<p class="ql-block">對(duì)中國(guó)的文人來(lái)說(shuō)，有一個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)尤其有趣。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">她剛被冷風(fēng)吹散了顏色，只好藏起秋日未盡的憂傷，又被催著預(yù)演嚴(yán)冬的冷酷，為萬(wàn)物平添了一絲蕭瑟。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">就在自然的凋零與留白間，短暫的初冬，呈現(xiàn)出了一種「中間狀態(tài)」的美感，也讓文人好不容易放下了悲秋的深情，又「延伸」出了兩種截然不同的精神取向。</p> <p class="ql-block">有人伸出了感知的「觸手」，在凋零的風(fēng)景中，品悟出了自然的蒼茫與留白。有人向內(nèi)生長(zhǎng)，在「冬藏」中獲得了沉穩(wěn)與安寧。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">這兩種復(fù)雜的情緒和思考，一同構(gòu)成了文人在環(huán)境驟變時(shí)，既保有風(fēng)骨又不失生活情趣的完整人格。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">也讓初冬時(shí)節(jié)，有了獨(dú)一份的詩(shī)意。</p> <p class="ql-block">可能是還沒(méi)緩和好深秋時(shí)的心情，殘留了一些萬(wàn)物衰敗的遺憾，當(dāng)詩(shī)人進(jìn)入初冬的景色中，再被寒風(fēng)一吹，仍有些寂寥之感。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">外物好像也配合著他們情緒的變化，一個(gè)賽一個(gè)的凋零，若是再來(lái)兩場(chǎng)小雨，帶走了秋天尚存的最后一抹色彩，更是顯得一片凄清。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">當(dāng)下的我們，站在滿地落葉之中，也難免感慨幾句四季輪轉(zhuǎn)的無(wú)情，對(duì)萬(wàn)物的變化更敏銳的文人們，當(dāng)然會(huì)更加地細(xì)膩、走心。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>《天凈沙·山間偶憩》</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:15px; color:rgb(128, 128, 128);">老彭</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">黃衫粉袋晴空，墨鏡淺帽清風(fēng)，</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">巉巖獨(dú)坐云涌。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">遠(yuǎn)山如夢(mèng)，心隨天際飛鴻。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(128, 128, 128);">（注：全篇用意象堆疊勾勒畫面，末句“飛鴻”暗合口罩遮掩下向往自由的神情。色彩詞“黃衫”“粉袋”與自然元素“晴空”“巉巖”碰撞，傳遞出都市與山野碰撞的初冬現(xiàn)代出行美學(xué)。）</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>《天凈沙·山境》</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:15px; color:rgb(128, 128, 128);">老彭</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">枯葉泥坡云峰，仰首閉目聽(tīng)風(fēng)，</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">山巒疊作故人。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">手機(jī)閑置，才見(jiàn)天地初吻。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>《天凈沙·江村暮色》</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:15px; color:rgb(128, 128, 128);">老彭</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">碧波遠(yuǎn)岫云紗，瓦屋黃犬汀沙，</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">日影風(fēng)輕舟斜。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">2025初冬，畫中人釣煙霞。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(128, 128, 128);">（注：末句“釣煙霞”雙關(guān)，既指畫中人或?yàn)榇贯炚?，亦喻觀畫者神游天外、釣取山水之趣的意境。時(shí)間標(biāo)注“2025冬末”巧妙入詞，賦予傳統(tǒng)詞牌現(xiàn)代紀(jì)實(shí)感。）</span></p> <p class="ql-block">像是晚唐詩(shī)人馬戴，長(zhǎng)期漂泊在外，心中本就孤苦，眼前日漸衰敗的風(fēng)景，更是觸碰了他的心弦。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">一個(gè)冬夜，他寫下了“落葉他鄉(xiāng)樹(shù)，寒燈獨(dú)夜人”這樣我見(jiàn)猶憐的文字，借他鄉(xiāng)凋零的樹(shù)木與寒冷的燈火，將游子的孤苦渲染得淋漓盡致。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">文字悲苦到極點(diǎn)的柳永，一開(kāi)口就是老“斷腸人”了。他在初冬時(shí)節(jié)泛舟，本該有一番獨(dú)釣寒江的逸趣，可《夜半樂(lè)》的“凍云黯淡天氣，扁舟一葉，乘興離江渚”，還是逃不出蒼涼之感。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">身在“凍云”之下，天光暗淡，畫面的遼闊和肅殺仿佛映入眼簾，柳永的心境也好像其中的一團(tuán)愁云，怎么都「化」不開(kāi)了。</p> <p class="ql-block">不過(guò)觀物之樂(lè)趣，就在于每個(gè)人看到的、想到的都不盡相同。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">這不，蘇軾在初冬時(shí)也望見(jiàn)了荷花凋落，一片蕭條，但他或許是心情不錯(cuò)，所以筆下的風(fēng)景也呈現(xiàn)出了“荷盡已無(wú)擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝”的美感。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">荷花謝盡，菊花凋殘，但仍有些花朵在寒霜中傲然挺立。這可不僅僅是寫景，更有一種人生哲理的寄托，能在衰敗中見(jiàn)風(fēng)骨，境界尤其高遠(yuǎn)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">白居易更是化身「快樂(lè)小狗」，在《早冬》中將自然觀察到了入微的境地，所謂“老柘葉黃如嫩樹(shù)，寒櫻枝白是狂花”，借乍寒還暖的景色，寫出了初冬的一絲暖意。</p> <p class="ql-block">一篇《問(wèn)劉十九》，更是寫盡了「香山居士」的生活情趣——“綠蟻新醅酒，紅泥小火爐。晚來(lái)天欲雪，能飲一杯無(wú)?！?lt;/p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">新釀的米酒色綠香濃，取暖的紅泥爐被燒得發(fā)紅。眼看晚上要下雪了，能和老兄你共飲一杯酒么？</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">初冬最溫暖的畫面莫過(guò)于此，有好酒、有暖爐、有雪景，還有相伴的老友。外部世界和其他文人的蕭瑟與孤寂，好像也被暖化在了這樣的氛圍之中。</p> <h3>當(dāng)然，初冬時(shí)自然褪去華美的外衣，將山川樹(shù)木還原成本真的線條與骨骼。其「空」與「靜」的審美境界，不僅是視覺(jué)的沖擊，也在時(shí)間上留下了更多的空白。</h3></br><h3>再愿意尋找自然感知的詩(shī)人，生在沒(méi)有羽絨服和保暖內(nèi)衣的年代，也很難在戶外待上太久，只好被迫回歸室內(nèi)。</h3></br><h3>這反倒給了他們回憶秋天景色，以及思考一路旅途的時(shí)間。</h3></br> <p class="ql-block">以此為起點(diǎn)，文人們漸漸向內(nèi)求索，在沉寂中完成了對(duì)生命更高層級(jí)的叩問(wèn)，又順著無(wú)邊無(wú)際的「思維殿堂」，生長(zhǎng)出了最原始、最東方、最深入的思想。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">斗爭(zhēng)了一生的陸游，就在此時(shí)獲得了人生的自洽。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">《初冬》的：“楓葉欲殘看愈好，梅花未動(dòng)意先香。暮年自適何妨退，短景無(wú)營(yíng)亦自長(zhǎng)”，用景色殘留的美，和偶爾能自得其樂(lè)的心境，寫出了日子的細(xì)水長(zhǎng)流。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">而秋冬時(shí)節(jié)與他人生階段的對(duì)應(yīng)，也讓陸游在萬(wàn)物靜寂中，難得地感受到了心境的安寧，最終與歲月「和解」。</p> <p class="ql-block">杜牧的《初冬夜飲》更深邃、更悲苦了幾分，其中“砌下梨花一堆雪，明年誰(shuí)此憑闌干”一句，用大雪紛飛的夜晚，寫出了身世蒼茫之感。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">想到明年自己又不知去處，誰(shuí)會(huì)在這里憑欄遠(yuǎn)眺呢？</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">只一個(gè)反問(wèn)，他對(duì)故鄉(xiāng)的思念、對(duì)漂泊的苦痛，甚至是靜下心后，對(duì)一生壯志難酬的悲憤，便已躍然紙上。</p> <p class="ql-block">到了王維筆下，初冬時(shí)的“灑空深巷靜，積素廣庭閑。借問(wèn)袁安舍，翛然尚閉關(guān)”初看時(shí)竟覺(jué)得普通，但同樣的時(shí)節(jié)再讀，就有了不同的感悟。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“灑空”寫動(dòng)，是雪花洋洋灑灑，漫天飛舞的神態(tài)?！胺e素”寫靜，指地上早已覆蓋了一層厚厚的白雪。而詩(shī)人通過(guò)外部世界的清冷寂靜，聯(lián)想到友人就同東漢臥雪的袁安一樣，在雪天緊閉寒門，堅(jiān)守志向。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">這份內(nèi)向的、不隨波逐流的生活態(tài)度，象征著渾濁世道中，堅(jiān)守內(nèi)心凈土的自己，又何嘗不是一種精神上的「閉關(guān)」和「修行」。</p> <p class="ql-block">位于歲末的初冬，剛好處于「逝去」和「將至」的臨界點(diǎn)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">詩(shī)人對(duì)時(shí)光易逝的感嘆，以及對(duì)春天的期待，構(gòu)成了一種微妙的時(shí)間張力，也達(dá)到了一種心境上不熱不冷、不急不緩的平衡。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">反觀現(xiàn)代社會(huì)，高效率和快節(jié)奏成了唯一的信仰，哪怕一小段的空白和停頓，都能讓我們心生恐懼。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">所以初冬時(shí)獨(dú)特的思考和詩(shī)意，或許是通過(guò)那幾片來(lái)自過(guò)去的「雪花」，告訴我們生命如一場(chǎng)四季輪轉(zhuǎn)，也需要片刻的「留白」。</p> <p class="ql-block">哪怕秋天如晚霞般終將落寞，但另一段更漫長(zhǎng)的內(nèi)省或許早已悄然發(fā)生。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">我們應(yīng)該在此過(guò)程中，學(xué)會(huì)從「流逝」中體會(huì)生命的厚重，從「期待」中保持前行的動(dòng)力，從外部世界的快速變化中找到自己的「呼吸」。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">就像大地在冬季休耕時(shí)，一直為下一年的豐收積蓄養(yǎng)分，人生的「初冬」，同樣也是一段寶貴的，可以瘋狂吸取能量的暫停。</p> <p class="ql-block">想起宋代郭熙在《林泉高致》中對(duì)山水畫創(chuàng)作的總結(jié)：“春山澹冶而如笑，夏山蒼翠而如滴，秋山明凈而如妝，冬山慘淡而如睡”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">每個(gè)季節(jié)都有其獨(dú)特的美學(xué)品格，關(guān)鍵在于我們是否具備發(fā)現(xiàn)的眼睛。文人觀物、作詩(shī)的精髓，也不在于單純記錄自然現(xiàn)象，而在于通過(guò)物象體悟生命，并且尋找到自己的本心。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">而最具初冬特色的，外部環(huán)境與內(nèi)心世界共同的平衡，或許正是他們?cè)谟^物和觀我時(shí)，留給我們寶貴的精神財(cái)富。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">希望我們都能在初冬時(shí)節(jié)，在驅(qū)除物理嚴(yán)寒和精神凄涼的同時(shí)，找到內(nèi)心深處的平和與平衡。帶著澄澈、清醒與溫暖，坦然面對(duì)生命中每一個(gè)必經(jīng)的冬天。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">??</p>