<p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">文字/禹人</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">圖頻/禹人</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">編輯/禹人</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">美篇號/19849685</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(176, 79, 187);">桐柏城南一公里許，葉家大莊前革命英雄群雕。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">桐柏紅色記憶的集中體現(xiàn)地——葉家大莊簡介。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">桐柏山太白頂會議簡介</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">淮源的紅色記憶</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">（禹人）</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 溯源淮河，不僅僅是尋覓千里長河的源頭，證偽桐柏山太白頂大淮井的水是否能潛流陽口，溢流成河；不僅僅感慨那載于《尚書·禹貢》的“導(dǎo)淮自桐柏”大禹的治水肇始，《史記》“秦并天下，始建淮祠”大秦帝國拜河先例。在近現(xiàn)代，桐柏峻秀山河里根植的紅色基因，萌生過紅色的嫩芽，哺育過無數(shù)革命志士，培育壯大過革命隊伍的力量。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 站在桐柏山北麓G312國道旁的淮祠南門廣場，望著云霧繚繞的桐柏山頂，總會想起那最初一滴水的旅程。它們從山間溝壑涓滴滲出，如大地母親擠出的乳汁，潺潺流淌，在山下匯聚，然后便義無反顧地向東，勾勒出一條大河的輪廓，劃定南北地理氣候分界線。淮河，從這里開始，便肩負起了“滋潤”的使命，它遠走，灌溉千里沃野，養(yǎng)育億萬生靈；在源頭，用這濕潤的靈氣，反哺著桐柏這片神奇的土地。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 這份滋潤，是雙重的。它不僅孕育了奔流不息的淮源文化，開天辟地的盤古神話，佛道文化，更在近代，用血與火，澆灌出了一朵最為堅韌、最為絢爛的《小花》——紅色文化。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 早在上世紀二十年代中葉，桐柏就誕生了南陽地區(qū)第一個特別黨支部，黃埔軍校四期、參加過廣州起義和南昌起義的桐柏人金孚光是這個支部的創(chuàng)始人。他拿出家產(chǎn)中屬于自己的那一份，支持革命事業(yè)，在當?shù)匕l(fā)動群眾，組織農(nóng)民武裝，智取桐柏縣城，消滅反動武裝，用奪來的槍支武裝自己。之后他的武裝游擊隊合并到紅十五軍，在三一年初，面對國民黨反動派十萬大軍圍剿鄂豫皖蘇區(qū)，作為一團團長兼政委的金孚光為了掩護紅軍主力轉(zhuǎn)移突圍，光榮犧牲，時年24歲。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 太白頂不光是淮源和佛道名剎所在之處，還見證過桐柏地方黨組織重建革命武裝的會議，見證過1934年11月長征到此地的紅二十五軍將士們轉(zhuǎn)戰(zhàn)桐柏，并在桐柏縣委書記張星江等人建議和引領(lǐng)下轉(zhuǎn)移至相對安全的伏牛山區(qū)。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 紅軍主力走了，這里流淌的紅色溪流，并未就此停歇。三年游擊戰(zhàn)爭，紅二十八軍的革命武裝火種繼續(xù)在鄂豫皖邊燎原。解放戰(zhàn)爭前夕，它更成為了一個偉大的坐標。一九四五年十月的葉家大莊，見證了一支偉大軍隊的勝利會師。中共中央中原局、中原軍區(qū)、中原行署這些沉甸甸的名字，曾在這個城南的莊院里，運籌帷幄長達十個月。那時的空氣里，想必混合著硝煙的辛辣與希望的甘甜。一條大河的發(fā)源，需要萬千溪流的匯聚；一個新時代的誕生，又何嘗不是如此？</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 一二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭、抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭的三十年間，桐柏山里，淮河之濱，涌現(xiàn)無數(shù)《桐柏英雄》，他們?yōu)閲业拿褡褰夥攀聵I(yè)前赴后繼，英勇奮斗，頑強拼搏，拋頭顱，灑熱血，一萬兩千多個英魂，長眠于此。他們化作了桐柏的泥土，化作了山間的清風(fēng)。人民沒有忘記他們。四十多年前，《妹妹找哥淚花流》、《絨花》唱響祖國的角角落落，講的就是這里的故事，電影畫面中洇渡淮河或淮河支流，清楚地展示革命的火種燃起燎原之勢時，正如桐柏山上涓涓細流匯成大河一樣，勢不可擋。中原突圍從這里開始，拉開了三年波瀾壯闊的解放戰(zhàn)爭，開啟了一個新世界，建立了一個新中國。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 如今，桐柏革命英雄紀念碑如一枚定格的閃電，矗立在縣城中軸線的翠屏山上，與城南葉家大莊的桐柏革命紀念館相呼應(yīng)，共同講述那個血與火時代的故事，共同緬懷那些桐柏出生，或陸續(xù)在桐柏進行過革命斗爭的先輩們，如劉少奇、李先念、鄭位三、徐向前、彭雪楓、王震、王首道、王樹聲、程子華等。豐碑樹在山上，也長留在人民心里，是今日傳承記憶的紅色文化，靜靜地，向每一個來訪者，講述著發(fā)生在這片土地上的關(guān)于奮斗與犧牲的可歌可泣故事。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 淮河源頭的水，滋養(yǎng)了遠方的生靈，也沉淀了源頭的歷史。那流淌不息的，是水，也是血；是自然的饋贈，更是精神的傳承。桐柏的榮幸，不僅在于它孕育了一條地理的界河，更在于它用自己全部的山川靈氣，哺育了一條精神的江河。這條河從過去流到現(xiàn)在，也必將流向未來。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">葉家大莊基本完整視頻，謝謝看完。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">葉家大莊正門</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">領(lǐng)導(dǎo)居室一</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">領(lǐng)導(dǎo)居室二</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">會議室</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">作戰(zhàn)室地圖</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">桐柏革命紀念館</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">1984年，桐柏被河南省人民政府批準為河南省四個革命老區(qū)縣之一，后被國務(wù)院批準為革命老區(qū)縣。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">桐柏革命紀念館</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">2006年12月7日被南陽市委宣傳部命名為“市級愛國主義教育示范基地”。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">2007年10月25日被河南省委宣傳部命名為“省級愛國主義教育示范基地”。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">2017年3月，被中宣部命名為全國愛國主義教育示范基地。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">桐柏英雄紀念碑，座落在縣城南翠屏山上。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">參訪于2025年10月7日，撰文編輯于2025年11月18日，歡迎瀏覽批評。</b></p>