?? <p class="ql-block"> 2025年11月16日下午，在嶗山區(qū)王哥莊街道的西山，青島市水彩畫協(xié)會所在地～袁玉堂會長的工作室，一場由青島市美術家協(xié)會指導、青島北部畫院主辦的“藝海泛舟”美術青島專訪第七期“守望嶗山～袁玉堂水彩藝術人生”直播活動成功舉辦。美術青島、青島北部畫院及抖音平臺顯示，在線觀看2000多人，點贊量過5萬。這個數(shù)據(jù)，為初冬第一場寒流到來時的一場關于水彩畫藝術的雅集、學術交流與訪談為一體的活動增添了溫度。青島北部畫院院長陳娟娟帶領直播團隊六人圓滿完成了本次直播。</p> ?? <p class="ql-block"> 青島美協(xié)理事、水彩畫藝委會委員、北部畫院副院長盧軍主持了直播活動。</p> ?? <p class="ql-block"> 幾位專家教授的現(xiàn)場互動、袁玉堂老師的現(xiàn)身說法及現(xiàn)場邊寫生邊分享創(chuàng)作理念和嶗山在他心目中的定位，包括后續(xù)的研討，在線和在場的同仁們感到亮點紛呈、令水與彩的話題引人入勝。中國美協(xié)會員、著名美術史專家、青島科技大學藝術學院原院長、研究生導師邱振亮教授，中國美協(xié)會員、青島市美術家協(xié)會蘭偉副主席，中國美協(xié)會員、山東美協(xié)陶瓷藝委會副主任、青島市陶藝家協(xié)會主席許雅柯教授、專程從山東藝術學院趕來的中國美協(xié)會員、著名油畫家周仕超教授，青島市水彩畫協(xié)會副會長、青島大學藝術學院姜廣宇教授，著名策展人陶藝家譚魯先生等，分別從袁老師在學術研究、教書育人、藝術創(chuàng)新、藝術成就和對青島水彩畫發(fā)展所做出的貢獻等方面進行了深度探討并給予高度評價。這些專家的到來與互動交流，讓在線和現(xiàn)場的藝術家老師、藝術同仁及愛好者進一步了解了袁玉堂老師更多的作品背后的感人故事?；蛘哒f是聽取了一個個在袁玉堂會長身上發(fā)生的傳奇故事。</p> ?? <p class="ql-block">袁玉堂教授</p> ?? <p class="ql-block">邱振亮教授</p> ?? <p class="ql-block">蘭偉副主席</p> ?? <p class="ql-block">許雅柯教授</p> ?? <p class="ql-block">周仕超教授</p> ?? <p class="ql-block">姜廣宇教授</p> ?? ?? <p class="ql-block"> 一、從工人到大學藝術學院創(chuàng)作中心主任的耕耘者</p> <p class="ql-block">在上世紀哪個特定的歷史時期，中學畢業(yè)就業(yè)的幾率僅占百分之四的條件下，袁老師有幸于1968年就業(yè)到了青島東風化工廠成為一名學徒工。因為此前喜歡畫畫，并拜著名水彩畫家鄧延濤老師學習繪畫，打下了較好的繪畫基礎。學徒期間，被發(fā)現(xiàn)具有畫畫的才華，被調到廠部搞宣傳，黑板報、墻報、宣傳欄等寫寫畫畫的工作為他提供了展示的機會。同期，在鄧老師的教導下從素描開始，然后學習水彩畫，積累了一定的繪畫基礎和創(chuàng)作經驗，獲得了較好的繪畫成績，有了一定的知名度。</p> <p class="ql-block">1972年被選調到青島第二十中學任美術老師，后又調到青島第十一中任美術老師。專門從事水彩畫研究與創(chuàng)作。因體育方面各項運動都有見長，期間還擔任過體育老師，如今他健碩的身體和旺盛的精力與他一直堅持體育鍛煉有極大的關系，也是能夠支持他常年奔走與山海之間寫生采風活動的重要因素。1982年進修于青島教育學院美術專業(yè)，當年第一批破格評為中學高級教師。其水彩畫寫生作品《石臼港晨霧》入選第六屆全國美展，《歲月》、《嶗山北九水》分別入選第八屆、第九屆全國美展。《回春》獲山東省慶祝新中國成立五十周年美術作品展覽金獎，《嶗山北九水》獲全國紀念毛澤東在延安文藝座談會上講話美展銅獎及全國水彩粉畫展優(yōu)秀獎。于1987年加入中國美術家協(xié)會。1992年調入青島工藝美術學校，任學術委員會主任。1999年結業(yè)于中國美術學院水彩畫高級研修班。2001年底，青島工藝美術學校與青島科技大學合校，于2002年任青島科技大學藝術學院創(chuàng)作中心主任。</p> ?? <p class="ql-block">《石臼港晨霧》入選第六屆全國美展。</p> ?? <p class="ql-block">二、從城里的“名畫家”到扎根嶗山成為“山里人”</p> ?? <p class="ql-block"> 嶗山，古代又曾稱牢山、勞山、鰲山等，位于山東省青島市嶗山區(qū)，是中國道教名山、旅游勝地。嶗山道教屬全真清修派，注重修性煉命與養(yǎng)生之術，不尚齋醮科儀。主峰巨峰海拔1133米，是我國七大名山之一。</p> <p class="ql-block"> 自春秋戰(zhàn)國至秦漢時期，方士、道人于此修煉，邱處機等在此留有遺跡。該教派肇興于唐代，宋太祖敕建太平宮、太清宮等道觀?！洱R記》中有“泰山雖云高，不如東海嶗”的描述。金元時期邱處機三次赴嶗山傳道，形成“九宮八觀七十二庵”格局。明代太清宮因佛道之爭改寺，萬歷年間恢復道觀。現(xiàn)存太清宮等建筑留存元代彩塑與石刻，1980年后修復殿堂147間，延續(xù)全真派傳統(tǒng)。</p> <p class="ql-block"> 據(jù)載，秦始皇曾來過嶗山。詩仙李白在嶗山留下過“我昔東海上，勞山餐紫霞，……”的著名詩篇，刻于太清景區(qū)的太白石上。蒲松齡游嶗山留下了《嶗山道士》、《香玉》等名篇。歷代文人墨客游歷嶗山，留下了不計其數(shù)的詩詞、題刻，散見于嶗山的各個景區(qū)。嶗山是國家5A級景區(qū)，也是中國海岸線上的第一高峰，有著“海上名山第一”、“海上仙山”之美稱。丘處機的《勞山》詩中“群峰削蠟幾千仞，亂石穿空一萬株”的聯(lián)句更是將嶗山的神工鬼斧般的仙山形象刻畫的栩栩如生。</p> <p class="ql-block">正是這樣一座充滿神秘色彩的神山，讓當年第一次進山，18歲的青年袁玉堂為之傾倒。從此，“咬定青山不放松”，決定了他此生與嶗山的不解之緣。用他最喜歡的水彩畫不間斷地表達對嶗山的愛慕之情。只要有時間，便進山寫生采風，不管風雨陰晴、不管嚴寒酷暑，不知疲倦地與嶗山對話，用手中的畫筆傾注著說不盡道不完的情話。我們不難理解，袁老師把嶗山比喻為少女的那種情愫，“她”美麗且有魅力，“她”活潑且有朝氣，“她”四季變化的霓裳羽衣、華麗的色彩，“她”任何一個角度都是那樣的楚楚動人形象，令袁老師欲罷不能地為之傾注了幾乎全部的心血。</p> <p class="ql-block">因為愛，于二十多年前，袁老師選擇了西山的一處比較寬敞有較大院落的民居作為自己的新家。徑直把青島市水彩畫協(xié)會、袁玉堂水彩畫工作室搬進深山，成為了一位“山里人”。這，讓他實現(xiàn)了多年的夙愿。住在山里，吃在山里，沉浸在自己的自由王國里。畫畫之余，他主動與村民和睦相處，為村里畫墻繪，幫助村里做文化普及、宣傳、和捐畫，為困難村民捐款，為村委建設捐款等等，成為了真正意義上的“村民”。鄰里之間相處的十分融洽，活脫脫一個村民眼力的好兄弟、好長輩。大家得知要在他的工作室做直播，紛紛前來打探和助興。村書記更是欣然地接受采訪，十分熱情地代表全體村民表達了對袁老師的愛意和感謝之情。</p> <p class="ql-block"> 說實在的，不是所有人都可以做到如此與村民融入一起，受村民如此愛戴的。也正是有了這樣的情懷和和諧的環(huán)境，更加調動了他創(chuàng)作的激情。畫嶗山，他五十多年如一日，住在嶗山、天天與嶗山相伴，他就是那個被譽為的“嶗山之子”的山里人。</p> <p class="ql-block"> 三、從水彩入手染就斑斕夢境的人</p> <p class="ql-block"> 一位藝術家，半個多世紀幾乎用盡全力，以水彩畫的形式不間斷地描繪嶗山，并取得成就。需要的不僅僅是一份熱情，更重要的是一份堅定的毅力和“衣帶漸寬終不悔”的修行。他參加省市美展、全國美展并且獲獎的作品幾乎都是他筆下的嶗山。不愧為一段長情的佳話和一個傳奇。</p> ?? <p class="ql-block"> 在他畫作的背后，我們可以看到他令許多人難以理解的孤獨、彷徨，還有難以理解的執(zhí)著和絕地求生的欲望。為了把水彩畫畫好，將這門來自于西方的藝術種類，在全國具有巨大影響力的畫種發(fā)揚光大。他利用一切機會，收集資料，學習深造，探索屬于自己的表達形式。最早將綜合材料運用于水彩畫的的創(chuàng)作，得到業(yè)界的一致好評。他將中國畫的一些技法、顏料巧妙地融入水彩畫的創(chuàng)作中，同樣獲得了成功，形成了自己的兼具東西方文化語言的風格，具有或清雅或混厚、或高古或現(xiàn)代的多方面的樣貌，被廣泛推崇和收藏。</p> ?? <p class="ql-block"> 他是學生眼里的好老師、好大哥、好長輩。在教學中堅持有教無類，視學生為自家人。不僅將自己的繪畫藝術傳遞給學生，更多的是教導學生如何做人。經常自費買教具、免費為學生做課外輔導，接濟家庭經濟困難的學生，還時常自費為學生改善伙食，受到學生的真誠愛戴。許多已成為教授的、在美術界成為中堅力量的學生，每當提到袁玉堂老師，都會如數(shù)家珍地說出當年跟袁老師上學時的樁樁件件感人的故事。</p> ?? <p class="ql-block"> 為推動青島水彩畫的發(fā)展，2003年他自費成立了青島市水彩畫協(xié)會，并且招賢納士廣泛吸收人才，使協(xié)會的活動搞得有聲有色。協(xié)會成立第二年，他自費20萬，邀請全國水彩畫名家和水彩畫協(xié)會的畫家一起，在嶗山舉辦了水彩畫大展，在業(yè)界引起了廣泛關注。讓許多青島的水彩畫家打開了眼界，學到了知識，加強了與各地水彩畫名家的交流。在袁老師的努力下，青島市水彩畫協(xié)會的畫家中，有許多作品入選省市美展、全國美展等展覽并獲獎。水彩畫協(xié)會在業(yè)界的聲望也不斷上升。</p> ?? <p class="ql-block"> 畫嶗山之外，袁老師并不固步自封。他利用有限的時間，也經常到訪名山大川。到北京、上海、浙江、廣東等地進行學術交流和展覽活動等。南方的清雅秀麗，北國的雄強巍峨，也時常出現(xiàn)在他的筆下，而且有另一番景象。</p> <p class="ql-block"> 四、學無止境水彩畫藝術的堅守者</p> <p class="ql-block"> 對于一位75歲的畫家來說，袁老師的年齡不算大。但在業(yè)界，說他是一位德藝雙馨的“老畫家”，不會有人提出質疑。他與畫結緣已經近六十年，而且是在很年輕的時候就加入中國美術家協(xié)會的畫家，他加入中國美協(xié)時，青島的中國美協(xié)會員也才十幾位。他已與嶗山深深地融為一體，并且一直在探尋變化的守望著水彩畫藝術、用自己的理念詮釋著他心目中的嶗山。對于未來的發(fā)展，袁老師依然是帶著敬畏之心的表達出自己向往的目標。繼續(xù)從歷史、文化、哲學等方面，深入系統(tǒng)地從傳統(tǒng)藝術的瑰寶入手，進行深度的探究和挖掘，繼續(xù)向其他門類的藝術學習，在不斷提高繪畫作品的藝術性、思想性方面下功夫，在技法、材料的運用上繼續(xù)進行試驗。力求有新的突破。他堅信，藝無止境，下一個五年、十年，他有一個重新認識水彩畫的計劃。拋棄意在筆先的“老”模式，堅持走意在筆后，從無法到有法的路子。同時，靜下心來認真梳理總結之前的得失，從學術的角度去尋找有利于水彩畫發(fā)展的新方法和新途徑。</p> ?? <p class="ql-block"> 座談之后大家一起聽袁玉堂教授對他創(chuàng)作的作品的解析，并一起研究他的畫作技法，</p> ?? <p class="ql-block">直播間的學者、觀眾都要求袁玉堂教授現(xiàn)場揮筆潑彩寫生一幅作品，袁教授欣然接受！??</p> ?? <p class="ql-block"> 袁玉堂教授在平臺上表示，今后依然會以嶗山為核心依托，繼續(xù)守望著這片讓他魂牽夢繞的熱土。同時，把視野放在全國、甚至國際的維度上，去審視自己的繪畫藝術，力爭有所突破，哪怕是一點點的變化。我們期待著袁玉堂教授有更多探索的成果呈現(xiàn)給這個時代。（呂穎虹）</p> ?? <p class="ql-block"> 袁玉堂，1950年10月生于山東青島。1982年畢業(yè)于青島教育學院美術專業(yè)，1999年畢業(yè)于中國美術學院水彩畫高級研修班。中國美術家協(xié)會會員，山東水彩畫院副院長，山東省美術家協(xié)會水彩畫藝術委員會原副主任，青島市水彩畫協(xié)會會長，第六屆全國美展山東省評委，青島科技大學藝術學院美術創(chuàng)作中心主任。</p>