<p class="ql-block">北京，這座有著三千余年建城史與八百余年建都史的城市，是中華文明的璀璨縮影。它既有紫禁城的紅墻黃瓦承載著王朝記憶，也有胡同里的青磚瓦留存著市井煙火，既矗立著鳥(niǎo)巢、中國(guó)尊這樣的現(xiàn)代地標(biāo)，也守護(hù)著長(zhǎng)城、天壇等世界級(jí)文化遺產(chǎn)，傳統(tǒng)與現(xiàn)代在此交融共生，構(gòu)成了獨(dú)一無(wú)二的城市氣質(zhì)。</p><p class="ql-block">退休后，我決定以2一3年的時(shí)間，用照片與文字為北京留痕，匯成一本紀(jì)念冊(cè)，這并非單純的“景點(diǎn)紀(jì)錄”，而是想以自己的視角，梳理這座城市的文化脈絡(luò)與生活溫度。我計(jì)劃從多個(gè)維度展開(kāi)：</p><p class="ql-block">在胡同與歷史文化街區(qū)，捕捉“胡同串子”的日常與四合院的光影，留存老北京的生活肌理；拍攝樓、塔、藻井時(shí)，不僅記錄建筑之美，更查閱史料，寫(xiě)下它們背后的歷史故事，比如妙應(yīng)寺白塔的元代淵源、故宮太和殿藻井的象征意義。</p><p class="ql-block">對(duì)不同類(lèi)型的場(chǎng)所，我也有不同的側(cè)重。體育場(chǎng)館如鳥(niǎo)巢、水立方，我會(huì)聚焦其建筑設(shè)計(jì)與賽事記錄，展現(xiàn)北京的活力；圖書(shū)館與影劇院，不僅拍攝場(chǎng)館本身，還會(huì)記錄讀者的專注、觀眾的熱情，呈現(xiàn)城市的文化生活；動(dòng)物園、公園、歷史名園與皇家園林，則會(huì)隨四季變化取景，春拍頤和園的桃花、秋攝北海的殘荷，定格自然與人文交織的景致。</p><p class="ql-block">宗教與祭祀場(chǎng)所是北京文化的重要組成部分，我會(huì)系統(tǒng)記錄佛教寺院、藏傳佛教寺廟、道教宮觀、天主教堂與清真寺。比如法源寺的古柏、雍和宮的酥油花、白云觀的廟會(huì)、王府井天主堂的哥特式建筑，同時(shí)梳理“五壇八廟”的祭祀傳統(tǒng)，讓這些場(chǎng)所的文化價(jià)值被更多人了解。此外，我還會(huì)追蹤季節(jié)限定的美景，從香山、坡峰嶺的紅葉，到釣魚(yú)臺(tái)、地壇的銀杏大道，記錄北京四季的色彩；也會(huì)探尋遺址公園的滄桑，如圓明園的斷壁殘?jiān)?、元大都城垣遺址的土城，感受歷史的厚重。</p><p class="ql-block">夜景與美食則是北京的“煙火氣”所在。我會(huì)走遍國(guó)貿(mào)、三里屯、什剎海等夜景勝地，拍攝燈光璀璨的現(xiàn)代都市與燈籠搖曳的老城夜色；還會(huì)探訪牛街、簋街、護(hù)國(guó)寺小吃街等美食聚集地，記錄爆肚、炸醬面、涮羊肉等京味美食的制作與品嘗場(chǎng)景，展現(xiàn)北京的味覺(jué)記憶。</p><p class="ql-block">這本紀(jì)念冊(cè)，最終是為家人與親友而作。它既是我退休生活的一份精神寄托，也是留給親友的“北京指南”，一一翻開(kāi)它，不僅能看到景點(diǎn)的位置與樣貌，更能讀懂每一處景觀背后的故事與溫度。長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，它也是對(duì)北京文化的一份微小留在，或許多年后再翻閱，能讓人想起此刻北京的模樣，這便是我這份計(jì)劃最大的意義。</p> <p class="ql-block">具體想從如下幾方面展開(kāi)：</p><p class="ql-block">一、城脈印記一一北京的建筑與線性文化遺產(chǎn)</p><p class="ql-block">聚焦北京作為古都的核心骨架，從城門(mén)（正陽(yáng)門(mén)、德勝門(mén)）的規(guī)制與歷史功能，到胡同（南鑼鼓巷、煙袋斜街）與歷史文化街區(qū)（什剎海、楊梅竹斜街）的市井肌理，再到亭臺(tái)樓閣（景山萬(wàn)壽亭、頤和園佛香閣）的建筑美學(xué)，塔（妙應(yīng)寺白塔、天寧寺塔）的宗教與歷史價(jià)值，長(zhǎng)城（慕田峪、司馬臺(tái)）的雄奇與防御智慧，以及藻井（故宮太和殿、隆福寺藻井）的工藝細(xì)節(jié)，串聯(lián)起城市從宏觀到微觀的建筑文化脈絡(luò)。</p> <p class="ql-block">二、園囿風(fēng)華一一北京的園林與自然空間</p><p class="ql-block">以“人造自然”與“自然共生”為核心，梳理不同類(lèi)型園林的特色。歷史名園（北海公園、陶然居公園）的人文沉淀，皇家園林（頤和園、圓明園）的恢弘規(guī)制與造園藝術(shù)，私家園林（恭王府萃錦園、可園）的精巧雅致，同時(shí)記錄景觀縮影公園（世界公園、中華民族園）的創(chuàng)意呈現(xiàn)，遺址公園（元大都城垣遺址、明城墻遺址）的歷史滄桑，以及動(dòng)物園（北京動(dòng)物園）與其他綜合公園（奧林匹克森林公園）的生態(tài)與休閑功能。</p> <p class="ql-block">三、文動(dòng)新聲一一北京的文化與活力地標(biāo)</p><p class="ql-block">聚焦城市的現(xiàn)代文化與公共生活，展現(xiàn)體育場(chǎng)館（鳥(niǎo)巢、水立方、國(guó)家體育館）承載的賽事激情與建筑創(chuàng)新，博物館（故宮博物館、國(guó)家愽物館）的文物底蘊(yùn)與歷史敘事，圖書(shū)館（國(guó)家圖書(shū)館、首都圖書(shū)館）的知識(shí)殿堂屬性，影劇院（國(guó)家大劇院、長(zhǎng)安大戲院）的藝術(shù)展演氛圍，呈現(xiàn)北京作為文化中心的活力與包容。</p> <p class="ql-block">四、信仰之境一一北京的宗教與祭祀場(chǎng)所</p><p class="ql-block">以“多元信仰共生”為主題，系統(tǒng)記錄不同宗教場(chǎng)所的文化內(nèi)涵；佛教寺院（法源寺、潭柘寺）的禪意與古建，道教宮觀（白云觀、東岳廟）的傳統(tǒng)儀軌，藏傳佛教寺院（雍和宮、西黃寺）的獨(dú)特文化，尼姑庵（通教寺）的清幽，天主教堂（王府井天主堂、西什庫(kù)教堂）的哥特式建筑與宗教活動(dòng)，清真寺（牛街清真寺、東四清真寺）的伊斯蘭文化，以及壇廟（天壇、地壇、社稷壇）承載古代祭祀傳統(tǒng)，展現(xiàn)北京宗教文化的多樣性。</p> <p class="ql-block">五、四季花箋一一北京的時(shí)令植物景觀</p><p class="ql-block">以“四季流轉(zhuǎn)”為線索，捕捉不同季節(jié)的植物之美。春天的櫻花（玉淵潭公園）、桃花（頤和園西堤）、梨花（龐各莊）、郁金香（中山公園），夏日的荷花（圓明園、什剎海）、睡蓮（植物園南園），秋日的紅葉（香山、坡峰嶺）、銀杏（釣魚(yú)臺(tái)、地壇）、彩葉（西山森林公園、奧森林公園），冬日的梅花（臥佛寺、中山公園）以及槐花（長(zhǎng)安街、胡同街巷）等特色花景，用影像與文字定格北京四季的色彩韻律。</p> <p class="ql-block">六、夜味京韻一一北京的夜色與煙火美食</p><p class="ql-block">夜景聚焦國(guó)貿(mào)CBD、三里屯、什剎海、前門(mén)大街等區(qū)域的燈光璀璨與氛圍差異，展現(xiàn)北京夜晚的現(xiàn)代與古典交融；美食則記錄牛街（清真美食）、簋街（麻辣風(fēng)味）、護(hù)國(guó)寺小吃街（京味小吃）等聚集地，以及炸醬面、涮羊肉、爆肚等特色美食的制作與品嘗場(chǎng)景，留存北京的煙火與味覺(jué)記憶。</p> <p class="ql-block">七、線性遺珍一一北京的跨地域與城市軸線文化遺產(chǎn)</p><p class="ql-block">1、長(zhǎng)城。</p><p class="ql-block">慕田峪長(zhǎng)城：以“植被覆蓋率高”、“敵樓密集”為特點(diǎn)，24座敵樓沿山脊蜿蜒，春季漫山桃花、秋季紅葉與長(zhǎng)城交織，適合展現(xiàn)自然與軍事建筑的融合。</p><p class="ql-block">司馬臺(tái)長(zhǎng)城，保留“原始野趣”。天梯、望京樓等段落坡度陡峭，與古北水鎮(zhèn)相連，可拍攝“長(zhǎng)城映水色”的獨(dú)特景觀，同時(shí)，記錄古鎮(zhèn)與長(zhǎng)城的共生關(guān)系。</p><p class="ql-block">箭扣長(zhǎng)城：被稱為“野長(zhǎng)城典范”。鷹飛倒仰、天梯等段落盡顯險(xiǎn)峻，斷壁殘?jiān)辛舸嬷鴼q月痕跡，適合梳理挖掘“長(zhǎng)城的滄桑感”與“保護(hù)意義”。</p><p class="ql-block">居庸關(guān)長(zhǎng)城：扼守“太行八陘”之居庸陘，以“關(guān)城宏大”、“云臺(tái)石刻”為亮點(diǎn)，云臺(tái)的藏、梵、漢等六種文字石刻是多元文化交流的見(jiàn)證?？山Y(jié)合史料講述其作為交通要道的歷史作用。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">2、京杭大運(yùn)河：滋養(yǎng)京城的水運(yùn)文化紐帶，什剎海（后海、前海）是大運(yùn)河北京段的“末端水域”，歷史上曾是漕運(yùn)碼頭，如今岸邊的銀錠橋、酒巴街、胡同民居與湖水相映。可拍攝“古今水運(yùn)場(chǎng)景的對(duì)比”一一昔日涿船往來(lái)，今日游船穿梭，記錄濱水生活的變遷。</p><p class="ql-block">通惠河遺址（高碑店段、八里橋）：通惠河是元代郭守敬主持修建的“運(yùn)河支線”，高碑店漕運(yùn)碼頭遺址留存著石駁岸、古船塢。八里橋（永通橋）是運(yùn)河上的重要橋梁，橋面的車(chē)轍痕跡見(jiàn)證了昔日的繁忙?？山Y(jié)合《元史》等史料，講述運(yùn)河如何“運(yùn)糧入京”，滋養(yǎng)京城發(fā)展。</p><p class="ql-block">大運(yùn)河森林公園（通州段）：是運(yùn)河北京段的“生態(tài)縮影”，河道兩岸的蘆葦、柳林與仿古碼頭、漕運(yùn)雕塑結(jié)合?？膳臄z“運(yùn)河的自然生態(tài)”與“文化紀(jì)念場(chǎng)景”，同時(shí)記錄通州作為“運(yùn)河源頭”的現(xiàn)代發(fā)展（運(yùn)河奧體公園、環(huán)球度假區(qū)周邊景觀）。</p> <p class="ql-block">3、北京中軸線：貫穿都城的禮制文化脊梁</p><p class="ql-block">南段（永定門(mén)一一正陽(yáng)門(mén)）：永定門(mén)是中軸線的“南起點(diǎn)”，復(fù)建的城樓與箭樓還原了昔日規(guī)制；正陽(yáng)門(mén)（前門(mén)）是“京城正門(mén)”，箭樓與城樓之間的甕城遺址、前門(mén)大街的老字號(hào)（內(nèi)聯(lián)升、瑞蚨祥），展現(xiàn)“皇家正門(mén)”與“市井商業(yè)”的街接。</p> <p class="ql-block">中段（天安門(mén)一一景山）：是中軸線的“核心禮制區(qū)”。天安門(mén)（皇城正門(mén)）、端門(mén)、午門(mén)（故宮正門(mén)）、故宮三大殿（太和殿、中和殿、保和殿）沿軸線展開(kāi)，嚴(yán)格遵循“前朝后寢”的布局，景山萬(wàn)春亭是中軸線的“制高點(diǎn)”，可拍攝“中軸線全景”一一南望永定門(mén)，北眺鐘鼓樓，清晰展現(xiàn)對(duì)格格局，適合解讀“禮制秩序”在建筑中的體現(xiàn)（故宮三大殿的等級(jí)差異）。</p> <p class="ql-block">北段（地安門(mén)一一鐘鼓樓）：地安門(mén)雖已拆除，但遺址處的“地安門(mén)外大街”仍保留存著市井氣息，鐘鼓樓是中軸線的“北終點(diǎn)”，鐘樓的銅鐘、鼓樓的鼓群，曾是“京城報(bào)時(shí)中心”，如今鐘樓廣場(chǎng)的市民活動(dòng)（下棋、跳舞）展現(xiàn)“皇家禮制空間”向“市民休閑空間”的轉(zhuǎn)變。</p> <p class="ql-block">以上是我拍攝及紀(jì)錄的大致構(gòu)想，在實(shí)拍記錄中，還會(huì)有更多的內(nèi)容充實(shí)，努力堅(jiān)持把這件事情做好，留有余香為更多的親朋好友服務(wù)。</p>