<p class="ql-block"> 2025.10.18日中午乘車來到正定古城游覽。下車映入眼簾的是隆興寺的寺門前：三路白色單孔石橋，欄桿上雕刻著精美的小獅子因長期被游客撫摸而光滑溫潤，成為標(biāo)志性景觀 。 ?</p><p class="ql-block"> 清乾隆年間的琉璃照壁位于寺門前，壁心以綠琉璃磚拼成精美浮雕，色彩鮮艷，工藝考究 ，紅墻綠瓦的建筑，引人入勝。</p> <p class="ql-block"> 隆興寺，別名大佛寺，是中國國內(nèi)現(xiàn)存時代較早、規(guī)模較大且保存完整的佛教寺院之一。是古建筑及歷史紀(jì)念建筑物。位于河北省石家莊市正定縣中山東路109號，占地面積82500平方米。</p><p class="ql-block"> 隆興寺始建于隋開皇六年（公元586年），初名龍藏寺，唐改名龍興寺，清朝改為隆興寺。自隋、唐、宋、金、元、明、清各代對寺內(nèi)建筑均有不同程度的修葺和增建。特別是北宋開寶四年（公元971年）鑄造銅佛、建大悲閣，清康熙、乾隆年間的兩次大規(guī)模重修，形成現(xiàn)今的基本格局和樣貌。</p><p class="ql-block"> 隆興寺院建筑南北縱深，自三路單孔石橋向北依次為天王殿、大覺六師殿（遺址）、摩尼殿、牌樓門、戒壇、慈氏閣、轉(zhuǎn)輪藏閣、大悲閣、御書樓、集慶閣、彌陀殿、毗盧殿、龍泉井亭等十幾座殿閣，主次分明，高低錯落，氣勢恢宏，是研究中國古代佛教寺院建筑布局的典型實例。</p><p class="ql-block"> 1961年3月4日被國務(wù)院列為第一批全國重點文物保護(hù)單位，被譽(yù)為“京外名剎之首”。其六項之最涵蓋建筑、雕塑、書法與工藝，代表宋代至明代藝術(shù)與科技巔峰，是研究中國佛教史與古建的重要實物遺存。</p><p class="ql-block"> 2001年，隆興寺被批準(zhǔn)為國家AAAA級旅游景區(qū)。</p> <p class="ql-block"> 正定隆興寺由隋代恒州刺史王孝仙奉隋文帝楊堅的敕令于開皇六年（公元586年）主持修建，初名龍藏寺?。據(jù)傳隋文帝出生后曾寄養(yǎng)于該寺。如果傳聞屬實，就不難理解隋文帝敕令建寺的初衷了。唐中宗神龍三年（707年）改額為“龍興寺”，清康熙四十九年（1710年）賜額“敕建隆興寺”并沿用至今。</p> <p class="ql-block"> 隆興寺的建筑風(fēng)格以宋代建筑群為核心，融合了宋、元、明、清四代藝術(shù)精華，其特點包括中軸對稱的布局、獨特的十字抱廈結(jié)構(gòu)、精巧的轉(zhuǎn)輪藏機(jī)械裝置和大型銅鑄佛像等，被譽(yù)為“中國古代建筑博物館”。</p><p class="ql-block">? 隆興寺采用南北縱深的中軸線布局，體現(xiàn)佛教“因果輪回”理念和皇家規(guī)制。整體風(fēng)格以宋代《營造法式》為藍(lán)本，兼具莊嚴(yán)與靈動，代表了中國北方佛教寺院的典型實例。</p> <p class="ql-block"> 走進(jìn)隆興寺，首先映入眼簾的是一字琉璃照壁，琉璃在微光中泛著溫潤的光澤，仿佛一道靜默的門扉，將塵世喧囂輕輕推開?？邕^三路石橋，腳下的每一步都像踩在歷史的回音里。天王殿巍然矗立，紅墻綠瓦間透出莊嚴(yán)，而前方大覺六師殿雖只剩遺址，殘垣斷壁間仍能感受到昔日的恢宏氣象。中軸線上摩尼殿那歇山式抱廈如展翅欲飛的羽翼，檐角輕揚，仿佛要將千年的風(fēng)聲帶入云端。</p> <p class="ql-block"> 隆興寺以擁有六個全國之最—孤品蜚聲海內(nèi)外。六個全國之最有：</p><p class="ql-block">? 銅鑄千手千眼觀音像?：位于大悲閣，高21.3米，42臂，北宋開寶四年（971年）鑄造，為世界古代銅鑄立像中最高大、最古老的觀音像。??</p><p class="ql-block">? 摩尼殿?：北宋皇祐四年（1052年）建，十字形平面帶四面抱廈，重檐歇山頂，為中國現(xiàn)存宋代建筑孤例，梁思成稱“藝臻極品”。??</p><p class="ql-block">? 五彩懸塑倒坐觀音像?：位于摩尼殿背壁，高3.4米，明代懸塑，蹺二郎腿姿態(tài)，堪稱“東方美神”。??</p><p class="ql-block">? 宋代轉(zhuǎn)輪藏?：直徑7米，高10.8米，純木結(jié)構(gòu)藏經(jīng)櫥，可轉(zhuǎn)動，為中國最古老、最大的轉(zhuǎn)輪藏。?</p><p class="ql-block">? 隋龍藏寺碑?：刻于隋開皇六年（586年），隸楷過渡代表，康有為稱“隋碑第一”，為現(xiàn)存最早楷書碑刻。??</p><p class="ql-block">? 銅鑄毗盧佛?：高6.42米，明萬歷御制，1072尊佛像組成千佛繞毗盧格局，為國內(nèi)最精美銅鑄毗盧佛。</p> <p class="ql-block"> 隆興寺（俗稱大佛寺）作為中國十大名寺之一，以其六項堪稱“全國之最”的珍貴文物而聞名，這些文物集中體現(xiàn)了宋代建筑、雕塑、書法等領(lǐng)域的巔峰成就。</p> <p class="ql-block"> 摩尼殿始建于北宋皇祐四年（1052年），其平面呈獨特的十字形，四面各設(shè)歇山式抱廈，這種布局在中國古代殿堂建筑中絕無僅有，僅見于宋畫與故宮角樓。梁思成先生譽(yù)其為“藝臻極品”，并收錄于《世界建筑史》。殿內(nèi)保存有明清壁畫及明代五彩懸塑“倒坐觀音”，藝術(shù)價值極高。</p><p class="ql-block">? 摩尼殿北壁的明代五彩懸塑觀音像高3.4米，因坐南朝北的方位被稱為“倒坐觀音”。其姿態(tài)優(yōu)雅，左足踏蓮，右腿踞起，神情恬靜，突破了傳統(tǒng)佛像的莊嚴(yán)風(fēng)格，被魯迅先生贊為“東方美神”。塑像采用懸塑工藝，與背景山石、云氣融為一體，展現(xiàn)佛教美學(xué)的人性化表達(dá)。??</p> <p class="ql-block"> 摩尼殿建于北宋皇祐四年，七間面闊的殿宇，斗拱宏大，柱子粗壯，處處體現(xiàn)著《營造法式》的規(guī)制之美。站在殿前，能感受到宋代匠人對結(jié)構(gòu)與美學(xué)的極致追求。1977年的大修，讓這座古殿重?zé)ㄉ鷻C(jī)，卻未失其本真。殿內(nèi)那尊“東方美神”的五彩懸塑，其衣袂飄然、神情靈動，仿佛隨時會從壁上走下，低語一段塵封的佛偈。</p> <p class="ql-block"> 摩尼殿明代壁畫</p> <p class="ql-block"> 走過若干多個寺廟，從未見過如隆興寺這般對文物保護(hù)力度如此之大的。但凡壁畫、彩雕等美麗絕倫的，室內(nèi)皆是暗弱不明，嚴(yán)格禁止拍照、攝錄。</p> <p class="ql-block"> 正定隆興寺天王殿是隆興寺的首殿，始建于北宋初期，現(xiàn)存建筑為清代修繕后的宋代形制，兼具歷史價值與藝術(shù)特色，是隆興寺現(xiàn)存四座宋代建筑中最早的一座 。</p><p class="ql-block">? 天王殿面闊五間，進(jìn)深二間，單檐歇山頂，七檁中柱式，建筑面積380平方米 。 ?大門上方懸康熙御書“敕建隆興寺”“天王殿”匾額 。</p><p class="ql-block">? 殿內(nèi)正中供奉一尊金代木雕大肚彌勒佛，像高1.9米，原型為五代契此和尚。兩側(cè)為護(hù)世四大天王塑像，現(xiàn)存為1982年重塑，像高4.8米，其法器分別象征“風(fēng)、調(diào)、雨、順”，寓意國泰民安。</p> <p class="ql-block"> 金代制造800年木雕彌勒佛像</p> <p class="ql-block"> 五尊佛像位于隆興寺摩尼殿，包括釋迦牟尼佛、迦葉、阿難、文殊菩薩和普賢菩薩，均為宋代原裝。</p> <p class="ql-block"> 轉(zhuǎn)輪藏閣內(nèi)的宋代轉(zhuǎn)輪藏直徑7米，為八角形木質(zhì)藏經(jīng)架，可靈活轉(zhuǎn)動，是現(xiàn)存最早、體量最大的轉(zhuǎn)輪藏實物。其結(jié)構(gòu)遵循《營造法式》規(guī)范，斗拱出挑多達(dá)八鋪作，體現(xiàn)了宋代木構(gòu)技藝的精巧。設(shè)計上利用地坑空間，使高大的轉(zhuǎn)輪藏與建筑和諧統(tǒng)一。內(nèi)置北宋轉(zhuǎn)輪藏，直徑7米，中心軸底部采用滾珠軸承設(shè)計，可人力輕松轉(zhuǎn)動，體現(xiàn)宋代機(jī)械工程智慧。</p> <p class="ql-block"> <span style="font-size:18px;"> 北宋開寶四年（971年）宋太祖趙匡胤敕令擴(kuò)建隆興寺，鑄造千手觀音銅像并建大悲閣，奠定主體格局。</span></p><p class="ql-block">? 大悲閣為隆興寺的主體建筑，高33米，供奉北宋銅鑄千手千眼觀音像，高21.3米，為世界最高古代銅鑄觀音像之一，共用銅12萬斤，內(nèi)部采用“鋼筋鐵骨”支架結(jié)構(gòu)。</p><p class="ql-block">? </p> <p class="ql-block"> 步入大悲閣，視線不由自主地被那尊千手觀音吸引。四十二臂如蓮瓣般展開，銅身泛著幽光，慈悲的面容低垂，仿佛凝視著每一個前來叩問心靈的旅人。梁枋間的彩繪藍(lán)紅交錯，繁復(fù)卻不雜亂，每一筆都訴說著宋代畫工的虔誠。站在這尊巨像前，人顯得格外渺小，但內(nèi)心卻莫名安定——或許，這正是信仰的力量。</p><p class="ql-block">? 千手千眼菩薩的由來：公元934-936年，后唐清泰年間，正定城西大悲寺內(nèi)首次供奉一尊高四丈九尺的隋代銅鑄觀音像，為早期雛形。??后周時期即公元955年，后周顯德二年，因周世宗柴榮推行“毀佛鑄錢”政策，該銅像被熔毀，僅存蓮花座。北宋開寶年間（969-971）宋太祖趙匡胤巡禮隆興寺時，發(fā)現(xiàn)殘存蓮花座刻有“遇顯即毀，遇宋即興”字樣，遂敕令重建銅像。新像采用分段鑄造工藝，高21.3-22米，重70余噸，為當(dāng)時世界最高大青銅佛像。</p> <p class="ql-block"> 戒壇為宋代原構(gòu)，三層象征“天圓地方”，供奉明代銅鑄雙面佛像（阿彌陀佛與藥師佛）。毗盧殿的明代銅鑄毗盧佛像高6.42米，由1072尊小佛組成，代表銅鑄工藝巔峰。</p> <p class="ql-block"> 《隆興寺志》記載：“宋河漂木佛，系獨木雕鐫”，慈氏閣建于北宋，供奉木雕彌勒佛。</p> <p class="ql-block"> 穿過牌樓門，一座石香爐靜靜立于庭院中央，爐身雕刻著藥師佛與十二神將，手持寶杵、寶劍，威嚴(yán)中透著護(hù)法的堅定。爐頂?shù)募t蓋在陽光下格外醒目，像是某種儀式的延續(xù)，香火雖未燃起，卻仿佛能嗅到淡淡的檀香。香爐與身后的大悲閣遙遙相望，一靜一高，一樸一偉，構(gòu)成一幅無聲的對話。</p> <p class="ql-block"> 龍藏寺碑（全稱《恒州刺史鄂國公為國勸造龍藏寺碑》）是正定隆興寺內(nèi)的隋代碑刻，刻于開皇六年（586年），由恒州刺史王孝仙主持建造，記錄了建寺過程，被譽(yù)為“隋碑第一”和“楷書鼻祖”，是中國書法史上隸楷過渡的代表作。</p><p class="ql-block">? 龍藏寺碑字體方整有致，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，保留隸書遺韻，體現(xiàn)隸楷演變，被康有為譽(yù)為“隋碑第一”和“六朝集成之碑”，歐陽修《集古錄》首錄此碑。它被稱為“六最”之首，有專家稱其歷史研究價值超過整個隆興寺。</p><p class="ql-block">? 龍藏寺碑為楷書，但卻不失隸意，被認(rèn)為是從漢隸到唐楷的承前啟后之作?？涤袨榉Q其“承魏開唐，獨標(biāo)俊異”；包世臣認(rèn)為其“足繼右軍（王羲之）”，“于平正通達(dá)之中，迷離變化， 不可思議”。碑體為青石質(zhì)，通高約1.6-2.2米，寬0.9米，厚0.29米；碑陽楷書30行，行50字，約1500字。</p> <p class="ql-block"> 此為清乾隆皇帝立碑并御提碑文，《重修正定大佛寺記》。乾隆曾多次來隆興寺游覽，親筆御書，留下諸多墨寶。乾隆皇帝在隆興寺的題詞主要包括詩作、匾額和楹聯(lián)三類，?這些題詞集中于大悲閣、摩尼殿等核心建筑，內(nèi)容多與佛教教義相關(guān)，體現(xiàn)了乾隆對佛教文化的尊崇和藝術(shù)造詣?。</p> <p class="ql-block"> 一座石牌坊立于側(cè)路，雕花精美，兩側(cè)石獅靜守，目光炯炯。牌坊后的小徑幽深，綠蔭如蓋。腳手架搭在不遠(yuǎn)處，幾名工人正輕聲作業(yè)，修復(fù)著某處檐角。古寺的保護(hù)從未停止，每一次修繕，都是對歷史的致敬?？粗前唏g的石材被一點點還原，仿佛看見時光倒流，磚瓦重歸原位。</p> <p class="ql-block"> 隆興寺不僅僅是一座美輪美奐的千年古剎，還是一座勝景美苑。寺角一處園林，噴泉輕涌，水花如珠，落入圓形池塘，幾尾錦鯉悠然游動。黃欄外綠樹垂枝，風(fēng)過處，葉影婆娑。這里不再是肅穆的佛境，而是生活的一部分——香火與煙火，本就該如此交融。</p> <p class="ql-block"> 踏入千年古剎隆興寺的那一刻，仿佛穿越了千年的時光隧道，喧囂被厚重的朱紅山門隔絕在外，只余古柏蒼松的低語與香火的裊裊氤氳。這座被譽(yù)為“京南第一古剎”的隋代古寺，沒有都市廟宇的商業(yè)化喧囂，唯有沉淀在磚瓦草木間的靜謐與莊嚴(yán)，走進(jìn)這里可以靜心感受歷史的脈搏與文化的精髓。</p><p class="ql-block"> 穿過天王殿，迎面而來的是被譽(yù)為“隋碑第一”的龍藏寺碑。石碑歷經(jīng)千年風(fēng)雨，字跡依舊清晰雋秀，筆鋒間既有隸書的古樸厚重，又藏楷書的端莊規(guī)整，被譽(yù)為“楷書之祖”。撫摸碑身的斑駁痕跡，指尖觸到的不僅是石頭的微涼，更是跨越千年的文化溫度，不由得對古人的智慧與執(zhí)著心生敬畏。</p><p class="ql-block"> 寺內(nèi)最令人震撼的，莫過于大悲閣內(nèi)的千手千眼觀音菩薩銅像。這尊高21.3米的銅像，是我國現(xiàn)存最高大的古代銅鑄佛像，佛像面容慈悲溫婉，眼神低垂，仿佛俯瞰著世間眾生。千只手臂姿態(tài)各異，每只手中都嵌有一只慧眼，栩栩如生，巧奪天工。站在佛像腳下，渺小的身影與巍峨的銅像形成強(qiáng)烈對比，內(nèi)心瞬間被一種莫名的肅穆與安寧包裹。</p><p class="ql-block"> 望著千年壽誕的綠瓦紅墻，建造別具一格、特色斐然的隆興寺，感嘆它不僅是一座古剎，更是一部凝固的歷史長卷，它見證了朝代的更迭、歲月的流轉(zhuǎn)，至今始終保持著那份寧靜與莊嚴(yán)。在這里，既能感受到宗教文化的深邃與神秘，也能領(lǐng)略到古代建筑與藝術(shù)的魅力，更能在喧囂的塵世中尋得一份內(nèi)心的平和與安寧。</p><p class="ql-block"> 這座始建于隋開皇六年（586年）的寺院，像一冊被風(fēng)掀開的線裝書，每一頁都記載著不同朝代的密碼。隆興寺之旅，不僅觀賞到千年古剎建筑及寺內(nèi)屬于世界級珍寶的獨存雕塑、彩繪的絕世風(fēng)采，更是一場心靈的洗禮。歷史的厚重、文化的魅力，隆興寺的千年回響，成為一段難忘的記憶。</p><p class="ql-block">? 另：去隆興寺游覽，可去正定古城的飲食一條街去看看，非常有特色，美味值得一品。</p>