪。</p><p class="ql-block"> 這個“惪”，上面就是“十”和“目”，“德”字只不過把“目”字橫著寫了，不然這個字上下會長得不美觀。“恴”中間的“曰”應(yīng)該是空間太小，把兩橫合二為一了。</p><p class="ql-block"> 從它的造字結(jié)構(gòu)，我們可以知道，“德”就是盯緊人生之正“道”，一心一意做好自己，走對自己的人生之路。</p><p class="ql-block"> 如果說“道”是人類的人生規(guī)范，“德”就是我們個體的所作所為，“德性”是我們內(nèi)心的修煉，“德行”則是我們的所作所為。</p><p class="ql-block"> 老子是我們中華民族哲學(xué)的始祖，他的哲學(xué)思想就貫穿在他五千字的《道德經(jīng)》中，他強(qiáng)調(diào)“道”是一切事物的本源，道生一，一生二，二生三，三生萬物（《易經(jīng)》中的八卦就是這樣演繹出來的）?！暗隆本褪恰暗馈钡木唧w顯現(xiàn)與實(shí)踐。</p><p class="ql-block"> 我們所說的懂道理，就是要懂“道”的核心價值，要做一個適合社會要求的人，做一個有“德”性的人，做一個有益于人類的人。</p>