粵博“斯文留珍—洪斯文連環(huán)畫(huà)手稿捐獻(xiàn)展”觀展記小滿梧桐?? <h1> 廣東省博物館三樓一個(gè)小展廳里小型展覽。如果不是因?yàn)檫@個(gè)展覽，可能走過(guò)路過(guò)的人里，多半都不會(huì)知道這位連環(huán)畫(huà)手稿的主人是誰(shuí)——就像路過(guò)的某個(gè)年輕人，就詫異地問(wèn)了同伴：“洪斯文是誰(shuí)？”不過(guò)實(shí)話說(shuō)，我也是看了這個(gè)小展覽，才了解了這位故去的美術(shù)工作者的基本生平。怎么說(shuō)呢，個(gè)人覺(jué)得這才是博物館存在的意義之一，除了一些宏大的歷史記錄，向公眾傳播國(guó)家和民族的正能量，也要從微觀的角度，去記錄與紀(jì)念一個(gè)普通勞動(dòng)者的生平。</h1> <h1> <font color="#ed2308"><b>【洪斯文與連環(huán)畫(huà)】</b></font><br> 洪斯文先生（1930-2022），作為現(xiàn)代廣東連環(huán)畫(huà)發(fā)展的重要推動(dòng)者,集畫(huà)家、編輯、出版人于一身,其職業(yè)生涯貫穿新中國(guó)連環(huán)畫(huà)發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期。1948年上海學(xué)藝的經(jīng)歷奠定其扎實(shí)的線描功底,后扎根嶺南,歷任嶺南美術(shù)出版社副總編輯、《周末》畫(huà)報(bào)主編等職,創(chuàng)作的《海瑞》《金田起義》等歷史經(jīng)典題材連環(huán)畫(huà),以考據(jù)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆椉?xì)節(jié)、戲劇性分鏡敘事和傳統(tǒng)白描技法融合現(xiàn)代寫(xiě)實(shí)風(fēng)格,成為“嶺南派”連環(huán)畫(huà)的代表。洪斯文先生連環(huán)畫(huà)的創(chuàng)作生涯,構(gòu)成嶺南視覺(jué)現(xiàn)代性轉(zhuǎn)型的獨(dú)特切片,映射了中國(guó)通俗美術(shù)的現(xiàn)代化進(jìn)程。廣東省博物館(廣州魯迅紀(jì)念館）承蒙洪斯文家屬鄭重托付,接收了對(duì)洪斯文1970年代后期至千禧年代初的連環(huán)畫(huà)原始手稿、晚年水墨小品及相關(guān)文獻(xiàn)的捐贈(zèng)。這些文稿，構(gòu)成了這個(gè)特展。<br> 這批非舞臺(tái)中心的連環(huán)畫(huà)創(chuàng)作文獻(xiàn),如美術(shù)史的“地質(zhì)斷層”,帶我們重返二十世紀(jì)嶺南美術(shù)的神經(jīng)末梢，為勘探二十世紀(jì)廣東連環(huán)畫(huà)圖像敘事嬗變與嶺南通俗美術(shù)的演變提供了珍貴剖面樣本。</h1> （洪斯文自畫(huà)像） （洪斯文的學(xué)徒拜師關(guān)書(shū)影印件） <h1> <font color="#ed2308"><b>【《洪宣嬌堅(jiān)守金雞嶺》連環(huán)畫(huà)】</b></font></h1><h1> 1959年,洪斯文支援粵北韶關(guān)鐵路建設(shè)期間,常攀登坪石鎮(zhèn)金雞嶺,此地作為傳說(shuō)中太平軍女將洪宣嬌的戰(zhàn)場(chǎng),激發(fā)了他的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)。《洪宣嬌堅(jiān)守金雞嶺》講述1852年女將領(lǐng)洪宣嬌奉洪秀全之命,率三千女兵從湖南道州進(jìn)軍廣東樂(lè)昌坪石墟,牽制清軍以掩護(hù)太平軍主力北上。<br> 洪斯文延續(xù)了20世紀(jì)中國(guó)現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)的創(chuàng)作方法論,在坪石鎮(zhèn)長(zhǎng)達(dá)10個(gè)月的田野考察中,通過(guò)實(shí)地采訪、民俗器物摹繪及服飾考證,將太平軍時(shí)期的粵北戰(zhàn)場(chǎng)轉(zhuǎn)化為視覺(jué)檔案。作品以女性作為主體參與“堅(jiān)守抗?fàn)幣c生產(chǎn)自救”的雙重主題意象。其構(gòu)圖融合嶺南的裝飾性線條與蘇式繪畫(huà)的戲劇性光影,形成獨(dú)特的嶺南式革命浪漫主義風(fēng)格。<br> 1962年1月1日,《羊城晚報(bào)》開(kāi)始連載由林夏編文、洪斯文繪畫(huà)的連環(huán)畫(huà)《洪宣嬌堅(jiān)守金雞嶺》,9月由嶺南美術(shù)出版社出版。同年廣東電視臺(tái)將其改編為國(guó)內(nèi)首部“電視連環(huán)畫(huà)”,配解說(shuō)詞與蒙太奇鏡頭,開(kāi)創(chuàng)大眾藝術(shù)的新形式,并入選當(dāng)年“廣東省美術(shù)作品展覽”。原畫(huà)稿在歷史動(dòng)蕩中遺失。<font color="#ed2308">2010年，80歲的洪斯文以國(guó)畫(huà)形式重繪該主題系列繪畫(huà)。</font></h1> <h1> <font color="#ed2308"><b>【知識(shí)點(diǎn)：采風(fēng)速寫(xiě)與連環(huán)畫(huà)創(chuàng)作有什么關(guān)系?】</b></font><br> 采風(fēng)速寫(xiě)是素材積累,畫(huà)家能夠直觀地感受與捕捉到故事發(fā)生地的自然環(huán)境和社會(huì)背景,是歷史題材連環(huán)畫(huà)創(chuàng)作的根基。<font color="#ed2308">畫(huà)家通過(guò)實(shí)地走訪,捕捉時(shí)代場(chǎng)景、建筑細(xì)節(jié)與人物動(dòng)態(tài)等一手素材,確保歷史情境的真實(shí)還原，這種“在場(chǎng)性”創(chuàng)作方式,賦予連環(huán)畫(huà)深厚的歷史質(zhì)感與動(dòng)人的敘事感染力。</font></h1> （洪斯文在廣西采風(fēng)照片） （洪斯文創(chuàng)作《金田起義》赴廣西采風(fēng)證明文件，1976年）<br> （洪斯文采風(fēng)記錄，1976年） （洪斯文速寫(xiě)手稿） <h1> <font color="#ed2308"><b>【《金田起義》連環(huán)畫(huà)】</b></font><br> 《金田起義》連環(huán)畫(huà)，以1851年1月11日廣西桂平金田村起義為背景,描繪起義軍初戰(zhàn)清軍的場(chǎng)景,是洪斯文的代表性連環(huán)畫(huà)作品之一。這套連環(huán)畫(huà)的圖形敘事結(jié)構(gòu)采用垂直景深三度空間進(jìn)行表現(xiàn),通過(guò)分鏡構(gòu)圖強(qiáng)化戲劇沖突;風(fēng)格上融合嶺南裝飾性曲線與蘇聯(lián)素描體塊,形成“革命浪漫主義”的在地化表達(dá);視覺(jué)中心打破傳統(tǒng)單英雄中心模式,采用雙軸心構(gòu)圖;將“深入生活”的美術(shù)創(chuàng)作理念踐行為物質(zhì)文化圖像志系統(tǒng)。<br> 1976年4-6月,洪斯文深入廣西桂平金田公社,完成物質(zhì)文化圖像志采集,畫(huà)了大批寫(xiě)生稿。洪斯文的足跡遍及紫荊山古道、犀牛嶺古營(yíng)盤(pán)等太平軍遺址,通過(guò)地形寫(xiě)生與民俗采集,建立畫(huà)面空間與地理的關(guān)聯(lián)性。同時(shí),記錄壯族等少數(shù)民族的靛染等服飾紋樣、農(nóng)具形制,復(fù)構(gòu)歷史原貌,突破當(dāng)時(shí)歷史畫(huà)創(chuàng)作的公式化傾向,構(gòu)建起義場(chǎng)景的物質(zhì)文化圖譜。<br> 1976年10月,與黃文慶二次駐創(chuàng),將田野素材集結(jié)為敘事結(jié)構(gòu),完成草圖的創(chuàng)作。<br> 1979年10月，《金田起義》入選“建國(guó)三十周年廣東省美展”,此時(shí)洪斯文升任廣東人民美術(shù)社編輯室副主任。1980年，《金田起義》12月單行本出版。</h1> （洪斯文繪“金田起義”創(chuàng)作手稿，20世紀(jì)70年代） （洪斯文繪“金田起義”連環(huán)畫(huà)手稿，20世紀(jì)70年代） <h1> <font color="#ed2308"><b> 【《海瑞》連環(huán)畫(huà)】</b></font><br> 20世紀(jì)80年代初的中國(guó)連環(huán)畫(huà)藝術(shù),正處于伴隨改革開(kāi)放春風(fēng)而來(lái)的復(fù)興期,洪斯文的《海瑞》誕生于這一時(shí)期,它以明代清官海瑞為題材,通過(guò)歷史敘事溫和啟蒙社會(huì),提倡社會(huì)廉政建設(shè)的新風(fēng)。它延續(xù)了連環(huán)畫(huà)作為“大眾史學(xué)教科書(shū)”的傳統(tǒng),是洪斯文的代表連環(huán)畫(huà)作品之一。<br> 該套連環(huán)畫(huà)以92幅連續(xù)畫(huà)面,系統(tǒng)描繪了海瑞從科舉入仕到病逝南京的完整生平,再現(xiàn)“海青天”的一生,突出其清廉剛直、為民請(qǐng)命的形象。洪斯文通過(guò)分鏡設(shè)計(jì)強(qiáng)化戲劇沖突以及分鏡的時(shí)空壓縮,以“蒙太奇”手法濃縮海瑞生平;并以精細(xì)的線條和考據(jù)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)募?xì)節(jié),還原明代服飾、官制與市井風(fēng)貌。<br> 1962年11月,洪斯文為《廣東畫(huà)報(bào)》繪制海瑞插圖《清廉剛直的海瑞》。1964年洪斯文參加海南瓊山“社教運(yùn)動(dòng)”期間,從鄉(xiāng)民口述中采集海瑞故事,開(kāi)始嘗試創(chuàng)作海瑞主題的作品。1981年初,洪斯文被任命為嶺南美術(shù)出版社社委、《周末》畫(huà)報(bào)主編、編輯室主任。4月,連環(huán)畫(huà)《海瑞》,于《羊城晚報(bào)》“晚會(huì)”版連載(從4月12日至5月19日)。8月,成為中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員。<br> 晚年,洪斯文又以國(guó)畫(huà)小品的方式,對(duì)海瑞系列主題進(jìn)行了重構(gòu)。2012年,海口海瑞墓將該套連環(huán)畫(huà)作品雕刻于80米花崗巖長(zhǎng)廊。</h1> （上：洪斯文《海瑞》入選廣東省美術(shù)作品展覽證，1994年） （《海瑞》連環(huán)畫(huà)草圖，20世紀(jì)70年代）<br> （《海瑞》連環(huán)畫(huà)手稿，20世紀(jì)70年代） （國(guó)畫(huà)小品《海瑞》系列，21世紀(jì)創(chuàng)作） <h1> <font color="#ed2308"><b>【洪斯文與《周末畫(huà)報(bào)》的創(chuàng)立】</b></font><br> 《周末》畫(huà)報(bào)是改革開(kāi)放初期大眾精神需求的鏡像,也是洪斯文向出版?zhèn)鞑フ呱矸蒉D(zhuǎn)變的重要見(jiàn)證。<br> 1979年底,當(dāng)時(shí)正值改革開(kāi)放初期,大眾文化生活匱乏,洪斯文將畫(huà)報(bào)命名為《周末》,確立“圖文并茂、老少咸宜、雅俗共賞、健康有益”的十六字宗旨。他以?xún)H9人團(tuán)隊(duì)、20平方米辦公室啟動(dòng)創(chuàng)刊,將畫(huà)報(bào)作為“平民文化實(shí)驗(yàn)場(chǎng)”。<font color="#ed2308">1980年,《周末》畫(huà)報(bào)首期13萬(wàn)份在短短三日內(nèi)售罄,展現(xiàn)出強(qiáng)大的市場(chǎng)號(hào)召力。</font>此后三年,洪斯文帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)迅速布局,與上海、武漢等7大城市設(shè)立分印點(diǎn),將發(fā)行量一舉飆升超過(guò)百萬(wàn)份。這份誕生于廣東的刊物,不僅暢銷(xiāo)全國(guó),更遠(yuǎn)銷(xiāo)東南亞,被港澳媒體譽(yù)為“羊城小報(bào)王”,成為當(dāng)時(shí)文化界的現(xiàn)象級(jí)存在。<br> 洪斯文廣邀廣東本土漫畫(huà)家、作家加盟,他親自擔(dān)任主編、策劃、美編,并化名“編輯老王”投身欄目創(chuàng)作。在他的主導(dǎo)下,《周末》畫(huà)報(bào)大膽采用全彩印刷與電影分鏡式排版,極大提升了大眾的視覺(jué)審美體驗(yàn),被讀者盛贊為精制生活的啟蒙讀本。<br> 洪斯文邀請(qǐng)漫畫(huà)家并參與集體創(chuàng)作漫畫(huà)專(zhuān)欄《樂(lè)叔和蝦仔》,以一老一少的市井形象諷刺社會(huì)現(xiàn)象,并頌揚(yáng)市民美德?！拔r仔和樂(lè)叔”的形象迅速走進(jìn)干家萬(wàn)戶(hù)。在海外流行文化涌入的八十年代,《樂(lè)叔和蝦仔》以濃郁的粵語(yǔ)方言和市井故事,喚醒了大眾對(duì)本土文化認(rèn)同。該專(zhuān)欄衍生出電視劇、話劇及街頭廣告等多元形式,成為廣府文化的標(biāo)志性符號(hào)。<br> 洪斯文更以《周末畫(huà)報(bào)》為平臺(tái),推動(dòng)連環(huán)畫(huà)藝術(shù)進(jìn)入學(xué)術(shù)視野。1984年,他牽頭成立廣東省連環(huán)畫(huà)研究會(huì),助力《金田起義》、《海瑞》等作品進(jìn)入美術(shù)館,成功將連環(huán)畫(huà)從傳統(tǒng)“小兒讀物”的刻板印象,轉(zhuǎn)型至主流藝術(shù)。1988年,《周末畫(huà)報(bào)》榮獲全國(guó)連環(huán)畫(huà)報(bào)刊“金杯獎(jiǎng)”,洪斯文也被授予“優(yōu)秀主編”稱(chēng)號(hào),這標(biāo)志著官方美術(shù)體系對(duì)通俗藝術(shù)價(jià)值的正式肯定。</h1> （洪斯文任周末畫(huà)報(bào)總編照片）<br> <h1> <font color="#ed2308"><b>【《王安石變法》連環(huán)畫(huà)】</b></font><br> 1980年代,洪斯文在《周末畫(huà)報(bào)》工作之余,也創(chuàng)作了多部連環(huán)畫(huà),其中代表作品就包括連環(huán)畫(huà)《王安石變法》。<br> 連環(huán)畫(huà)《王安石變法》以精湛的繪畫(huà)技藝生動(dòng)再現(xiàn)了北宋王安石變法的歷史場(chǎng)景。畫(huà)面細(xì)膩,人物形象鮮明,情節(jié)緊湊,歷史細(xì)節(jié)豐富,展現(xiàn)了王安石變法的復(fù)雜性和深遠(yuǎn)影響。這部作品超越了簡(jiǎn)單的連環(huán)畫(huà)故事敘述,充分展現(xiàn)了連環(huán)畫(huà)作為“小人書(shū)”所能承載的“大情懷”與“大天地”,是一部能夠引發(fā)讀者思考、具有教育意義的作品。</h1> (《王安石變法》連環(huán)畫(huà)手稿,20世紀(jì)） <h1><font color="#ed2308"><b> 【洪斯文的晚年創(chuàng)作】</b></font><br> 晚年,洪斯文先生將其藝術(shù)探索的視角轉(zhuǎn)向中國(guó)畫(huà)領(lǐng)域,致力于以國(guó)畫(huà)的藝術(shù)語(yǔ)言對(duì)連環(huán)畫(huà)的敘事視覺(jué)傳統(tǒng)進(jìn)行重構(gòu)。</h1> （水墨小品《岳飛》，2012年） （水墨小品《古道茶館》，20世紀(jì)末）<br> （水墨小品《算命》，20世紀(jì)末） （《七星龍王》內(nèi)文插圖，1993年） (《小華佗》連環(huán)畫(huà)手稿,20世紀(jì))<br> <h1> <font color="#ed2308">洪斯文88歲高齡時(shí)出版粵劇連環(huán)畫(huà)《搜書(shū)院》</font>,以近100幅畫(huà)作展現(xiàn)粵劇藝術(shù)內(nèi)涵,希望吸引年輕一代了解和欣賞粵劇文化。</h1> (《搜書(shū)院》連環(huán)畫(huà)編輯稿,21世紀(jì)初) <h1> 展覽到此結(jié)束。想起之前在展廳中，兩個(gè)壯碩的中年男子輕飄飄地從畫(huà)作前路過(guò)，其中一個(gè)大大咧咧地說(shuō)：“這是以前的人才會(huì)畫(huà)的畫(huà)，現(xiàn)在啥都智能了，AI就能解決的事，誰(shuí)還費(fèi)這個(gè)力（去畫(huà)畫(huà)）啊……”不知是為他的淺薄而嘆息呢，還是真的為“畫(huà)畫(huà)”這門(mén)藝術(shù)在將來(lái)真的會(huì)被AI代替而嘆息——AI能復(fù)制技法，卻代替不了畫(huà)作中畫(huà)家傾注的感覺(jué)，這是我永遠(yuǎn)相信的。</h1>