<p class="ql-block">廈門(mén)是一座有著三千年古老歷史至今仍煥發(fā)著科技創(chuàng)新與無(wú)限青春活力年輕美麗的城市。我們告別廣東東莞后便一路無(wú)數(shù)遍聽(tīng)著《鼓浪嶼之歌》，著意造訪這座充滿浪漫氣息和思念情愫的鷺島之城?！豆睦藥Z鼓之歌》:</p><p class="ql-block">鼓浪嶼四周海茫茫</p><p class="ql-block">海水鼓起波浪</p><p class="ql-block">鼓浪嶼遙對(duì)著臺(tái)灣島</p><p class="ql-block">鼓浪嶼海波在日夜唱</p><p class="ql-block">唱不盡骨肉情長(zhǎng)</p><p class="ql-block">舀不干海峽的思鄉(xiāng)水</p><p class="ql-block">我渴望 我渴望 快快見(jiàn)到你</p> <p class="ql-block">廈門(mén)市簡(jiǎn)稱(chēng)“廈”或“鷺”。遠(yuǎn)古時(shí)期，廈門(mén)島為白鷺棲息之地，故又稱(chēng)“鷺島”。明洪武二十七年(公元1394年）筑廈門(mén)城。1988年成為計(jì)劃單列市，是國(guó)務(wù)院確定的中國(guó)經(jīng)濟(jì)特區(qū)，中國(guó)東南沿海′國(guó)際性綜合交通樞紐城市。</p><p class="ql-block">廈門(mén)獨(dú)特的地理優(yōu)勢(shì)和豐富的歷史文化遺跡給這座充滿閩南文化氣息的城市增添了無(wú)盡的魅力和神奇色彩，市境內(nèi)有胡里山炮臺(tái)、鄭成功紀(jì)念館、南普陀寺等名勝古跡。而鼓浪嶼特殊的歷史地位和文藝色彩更是吸引了無(wú)數(shù)海內(nèi)外人士趨之若鶩，一睹芳容。</p> <p class="ql-block"> 10月28日當(dāng)天駕車(chē)600公里，晚上到達(dá)美麗的廈門(mén)。沿途高山大河、叢林湖泊、橋梁隧道、鮮花瓜果、村寨院落……江山如畫(huà)，勝景難以述說(shuō)。廈門(mén)是我國(guó)東南沿海的明星城，值得觀瞻的景觀很多很多。由于行程原因，我們到廈門(mén)提前制訂了旅行攻略:一游鼓浪嶼，二看廈門(mén)大學(xué)，三眺金門(mén)島。</p><p class="ql-block"> 廈門(mén)的代表性地理座標(biāo)非鼓浪嶼莫屬。 鼓浪嶼原名“圓沙洲”或“圓仔洲”，南宋時(shí)期發(fā)現(xiàn)<span style="font-size:18px;">島嶼形狀似五龍戲珠（“珠”即日光巖）故</span>稱(chēng)“五龍嶼”。元末明初，嵩嶼李氏漁民為避風(fēng)浪遷居至此，逐步形成半漁半耕的村落。明代1573年，日光巖上出現(xiàn)“鼓浪洞天”石刻，正式得名“鼓浪嶼”。1842年第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)清政府被迫簽訂《南京條約》后，鼓浪嶼成為通商口岸，1900年八國(guó)聯(lián)軍侵華，清政府被迫簽訂《辛丑條約》后，鼓浪嶼淪為公共租界，多國(guó)設(shè)立領(lǐng)事館，形成中西合璧的“萬(wàn)國(guó)建筑博覽”現(xiàn)象。</p><p class="ql-block"> 鼓浪嶼名字的由來(lái)還有一個(gè)說(shuō)法:因海島西南端有一塊礁石，漲潮時(shí)海浪沖擊礁石的洞穴，發(fā)出類(lèi)似擂鼓的轟鳴聲，故稱(chēng)“鼓浪石”，島嶼因此得名“鼓浪嶼” 。這與江西九江的石鐘山得名(因江水拍打巖石，發(fā)出似鐘鳴的聲音)有著異曲同工之妙！</p> <p class="ql-block">夜晚中燈光璀璨的鼓浪嶼</p> <p class="ql-block">站在廈門(mén)雙子座大樓上遠(yuǎn)晀鼓浪嶼。</p> <p class="ql-block">夜幕下的廈門(mén)市濱海大道</p> <p class="ql-block">鼓浪嶼海島上有三多:一是各種風(fēng)格的建筑多。中國(guó)古典型的有宮殿式、園林式、民居式；西式古典型風(fēng)格的有羅馬式、哥特式、希臘式、拜占庭式、巴洛克式……不愧有“萬(wàn)國(guó)建筑博物館”之稱(chēng)。這些不同風(fēng)格樣式的建筑依山傍勢(shì)、高低錯(cuò)落沿海沿街道建立在海邊或并不寬敞的道路旁或山坡上。島上原住民的房屋都比較低矮狹窄，高大巍峨的多是原西方列強(qiáng)們的領(lǐng)事館。原日本鬼子的領(lǐng)事館亦在山坡之上，占地面積相較其它國(guó)家的是較大的。據(jù)說(shuō)日本領(lǐng)事館地下建有監(jiān)獄，當(dāng)年關(guān)押拘禁了許多反抗日本殖民主義和軍國(guó)主義的仁人志士，這里是日本侵略中國(guó)犯下累累罪行的真憑實(shí)具。鼓浪嶼島上的建筑外形反映了多種多樣的文化，不乏一些故事和傳說(shuō)。這就引出了鼓浪嶼的第二多:名人多。鼓浪嶼的歷史與多位民族英雄緊密相連。明代末年，鄭成功曾在此安營(yíng)扎寨，操練水師，為收復(fù)臺(tái)灣做準(zhǔn)備，日光巖上至今保留著“水操臺(tái)”等遺址。近代以來(lái)，抗日愛(ài)國(guó)英雄江發(fā)土（鼓浪嶼籍）以行動(dòng)詮釋了家國(guó)情懷。而吳石烈士早年參與鼓浪嶼的“驅(qū)李運(yùn)動(dòng)”，并在抗戰(zhàn)期間保護(hù)了755冊(cè)珍貴軍事史料“末次資料”，使其最終留存于廈門(mén)大學(xué)圖書(shū)館，成為研究近代史的重要資源。??鼓浪嶼被譽(yù)為“琴島”和“音樂(lè)之島”，培養(yǎng)了眾多文化、藝術(shù)與科學(xué)領(lǐng)域的先驅(qū)。語(yǔ)言學(xué)家盧戇章在此創(chuàng)建了漢語(yǔ)拼音文字和標(biāo)點(diǎn)符號(hào)系統(tǒng)；婦產(chǎn)科專(zhuān)家林巧稚被譽(yù)為“鼓浪嶼的女兒”，一生守護(hù)萬(wàn)千婦嬰健康；作家林語(yǔ)堂在鼓浪嶼完成中小學(xué)教育，其故居至今仍見(jiàn)證著島上的人文氣息。此外，鋼琴家許斐平、聲樂(lè)教育家林俊卿等音樂(lè)家也在此成長(zhǎng)，使鼓浪嶼成為音樂(lè)藝術(shù)的搖籃。???！?lt;/p> <p class="ql-block">藍(lán)天白云下的廈門(mén)濱海大道</p> <p class="ql-block">遠(yuǎn)望鄭成功雕像，1650年鄭成功在此操練水師，留下寨門(mén)、水操臺(tái)等遺址。</p> <p class="ql-block">中小學(xué)時(shí)代我們就知道中國(guó)現(xiàn)代有兩個(gè)杰出的民族主義者，一個(gè)是被譽(yù)為民族脊梁的魯迅，一個(gè)是愛(ài)國(guó)華僑領(lǐng)袖陳嘉庚。這兩位都與廈門(mén)有著密不可分的聯(lián)系。陳嘉庚畢其一生捐建了集美學(xué)校，為中華培養(yǎng)了大批各種人才；魯迅1926年任教于集美大學(xué)，現(xiàn)在廈門(mén)大學(xué)的題字系廈大從先生《兩地書(shū)》集取而成。有人說(shuō)四個(gè)字錯(cuò)了三個(gè)，實(shí)則??然，其講究之處在于:“廈”字多一橫?：象征治學(xué)需多一點(diǎn)耐心與細(xì)心。??</p><p class="ql-block">“門(mén)”字少一點(diǎn)?：字形似躬身行禮，寓意學(xué)子應(yīng)保持謙卑之心。??</p><p class="ql-block">?“學(xué)”字無(wú)寶蓋頭?：表示學(xué)海無(wú)涯，知識(shí)永無(wú)止境。??為了一圓敬仰之意，我們擠時(shí)間特意去參觀了廈門(mén)大學(xué)的正門(mén)(西門(mén))，來(lái)此處觀瞻的人絡(luò)繹不絕，透過(guò)校門(mén)可以看到整潔美觀、寬敞優(yōu)雅的校園和許多氣質(zhì)儒雅的學(xué)者及朝氣蓬勃、才華橫溢的青年男女，令人不由感嘆:東南形勢(shì)甲天下，最美校園屬?gòu)B大。</p> <p class="ql-block">廈門(mén)大學(xué)前熙熙攘攘的人流</p> <p class="ql-block">廈門(mén)大學(xué)校園一隅</p> <p class="ql-block">廈門(mén)港停泊的海警執(zhí)法船</p> <p class="ql-block">鼓浪嶼島上的街巷</p> <p class="ql-block">鼓浪嶼島上的”寶馬車(chē)”。這些個(gè)在內(nèi)地平常的不能再平常，稀吧爛賤的人力車(chē)在島上每輛可是價(jià)值15萬(wàn)元。因?yàn)閸u上提倡綠色低碳環(huán)保，加之石板路窄，彎道和坡道繁雜，且游客眾多，所以島上除城管所用電瓶車(chē)外，禁止一切交通工具上島。這些人力架子車(chē)是專(zhuān)門(mén)用來(lái)搬運(yùn)島外船只給島上居民和商戶(hù)送來(lái)食品蔬菜等生活用品的專(zhuān)車(chē)。每輛車(chē)都是有牌照的，價(jià)值15萬(wàn)元，而且限制總量，你說(shuō)，是不是開(kāi)眼界啦！</p> <p class="ql-block">游覽了鼓浪嶼，瞻望了廈門(mén)大學(xué)之后，我們驅(qū)車(chē)沿濱海大道西行來(lái)到了距離臺(tái)灣省金門(mén)島最近的海灘，眺望近在咫尺天涯的寶島。金門(mén)島最近的地方距離廈門(mén)海岸僅1300米，岸邊紅彤彤巨大的八個(gè)大字”一國(guó)兩制、統(tǒng)一中國(guó)”格外的引人矚目，隔海一定可以看到。海灘上以金門(mén)島為背景拍照的游客聚集在一起，有人還唱起了”歸來(lái)吧，歸來(lái)吧！浪跡天涯的游子……“也有人哼唱著”鼓浪嶼遙對(duì)臺(tái)灣島，臺(tái)灣是我家鄉(xiāng)。登上日光巖眺望，只見(jiàn)云海蒼蒼，我渴望，我渴望，快快見(jiàn)到你，美麗的基隆港……”。依依不舍中我們離開(kāi)了這片難忘的海灘，前行不遠(yuǎn)，忽然看到路邊一片宏大的建筑工地，塔吊等正在繁忙運(yùn)轉(zhuǎn)，施工場(chǎng)地入口處赫然醒目地寫(xiě)著”廈金大橋（廈門(mén)段）”，心里由不住升騰起一種激動(dòng)的暖流:溝通的橋梁正在架設(shè)，兩岸統(tǒng)一的日子還會(huì)遠(yuǎn)嗎？</p> <p class="ql-block">島上演奏的藝人</p> <p class="ql-block">七匹狼老板的臨海別墅</p> <p class="ql-block">價(jià)值超億的別墅咖啡店</p> <p class="ql-block">林語(yǔ)堂與廖翠鳳舉辦婚禮的禮堂</p> <p class="ql-block">鼓浪嶼的別墅蘊(yùn)含著許多華僑致富丁??望家國(guó)的情懷。氣勢(shì)恢宏被譽(yù)為“中國(guó)第一別墅”“紅水銀元“的黃家花園別墅。它的主人黃奕住，曾是印尼“四大糖王”之一，卻從剃頭匠起家。1919年，黃奕住攜巨資回國(guó)定居鼓浪嶼，買(mǎi)下德商德記洋行的舊宅“中德記”，隨后請(qǐng)英德設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)，耗資百萬(wàn)銀元建成新樓，邀請(qǐng)廈門(mén)各界名流500余人在此賞菊，盛況空前。燕尾山南麓的番婆樓是菲律賓華僑許經(jīng)權(quán)為母親蔡究建造的孝子“黑水銀元”別墅。許經(jīng)權(quán)的父親許志長(zhǎng)在菲律賓經(jīng)營(yíng)卷煙廠發(fā)家，許經(jīng)權(quán)14歲隨父赴菲，20歲繼承家業(yè)。父親去世后，他將母親接到鼓浪嶼，在1924年建成番婆樓。蔡究喜聽(tīng)木偶戲，許經(jīng)權(quán)常請(qǐng)戲班到家中演出。為吸引街坊鄰居看戲，他宣布每人可得一個(gè)涂黑漆的銀元——與黃奕住“紅水銀元”如出一轍，只是顏色不同。中國(guó)著名學(xué)者林語(yǔ)堂的“給予”婚姻就發(fā)生在鼓浪嶼上的廖家別墅。這是林語(yǔ)堂岳父廖悅發(fā)的產(chǎn)業(yè)。廖家在印尼經(jīng)商致富，回廈后購(gòu)下這棟英式別墅。1919年，林語(yǔ)堂與廖翠鳳在此結(jié)婚。廖翠鳳是富商之女，卻毅然嫁給當(dāng)時(shí)窮困的林語(yǔ)堂，一句“沒(méi)錢(qián)有什么關(guān)系”打動(dòng)了所有人。1919 年，在島上教堂舉辦的婚禮上，新郎林語(yǔ)堂當(dāng)著眾人的面，把剛簽好的婚書(shū)給燒了。他當(dāng)著眾多賓客的面說(shuō)道：“婚書(shū)只有在離婚的時(shí)候才用得到，我們用不到，所以，我把它燒了?！被楹?，廖翠鳳變賣(mài)嫁妝等，遠(yuǎn)赴美國(guó)陪林語(yǔ)堂留學(xué)，縱容他的自由天性。林語(yǔ)堂曾說(shuō)，他們的婚姻只有兩字：“給”和“受”——只有給予，不在乎得到。鼓浪嶼最為著名的建筑之一是海天堂構(gòu)。它由華僑黃秀烺與黃念憶投資興建，是中西文化結(jié)合的典范。建于1899年，別墅群融合古希臘柱式、哥特尖頂與中國(guó)亭臺(tái)，島內(nèi)唯一按中軸線對(duì)稱(chēng)布局，黃家常在此舉辦家庭音樂(lè)會(huì)，鋼琴聲飄出院墻，成為小島夜色中的浪漫背景。日光巖腳下的瞰青別墅是清末秀才黃仲訓(xùn)與人打撲克贏來(lái)的，后因圈占日光巖為私家花園引發(fā)爭(zhēng)議，甚至驚動(dòng)魯迅。黃仲訓(xùn)在別墅門(mén)柱題寫(xiě)“出沒(méi)波濤三萬(wàn)里，笑談今古幾千年”，還在鼓浪嶼多處崖刻題字，任性為文人“涂鴉”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">游覽在鼓浪嶼的巷陌街道上，看那些散落在綠樹(shù)間的別墅，像一顆顆珍珠，串聯(lián)起一段段動(dòng)人的故事。這些老別墅，不只是磚石木瓦，更是生活的容器。它們見(jiàn)證了世事的變遷、名人的悲歡、家族的興衰。正如永??停息的琴聲，穿越百年，依然清晰——鼓浪嶼最動(dòng)人的，是那些在時(shí)光中依然鮮活的靈魂。海風(fēng)輕輕的撫過(guò)，渡輪慢慢啟航返回廈門(mén)港，濤聲里我仿佛聽(tīng)見(jiàn)歷史在耳邊輕聲告訴說(shuō)：“這里，曾是世間最復(fù)雜的演義場(chǎng)，也有人間最真摯的愛(ài)與夢(mèng)</p>