文/亮子 <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">《道長帶我游碧峰》</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">——太清宮游記之六</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">文/亮子</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 書接上回，2025年10月23日上午8時半，隨著云板“當(dāng)、當(dāng)”的敲擊聲，道友們接連走進齋堂準(zhǔn)備吃早餐。已經(jīng)有不少看我美篇的朋友留言發(fā)問，道觀的齋飯吃些什么？這里且統(tǒng)一回答，前兩餐我吃的齋飯主要是米飯加素食菜肴。素食菜肴包括大白菜、白蘿卜、土豆、南瓜、香干、蘿卜干等約略有七八樣。盡管是素食，但油香清純濃郁，吃來十分可口。按照道觀的規(guī)定，不可吃生蔥、蒜、薤（xiè）（指小蒜或藠jiào頭）、韭菜、胡荽（suī）（指香菜）等五辛食物。因為它們具有刺激性氣味，可能影響修行者的清凈和專注。</span></p><p class="ql-block"> <span style="font-size:20px;">早餐和昨天的中、晚餐有所不同：主食是綠豆粥加香噴噴的碎攤餅。綠豆粥厚薄適度，碎攤餅白白凈凈，看得出廚房阿姨的手藝很好。再佐以四五種咸菜，這頓早餐頗有些讓人大快朵頤。</span></p> <p class="ql-block">笑容可掬盛道長</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 吃飽喝足，也見到了昨天傍晚回去，今天早上從市里趕來的盛道長。因為昨天沒有來得及采訪盛道長，此刻趕緊招呼盛道長，問他的辦公室在哪里？盛道長笑呵呵說道，他還沒有辦公室。但茶室是可以坐坐的。</span></p> <p class="ql-block">白玉蟾《道情》詩匾</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 盛道長帶我來到在財神殿與學(xué)習(xí)室之間的茶室，茶室古色古香，一邊的青磚墻上掛著一塊古詩方匾，我觀注上面的書法文字，讀出一首七言古詩：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 白云黃鶴道人家 </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 一琴一劍一杯茶</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 羽衣常帶煙霞色 </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 不染紅塵桃李花</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 讀罷此詩，頓覺一股道家的空靈氤氳之氣傳來，飄逸于我的內(nèi)心深處。撰寫此文時查找得知，此詩名為《道情》系道教白玉蟾祖師所作。后面還有三段不妨一并錄來：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 常世人間笑哈哈 </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 周游四海你為啥</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 苦中受盡修正道 </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 不染人間桃李花</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 常世人間笑哈哈 </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 爭名奪利你為啥</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 不如回頭悟大道 </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 無憂無慮神仙家</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 清靜無為是吾家 </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 不染凡塵道根扎</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 訪求名師修正道</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 蟠桃會上赴龍華</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 盛道長嫻熟地為我沏上茶水，我們交流得一些道教文化的感受。想起我家鄉(xiāng)如皋的靈威觀是有葷食的，遂請教盛道長為什么太清宮是素食？盛道長告訴我，我們家鄉(xiāng)的道觀是正一教，系東漢末年道教第一代天師張道陵創(chuàng)建，正一教在江浙很普遍，是入世的實踐性道教；而全真教，系北宋末年道士王重陽所創(chuàng)建，全真教在湖南較普及。是出世的修煉性道教。一番話讓我對道教的這兩大分支，有了一個朦朦朧朧的初始認(rèn)識。</span></p> <p class="ql-block">盛道長解說道觀</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 盛道長告訴我，他要去接待一個湖南省文旅廳帶隊過來的旅游團體，叫我隨他下到山門。稍等片刻，便有一個團隊過來了。盛道長滿面笑容引路在前，如數(shù)家珍介紹著太清宮各個景觀。我因收到王仙姑的事先提醒，見縫插針觀看起了在圣帝殿舉行的一場法會。</span></p> <p class="ql-block">太清宮法會場景1</p> <p class="ql-block">太清宮法會場景2</p> <p class="ql-block">太清宮法會場景3</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 但見圣帝殿內(nèi)，左右分立各四位道士，三位紅袍，一位藍(lán)袍。分別持磬、鐃鈸、鈴鐺及木魚幾樣敲擊法器。中間站立一位身穿紫紅道袍的法師，持黃裱符紙，嘴里念念有詞。接著揮動令旗，轉(zhuǎn)圈大聲念禱。隨著他的念禱，兩邊的道士們敲打法器，朗聲唱和。做法事的主家則手持香柱，面向法師，恭敬站立于門內(nèi)正中。這算得我對道觀法會場景的一個初步見識。</span></p> <p class="ql-block">太清宮法會視頻</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 盛道長接待完旅游團隊，馬上喊我再回到道觀山門，讓我坐上他的車，一起向碧云峰方向開去。我不知道他要帶我干什么，也不多問，且隨他一行就是。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 往碧云峰的坡道有些陡，我有些提心吊膽，盛道長卻駕輕就熟駛上坡道。他告訴我，自打重修道觀到現(xiàn)在，駕車開往道觀周邊的山路，他不知多少遍了。對他來說，早就是輕車熟路。</span></p> <p class="ql-block">太清宮蓄水池</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 此刻盛道長帶我先往觀云臺西邊的一個岔路口，開下去已經(jīng)是石子路甚至土路。轉(zhuǎn)過幾道彎，下坡上坡，在一個大的水泥蓄水池邊停下車來。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 蓄水池呈一個長方形，寬約3米，長約6米。好幾根水管從山上接引過來，下方有水管接往道觀。盛道長告訴我，整個道觀的用水，就靠這個蓄水池。我知道蓄水池如同道觀的命脈，可以想象道觀重修興建之際，盛道長他們，付出了多少辛勤的勞動！</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 查看過蓄水池及周邊一切正常后，盛道長帶我返回觀云臺方向。孰知在一段泥路的上坡口，汽車竟然打滑沖不上去。我與盛道長急忙下車，看看周邊有不少樹枝擋路，趕緊先清理樹枝。掰斷一些枝條比較費力，直后悔沒有帶一把鋼鋸在身邊。好不容易清理完畢，我指揮盛道長倒車后退。泥路很窄，一不小心就會翻到路溝里。盛道長小心地往后倒過十幾米后，加速沖上來，總算有驚無險過了這道坎。有些心疼盛道長的車，被樹枝刮了不少劃痕。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 盛道長繼續(xù)帶著我，穿過觀云臺，觀云臺那里其實只是幾個飯店。盛道長繼續(xù)把車開下去，竟然是來到云峰百果園大門口。我記得五年前，曾在這里吃過一頓實惠的工作餐及購買過土蜂蜜。盛道長與百果園主人打過招呼，車子竟然直接穿過不寬的院門，向下開去。右拐繞山坡向西，盛道長告訴我，前面是滑翔傘訓(xùn)練基地。</span></p> <p class="ql-block">滑翔傘基地遠(yuǎn)眺1</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 停車放眼觀望，這里確實是山峰之下的一片視野開闊之地。遠(yuǎn)看青天云霧繚繞、峰巒如聚；近看山谷溝壑分明、房舍隱現(xiàn)。</span></p> <p class="ql-block">滑翔傘基地遠(yuǎn)眺2</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 盛道長帶我繼續(xù)駕車，左拐轉(zhuǎn)彎上坡向東，這一腳油門，竟然是沖到了碧云峰頂。在新建的電視塔下面的平臺停住了車。盛道長問我要不要去幾十米外的雷音寺去看一下，我說五年前看過，現(xiàn)在遠(yuǎn)看的感覺還是老樣子。我問盛道長你有什么事要找他們嗎？盛道長說沒有。他這才告訴我，他是特地帶我來重游一下碧云峰的。這讓我聽得心里頗有感動！</span></p> <p class="ql-block">峰巔西望雷音寺</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 看著新建成的益陽廣播電視塔，比東邊的舊電視塔高大了許多。新電視塔的基座旁，搞了一個不大的李白飲酒的雕塑，讓我觀之甚為遺憾！這里的人們僅記住了李白，而沒有記住黃帝炎帝以及大禹。李白僅是在滄水鋪寫了一首《菩薩蠻》詩，而我們的人文初祖黃帝，則是登上過熊湘山（今碧云峰），且在此大會天下諸侯，與神農(nóng)氏炎帝共同開發(fā)古益陽這片南洞庭的樂土。治水的大禹更是到過碧云峰，治理水患造福過益陽人民。</span></p> <p class="ql-block">電視塔下李白像</p> <p class="ql-block">電視塔下樹與墻</p> <p class="ql-block">益陽電視塔近景</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 這里且摘錄2015版《益陽旅游導(dǎo)游詞》書中的一段話，以為佐證：</span></p> <p class="ql-block">《益陽旅游導(dǎo)游詞》封面</p> <p class="ql-block"> 碧云峰乃青秀山.（又名清修山，古名熊湘山，美譽小廬山）之主峰，海拔502米，是黃帝南巡登臨之所，禹帝治水涉足之處和炎帝農(nóng)耕手教之所。</p><p class="ql-block"> 熊湘山歷史悠久，乃炎黃文化的發(fā)源地！數(shù)千年前，軒轅黃帝曾以開拓進取、協(xié)和友愛的精神從北到南巡視天下。恩澤四海、感化萬民。并在巡視的最后一站——熊湘山，大會天下諸侯（即部落長或酋長)，舉行了答謝天地的封禪慶典，成功締造了大團結(jié)、大融合、大統(tǒng)一的中華民族，開創(chuàng)了華夏民族從分散流動到集中定居的最早文明?！妒酚洝の宓郾炯o(jì)》所載的：“軒轅……披山通道，未嘗寧居。東至于海，登丸山，及岱宗。西至空桐，登雞頭。南至于江，登熊湘”，就是對這段傳奇歷史的佐證。</p> <p class="ql-block">《益陽旅游導(dǎo)游詞》內(nèi)頁</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 上面這段話的主要撰稿人為赫山區(qū)作協(xié)主席田漢文先生，其間引經(jīng)論據(jù)，亦為詳實。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">《益陽日報》整版刊載莫曉陽先生論文《碧云峰，中華民族文化的發(fā)祥圣地》</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 下面我更要提及的，是當(dāng)今益陽的資深文化名人莫曉陽先生，他用幾十年孜孜不倦的研究，乃至耗費畢生心血，研究軒轅文化，得出碧云峰就是司馬遷《史記》中寫到的熊湘山的結(jié)論。亦進一步推斷出黃帝在南洞庭的古益陽，登熊湘山，大會天下諸侯，與炎帝神農(nóng)共同打造這片人間樂土。2009年12月26日的《益陽日報》，曾以史無前例的整版篇幅刊載了莫曉陽先生的《碧云峰是中華民族文化的發(fā)祥圣地》一文，對黃帝登熊湘山（碧云峰）一事，予以詳盡論述。莫曉陽先生更是編著有24萬字的《益陽與軒轅文化》研究巨著，對軒轅黃帝來到南洞庭古益陽留下的痕跡傳說，作了深入的研究探討。</span></p> <p class="ql-block">《益陽與軒轅文化》封面</p> <p class="ql-block">《益陽與軒轅文化》目錄頁1</p> <p class="ql-block">《益陽與軒轅文化》目錄頁2</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 綜上所述，僅在碧云峰頂樹立一個李白的雕塑，而忘記了我們的人文初祖軒轅黃帝、教民農(nóng)耕的神農(nóng)炎帝及嘔心瀝血治水的大禹，實在是撿了芝麻，丟了西瓜呢！</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 新舊電視塔之間悄然蓋起了一幢新的建筑，竟然是湖南某大學(xué)的一處休閑基地。這樣把碧云峰頂?shù)目臻g就占據(jù)得滿滿的?？吹梦乙彩菬o語了！</span></p> <p class="ql-block">某大學(xué)的休閑基地</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 再觀望碧云峰北邊狀若熊耳的那座山峰，尚是一片未開墾的處女地。在云霧繚繞中呈現(xiàn)一片青黛色。這讓我壓抑的心境有所放松，感覺這才是大自然應(yīng)有的樣子！</span></p> <p class="ql-block">峰巔北眺熊耳峰</p> <p class="ql-block">碧云峰巔全景（簡子航拍網(wǎng)絡(luò)截圖）</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 帶著對碧云峰頂布局的遺憾，隨盛道長一路下山。盛道長本想再帶著我，去與當(dāng)?shù)氐囊晃皇苷块T重視的文化長者聊聊天，但在太清宮北邊的延伸景觀施工現(xiàn)場沒有找到他，看來是我與他緣分未到喲！</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 盛道長干脆帶著我，開到我昨天中午停車的碧云峰停車場?？粗⒌篱L的一路開行，我對地形已熟悉了許多。遂讓盛道長殿后，我開自己的車，趁著公路上沒有游客擋道，猛踩油門，用加速度疾速開行。竟然五六分鐘就開到了太清宮門口。我停好車，看著隨后也停好車的盛道長，兩人相視而笑。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 《道長帶我游碧峰》這篇總算是寫完了，道觀見聞不斷，道觀故事多多！后事如何，下回分解。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 下篇預(yù)告：《仙姑焚布喝符水》</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">2025年11月15日16時擬稿，11月16日18時稿畢（全文3300余字）</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?</span>附：《太清宮游記》總目錄</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">1·《氣勢恢宏太清宮》(上)</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">2·《仙姑領(lǐng)路如愿亭》</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">3·《氣勢恢宏太清宮》(下)</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">4·《晚間誦經(jīng)多切磋》</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">5·《晨練太極見功夫》</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">6·《道長帶我游碧峰》</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">7·《仙姑焚布喝符水》</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">8·《古箏一曲天籟音》</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">查看各篇，請點擊下方鏈接：</b></p> <p class="ql-block"><a href="http://m.zit.org.cn/5hbqi8wp" target="_blank">氣勢恢宏太清宮(上)——太清宮游記1</a></p> <p class="ql-block"><a href="http://m.zit.org.cn/5hduh617" target="_blank">仙姑引路如愿亭——太清宮游記2</a></p> <p class="ql-block"><a href="http://m.zit.org.cn/5hires7x" target="_blank">氣勢恢宏太清宮(下)——太清宮游記3</a></p> <p class="ql-block"><a href="http://m.zit.org.cn/5hoimjr0" target="_blank">晚間誦經(jīng)多切磋——太清宮游記4</a></p> <p class="ql-block"><a href="http://m.zit.org.cn/5hs2b5v4" target="_blank">晨練太極見功夫——太清宮游記5</a></p> <p class="ql-block"><a href="http://m.zit.org.cn/5hw3r59i" target="_blank">道長帶我游碧峰——太清宮游記6</a></p> <p class="ql-block"><a href="http://m.zit.org.cn/5hzfc6cc" target="_blank">仙姑焚布喝符水——太清宮游記7</a></p> <p class="ql-block"><a href="http://m.zit.org.cn/5i1xuup9" target="_blank">古箏一曲天籟音——太清宮游記8</a></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 作者簡介：蔡秦亮，筆名亮子(星慧)。北大中文系進修結(jié)業(yè)，魯迅文學(xué)院作家班進修結(jié)業(yè)，南通大學(xué)中文專業(yè)畢業(yè)。中國散文學(xué)會會員，湖南省作家協(xié)會會員，湖南省散文學(xué)會會員，湖南省益陽市作協(xié)會員，江蘇省南通市作協(xié)會員，江蘇省如皋市（縣級）作協(xié)會員。當(dāng)過中學(xué)教師、漂泊過深圳。在各級報刊雜志發(fā)表小說、詩歌、散文、通訊等作品百余篇；出版過《花開的聲音》、《火蝴蝶》、《永遠(yuǎn)的燦爛》等作品合集；主編出版大型綜合工具書《如皋百事通》。2019年起，隨家人生活在湖南益陽。聯(lián)系電話：13511585607（微信同號）</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> </b><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">前篇鏈接：《晨練太極見功夫》 請點擊下方鏈接：</b></p> <p class="ql-block"><a href="http://m.zit.org.cn/5hs2b5v4" target="_blank">晨練太極見功夫——太清宮游記5</a></p>