<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">文字：朱寶樹</p><p class="ql-block">圖片：朱寶樹</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">在北京，有這樣一座千年古剎，它并非頂級皇家寺院，卻勝過諸多正宗皇家寺院；有這樣一棵千年古杏，它雖非年歲最長，卻是京城少有能與之相媲美的古杏。它們就是位于陽臺山東麓，深受乾隆帝喜愛，自掏腰包修繕擴(kuò)建，十余次辛游，留下眾多詩詞墨寶的大覺寺，以及寺內(nèi)那棵“遼代‘銀杏王’”。2025年11月3日上午，我和老伴帶著禮佛誠意、賞杏愜意 ，踏著高宗龍跡，循著詩韻墨香，游覽了這座千年古寺。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">站在山門前，兩只神態(tài)夸張的石獅子闖進(jìn)我的鏡頭。踏入寺院，松柏蒼翠，鐘鼓紅墻，放生池塘，楓紅杏黃，聚焦鏡框。步入左側(cè)展館，乾隆帝詩詞墨寶，文字圖片，仿佛是一位優(yōu)秀的導(dǎo)游，領(lǐng)著我們游賞古剎，皇恩古剎，禪意墨香在山間清泉流淌……</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">乾隆帝愛上大覺寺，其實也是偶然。大覺寺始建于遼咸雍四年1068年，原名清水院。元代修繕后更名為靈泉寺。明宣德三年1428年重修后改名大覺寺。此后明正統(tǒng)、成化，</p><p class="ql-block">清康熙年間對大覺寺都進(jìn)行過修繕。乾隆皇帝第一次來大覺寺是他登基前的1734年，當(dāng)時以皇子身份代其父雍正帝祭廟來這里。1747年乾隆皇帝赴黑龍?zhí)吨x雨，趁山路之便造訪這座古剎。雖然當(dāng)年古寺年久失修，棟宇頹敗，但這里的清幽禪意，清泉涼爽讓乾隆皇帝“一見鐘情”。他在《初游大覺寺》中寫道：“稍憩白板室，灑然誠絕塵?！卑自捳f：“在白板室內(nèi)稍作休息，只覺心神清爽，徹底脫離了塵世的煩擾……”正因為那次偶遇，讓乾隆帝對這里上了心?；貙m后立刻下旨，不動用國庫資金，由他自掏腰包，對大覺寺進(jìn)行大規(guī)模修繕，還新建了憩云軒、香積廚，擴(kuò)建了北路的建筑等，形成了如今的模樣。從那以后，大覺寺成為乾隆行宮，避暑納涼，放松心情的地方。十多次來到大覺寺，龍跡遍布寺院，留下的詩詞墨寶隨處可見。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">正對山門這條石階路，不知道乾隆帝留下多少龍跡，反正我們是第一走。踏著皇帝腳印，漫步大覺寺，感覺很不一樣。邊走邊品，邊拍邊逛，很快走進(jìn)天王殿，與彌勒佛打個照面，拜拜韋陀菩薩，來到建于明代的大雄寶殿前。最早躍人眼簾的是門頭上乾隆御筆“無去來處”四個大字。它是出自佛教典籍《摩訶衍論》中“諸法不動，無去來處”。意思是佛與佛法是宇宙中恒定的存在，無所謂從哪里來、到哪里去，是無時不在無處不有的，體現(xiàn)了忘掉本我、不被外界束縛的禪境。不要以為我真的很懂這些，如果不是剛才去展館，我和下面講的那些敗兵認(rèn)知可能也差不多少。民國時期一群敗兵逃到大覺寺，看到“無去來處”四個字，以為是暗示他們“走投無路”了，便憤怒地把匾上的字全部刮毀?，F(xiàn)在匾額是后人從乾隆帝所寫的字中拼湊復(fù)刻的。雖然不是原版，畢竟是御筆，依然墨香撲鼻。眼前大雄寶殿，面闊35米，進(jìn)深18米。殿內(nèi)供奉三世佛，十地菩薩像，二十諸天像等。老伴拜佛，我被大殿頂上這個木質(zhì)盤龍藻井吸引了，顧不上禁忌，拍照留念。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">穿過大雄寶殿，來到西邊“無量壽佛殿”前。957年前興建清水院時移栽的銀杏幼苗，257年前乾隆帝專門為之賦詩的“銀杏王”就在這里。北邊這株是雄杏，南邊是雌杏。雌杏雖然碩果累累，卻沒有雄杏枝繁葉茂，金光閃耀，吸引眼球。湛藍(lán)的天空下，高約30 米的千年古杏，巨大的樹冠已經(jīng)換上黃袍，仿佛一把金色大傘，遮著大半個小院和殿屋，綢緞般的杏葉，在和煦的陽光照射下，閃著耀眼的金光。我們來的不算遲，不大的院子已經(jīng)擠滿了人。大家都朝著同一個方向、同一棵大樹自拍，互拍，不停地拍。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">看著眼前參天大樹金光閃閃，不由地想起乾隆帝每次來到大覺寺游玩賞杏，為古杏賦詩的情景。乾隆帝在1747年修繕擴(kuò)建大覺寺后21年間，10多次來到這里。因為這里的幽靜清涼，每次都是初夏或盛夏季節(jié)來。1768年正值“銀杏王”700歲生日，也是乾隆帝最后一次來大覺寺，最后一次見古銀杏，第一次為“銀杏王”賦詩：“古柯不計數(shù)人圍，葉茂孫枝綠蔭肥。世外滄桑閱如幻，開山大定記依稀。”《銀杏》詩不僅描繪了樹干粗壯，枝繁葉茂，還感嘆這棵古樹仿佛處于塵世之外，靜靜地見證了世間的千年變遷，世事起伏在古杏眼中都如同虛幻的景象。乾隆帝雖然多次觀賞這棵古杏，但是他看到的都是“葉茂孫枝綠蔭肥”的“銀杏”美貌，可能從來沒看到過眼前“樹冠如金傘，杏葉金光燦”“金杏”容光。我想，如果乾隆帝看到這種美景，相信一生寫過幾萬首詩的乾隆帝，一定會寫下《金杏》流傳后世……</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">在這小小的院子里，壯觀繁茂、美不勝收的金杏吸引了所有人的目光，以至于近在咫尺的“無量壽佛殿”和門頭上那塊乾隆皇帝御筆題字雕龍匾額“動靜等觀”都被大多數(shù)人忽略了。我是帶著好奇來并且是接受過掃盲的游人，當(dāng)然不會忘掉近距離品賞乾隆帝墨寶“動靜等觀”和游覽“無量壽佛殿”的。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">如果說大雄寶殿門頭匾額“無去來處”，體現(xiàn)了乾隆帝深刻的佛學(xué)思想，這里的“動靜等觀”，則可以說是乾隆帝哲學(xué)思想的充分展現(xiàn)?！皠屿o等觀”指的是事物的動與靜是相對且統(tǒng)一的，動中有靜、靜中含動。乾隆帝用這四個字提醒人們，看待動與靜須秉持平等心態(tài)等量齊觀，在處理任何事情前，應(yīng)該先靜觀、靜心思考后再做行動。作為封建帝王，能有這樣的辯證史觀，真是難能可貴。步入“無量壽佛殿”，正中供奉著無量壽佛坐像，兩側(cè)是觀音和大勢至菩薩立像，均為泥塑瀝金，身后有精美背光。殿內(nèi)兩側(cè)還塑有十八羅漢像栩栩如生。恭敬禮佛，繼續(xù)上行。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">走馬觀花來到大悲壇，順道大悲壇西北側(cè)遼代古碑，碑文內(nèi)容是《陽臺山清水院創(chuàng)造藏經(jīng)記》。據(jù)碑文記載，此碑是奉遼朝道宗皇帝及蕭太后之旨意于1068年三月所立，是一塊真正的千年古碑。順著遼碑北邊坑洼不平的坡道繼續(xù)上行，平臺有座白塔，建于元末明初。南面松樹和北面柏樹枝條都向白塔生長，命名“松柏抱塔” 比較貼切。緊靠塔西邊是一座兩層小樓，名為”龍王堂”。登上小樓，大覺寺全景盡收眼底。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">龍王堂南邊半山腰有個小亭子叫“領(lǐng)要亭”。建于清康熙五十九年 1720年，當(dāng)年乾隆父親雍正奉乾隆爺爺康熙圣旨修葺大覺寺，時任雍親王自作主張增建了這個亭子。后來乾隆帝為《領(lǐng)要亭》寫詩紀(jì)念描寫。在是雍正、乾隆父子親手為大覺寺增添了這樣一個人文景觀。順著南路下山，有兩個重要的與帝王相關(guān)的景點。第一個是四宜堂，建于康熙五十九年（1720 年）。當(dāng)年的雍親王以自己齋號命名“四宜堂”。乾隆帝后來解釋 “四宜” 為春夏秋冬皆合宜。從“領(lǐng)要亭”到“四宜堂”是不是看出，皇帝也和百姓一樣“父唱子和”啊。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">另一個景點憩云軒，建于乾隆十二年（1747 年）?！绊栖帯笔乔〉坌袑m，匾額也是乾隆御筆，匾額為綠色蕉葉狀，鈐有御璽。乾隆多次來大覺寺都是在此休憩避暑，憑眺寺中景致。不僅留下 “我憩云亦憩” 的詩句，還在軒旁假山石上題有多首詩賦。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">大覺寺北路是僧眾生活區(qū)，有方丈院。前院兩棵七葉樹，據(jù)說春天開寶塔狀花束，沒見過。北玉蘭院有兩株古玉蘭，隔墻生長里外相映。碧韻清池是整塊大理石雕琢而成。原本這里是一景，如今雖然多改為客房與茶院，仍然不失靜謐雅致。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">大覺寺不大，兩個小時就轉(zhuǎn)完了。大覺寺很大，乾隆帝與大覺寺、與“銀杏王”的故事，只有這里能裝得下，京城古寺、古杏，怎么可能超越它。乾隆帝10余次辛游古寺，留下的詩文墨寶，助力大覺寺香火延旺；為古杏所寫的詩篇，成為“銀杏王”無人媲美的袖章胸花。尤其是乾隆帝自掏腰包修繕擴(kuò)建大覺寺，不僅成為<span style="font-size:18px;">帝王一段佳話，更為</span>后代官員做出了榜樣。第一次踏著龍跡游賞大覺寺，在飽攬紅墻映金葉，禪意融秋光的同時，還觸摸到歷史的溫度，感受到帝王與古剎、古杏特殊的情緣與文化……</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 幸福方圓（朱寶樹）</p><p class="ql-block"> 2025年11月19日</p><p class="ql-block"> 北京 寬心居</p>