<p class="ql-block">在湘南的群山之間，有一處被云霧常年輕撫的秘境——蘇仙嶺。它不似張家界那般以奇峰聳立聞名天下，也不像衡山那樣承載著厚重的宗教氣息，卻以其獨(dú)有的清幽與險(xiǎn)峻，在眾多山水畫卷中悄然占據(jù)一席之地。</p> <p class="ql-block">山不在高，有仙則名。蘇仙嶺的故事要從兩千年前說起，蘇仙嶺原名牛脾山，相傳西漢文帝時(shí)，桂陽郡人蘇耽在此修道成仙，后人為紀(jì)念他，將山改名為蘇仙嶺。蘇耽飛升前曾囑其母以井水、桔葉熬藥解瘟疫之法，救治了大批百姓，其故事廣為流傳，成為蘇仙嶺文化的重要起源。</p> <p class="ql-block">蘇仙嶺，海拔526米，<span style="font-size:18px;">自古就有“天下第十八福地”的美譽(yù)。</span>不僅因蘇耽的傳說而得名，還因其秀麗的山水風(fēng)光吸引眾多文人墨客慕名而來，留下了大量膾炙人口的詩詞和題刻。北宋蘇軾這樣寫道：“郴州古道繞山川，千里客行攀絕巔?！?；南宋陸游也曾留下了名篇《過郴州》：“萬壑堆云氣，千林落夕陽?！?；明代《徐霞客游記》中稱郴州是“九仙二佛之地”。</p> <p class="ql-block">北宋秦觀更是在郴州留下不朽詩篇《踏莎行?郴州旅舍》：“……郴江幸自繞郴山，為誰流下瀟湘去。”，后來蘇軾為此詞寫跋，米芾將秦詞、蘇跋書寫下來。南宋咸淳二年（1266年），郴州知軍鄒恭命工匠將其鐫刻于蘇仙嶺白鹿洞的石壁之上，史稱“三絕碑”。</p> <p class="ql-block">山門前，全石材全榫卯結(jié)構(gòu)的“天下第十八福地”牌坊<span style="font-size:18px;">超有氣勢(shì)！</span>正面“天下第十八福地”的七個(gè)大字為“蘇體”，背面“橘井泉香”則為“米體”。</p> <p class="ql-block">石牌坊后是一塊氣勢(shì)如虹的文化景石，講述了毛澤東與“三絕碑”的故事。</p> <p class="ql-block">蘇仙嶺真的是藏在城市里的寶藏地，小橋流水配疊石，“萬福泉”的紅字藏在青山綠水中，清幽又有意境。</p> <p class="ql-block">想登頂蘇仙嶺可有三種方式，索道、景交或徒步。我們團(tuán)隊(duì)18人登山，兵分三路，山頂匯合。</p> <p class="ql-block">最省力的當(dāng)然是坐索道啦。</p> <p class="ql-block">可以居高臨下看風(fēng)景。</p> <p class="ql-block">乘坐景交也不錯(cuò)。</p> <p class="ql-block">穿行于茂林修竹之間，呼吸山間清新空氣，心曠又神怡。</p> <p class="ql-block">如果您體力尚可，我還是推薦徒步，可以多看看絕美風(fēng)景。且“?！钡雷咭蛔撸眠\(yùn)天天有。</p> <p class="ql-block">青苔斑駁的石壁上到處有紅漆書寫的“?！弊?，背后綠樹成蔭，自然和人文融合得恰到好處，讓人忘卻塵世的紛爭(zhēng)。</p> <p class="ql-block">一棟古樸的院落映入眼簾，這里正是歷史上有名的“郴州旅舍”。北宋紹圣三年（1096年），秦觀因遭貶官流放，曾在此客棧駐足。盡管郴州旅舍已不復(fù)存在（<span style="font-size:18px;">如今展現(xiàn)在我們眼前的，是在1989年依據(jù)宋代建筑風(fēng)格和湘南民居特色精心重建的古宅）</span>，但仍存留著秦觀的詞作和后人的敬仰。</p> <p class="ql-block">當(dāng)?shù)亓鱾髦K耽的許多故事，而最出名的就是“橘井泉香”。</p><p class="ql-block">因蘇耽飛升前曾先知次年郴州附近將遭瘟疫，遂囑其母以井水、桔葉熬藥解瘟疫之法，其母按其所囑救治了大批中了瘟疫的百姓。</p> <p class="ql-block">自此，“橘井泉香”這一典故也就流傳下來。唐代詩人元結(jié)在《橘井》一詩中寫道：“靈橘無根井有泉，世間如夢(mèng)又千年?！?lt;/p> <p class="ql-block">乳仙宮（又名桃花居），相傳蘇耽在此羽化登仙，后人在此建乳仙宮以紀(jì)念其傳說。</p><p class="ql-block">桃花居位于蘇仙嶺西邊的山腳下，這是山道的起點(diǎn)，在一片綠樹翠竹圍繞掩映的背景下，桃花居面對(duì)玉溪，背倚蘇仙嶺。古典樣式的建筑與雅致的自然環(huán)境相互襯托，形成了祥和靜謐的“仙境”氛圍。</p> <p class="ql-block">山腳下還有一片友誼愛心林，栽種四年的愛心林已初具規(guī)模，成為蘇仙嶺上的一大特色景觀。</p> <p class="ql-block">愛心林邊上還有一塊《知青歲月碑》，是當(dāng)年“上山下鄉(xiāng)”到蘇仙嶺的知青所立。我們也是知青，故借此碑合影，<span style="font-size:18px;">以追思當(dāng)年的知青歲月。</span></p> <p class="ql-block">白鹿洞位于蘇仙嶺的中部，傳說是蘇耽修煉成仙的地方。洞外聳立著大小兩只白鹿的塑像，母子碎步相吻，那萌萌的模樣超級(jí)可愛。</p> <p class="ql-block">在洞的前方，有三只人工雕琢而成的白鶴正在小溪里嬉戲玩水，每一只白鶴都展現(xiàn)出不同的姿態(tài)，猛一看像真的一樣。</p> <p class="ql-block">白鹿洞的對(duì)面就是“千年同心鎖”，由百米長的同心鎖組成，成為當(dāng)?shù)刂膼矍榈貥?biāo)。</p> <p class="ql-block">白鹿洞為天然石灰?guī)r溶洞，洞內(nèi)空間開闊，洞頂<span style="font-size:18px;">鐘乳石形態(tài)奇幻，似乎在訴說著古老的故事。</span></p> <p class="ql-block">傳說中，這里即為蘇耽出生之地，白鹿與白鶴曾為蘇耽提供哺乳與庇護(hù)，共同守護(hù)這片福地。</p> <p class="ql-block">就是這兩只靈獸始終守護(hù)著蘇耽，宛如忠誠的衛(wèi)士。</p> <p class="ql-block">白鹿洞還有一個(gè)看點(diǎn)，就是洞內(nèi)、洞口及洞外還存留<span style="font-size:18px;">豐富的崖壁石刻，是由</span>唐宋明清幾代文人留下的，包括楷、行、草、隸、篆等多種字體，成為白鹿洞不可忽視的文化遺產(chǎn)。</p> <p class="ql-block">在“白鹿洞”三個(gè)大字左上角，隱約可見“乾明寺小憩而”字樣。這段文字記錄的不僅是歷史，更為蘇仙嶺增添了幾分神秘色彩。</p> <p class="ql-block">白鹿洞之上就是赫赫有名的三絕碑。?集北宋秦觀詞作、蘇軾跋文與米芾書法于一體，被譽(yù)為“中國十大三絕碑之首”。</p> <p class="ql-block">秦少游雕像。</p><p class="ql-block">秦少游就是北宋文學(xué)家秦觀，字少游。他是大文豪蘇東坡的弟子，與黃庭堅(jiān)、晁補(bǔ)之、張耒并稱“蘇門四學(xué)士”。</p> <p class="ql-block">北宋紹圣四年（公元1097年），秦觀遭貶至郴州，備感痛苦，于是借景抒情，揮筆寫下《踏莎行·郴州旅舍》，<span style="font-size:18px;">感嘆仕途的跌宕和人生的凄涼苦澀。</span></p> <p class="ql-block">崖壁上鐫刻著秦觀的《踏莎行·郴州旅舍》全文：“霧失樓臺(tái)，月迷津渡，桃源望斷無尋處?？煽肮吗^閉春寒，杜鵑聲里斜陽暮。驛寄梅花，魚傳尺素，砌成此恨無重?cái)?shù)。郴江幸自繞郴山，為誰流下瀟湘去?！?lt;/p> <p class="ql-block">蘇東坡很喜歡這首詞，尤愛結(jié)尾“郴江幸自繞郴山，為誰流下瀟湘去”兩句，并把它寫在扇子上，經(jīng)常細(xì)細(xì)品味。秦少游病逝后，蘇東坡非常悲痛，<span style="font-size:18px;">灑淚揮毫，在扇面接著寫下“少游已矣，雖萬人何贖？”的跋語。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">?</span>書法家米芾向來欽佩秦觀和蘇軾的才華，同情二人的不幸遭遇，于是將秦詞、蘇跋書寫下來，連同米字，世稱“三絕”。</p> <p class="ql-block">這里還有另一位文人陶鑄留下的精彩<span style="font-size:18px;">篇章</span>，那便是鑲嵌在護(hù)碑亭右側(cè)墻上的《踏莎行》。</p><p class="ql-block">1965年春，時(shí)任中南局第一書記的陶鑄，來到郴州檢查工作，在湖南省委書記張平化的陪同下，游覽了蘇仙嶺和三絕碑，不禁文思泉涌，揮毫依秦少游原韻寫下《踏莎行》詞一首。并附跋語日“……然于三絕碑上，覽秦少游詞，感其遭遇之不幸，因益知生于社會(huì)主義時(shí)之有幸，乃反其意而作一闋，以資讀該詞者作今昔之對(duì)比?！?lt;/p> <p class="ql-block">過三絕碑后繼續(xù)登山，這條小道就是著名的“中國女排登山福道”。郴州曾是中國女排的訓(xùn)練基地，見證了中國女排從1979～1986年創(chuàng)造世界排球歷史上第一個(gè)“五連冠”。</p> <p class="ql-block">當(dāng)年，女排在郴州集訓(xùn)時(shí)，經(jīng)常要一大早就起來爬蘇仙嶺。所以，也有人稱郴州是“中國女排騰飛之地”。</p> <p class="ql-block">繼續(xù)攀登，即可抵達(dá)山頂。</p> <p class="ql-block">屈將室位于蘇仙觀（南禪寺）后，是1938年1月，張學(xué)良將軍遭幽禁的舊址，成為蘇仙嶺近現(xiàn)代歷史上的一個(gè)重要標(biāo)志。</p> <p class="ql-block">門前楹聯(lián)：“請(qǐng)戰(zhàn)有功當(dāng)年臨潼以兵諫，愛國無罪此日南冠作楚囚”，完整展現(xiàn)張學(xué)良救國理想。</p> <p class="ql-block">屈將室共有房舍三間，南一北二呈品字形布局。磚木結(jié)構(gòu)，青磚粉壁，北二囚禁室占地僅21平方米。</p> <p class="ql-block">北一作展陳，涵蓋少帥生平、西安事變與幽禁歲月三部分。</p> <p class="ql-block">少帥雕像，英姿勃發(fā)。</p> <p class="ql-block">西安事變前，少帥尚是三軍副司令，蔣公的“親密戰(zhàn)友”。</p> <p class="ql-block">西安事變后，少帥則成了階下囚。這是他在幽禁期間揮毫寫下的：“恨天低，大鵬有翅愁難展”幾個(gè)大字，蘊(yùn)含了其對(duì)國家未竟之事的痛心疾首，以及有志難展的沉郁之情。</p> <p class="ql-block">隨后轉(zhuǎn)到南禪寺，原名蘇仙觀，始建于西漢惠帝年間（約公元前196年）。唐開元十九年（731年）改建集賢祠，明代轉(zhuǎn)為佛教寺院，1994年定名南禪寺。</p><p class="ql-block">也就是說，蘇仙嶺原來是一座道教名山，后逐漸演化，成為一座佛道合一的仙山。</p> <p class="ql-block">山門朝西，橫額鐫有趙樸初題寫的“蘇仙嶺南禪寺”。楹聯(lián)：“云霧巖巉下；乾坤指點(diǎn)間。”</p> <p class="ql-block">建筑布局三進(jìn)廡殿，沿中軸線依次建有天王殿、許愿池、壽佛殿、蘇仙殿、大雄寶殿等主要建筑，兩側(cè)分布鐘鼓樓、客堂、齋堂、觀音殿等輔助建筑。寺院采用傳統(tǒng)宮殿式建筑風(fēng)格，碧瓦朱欄，雕梁畫棟，依山就勢(shì)，雄偉莊穆。</p> <p class="ql-block">殿門為三樓牌坊式，漢白玉豎額鐫“敕封蘇仙昭德真君”八字，傳為南宋理宗御書，周圍飾以五龍捧圣浮雕。</p> <p class="ql-block">門匾“去天不遠(yuǎn)”為清范廷謀題，楹聯(lián)：“南天佛國，禪寺風(fēng)光”。</p> <p class="ql-block">我對(duì)佛學(xué)不甚了了，但對(duì)幾重大殿的匾額及楹聯(lián)卻極有興趣。</p><p class="ql-block">天王殿楹聯(lián)：“處事何妨真面目，待人總要大肚皮?！焙稳怂磺宄?，但借彌勒佛形象倡導(dǎo)嚴(yán)于律己、寬以待人的人生準(zhǔn)則。</p> <p class="ql-block">壽佛殿楹聯(lián)：“世外人法無定法，然后知法法也；天下事了猶無了，何妨以不了了?！庇汕宕卧账?，蘊(yùn)含著佛家破除執(zhí)念的哲理。</p> <p class="ql-block">正殿中供有蘇仙童年塑像。</p> <p class="ql-block">左右兩側(cè)壁飾<span style="font-size:18px;">大型壁畫。</span></p> <p class="ql-block">描述了蘇耽出世、救病、升天等場(chǎng)景。</p> <p class="ql-block">南禪寺歷史悠久，文化底蘊(yùn)深厚，故賓客盈門，每年都吸引30余萬的朝山進(jìn)香者、覽勝旅游者前來拜訪，<span style="font-size:18px;">香火鼎盛。</span></p><p class="ql-block">原國務(wù)院總理朱镕基，原全國政協(xié)副主席李金華，原中央軍委副主席張震，原總參謀長楊勇，原湖南省省長徐守盛等中央及省級(jí)領(lǐng)導(dǎo)，也先后到南禪寺視察。</p> <p class="ql-block">寺前廣場(chǎng)及涼庭可俯瞰郴州全景，被稱為最佳城市觀景臺(tái)。</p> <p class="ql-block">登頂遠(yuǎn)眺，可見連綿群山起伏若海中波濤，景色飄緲，秀美異常。</p> <p class="ql-block">在蘇仙嶺，邂逅的是自然與人文的交融，收獲的是心靈的寧靜與滿足。</p>