<h1>登梅關(guān)古道<br>——返長(zhǎng)的兩天之四</h1><h1><br></h1><h1> 離開廣州的第一天還冒斷黑，最后一個(gè)景點(diǎn)是大庾嶺上的梅關(guān)古道，請(qǐng)各位跟著本人有點(diǎn)跛的腳步登梅關(guān)古道，去看看梅關(guān)的古跡，聽聽古道的故事吧。<br><br></h1> <h1>1：全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位 南粵雄關(guān)與古道 中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院 2013年3月5日公布 廣東省人民政府2014年3月5日立。</h1> <h1>2：南粵雄關(guān)與古道簡(jiǎn)介：唐開元四年（716年），張九齡奉詔開鑿大庾嶺路，并立關(guān)于嶺上，顏曰“梅關(guān)”，以分江廣之界。明萬(wàn)歷重修關(guān)樓，稱“南粵雄關(guān)”、“嶺南第一關(guān)”.粵境現(xiàn)存古道自梅嶺村北路口起至關(guān)樓段（粵贛分界線）全長(zhǎng)1200米，寬約3米。歷史上，南粵雄關(guān)與古道是中原溝通嶺南的重要通道，為交通咽喉，軍事要隘。古道沿途多種梅樹，間建有來(lái)雁亭、六祖寺等勝跡，殘存有云封寺遺址、張文獻(xiàn)公祠遺址等。……<br><br></h1> <h1>3：梅關(guān)景區(qū)龜背碑原碑頭篆字：唐承相張文獻(xiàn)公開鑿大庾嶺路之碑。龜背碑碑文開頭：大唐開鑿大庾嶺路碑……（碑文見<b>附件1</b>，感興趣的朋友不仿一讀，不感興趣的就不要浪費(fèi)您寶貴的時(shí)間了），龜背碑碑文落款為南雄市人民政府于二〇〇二年冬日重立?？吹竭@個(gè)重立的落款，總有一點(diǎn)說(shuō)不清道不明的感覺。在網(wǎng)上搜到碑文后，才知道了重立的原因：該碑原立于城東五里山道旁四角亭內(nèi)，豎于一石屃上，碑文為陰刻，高2.6米，寬1.26米，字方，4厘米×3厘米。1966年亭毀，石碑下落不明。市博物館存有拓片。根據(jù)明嘉靖譚大初《南雄府志》對(duì)個(gè)別字已作校正?！爸亓ⅰ睙o(wú)疑是政府做了一件大好的事情。</h1> <h1>4：“來(lái)雁亭”亭匾。</h1> <h1>5：來(lái)雁亭右聯(lián)。曰：梅香百里，花迎左遷客。表拒佛骨，屈降天庭，驛馬駐藍(lán)關(guān)，韓退之賦云橫雪擁。喜得湘子仙韻，帆抵潮汕，椽筆挽文風(fēng)，逾千載，稚童尚讀驅(qū)鱷文；</h1> <h1>6：來(lái)雁亭左聯(lián)。曰：關(guān)鎖千崖，風(fēng)吹失路人?；馃荩┏梁５祝律砼P雁亭，梁天來(lái)泣官貪吏暗。幸仗農(nóng)夫鐵肩，狀呈京都，銅鍘滌宦場(chǎng)，至今日，老翁猶講九命案。</h1> <h1>7：來(lái)雁亭簡(jiǎn)介。來(lái)雁亭建于唐代，原來(lái)是供來(lái)往客商休息的涼亭，傳說(shuō)北雁南飛至梅嶺北麓而止，所以說(shuō)“梅嶺之南無(wú)雁”。有一年冬，天氣特別冷；群雁飛越梅嶺南麓的按肚石（今此石已毀)上躲避，以后年年如此，人們就在群雁棲息的石旁建亭，故叫“來(lái)雁亭”。后來(lái)雁亭毀于清末民初，現(xiàn)在的來(lái)雁亭是近年由南雄市人民政府拔專款在舊址上重新建造的。新建的來(lái)雁亭外型四角攢尖頂，高5.6米、寬5.5米，四周設(shè)置水磨石凳，供上下古驛道的游客蔭憩?！?。</h1> <h1>8：對(duì)門石磡上有一扎大大的梅字。梅字底下一首詩(shī)：“折梅逢驛使 寄興隴頭人 江南無(wú)所有 聊贈(zèng)一枝春”這首詩(shī)出自南北朝陸凱的《贈(zèng)范曄》，是古今吟詠嶺梅詩(shī)詞中最早的篇章。</h1> <h1>9：山磡上的詩(shī)詞石碑：寒香漫古道 險(xiǎn)塞固南疆 辛巳冬月陳辛績(jī)題。</h1> <h1>10：重修嶺路記 流芳萬(wàn)載</h1><h1> 庾嶺自唐宰相張文獻(xiàn)公芟刈荊莽，鞭石鑿磴，遂成周行。至宋嘉祐間甃壁砌石，成化末復(fù)修，距今已二百余載。幸際 </h1><h1> 光天化日，冠蓋紛馳，商賈絡(luò)繹，風(fēng)雨擔(dān)逐于庾嶺間者踵相接踵。我 </h1><h1> 皇上德澤恩溥，令各省稅課贏羨均留充地方公用。今 </h1><h1> 欽命署理廣東巡撫邱務(wù)戶部右侍郎世襲三等阿達(dá)哈哈番加二級(jí)大中丞敬公涖治兩年間，宣布德化，政通人和，年榖順成，工后可舉。念嶺道久已不修，崎斜崒?shí)?，不便行旅。爰發(fā)太平橋額稅羨余銀兩，給守土保昌令勘丈經(jīng)理，命世榮董其成。起自五里山，綿延越嶺至梅關(guān)以外，駕石以通水道，樁木以固危崖，逼者廓之，洼者補(bǔ)之，凡三閱月而厥功告成。自茲以往，坦坦闐闐，步赴斯嶺者咸知大中丞敬承 ?！ ?lt;/h1><h1> 天子之治，以勤兆民之事。守茲土者凡利益民生之舉，可以知所當(dāng)務(wù)，而推類以盡其余，益加勤勉焉。 <br> 雍正捌年歲次庚戌南雄府知府毛世榮吉旦。</h1><h1><br></h1> <h1>11：“開落千不逝，花葉永不見”的一對(duì)石蒜花。</h1> <h1>12：賞梅寶典。</h1> <h1>13：湯顯祖的詩(shī)“秋發(fā)庾嶺”：楓葉沾秋影，涼蟬隱夕暉。 梧云初暗靄，花露欲霏微。 嶺色隨行棹，江光滿客衣。 徘徊今夜月，孤鵲正南飛。</h1> <h1>14：湯顯祖簡(jiǎn)介。明萬(wàn)歷十九年(公元1591年)秋天的一個(gè)傍晚，在大庾嶺側(cè)的江面上，一艘破舊的官船正趁著晚潮拔錨啟航，往南徐徐而去。一位中年儒士獨(dú)自佇立在船頭上——他就是著名戲劇家湯顯祖，不久前，因上書抨擊朝政，觸怒權(quán)貴，被貶為徐聞典史，此行正是去徐聞赴任。徐聞縣在廣東沿海（好稱中國(guó)大陸的最南邊），在當(dāng)時(shí)，可算得上是極為邊遠(yuǎn)的蠻荒之地了。耿耿孤忠，竟落得如此下場(chǎng)，面對(duì)這蒼茫的暮色，他不由得心潮起伏，寫下了這首不朽的詩(shī)篇。</h1> <h1>15：梅嶺“夫人廟”。是后人為紀(jì)念張九齡“為官一任，造福一方”的功德和感戴張夫人戚宜芬支持丈夫的事業(yè)而建造的。廟門兩邊懸掛著二副對(duì)聯(lián)；“嶺路控南陲驛草蠻煙風(fēng)度至今懷故相，廟門臨北野松聲梅影儀形終古拜夫人”、“風(fēng)度永存神宛在，精誠(chéng)所至石能開”。廟中有對(duì)聯(lián)一副：“夫布慈云天上佛，人施法雨海中仙”。</h1> <h1>16：夫人廟簡(jiǎn)介：……廟內(nèi)供奉三尊神像：一位夫人（威宜芬），兩個(gè)丫環(huán)。南來(lái)北往的官員百姓，皆往廟中燒香膜拜，感戴戚夫人的功德。夫人廟占地面積150多平方米，古香古色，肅穆莊嚴(yán)。由于歷史的原因，此廟毀于60年代末。1991年，由翠屏山洞真古觀道行主持，并蒙港澳同胞的捐助，在梅嶺半山腰古道旁重建夫人廟。（夫人廟的傳說(shuō)見<b>附件2</b>）</h1><br> <h1>17：“北伐軍出師處”陳丹淮（陳毅元帥次子）二〇〇三年八月。</h1> <h1>18：北伐軍出師處簡(jiǎn)介：為了武裝反抗軍閥統(tǒng)治，維護(hù)革命成果、實(shí)現(xiàn)中國(guó)統(tǒng)一，1922年至1926年，孫中山先生建立和領(lǐng)導(dǎo)的國(guó)民政府，先后發(fā)動(dòng)了三次北伐戰(zhàn)爭(zhēng)。三次北伐軍均在梅關(guān)南面作過(guò)戰(zhàn)前動(dòng)員。<br> 1921年、孫中山在桂林設(shè)立北伐大本營(yíng)、集結(jié)了粵、滇、黔、贛、各軍共13個(gè)旅，約3萬(wàn)人、1922年2月3日孫中山下令北伐，4月中旬，大本營(yíng)在梧州召開軍事會(huì)議，決定出師江西，命令各路大軍集結(jié)于韶州，北線大本營(yíng)設(shè)在韶州。<br> 1922年4月、第一次直奉戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，5月9日 第一次北伐警師大會(huì)在韶關(guān)市區(qū)校場(chǎng)召開、孫中山發(fā)表了北伐演說(shuō)、之后，北伐軍共約4萬(wàn)余人兵分三路，其中中路軍是北伐的主力，包括李烈約率領(lǐng)的粵軍第一軍第一師、滇軍朱培德旅：贛軍李明揚(yáng)旅，沿大路經(jīng)南雄入梅關(guān)，三路大軍直指贛州。5月20日，孫中山親自由韶關(guān)到南雄前線各師、鼓舞北伐軍的士氣，北伐軍以破竹之勢(shì)攻下贛州，6月中旬前鋒接近吉安，不幸的是、這時(shí)的陳炯明卻在廣州發(fā)動(dòng)了叛亂，隨后陳炯明瓶軍進(jìn)攻了韶關(guān)，17日留守韶關(guān)大本營(yíng)的胡漢民率眾退往南雄，第一次北伐失利。<br> 1924年9月17日、北方第二次直奉戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)、孫中山于20日在韶關(guān)舉行第二次北伐誓師大會(huì)、隨即命合北伐軍一律改為建國(guó)軍，分兩路向湘、贛進(jìn)軍、北伐軍經(jīng)梅關(guān)古道揮師江西、23日，孫中山前往始興、南維縣間的要隘視察，由于種種原因，第二次北伐以北伐軍轉(zhuǎn)入東征討伐而告結(jié)束。不久、孫中山在北京病逝，北伐計(jì)劃也暫被取消。<br> 1926年，湖南軍閥唐生智與葉開鑫爭(zhēng)權(quán)開戰(zhàn)、因唐生智傾向廣東革命政府，國(guó)民政府決定出兵，入和援唐、7月9日、第三次北線戰(zhàn)爭(zhēng)正式開始，國(guó)民革命軍8個(gè)軍10萬(wàn)余人分三路出師、共中第二路以共產(chǎn)黨員李富春為政治領(lǐng)導(dǎo)的第二軍取道南雄梅關(guān)進(jìn)入江西：第三次北伐戰(zhàn)爭(zhēng)取勝。<br> 2003年8月28日，陳毅元帥次子陳丹淮將軍為追尋父輩的革命足跡，在南雄市有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)的陪同下親臨梅嶺視察，視察完后，陳丹淮將軍在廣東省南雄市梅嶺景區(qū)管理處親筆題寫了“北伐軍出師處”。<br><br></h1> <h1>19：“今日之東，明日之西，青山疊疊，綠水悠悠，走不盡楚峽秦關(guān)，填木滿深潭欲壑，力兮項(xiàng)羽，智兮曹操，烏江赤壁空煩惱。忙什么？請(qǐng)君靜坐片刻，把寸心想后思前，得安閑處且安閑，莫教春秋佳日過(guò)；這條路來(lái)，那條路去，風(fēng)塵仆仆，驛道迢，帶不去白玉黃金，留不住朱顏皓齒，富若石崇，貴若楊素，綠珠紅拂終成夢(mèng)。怪怎的？勸汝解下數(shù)文,活一壺猜三度四，遇暢飲時(shí)須暢飲，最難風(fēng)雨故人來(lái)。”這副洋洋酒酒的半山亭長(zhǎng)聯(lián)，讀后使人在方寸之間看盡了人世間的繁華滄桑看透了世間百態(tài)，體現(xiàn)了作者富貴如浮云，金錢如糞土，知足常樂(lè)、難得糊涂的大智慧，讀來(lái)賞心悅目，回味無(wú)窮。</h1> <h1>20：“半山亭簡(jiǎn)介”。宋湘是廣東梅縣人，清朝“嶺南第一才子”、對(duì)聯(lián)奇才。這首長(zhǎng)聯(lián)是嘉慶十年（1805）宋湘從京都回廣東路過(guò)南粵雄關(guān)梅嶺，在嶺南驛站旁邊一涼亭歇息時(shí)，見北往南來(lái)，過(guò)客匆匆，油然而生萬(wàn)千感慨，撰寫150字長(zhǎng)聯(lián)于驛站墻壁上，盡情刻劃了滄桑世態(tài)、苦澀人生，這幅對(duì)聯(lián)應(yīng)該是宋湘后期的作品，……。</h1><br> <h1>21：南國(guó)有高枝，先開嶺上梅，臨風(fēng)高挺立，不胃寒風(fēng)吹。何香凌詩(shī)詠梅。</h1> <h1>22：梅嶺古道上的古石拱橋。</h1> <h1>23：石拱橋橋面。</h1> <h1>24：古道上的原石與鋪石還是看得出的。</h1> <h1>25：登梅嶺 南宋.朱熹（1130年9月15日～1200年4月23日）去路霜威勁，歸程雪意深。往還無(wú)幾日，景物變千林。曉磴 初移屐，寒云欲滿襟。玉梅疏半落，猶足慰幽尋。</h1> <h1>26：走不動(dòng)了休息一下。古道真的是在巖石上人工銼出來(lái)的。</h1> <h1>27：《偷渡梅嶺》陳毅 一九三五年冬，敵壘穿空雁陣開，連天衰草月遲來(lái)。攀藤拊葛君須記，萬(wàn)載梅關(guān)著劫灰。（故事見<b>附件3</b>）</h1> <h1>28：石蒜花的合唱小組在抱團(tuán)取暖？</h1> <h1>29：梅關(guān)古道邊的衣砵亭。</h1> <h1>30：衣砵亭里有故事的衣砵石。</h1> <h1>31：衣砵石簡(jiǎn)介。（故事見<b>附件4</b>）</h1> <h1>32：相傳飲馬槽始于北宋時(shí)期，原設(shè)在云峰寺門前。</h1><br> <h1>33：狀元樹簡(jiǎn)介：“狀元樹”是一棵古紅楓樹。關(guān)于此樹的得名有一個(gè)美好的傳說(shuō)：清乾隆年間，南安水城寒苦人士戴衢亨，進(jìn)京科舉應(yīng)試高中狀元。朝中派人查其家中風(fēng)水，戴衢亨的母親說(shuō)，曾經(jīng)有人托夢(mèng)告訴她，南雄梅關(guān)古道的紅楓樹是文曲星的化身，叫她讓兒子好好讀書，并要經(jīng)常去古道上紅楓樹下拜祭，將來(lái)會(huì)中狀元。于是她經(jīng)常和兒子一起來(lái)跪拜、上香，年年如此?；实勐牶?，親自給這棵樹命名為“狀元樹”……。</h1> <h1>34：向古道傾斜的狀元樹。……自古以來(lái)，許多考生在狀元樹下許下美好的愿望，希望自己能在無(wú)涯的學(xué)海中獲得廣博的知識(shí)，取得優(yōu)良的成績(jī)。當(dāng)?shù)匾灿羞@個(gè)現(xiàn)象，家里有即將高考的孩子，通常也會(huì)被帶領(lǐng)到梅關(guān)古道的“狀元樹”下許愿，希望能高中榜首、前途無(wú)量，也確實(shí)有學(xué)生如愿以償。除了自身的努力，和“狀元樹”有沒有關(guān)系呢？那就要看你信不信了。</h1><br> <h1>35：無(wú)字碑的傳說(shuō)：史載宋徽宗宣和三年（公元1121年），南雄州沙角鎮(zhèn)（今珠磯鎮(zhèn)）巡檢陳率，字從善，偕妻赴任。過(guò)梅嶺, 投宿店中，白猿及變?yōu)槿? 挾其妻歸洞中，俾執(zhí)奴隸之役。后陳辛任官期滿：過(guò)回失妻之所，遇紫陽(yáng)真人于紅蓮寺（此在紅梅驛），以情懸告真人相助, 斬百猿，夫妻逐獲同歸。明代小說(shuō)《喻世明言》第二十卷《陳從善梅嶺失渾家》，說(shuō)的就是這個(gè)故事?！?lt;/h1> <h1>36：古道上的無(wú)字碑?！韨?，在紅梅驛道旁，古時(shí)候有紅蓮觀、觀中有一道士,乃百猿精所變。這白猿想修煉成正果、平常念著經(jīng)，但不棄塵世，色欲甚重，經(jīng)常危害過(guò)往婦女。后被張?zhí)鞄煹弥瑥執(zhí)鞄熌钇鹬湔Z(yǔ)，要制服白猿。白猿精見勢(shì)不妙，便轉(zhuǎn)身鉆進(jìn)巖里。張?zhí)鞄熾S即運(yùn)用神功，搬來(lái)一塊巨石、把洞口堵住、并用黃泥封固，蓋上金法印：北洞便叫“封猿洞”，白猿精被封住后，南來(lái)北往的人再也不受侵?jǐn)_了，但過(guò)往的行人卻心有余悸，于是人們便在此立了這塊無(wú)字碑，意為，平安無(wú)事。</h1> <h1>37：總算跛到有一千三百多年歷史的梅嶺關(guān)了（明朝1598年重建也有了427年）。梅關(guān)右門聯(lián)：梅止行人渴。 題頭：光緒葵未暮春。梅關(guān)左門聯(lián)：關(guān)防暴客來(lái)。 落款：閩汀李化題。</h1> <h1>38: 1993年5月南雄縣人民政府立的梅關(guān)碑。碑文如下：梅關(guān)位于南雄縣城東北面三十公里的梅嶺山巔，關(guān)樓建于宋代嘉佑年間，明清兩代南雄地方官員對(duì)該關(guān)樓曾加以修葺。關(guān)樓上鑲嵌石刻匾仍存，北面為“南粵雄關(guān)”，南面為“嶺南第一關(guān)”，關(guān)樓北面有一關(guān)前石碑，上刻“梅嶺”兩個(gè)大字。梅關(guān)曾經(jīng)是歷史上溝通南北的重要孔道，也是兵家必爭(zhēng)要隘，一九三四年十月后，梅嶺一帶成了贛粵邊特委的主要活動(dòng)地區(qū)之一，陳毅曾多次到這里活動(dòng)，留下了著名的《梅嶺三章》、《偷渡梅關(guān)》等不朽詩(shī)篇。解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，這里也是中共五嶺地委領(lǐng)導(dǎo)的游擊根據(jù)地，一九四九年九月廿三日，北江第二支隊(duì)與第二野戰(zhàn)軍第四兵團(tuán)第十五軍四十五師的部隊(duì)就在梅關(guān)前會(huì)師，會(huì)師后立即向南雄進(jìn)軍，九月二十四日凌晨解放南雄。梅關(guān)不僅是名勝古跡之地，也是革命歷史紀(jì)念地。<br>南雄縣人民政府 一九九三年五月。<br><br></h1> <h1>39：梅關(guān)南門鑲嵌石石刻匾：“嶺南第一關(guān)”落款為：萬(wàn)歷戊戌中秋南雄知府蔣杰題。</h1> <h1>40：兩重門的關(guān)樓城墻。梅關(guān)是古代中原、兩湖江西與兩廣（嶺南道）的往來(lái)路線，是湘桂走廊（瀟賀古道等）、湘粵走廊（翻越蔚嶺的西京古道）、贛粵走廊（翻越大庾嶺的梅關(guān)古道）中的東部走廊。</h1><br> <h1>41：梅關(guān)關(guān)樓原為兩層建筑，上層為瓦房，下為城門。如今上層瓦房早已倒塌，僅存磚石結(jié)構(gòu)的關(guān)門城墻。原來(lái)城墻上的城門樓建筑早就隨著歷史的硝煙而不復(fù)存在了。</h1> <h1>42：站在雙拱城墻的門下，你能想象得出梅關(guān)古道鼎盛時(shí)期的繁榮嗎？</h1><br> <h1>43：古道開通后，梅嶺古道成了連接南北交通的主要通道。使當(dāng)時(shí)的百里梅嶺古道一片繁榮。據(jù)史料記載，梅嶺古道是“長(zhǎng)亭短亭任駐足，十里五里供停驂[cān]，蟻施魚貫百貨集，肩摩踵接行人擔(dān)”。</h1> <h1>44：過(guò)城門洞后，就是江西大余市的地盤了。城門洞邊一塊石碑上刻著大大的“梅嶺”兩個(gè)字，上了紅油漆的兩個(gè)字紅艷艷的特別醒目。</h1> <h1>45：梅嶺”兩個(gè)楷書大字，每字約6平方尺，字體剛勁有力，題頭為“康熙歲次已未春三月”這塊碑是清康熙年間南雄知府張鳳翔立的，也有傳說(shuō)石碑上的兩字是出自康熙皇帝御筆。</h1> <h1>46：梅嶺的北邊是江西省的大余縣。</h1> <h1>47：大余的梅山和梅關(guān)都是老革命根據(jù)地，是革命人民的故鄉(xiāng)之一，祝大余工作進(jìn)展，持續(xù)大躍進(jìn)。陳毅題 一九六〇年九月。</h1> <h1>48：梅嶺關(guān)北的下山古道。</h1> <h1>49：好奇怪！頭頂上有一邊的城門中間留下了好大的一條槽。</h1> <h1>50：槽是做什么用的？是留著把城門（閘門？）從上面放下來(lái)的嗎？360給出的答案：這是古代城門復(fù)合防御系統(tǒng)的典形體現(xiàn)，以閘門功能為主，兼具抗沖擊、防火等用途。（哈哈！360還建議我去槽里找一下是否還有殘留下來(lái)的鐵構(gòu)件等）</h1> <h1>51：梅關(guān)古道上的陳毅《梅嶺三章》手跡墻。<br>梅山被圍，傷病伏草間二十余日，慮不得脫，得詩(shī)三首留衣底。旋圍解。 (一) 絕命今日意如何? 創(chuàng)業(yè)艱難百戰(zhàn)多。 此去泉臺(tái)招舊部， 旌旗十萬(wàn)斬閻羅。 (二) 南國(guó)烽煙二十年， 此頭須向國(guó)門懸。 后死諸君多努力， 捷報(bào)飛來(lái)當(dāng)紙錢。 (三) 廿年革命即為家， 血雨腥風(fēng)應(yīng)有涯。 取義成仁今日事， 人間種遍革命花。陳毅 一九三六年冬 賦《梅嶺三章》手跡。<br><br></h1> <h1>52：野雞婆的背影。下山的途中，將近6點(diǎn)鐘，家人的眼尖“快！一扎野雞婆……”，本人流絲一頓手忙腳亂地把相機(jī)打到連拍，還冒看得清就按下了快門，一梭子掃過(guò)去，留下了八、九張糊片（錯(cuò)過(guò)了最佳拍照時(shí)間）霸蠻選了兩張貼上來(lái)。</h1><br> <h1>53：咯張只拍到了尾巴。生態(tài)環(huán)境好，野生動(dòng)物自然就多。不然，陳毅也不會(huì)在1944年的延安向美國(guó)觀察組外交官謝韋思介紹南方游擊戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)說(shuō)。正如他在《贛南游擊詞》中描述的：“天將午，饑腸響如鼓，糧食封鎖已三月，囊中存米清可數(shù)，野菜和水煮……夏吃楊梅冬剝筍，獵取野豬遍山忙，捉蛇三更長(zhǎng)……?！蹦菢恿恕?lt;/h1> <h1>54：景區(qū)門口的橫幅。</h1> <h1>55：梅關(guān)南景區(qū)售票處。（全票40元，據(jù)說(shuō)大余那邊景區(qū)門票是10元）。</h1> <h1>56：貼一張梅關(guān)古道手繪圖做參考。梅關(guān)古道就介紹到咯里！各位再見！（梅關(guān)古道-返長(zhǎng)的兩天之四 完）<br>2025年11月19日星期三</h1> <h1><b>附件1：唐丞相張文獻(xiàn)公開鑿大庾嶺路之碑 </b> <br>大唐開鑿大庾嶺路碑<br> 金紫光祿大夫中書令始興郡伯荊州大都督謚文獻(xiàn)曲江張九齡序<br> 秘書詳正學(xué)士給事中魏山公贈(zèng)吏部侍郎武功蘇詵銘<br> 先天二載，龍集癸丑，我皇帝御宇之明年也。理內(nèi)及外，窮幽極遠(yuǎn)，日月普燭，舟車運(yùn)行，無(wú)不求其所寧，易其所弊者也。初，嶺東廢路，人苦峻極。行逕夤緣，數(shù)里重林之表，飛梁嶪嶻，千丈層崖之半。顛躋用惕，嶄絕其元。故以載則曾不容軌，以運(yùn)則負(fù)之以背。而海外諸國(guó)，日以通商，齒革羽毛之殷，魚鹽蜃蛤之利，上足以備府庫(kù)之用，下足以贍江淮之求，而越人綿力薄材，荷負(fù)夯載，勞亦久矣，不虞一朝而見恤者也。不有圣政，其何以臻茲乎？開元四年冬十有一月，俾使臣左拾遺、內(nèi)供奉張九齡飲水載懷，執(zhí)藝營(yíng)度，緣磴道，披灌叢，相其山谷之宜，革其坂險(xiǎn)之故。歲已農(nóng)隙，人斯子來(lái)，役匪逾時(shí)，成者不日，則已坦坦而方五軌，闐闐而走四通，轉(zhuǎn)輸以之代勞，高深為之失險(xiǎn)。于是乎鐻耳貫胸之類，殊琛絕贐之人，有宿有息，如京如坻。寧與夫越裳白雉之時(shí)，尉佗翠鳥之獻(xiàn)，語(yǔ)重九譯，數(shù)上千雙，若斯而已哉！凡趨徒役者聚而議曰：慮始者功百而變常，樂(lè)成者利十而易業(yè)。一隅何幸，二者盡就，況啟而未通，通而未坦。斯事之盛，皆我國(guó)家仁澤寖遠(yuǎn)，絕垠胥洎，古所不逮，豈可默而無(wú)述也。盍刊石立紀(jì)，以貽來(lái)裔。是以追之琢之，樹之不朽。<br> 給事中魏山公蘇詵題而銘曰：石崴嵬兮山崖崖，嵚崟岝崿兮相蔽虧。槎崪屼兮莽芊芊，噫茲路兮不記年。大圣作兮萬(wàn)物覩，惠吾人兮道復(fù)古。役斯來(lái)兮力其成，石既攻兮山可平。懷荒服兮走上京，通萬(wàn)商兮重九譯。車屯軌兮馬齊跡，招孔翠兮徠齒革。伊使臣之光兮，將永永而無(wú)斁。<br> 大明弘治五年龍集壬子冬十二月吉旦。<br> 奉議大夫廣東等處提刑按察司僉事奉<br> 勅提督廣潮雄韶四府地方雩都袁慶祥重立</h1> <h1><b>附件2：夫人廟的傳說(shuō)</b><br>傳說(shuō)唐開元四年（公元716年），張九齡主持開鑿擴(kuò)展梅關(guān)古道，連開七七四十九天，工程毫無(wú)進(jìn)展，白天鑿開的石頭，晚上又自然合攏。第四十九天夜晚，張九齡登上梅嶺峰巔，昂頭長(zhǎng)嘆。張九齡回來(lái)后，整日愁眉雙鎖、郁郁不樂(lè)。戚宜芬見狀問(wèn)張九齡有何事，于是，張九齡把遇老翁的事說(shuō)了一遍。當(dāng)日深夜，戚宜芬披衣起床，冒著凜冽寒風(fēng)，走到梅嶺巔巨石旁，手提長(zhǎng)劍，撩衣袒胸，口中叨念著：“皇天在上，我乃張九齡侍妾戚氏，身懷六甲，因梅嶺道開鑿月余毫無(wú)進(jìn)展，若皇天布災(zāi)，愿將妾命獻(xiàn)祭皇天?！彼炫e劍剖腹而死。第二天早晨，張九齡聽報(bào)后痛哭流涕，幾乎昏絕倒地。這時(shí)，又報(bào)朝廷要派欽差大臣來(lái)查勘工程。張九齡忍住悲痛，草草收拾夫人的尸首安葬后便繼續(xù)帶領(lǐng)民工上山鑿石。說(shuō)也奇怪，從那天起，鑿開的石頭再也不會(huì)合攏了。經(jīng)過(guò)兩年的努力，梅關(guān)古道終于開通了。后來(lái)，為紀(jì)念戚宜芬的獻(xiàn)身精神，人們?cè)谛侣房谀仙侥_下建起了夫人廟。</h1> <h1><b>附件3：陳毅曾開展3年南方游擊戰(zhàn) 在敵人眼皮下過(guò)梅關(guān)要隘:</b><br>2016年06月23日 16:48 人民政協(xié)報(bào)<br><br></h1><h1> 1935年紅軍長(zhǎng)征后，陳毅與項(xiàng)英率部從中央蘇區(qū)突圍來(lái)到信豐縣油山地區(qū)，并以此為中心，建立贛粵邊紅色根據(jù)地，展開了艱苦卓絕的南方三年游擊戰(zhàn)爭(zhēng)，在這里留下了許多動(dòng)人的傳奇故事及為爭(zhēng)取革命勝利而浴血奮戰(zhàn)的光輝足跡，并寫下了膾炙人口《梅嶺三章》、《贛南游擊詞》等光輝詩(shī)篇。毛澤東同志高度評(píng)價(jià)：“是抗日民族革命戰(zhàn)爭(zhēng)在南方各省的戰(zhàn)略支點(diǎn)?！?lt;br> <b>初上油山</b><br>1934年10月，中央主力紅軍長(zhǎng)征后，為了加強(qiáng)贛粵邊區(qū)武裝斗爭(zhēng)，中央分局和贛南省委決定成立贛粵邊特委和軍分區(qū)。11月初，特委書記李樂(lè)天率領(lǐng)特委機(jī)關(guān)和一營(yíng)紅軍700多人上油山開辟游擊區(qū)。</h1><h1> 1935年2月下旬至3月初，被圍困在于都南部山區(qū)的紅軍，根據(jù)中央分局的部署，陸續(xù)出發(fā)向外突圍，準(zhǔn)備在中央蘇區(qū)周圍開展游擊戰(zhàn)爭(zhēng)。</h1><h1> 3月9日，陳毅等率領(lǐng)紅軍第二十四師七十團(tuán)最后撤離中央蘇區(qū)。途中陳毅巧遇原信豐縣委書記曾紀(jì)財(cái)，陳毅在贛南組建紅二十二軍時(shí)，曾紀(jì)財(cái)是信豐縣犀牛區(qū)委書記，由于他是當(dāng)?shù)厝?，?duì)信豐、大余、南雄一帶的地形非常熟悉。陳毅等決定改變?cè)ㄈジ＝ǖ挠?jì)劃，突圍到贛粵邊區(qū)。</h1><h1> 當(dāng)天夜里，陳毅等和幾個(gè)警衛(wèi)戰(zhàn)士，換成老百姓裝束，在曾紀(jì)財(cái)帶領(lǐng)下，向油山轉(zhuǎn)移。他們巧過(guò)贛縣王母渡，偷偷渡過(guò)信豐縣桃江，在一個(gè)漆黑的夜晚，來(lái)到了曾紀(jì)財(cái)?shù)募亦l(xiāng)信豐縣牛頸，歷盡艱苦，幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)，終于在地下黨的安排下，于4月初抵達(dá)了贛粵邊游擊區(qū)的中心——油山，和李樂(lè)天、楊尚奎等勝利會(huì)合。。隨后，蔡會(huì)文、陳丕顯率領(lǐng)的贛南省軍區(qū)部隊(duì)也上了油山，三路會(huì)師油山的部隊(duì)加上當(dāng)?shù)氐挠螕絷?duì)，共有1400余人。<br> <b>化險(xiǎn)為夷</b><br> 到油山后，陳毅化名大老劉，制定了“依靠群眾，堅(jiān)持斗爭(zhēng)，積蓄力量，創(chuàng)造條件，迎接新的革命高潮”的方針，開展游擊戰(zhàn)爭(zhēng)。</h1><h1> 1935年10月，叛徒龔楚帶著30多人偽裝成紅軍游擊隊(duì)竄到廣東南雄縣北山，在龍西石包圍殺害北山游擊隊(duì)和后方人員60多人。隨后在叛徒何長(zhǎng)林帶領(lǐng)下，尋找特委機(jī)關(guān)，幸被外出挑米的游擊隊(duì)員和哨兵識(shí)破，特委決定迅速轉(zhuǎn)移到油山。轉(zhuǎn)移必須通過(guò)梅關(guān)，可是梅關(guān)一帶，國(guó)民黨重兵把守，嚴(yán)密封鎖，特別是小路更加戒備森嚴(yán)。在離梅關(guān)40里的地方隱蔽了兩天三夜后，陳毅決定待敵兵疲憊之機(jī)，出其不意，不走小路走大路。在一個(gè)月色昏昏的夜晚，特委機(jī)關(guān)一行20人左右，在敵人的眼皮下，越過(guò)梅關(guān)要隘，勝利到達(dá)目的地。</h1><h1> 就地休息的時(shí)候，陳毅精神抖擻，詩(shī)興頓發(fā)，揮筆寫下了《偷渡梅關(guān)》：敵壘穿空雁陣開，連天衰草月遲來(lái)。攀藤拊葛君須記，萬(wàn)載梅關(guān)著劫灰。</h1><h1> 1937年4月，國(guó)民黨四十六師策劃“梅山事件”，利用叛徒設(shè)下圈套，謊稱中央派人到了大余城，企圖以此誘捕陳毅。陳毅渴望早日與中央取得聯(lián)系，毅然冒險(xiǎn)前往大余城，發(fā)現(xiàn)情況有變，立即返回梅山，叛徒陰謀破滅。</h1><h1> 5月，國(guó)民黨軍四個(gè)營(yíng)的兵力包圍特委機(jī)關(guān)山駐地梅山齋坑，陳毅等被困20多天。整整五天五夜，陳毅等人身處敵軍重圍之中，忍饑挨餓，在大山里轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去。好幾次，敵人的腳步就在眼前。五天里，腿傷始終未愈的陳毅，在布片上，揮筆寫下了著名的《梅嶺三章》。</h1><h1> 國(guó)民黨軍日夜搜山一無(wú)所獲，最后放火燒山。在此危急關(guān)頭，突然下了一場(chǎng)暴雨，陳毅等特委人員得以脫險(xiǎn)。<br> “<b>人民支援永不忘”</b><br> 在崇山峻嶺、千崖萬(wàn)壑之中，陳毅率領(lǐng)游擊隊(duì)員們頂酷熱、冒嚴(yán)寒，晝行森林、夜宿山洞。在油山地區(qū)人民群眾幫助掩護(hù)下，利用各種復(fù)雜的地形，克服著難以想象的困難，渡過(guò)了難關(guān)，粉碎了敵人的陰謀。</h1><h1> 粵軍的長(zhǎng)期封鎖，使游擊隊(duì)生活處于十分困難的境地，“我們像野獸一樣的生活”。1944年，陳毅在延安向美國(guó)觀察組外交官謝韋思介紹南方游擊戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)說(shuō)。正如他在《贛南游擊詞》中描述的：天將午，饑腸響如鼓，糧食封鎖已三月，囊中存米清可數(shù)，野菜和水煮……夏吃楊梅冬剝筍，獵取野豬遍山忙，捉蛇三更長(zhǎng)……。</h1><h1> 敵人越是瘋狂，群眾越是千方百計(jì)地支援游擊隊(duì)。敵人封山封坑、移民并村，群眾與游擊隊(duì)聯(lián)系不上，心里非常著急。他們便利用初一、十五開禁日上山打柴的機(jī)會(huì)，帶些糧食、鹽、咸魚和報(bào)紙、情報(bào)，在深山里到處丟，讓游擊隊(duì)去拾?？拷笊降拇遄?，敵人來(lái)搜山搜村時(shí)，群眾就在山內(nèi)山外、村內(nèi)村外、墻頭、樹梢、窗口等地方做暗號(hào)，游擊隊(duì)看到這些暗號(hào)就及時(shí)避開了。</h1><h1> 陳毅還在油山老表（老鄉(xiāng)，江西方言）的掩護(hù)幫助下，把油山的上樂(lè)塔建立為特委交通站接頭處，特委和游擊隊(duì)的許多情報(bào)、文件，軍、政教材和項(xiàng)英、陳毅編寫的《紅軍戰(zhàn)士識(shí)字課本》，都由上樂(lè)塔接頭處印刷、交接或轉(zhuǎn)發(fā)，游擊隊(duì)轉(zhuǎn)移時(shí)將槍支彈藥、文件和油印器材藏在塔壁內(nèi)或埋在塔下。上樂(lè)塔成為贛粵邊區(qū)特委和游擊隊(duì)的生命線。</h1><h1> 陳毅在《贛南游擊詞》中感嘆道：“靠人民，支援永不忘。他是重生親父母，我是斗爭(zhēng)好兒郎。革命強(qiáng)中強(qiáng)?！?lt;br> <b>“抗戰(zhàn)的戰(zhàn)略支點(diǎn)”</b><br> 1937年7月抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，中共中央發(fā)表《國(guó)共合作宣言》和《告全黨同志書》。陳毅遵照黨中央聯(lián)合抗日、建立廣泛的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的指示精神，寫信給大余縣縣長(zhǎng)彭育英，要求國(guó)民黨駐贛粵邊軍隊(duì)停止對(duì)雄余邊等地的清剿，合作抗日。又去南昌同國(guó)民黨談判，進(jìn)一步解決了游擊隊(duì)改編為抗日正規(guī)軍問(wèn)題等。</h1><h1> 8月8日，陳毅等以粵贛邊特委和贛南人民抗日義勇軍的名義，發(fā)表《停止內(nèi)戰(zhàn)，聯(lián)合抗日》的宣言。9月初，陳毅以贛粵邊游擊隊(duì)代表身份，在南雄鐘鼓巖與大余縣縣長(zhǎng)彭育英初步達(dá)成合作抗日協(xié)議。</h1><h1> 1938年初，贛粵邊和贛南各縣游擊隊(duì)在大余縣池江集中改編為國(guó)民革命陸軍新編第四軍（簡(jiǎn)稱新四軍）第一支隊(duì)。陳毅任支隊(duì)長(zhǎng)（司令員），率部北上抗日。</h1><h1> 陳毅等領(lǐng)導(dǎo)的贛粵邊三年游擊斗爭(zhēng)，將幾十萬(wàn)國(guó)民黨軍吸引在中央蘇區(qū)及其鄰近蘇區(qū)周圍，鉗制和消耗了國(guó)民黨軍隊(duì)的大量兵力，有力地掩護(hù)和策應(yīng)了主力紅軍和中央領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移。同時(shí)為中國(guó)革命保存了一批骨干力量，鍛煉出一支堅(jiān)不可摧的革命武裝。在南方八省保存了革命的戰(zhàn)略支點(diǎn)，在廣大地區(qū)撒下了革命火種……。（本文由江西省信豐縣政協(xié)提供）</h1> <h1><b>附件4：衣砵石</b><br>相傳始建于唐代，1995年夏重修。為紀(jì)念唐初名僧禪師南宗開山祖師六祖慧能而建。廟旁有終年清泉涌流的卓錫泉。這里流傳著一段佛家故事。</h1><h1> 六祖是指佛家禪宗六相慧能一達(dá)摩在中國(guó)的第6代傳人，韶關(guān)“南華寺”的開山祖。<br> 相傳唐朝武則天時(shí)，禪宗五祖弘忍在湖北黃梅的東山寺受徒很多，年老圓寂前他想在眾僧中選一個(gè)接班人，于是宣布要每個(gè)人都作一偈，并許諾：誰(shuí)的偈能參透佛的要義，就把衣缽袈裟傳給誰(shuí)，繼為六祖。因平時(shí)大弟子神秀很得五祖器重，自以為六祖非他莫屬，于是很快便作了一偈：“身是菩提樹，心如明鏡臺(tái)。朝朝勤拂拭，莫使惹塵埃?！辟使己?，一般和尚都認(rèn)為他的偈好，點(diǎn)破了修道的方法，然而卻有個(gè)不識(shí)字的和尚慧能，這時(shí)冒出來(lái)，針對(duì)神秀的偈，也請(qǐng)人寫了一偈：“菩提本無(wú)樹，明鏡亦非臺(tái)。本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵埃。”<br> 五祖看后，認(rèn)為慧能才悟到了佛性，決定把衣缽架裟傳于他。可是慧能出身低微；在寺里他只是個(gè)春米的和尚，神秀可能不服，日后會(huì)加害于他。因此，五祖圓寂前便秘密將衣體袈裟傳給了慧能，并囑咐慧能馬上離開黃梅，回廣東避難，三年內(nèi)不得出來(lái)。<br> 果然不出所料。次日五祖圓寂后；神秀發(fā)現(xiàn)衣缽袈裟已被慧能拿走，于第三日立即召來(lái)武僧慧明，要他率領(lǐng)500眾僧，捉拿慧能奪回衣體。話說(shuō)慧能在離開師父之后，日夜兼程，逃到大余，投宿于東山寺住了一夜，次日到了梅嶺，正值暑熱天氣，上到山頂時(shí)已精疲力倦，想找點(diǎn)水喝，可是高山之上哪里有水？于是慧能把錫杖往地上一頓，說(shuō)道：“天不絕吾也！”說(shuō)也奇怪，他這卓錫一頓，地縫中便冒出了一股清泉，這個(gè)就是卓錫泉。六祖喝后感到甘冽清甜，一身輕爽，正要起程趕路，忽見慧明已追上山來(lái)，自知不是慧明對(duì)手，便把架裟衣體等物放在一塊大石上讓慧明拿去。然而慧明用盡力氣也拿不動(dòng)這些物品。這時(shí)慧明也有所感悟，知道了自己是取不動(dòng)這些法物的，又見慧能誠(chéng)實(shí)，就對(duì)六祖說(shuō)：“你趕快走吧，后面還有追兵?！闭f(shuō)后自己往回走，并對(duì)后面追趕的和尚說(shuō)：“慧能早已不知去向，不必再追趕了?！币虼?，慧能才從梅關(guān)脫險(xiǎn)。日后回到家鄉(xiāng)，隱居16年后，他才公布身份。傳說(shuō)，慧明放了六祖之后，也沒有回黃梅，而找了一處山寺，自己去了。當(dāng)年六祖放衣缽和袈裟的石頭就是“放缽石”，后人為了紀(jì)念六祖，就在他遇險(xiǎn)的這段路興建了六祖廟。</h1>