<p class="ql-block">《道德經(jīng)》第五十章</p><p class="ql-block">出生入死。</p><p class="ql-block">生之徒，十有三；</p><p class="ql-block">死之徒，十有三；</p><p class="ql-block">人之生，動(dòng)之于死地，亦十有三。</p><p class="ql-block">夫何故？以其生生之厚。</p><p class="ql-block">蓋聞善攝生者，陸行不遇兕(sì)虎，入軍不被甲兵。</p><p class="ql-block">兕無(wú)所投其角，虎無(wú)所措其爪，兵無(wú)所容其刃。</p><p class="ql-block">夫何故？以其無(wú)死地。</p><p class="ql-block">[譯文]</p><p class="ql-block">人始出于世而生，最終入于地而死。屬于長(zhǎng)壽的人有十分之三；屬于短命而亡的人有十分之三；人本來(lái)可以活得長(zhǎng)久些，卻自己走向死亡之路，也占十分之三。為什么會(huì)這樣呢？因?yàn)榉铕B(yǎng)太過(guò)度了。據(jù)說(shuō)，善于養(yǎng)護(hù)自己生命的人，在陸地上行走，不會(huì)遇到兇惡的犀牛和猛虎，在戰(zhàn)爭(zhēng)中也受不到武器的傷害。犀牛于其身無(wú)處投角，老虎對(duì)其身無(wú)處伸爪，武器對(duì)其身無(wú)處刺擊鋒刃。為什么會(huì)這樣呢？因?yàn)樗麤]有進(jìn)入死亡的領(lǐng)域。</p><p class="ql-block">（譯文來(lái)自百度）</p>