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彈 指 四 十 年

東林

<p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">(作者入伍地就在錦州這塊英雄輩出的地方。)</span></p> <p class="ql-block">　　【 編者按：在整理過去文章中，發(fā)現(xiàn)了在職時曾寫過的這篇主題征文。十年前，企業(yè)文化部“員工天地”專欄以《這些年，那些事》為引索，廣泛征集并評選，我自然參與了其中。</p><p class="ql-block"> 時隔多年，翻看過一遍，覺得還挺有意思。現(xiàn)將此篇通過《美篇》平臺與讀者見面。】</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">( 1978年提干后拍的第一張彩色照片。)</span></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(1, 1, 1);">　　</b><b style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:22px;">《彈 指 四 十 年》 ——征文</b></p><p class="ql-block"> 當(dāng)我距離退休年限愈來愈近時，擬寫這類文章真是千頭萬緒，浮想聯(lián)翩，不知該從何寫起、該寫些什么？</p><p class="ql-block"> 思來想去，快四十年的職場經(jīng)歷，時間跨度太大了，可以回顧的事情也太多了：無論是工作、生活、學(xué)習(xí)、性情、思想等等，甚至生理上都發(fā)生了一系列變化，感慨萬千……</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">( 1978年?底，作者正在《中蘇邊界軍事部署圖》標(biāo)記蘇軍的戰(zhàn)略導(dǎo)彈位置。)</span></p> <p class="ql-block">　　還是裝著文化一些，從一首詩說起吧！</p><p class="ql-block"> 那是一九七八年的國慶節(jié)一過。這一年，我的命運有了轉(zhuǎn)機，先是提了“干”，而后三天，又入了“黨”，由一名基層戰(zhàn)士直接提升到司令部機關(guān)，當(dāng)了一名見習(xí)小參謀，搬進機關(guān)大樓。</p><p class="ql-block"> 一九七八年底，正值中越邊境事端頻發(fā)，全軍部隊進入戰(zhàn)備狀態(tài)，全軍上下停止一切休假，各大軍區(qū)都在積極做好參加“自衛(wèi)還擊作戰(zhàn)”的準(zhǔn)備。</p><p class="ql-block"> 我同宿舍的李參謀（上海68屆知青）本來定于元旦回滬結(jié)婚，突發(fā)的北疆邊境形勢惡化，擬休假回上海結(jié)婚的計劃也就擱置了。但是，當(dāng)時的部隊領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)過分析判斷，認為事端在祖國南疆，北方部隊不會馬上參戰(zhàn)。經(jīng)研究后，可以允許未婚妻到部隊結(jié)婚。</p><p class="ql-block"> 李參謀與上海未婚妻說明情況，很快就同意了，并定下來到部隊結(jié)婚。</p> <p class="ql-block">　　1979年元旦，婚禮如期在部隊舉行。我施展寫畫特長，寫大字塊、掛吊花，場地雖然簡陋，但布置地還蠻有婚典氣息的。</p><p class="ql-block"> 這是我平生第一次參加的婚禮。新娘是上海舞蹈學(xué)院的青年教師，溫文爾雅，言語不多。</p><p class="ql-block"> 婚典也很熱鬧，團里領(lǐng)導(dǎo)和本部門同志涌躍到場。儀式環(huán)節(jié)安排了新郎和新娘講話，當(dāng)輪到新娘講話時，她深情地看著新郎，情緒飽滿地直接為大家朗誦起舒婷的《致橡樹》詩篇：</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);"> “——我如果愛你</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">絕不像攀援的凌霄花</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">借你的高枝炫耀自己</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">——我如果愛你</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">絕不學(xué)癡情的鳥兒</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">為綠蔭重復(fù)單調(diào)的歌曲</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">也不止像泉源，常年送來清涼的慰籍</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">也不止像險峰，增加你的高度</span></p><p class="ql-block">…… （略）</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">我必須是你近旁的一株木棉</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">作為樹的形象和你站在一起</span></p><p class="ql-block">…… （略）</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">愛，不僅愛你偉岸的身軀</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">也愛你堅持的位置，足下的土地?！?lt;/span></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 詩結(jié)束了，大家足足隔了有一分鐘，才爆以熱烈地掌聲……</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">(1985年，作者拍攝于高炮部隊訓(xùn)練場。)</span></p> <p class="ql-block">　　從那時起，舒婷的《致橡樹》仿佛深深地印在了心靈深處。</p><p class="ql-block"> 四十年前，人們思想長期被極左思潮所禁錮?！拔母铩钡膽T性依然使文化處于一個極度荒蕪的境地。尤其，在軍隊內(nèi)不僅談情說愛顯得稀缺和冷漠，甚至讀一些中外名著都是“鬼鬼祟祟”的隱蔽行為。</p><p class="ql-block"> 那時男女青年青春悸動，有點像見不得人的事情，談戀愛也好像是不正大光明的事情。政治學(xué)習(xí)清一色的“批林批孔”和“反擊在傾翻案風(fēng)”等人民日報社論文章，文化娛樂方面也只是旗手江青主抓的“八個樣板戲”等等。</p> <p class="ql-block">　　篤定反思，一個時代的思潮與文學(xué)脈動是關(guān)聯(lián)的。在那個最高指示被置于一切之上，“革命理想高與天”的空洞口號時代，個人情感和男女愛情被視為“封資修”情調(diào)，愛情被視為“邪惡”“下流”污名化。文學(xué)作品及電影、報刊、書籍中不允許出現(xiàn)戀愛情節(jié)。這種被當(dāng)時的政治體制試圖以“集體主義”取代個體情感，將人性正常需求視為“邪惡”。</p><p class="ql-block"> 特別是文學(xué)與思想的自由，被極端政治化所代替，致使文學(xué)創(chuàng)作出現(xiàn)了反人性的，以階級斗爭為綱的極左思潮。促使這個時期思想與文化受到極度壓抑。用政治權(quán)力對人性、性別、思想以及社會生態(tài)實施全面控制，基本人性被“政治運動”實施了群體性、結(jié)構(gòu)性肆意摧殘。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">　　若要說四十年的變化，特別是改革開放，可以說是迎來了天翻地覆的變化。首先是打破了個人崇拜和教條主義的精神枷鎖，重新確立了實事求是的思想路線：這一時期出現(xiàn)了"傷痕文學(xué)"、"反思文學(xué)"等多元文化作品，促進了人文思想多元、理性、進步等百花齊放的繁榮氣象。二十世紀八十年代以青年詩人汪國禎的出現(xiàn)，將人生哲思與愛情選題鮮活的交織了一起。</p> <p class="ql-block">　　讓我覺得變化最大、最根本是人的思想解放。由此，帶動了文化的自由和時代的綜合進步。逐漸從封建愚昧，極左思想體系中逃離了出來。開始走上了一條人與自然和諧、生產(chǎn)和生活富裕、文化與生態(tài)文明的科學(xué)發(fā)展道路。重新開始客觀地認識世界，思想解放為每個中國人命運帶來深刻的影響和轉(zhuǎn)變。</p><p class="ql-block"> 四十年過去了。今天的年輕人，不可能知道《致橡樹》這首詩篇在當(dāng)時那個年代，所引發(fā)的思想轟動有多大！甚至，更難理解為什么有愛不敢說，有情不敢寫，那不也是人的社會嗎？</p> <p class="ql-block">　　四十年的進步，最令我值得炫耀的是文學(xué)藝術(shù)的百花齊放。這一點，詩人舒婷在她的一篇自述文章中談道：</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0);"> “《致橡樹》是77年3月，陪蔡其矯先生在鼓浪嶼散步，話題閑散，尤其談到女人命運的話題，彼此爭論不休。當(dāng)天夜里一口氣寫完了《橡樹》。次日送行時，匆忙將草稿給了蔡老師。他回到北京后給艾青看，后來，北島在78年5月的一封來信中寫到：《橡樹》最好改成《致橡樹》，這是艾青的意思。這首詩發(fā)表后，很快在知識女性讀者中引起了感情共鳴和傳播，在一些婚禮和朗誦會上經(jīng)常出現(xiàn)。尤其在我家鄉(xiāng)，女孩子們遇到我像要投訴似地說：鼓浪嶼根本就沒有橡樹??！由此，我后期又寫了《神女峰》，其中內(nèi)含道歉之意。詩云：‘與其在懸崖上展覽千年，不如在愛人的肩頭痛哭一晚’。年輕人卻已經(jīng)不再理喻了。你看！時代發(fā)展多快，那時把愛寫得如此含蓄、隱秘。如今，接吻都不避大庭廣眾，婚姻也變得如此脆弱，人們多么的自由自在?，F(xiàn)在，只要有人還在重提《致橡樹》那首詩，我就膽怯地問：婚姻還美滿嗎？好像我的《致橡樹》在那個年代起到了公共媒婆的作用，既讓我如此緊張，又讓我如此的寬慰……”</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">(女詩人舒婷年輕時的照片)</span></p> <p class="ql-block">　　四十年前，一個女詩人，一首隨性隨意的文學(xué)詩作，即興傳達的情感的信息，卻輕易成了當(dāng)時思想解放的開端。</p><p class="ql-block"> 本來，愛的權(quán)益和情感是人性天經(jīng)地義的事情，可在“四人幫”的那個年代，卻認定是資產(chǎn)階級思想，閱讀受到管制、文學(xué)經(jīng)典變毒草，教育被停課，畢業(yè)去種地，全民貧困潦倒，知識遭鄙視這種喪盡天良的操作，本來人性不該遭至人為的扼制，更不該受到極大的摧殘。人的本性先天是向往自由、平等與文明，任何人為的阻擋只能一時的。</p><p class="ql-block"> 從這以后，人們開始可以自由自在的抒發(fā)情感，大膽的繼續(xù)自己的愛好，選擇自己的所愛。徹底告別那個愚昧無知的年代。</p><p class="ql-block"> 當(dāng)今天，我們回顧過去“絕情”文化的年代，儼然有些心酸，也有遺憾，又有悲涼，還有憤慨。</p><p class="ql-block"> 四十年過去了，時間本身是無知無覺的，但時間將生命刻上經(jīng)年的印跡。應(yīng)該說《致橡樹》這首詩曾為自己頓開了“文學(xué)茅舍”那扇馨香的窄門。當(dāng)年這首詩歌的文學(xué)和思想的發(fā)酵，為這個社會迎來藝術(shù)的春天，激活了人性天然的青春朝氣。雖然，只有朦朧詩一樣半透明的意味，但它記錄并表達了人性最原始的正常情緒。</p><p class="ql-block"> 我為我們來過、愛過、經(jīng)歷過“這些年，那些事”而落筆。</p><p class="ql-block"> （寫在2015年正月）</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">(1979年2月作者進入解放軍宣化炮兵學(xué)院學(xué)習(xí)。)</span></p> <p class="ql-block">　　【后記：又過去了十年，我們這些文革時期的親歷者，已經(jīng)退出了歷史舞臺。曾經(jīng)的“這些年，那些事”中的《致橡樹》，也會隨著時間而淡出大眾視野。</p><p class="ql-block"> 孩子們會說：那個時代真奇芭，有學(xué)不讓上，有好書不讓讀，天天喊著“備戰(zhàn)、備荒、為人民”，異性相吸被吐槽；明明都是人，怎么竟干一些沒人性的事？真是不可思意……</p><p class="ql-block"> 四十年后的今天，現(xiàn)在的年輕人還有幾個誦讀經(jīng)典的？街頭接吻都不在司空見怪了……</p><p class="ql-block"> 真差不多是這樣！詩歌已經(jīng)明顯不像古代時那么闊氣了，詩壇呈現(xiàn)出即清貧又孤靜失寵的現(xiàn)狀，詩人明顯已經(jīng)小眾化了。</p><p class="ql-block"> 當(dāng)下，物欲橫流，人心浮躁，很少有人能安靜下來讀一本好書，新華書店成了印刷品的暫時倉庫，一套書竟可以標(biāo)價幾千元；更多的人沒有了賦詩作對的雅興，年輕人集體內(nèi)卷，情緒沒了價值，誰還關(guān)心時事政治？</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">(各地新華書店的現(xiàn)狀，門可羅雀。)</span></p> <p class="ql-block">　　說實話，上世紀那個年代的上層領(lǐng)域，思想和路線斗爭錯綜復(fù)雜，不是《實事求是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》就容易徹底撥亂反正，肅清流毒也并非那么簡單。</p><p class="ql-block"> 凡是生物，都離不開生命的輪回。經(jīng)過時間的長河，五十年彈指一揮間，留給這個世界的只剩一點點回憶了，更多地是時間消磨了我們許多不舍的東西。</p><p class="ql-block"> 在此，我們能做的就是在它完全消逝之前，認真地念叨一番，為今后爭取少留些遺憾。</p><p class="ql-block"> 詩歌雖不能讓人多么富有，但容易讓人有品位。品位即是有一點安靜，多一份詩心，仍帶有一些天真和清純。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">(本文作者在電影《大決戰(zhàn)》拍攝現(xiàn)場，組織部隊配合拍攝。)</span></p> <p class="ql-block">　　懂生活的人離不開詩歌，詩歌雖然在艱難的前行，但文學(xué)之美卻永遠不會凋零。</p><p class="ql-block"> 文化就像一條歷史的長河，它有湍急、也有冰封，可它不會斷流。</p><p class="ql-block"> 人生百年，也不過是白駒過隙。時間是無情的，時間又是多情的，它可以帶我反思過去，又引領(lǐng)我們追隨文學(xué)的心性：即“天性互為淵藪，只求庸散自由，吾心舒致”。</p><p class="ql-block"> 無論時代如何起浮，詩歌是文學(xué)皇冠上明珠的地位不會改變。我相信詩歌是風(fēng)、是光、是靜雅、是黎明、是心靈之間崇高的敬仰。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">(2019年，作者在澳洲悉尼留影。)</span></p> <p class="ql-block">　　讓我們重溫文化的使命：“為天地立心、為民生立命、為往圣繼絕學(xué)、為萬世開太平”。</p><p class="ql-block"> 同時，進一步用行為去踐行文化真正的價值觀 :“根植于內(nèi)心的修養(yǎng)；無需提醒的自覺；以約束為前提的自由；為他人著想的善良?！?lt;/p><p class="ql-block"> 我們必須站在人類文明、政治文明的高度，用普世價值觀去正確分析和反思過去，期盼新的未來。</p>