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到隔壁鄰居家串個門兒

陳渝

<p class="ql-block">11月17日,全國大部分地區(qū)氣溫驟降,上海籠罩在冬季的陰濕之中。這天氣,我必須向陽而去啊,奔向晴朗中的北方,目的地:北京</p><p class="ql-block">列車接近濟南時,藍天白云來了,心情大好</p> <p class="ql-block">在北京生活近十年,其中有八年和北大毗鄰,卻從未到鄰居家去串過門兒</p><p class="ql-block">離京近四十年后,一次四天的赴京之行因汪同學的一閃念,我們決定到鄰居家去看看,為此特別選擇了北大邊上的北大博雅國際酒店入住</p><p class="ql-block">北京真正是帝都啊,皇家氣派十足,一個酒店入口都整得跟我要進宮似的</p> <p class="ql-block">進了“宮門”,地上全是字</p><p class="ql-block">每個字我都認識,但這些字橫豎連起來我怎么都搞不清楚是啥意思。在隔壁讀工科的我更覺北大人的學問深了</p> <p class="ql-block">酒店大堂的北大元素遍布</p> <p class="ql-block">酒店大堂吧懸掛著一個“大學堂”的牌匾,表述著北大的源頭:京都大學堂</p> <p class="ql-block">其中陳獨秀的《敬告青年》極其矚目:</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">自主的而非奴隸的</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">進步的而非保守的</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">進取的而非退隱的</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">世界的而非鎖國的</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">實利的而非虛文的</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">科學的而非想象的</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">這呼喚的是一種具有獨立人格、科學精神和世界眼光的新型國民啊</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">今日讀來,依舊讓人很振奮,不是嗎?</span></p> <p class="ql-block">這六條標準是發(fā)表在當年《青年雜志》創(chuàng)刊號上的</p><p class="ql-block">當年陳獨秀受蔡元培之邀,于1917年出任北京大學文科學長。他將自己創(chuàng)辦的《青年雜志》(后更名為《新青年》)從上海遷至北京。自此,《新青年》的編輯部實際上就設在了北大</p><p class="ql-block">遷入北大后,《新青年》從陳獨秀一人主編的雜志,轉變?yōu)橐员贝蠼淌跒楹诵牡摹巴丝铩薄@畲筢?、胡適、錢玄同、劉半農(nóng)、魯迅等北大教師成為主要撰稿人和編輯。這使得《新青年》獲得了中國最高學府頂尖知識分子的智力支持,影響力急劇擴大</p><p class="ql-block">在北大這個相對自由、開放的學術環(huán)境中,《新青年》得以系統(tǒng)地倡導和推進新文化運動。它高舉“德先生”(民主)與“賽先生”(科學)兩面大旗,猛烈抨擊封建禮教和傳統(tǒng)文化,提倡白話文、文學革命、個性解放和思想自由</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">所以說,北京大學是“新青年”理念的發(fā)源地、實踐場和精神家園。 這不僅是歷史事實,更是一種精神圖騰</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">不過酒店這個“博雅日報”的胡亂與雜燴的排版,似乎是對北大歷史的褻瀆。我為何有這種感覺,麻煩你細細琢磨這塊版面</span></p> <p class="ql-block">不過北大博雅國際酒店從居住的角度來講是相當不錯的,比我們之前經(jīng)常住的清華甲所居住舒適度至少提高了五個等級</p> <p class="ql-block">從酒店往清華大學和頤和園、圓明園均可步行抵達</p><p class="ql-block">嘿嘿,這當然是相對于我這種五公里以內(nèi)均可步行的人而言</p><p class="ql-block">這次我們乘高鐵而來,地鐵4號線下車后步行幾百米便到達酒店</p> <p class="ql-block">美中總是有些不足:這洗浴用品的配置是給還沒有進化完全的人準備的嗎?哈哈哈!</p><p class="ql-block">好在我有自帶所有洗漱用品的習慣</p> <p class="ql-block">北大的另一些不足之處是緊貼北墻有個日夜轟鳴的水過濾站,人走過去時被吵得頭大</p><p class="ql-block">此外,地鐵四號線與北大擦肩而過,站在圍墻外可以感覺到地鐵通過時地面的震動。而北大的理科樓群離街道很近,在這樣的環(huán)境下做出來的實驗數(shù)據(jù)應該是沒什么意義吧?哎呀,不知北大的領導們是怎么想的</p> <p class="ql-block">當年從俺們西門走過去不遠就可以看到北大校西校門,<span style="font-size:18px;">門楣上懸掛著“北京大學”的匾額。那時</span>覺得里面的人都出口成章,思想深刻</p><p class="ql-block">匾額上的“北京大學”四個大字,傳說是從毛澤東主席在1950年給北大的信函信封上的字跡中提取、放大并拼湊而成的。因此,它并非毛澤東專門題寫的匾額,但確實源自他的墨寶,與我們學校的四個大字出處基本相同</p><p class="ql-block">哎呦,心中涌現(xiàn)出了一些有些反動的話。呵呵,既然反動,那就不外傳了</p> <p class="ql-block">這如今被稱為北大“正門”的西校門是一座三開間的朱漆宮門建筑,坐東朝西,風格古樸、莊嚴、典雅,與周邊的園林和古典建筑群完美融合。它始建于1926年,<span style="font-size:18px;">由美國建筑師亨利·墨菲(Henry Killam Murphy)設計</span></p><p class="ql-block">其實當時它并非北京大學(當時的“國立北京大學”)的校門,而是燕京大學的主校門</p><p class="ql-block"> 1952年,全國高校院系調(diào)整,原燕京大學被撤銷,其校園、校舍由北京大學接管并遷入。自此,原燕京大學的校門就成為了北京大學的校門</p> <p class="ql-block">我們今天沒有走那座北大引以為傲的大門,而是從酒店旁的北大小東門入校</p><p class="ql-block">如今的大學門可不像幾十年前那樣隨便進出了,即使是個小偏門也管理森嚴,搞得好像是要進入高等級保密基地似的</p><p class="ql-block">我們事先通過將勝同學在北大讀書的侄女進行了入校預約。預約時自然是要坦白自己的個人身份信息的。其實也不用糾結這事兒了,別說個人身份信息了,現(xiàn)在即使隨便走在任何地方,我的身影都在無處不在的攝像頭的監(jiān)控之中</p> <p class="ql-block">小東門進去的建筑比較丑,一個個方方的水泥盒子,如同北京市內(nèi)隨處可見的那種</p><p class="ql-block">嘿嘿,不用苛求,人家沒有咱家有的建筑系嘛</p> <p class="ql-block">因從小門溜入,所以這華麗麗的華表也沒看見</p> <p class="ql-block">但鼎鼎大名的未名湖必須直奔</p><p class="ql-block">哎呀,此湖名氣太大,而面積則太小,親見后心里落差還是蠻大的,心中曾被盛滿的詩情畫意頓時蕩然無存</p><p class="ql-block">在《南渡北歸》那本書里曾經(jīng)讀到過未名湖名字的由來:大約1920年此湖在燕京大學的燕園建成,當時燕園內(nèi)大師太多,起了N多名字,還各有各的道理和出處,<span style="font-size:18px;">每個人都覺得自己的提議好,爭論不休,始終沒有一個名字能讓所有人都滿意</span></p><p class="ql-block">。最終錢穆教授(中國著名歷史學家,當時在燕大任教)巧妙地引用了 “大音希聲,大象無形” 的中國道家哲學思想,認為無名之境,往往包羅萬象,更具意境。建議此湖名為“未名湖”</p><p class="ql-block">“未名”二字充滿了中國傳統(tǒng)文化中“虛懷若谷”、“大道至簡”的深邃意境,這名字包含著無限的想象</p><p class="ql-block">從此,“未名湖”這個名字就被確定下來,并隨著北京大學遷入燕園而聞名天下。它不僅成為了北大的象征,更成為了一種文化符號,代表著兼容并包、思想自由的學術精神</p> <p class="ql-block">晚霞的光為未名湖披上金紅紗衣,一對對鴛鴦緩緩游過,把最深情的浪漫演繹在每一片水波的光影里</p><p class="ql-block">呵呵,這是允許同學情發(fā)展成愛情了嗎?四十多年前我們學??墒敲髁罱拐剳賽勰?lt;/p> <p class="ql-block">未名湖畔的這小紅門樓是什么來處和意義我沒查到,等候北京大學的同學們給我答疑</p> <p class="ql-block">未名湖畔佇立著一座古色古香的高塔,名為“博雅塔”。這名字、這造型,你哪能想得到它其實是一座水塔呢?</p><p class="ql-block">1920年代,燕京大學(北大現(xiàn)址)校園擴建,為了解決全校師生的生活用水和消防用水問題,需要建造一座水塔。當時的設計者頗具匠心,沒有建造一個笨重的工業(yè)水塔,而是仿照通州燃燈塔的造型,修建了這座仿木結構的八角密檐式磚塔。這樣,它將實用功能與藝術審美完美結合,成為了校園的一處勝景</p><p class="ql-block">博雅塔、未名湖,以及據(jù)稱<span style="font-size:18px;">是亞洲最大的高校圖書館之一的北京大學圖書館,組成了“一塔湖圖”的有趣諧音</span></p> <p class="ql-block">深秋的博雅塔,是燕園一首凝固的詩</p><p class="ql-block">塔身披著金與紅交織的光暈,在湛藍晴空下默然矗立</p> <p class="ql-block">暮色微涼,我二人沿湖漫步</p><p class="ql-block">步伐是早已契合的韻律</p><p class="ql-block">不必多言,只在這“一塔湖圖”的靜謐中共享一種柔軟的沉默</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">上周,云仙妹妹在北大拍了很多金黃色的誘人美景圖??勺蛉找灰骨镲L凌厲,將銀杏樹積蓄一夏的金色宣言,盡數(shù)刮落在地</p><p class="ql-block">今天映入我眼簾的便是這樣一片凋零</p> <p class="ql-block">盡管沒有了燦爛的銀杏葉,但深秋的燕園,仍舊是一幅被時光浸染的濕水彩畫</p><p class="ql-block">漫步其中,感覺秋日并非僅是凋零,而是一場莊重的靜美</p> <p class="ql-block">燕園內(nèi)必有眾多名人塑像</p><p class="ql-block">由于沒有北大人的帶領,事先也沒有做過任何攻略,所以我們便信步亂尋</p><p class="ql-block">走上一個山坡,竟然發(fā)現(xiàn)了<span style="font-size:18px;">埃德加·斯諾墓</span></p> <p class="ql-block">這真是出乎我的意料之外</p><p class="ql-block">趕緊補習一下:</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">原來1934年至1935年間,斯諾曾受聘于燕京大學(北京大學現(xiàn)校址的前身之一),擔任新聞系講師。他在燕京大學期間接觸的進步師生,為他后來突破封鎖、冒險前往陜北蘇區(qū)提供了關鍵的信息和幫助</span></p><p class="ql-block">在北大的經(jīng)歷讓他深刻地了解了中國年輕一代的思想,也為他日后撰寫《紅星照耀中國》積累了重要的資源和視角</p><p class="ql-block">斯諾在臨終前留下遺囑,說:“我熱愛中國,我愿在死后把我的一部分留在那里,就像我活著時那樣。” 根據(jù)他的遺愿,他的一部分骨灰于1973年安葬在了北京大學未名湖畔</p> <p class="ql-block">李大釗塑像位于圖書館(東館)門前</p><p class="ql-block"> 他曾在北京大學擔任圖書館主任和教授</p> <p class="ql-block">雖然天氣極冷,我們又像無頭蒼蠅一樣亂轉,但不找到蔡元培先生的塑像我們很不甘心</p><p class="ql-block">兜兜轉轉,終于找到了,具體位置對我這種路盲來說真描述不出來,重點是找到了</p><p class="ql-block">蔡元培先生是我們最尊敬前輩之一。他<span style="font-size:18px;">“思想自由,兼容并包”的辦學方針,使北大成為精神的圣地</span></p><p class="ql-block">先生以淵博的學識為基,以寬闊的胸襟為懷,為混沌的時代開辟出一條理性與啟蒙的航道……</p><p class="ql-block">敬仰!</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">其實還有老子、孔子、馬寅初、塞萬提斯等人的塑像,這些塑像共同構建了北京大學兼容并包、中西交融、銘記歷史、崇尚學術的獨特氣質(zhì)</p><p class="ql-block">但我覺得沒有傅斯年的塑像好像不應該</p><p class="ql-block">此外,燕園內(nèi)還有很多歷史遺跡,由于沒有事先研究,那就留待下次串門兒的時候再好好看吧,今天實在是太冷了</p> <p class="ql-block">今天只溜達了一小片區(qū)域</p><p class="ql-block">看來看去,感覺還是老建筑更養(yǎng)眼</p> <p class="ql-block">這龐大又漂亮的建筑就是“一塔湖圖”中的“圖”吧?</p><p class="ql-block">雖然它也是新造的,但它完美融合在了老建筑之中</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">這樣的設計以謙遜的姿態(tài)傳承了老傳統(tǒng),致敬了老傳統(tǒng),同時又加入了現(xiàn)代元素,</span>保留了視覺感官的統(tǒng)一,使未名湖區(qū)的天際線始終保持統(tǒng)一的深沉與寧靜</p> <p class="ql-block">而這種建筑就覺得跳脫了</p><p class="ql-block">當然,這只是我個人的看法而已</p> <p class="ql-block">今天以到學生食堂吃一頓晚飯作為此次串門兒的最后一個環(huán)節(jié)</p> <p class="ql-block">菜品自然是比我們四十多年前豐盛很多</p><p class="ql-block">毛估估,吃最簡單的食物,一個月得有個一千多塊的伙食費</p><p class="ql-block">再加上其他七七八八的費用,貧困地區(qū)的人家供一個大學生還是有些費力的</p> <p class="ql-block">我奢侈了一點,吃了一碗18元的肥牛拌飯</p> <p class="ql-block">到鄰居家第一次串門兒的結論:還是俺們家大氣</p><p class="ql-block">也是,咱家院子是鄰居家院子的1.44倍啊</p><p class="ql-block">另外,俺家東大操場、西大操場運動起來太爽了,而北大的操場則東一小塊,西一小塊的,感覺不夠痛快</p><p class="ql-block">嘿嘿,絕沒有貶低鄰居的意思,只是誰不說俺家鄉(xiāng)好呢?是不?</p>