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地壇公園

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<p class="ql-block">　　地壇公園位于北京市東城區(qū)安定門外大街，占地37.4公頃，是明清兩代皇帝夏至祭祀"皇地祇神"的場所，也是中國現(xiàn)存最大的祭地之壇。建筑遵循"天圓地方"理念，以方澤壇為核心，2006年列為全國重點文物保護單位，2014年評為國家 AAA 級旅游景區(qū)。</p><p class="ql-block">歷史背景</p><p class="ql-block">地壇始建于明嘉靖九年（1530年）,與天壇遙相呼應，是嘉靖帝"天地分祭"制度的產物。自1531年至1911年，共有15位皇帝在此祭地。1925年成為北京城外第一座公園，新中國成立后修繕為市民休閑場所。</p><p class="ql-block"> 地壇公園不僅是歷史遺跡，也是市民休閑的"后花園"，承載文化傳承功能。園內百年古樹見證歲月變遷，<span style="color:rgb(237, 35, 8);">因史鐵生的《我與地壇》成為文學愛好者精神故鄉(xiāng)</span></p> <p class="ql-block">我與地壇 —— 史鐵生</p><p class="ql-block"> 書評:</p><p class="ql-block"> 《我與地壇》是史鐵生用生命寫就的散文經典，它早已超越了文學作品的范疇，<span style="color:rgb(237, 35, 8);">成為無數讀者心中的精神燈塔。</span>這部作品之所以能夠穿越時空直抵人心，是因為它在“生與死”、“殘缺與圓滿”、“絕望與希望”的永恒命題中，給出了一個個體生命最真實、最深刻的回答。</p><p class="ql-block"> 在史鐵生筆下，地壇不是一般的皇家祭壇，而是他逃避世界的庇佑所，是一處安頓自我的精神家園。這里的每一棵樹木、每一級臺階、每一片落日余暉，都見證了一個青<span style="color:rgb(237, 35, 8);">年從憤懣、掙扎到平靜、通透的心路歷程。地壇的“荒蕪”映照著他內心的創(chuàng)傷，而它的“并不衰敗”則暗示著生命本身不屈的活力。</span>這種物我交融的書寫，讓地壇成為一個極具象征意義的文學空間，它是每個人都可以投射自身情感的“境”，是我們在喧囂世界中尋找內心寧靜的隱喻。</p><p class="ql-block"> 史鐵生的語言，洗盡鉛華，歸于質樸。他沒有華麗的辭藻，卻能用最精準的比喻（如“輪椅上的我與地壇，像一對默契的老友”）和沉靜的內省，構建起一個極具張力的思想空間。他的敘述節(jié)奏舒緩如地壇的四季輪回，卻能在平緩中積蓄情感，于無聲處聽驚雷。這種“<span style="color:rgb(237, 35, 8);">絢爛之極歸于平淡”的美學風格</span>，與<span style="color:rgb(237, 35, 8);">作品深刻的思想內涵相得益彰。</span></p><p class="ql-block"> 《我與地壇》是一本常讀常新的生命之書。少年讀之，看到命運的殘酷與母愛的偉大；青年讀之，思考存在的意義與人生的方向；中年讀之，品味接納的智慧與平凡的珍貴。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">《我與地壇》節(jié)選</p><p class="ql-block"> 我在好幾篇小說中都提到過一座廢棄的古園，實際上就是地壇。許多年前旅游業(yè)還沒有開展，園子荒蕪冷落得如同一片野地，很少被人記起。</p><p class="ql-block"> 地壇離我家很近?；蛘哒f我家離地壇很近。總之，只好認為這是緣分。地壇在我出生前四百多年就坐落在那兒了，而自從我的祖母年輕時帶著我父親來到北京，就一直住在離它不遠的地方-﹣五十多年間搬過幾次家，可搬來搬去總是在它周圍，而且是越搬離它越近了。我常覺得這中間有著宿命的味道：<b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">仿佛這古園就是為了等我，而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年。</b></p><p class="ql-block"> <span style="color:rgb(237, 35, 8);">它等待我出生，然后又等待我活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿</span>。四百多年里，它一面剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃，淡褪了門壁上炫耀的朱紅，坍圮了一段段高墻又散落了玉砌雕欄，祭壇四周的老柏樹愈見蒼幽，到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩。這時候想必我是該來了。十五年前的一個下午，我搖著輪椅進入園中，它為一個失魂落魄的人把一切都準備好了。那時，太陽循著亙古不變的路途正越來越大，也越紅。在<span style="color:rgb(237, 35, 8);">滿園彌漫的沉靜光芒中，一個人更容易看到時間，并看見自己的身影。</span></p><p class="ql-block"> 自從那個下午我無意中進了這園子，就再沒長久地離開過它。我一下子就理解了它的意圖。正如我在一篇小說中所說的：<span style="color:rgb(237, 35, 8);">“在人口密聚的城市里，有這樣一個寧靜的去處，像是上帝的苦心安排”</span></p><p class="ql-block">……</p> <p class="ql-block">方澤壇</p><p class="ql-block"> 方澤壇，為明清兩代皇帝祭祀"皇地祇神"之場所，因壇臺周有方形澤渠，故稱方澤壇。始建于明嘉靖九年（公元1530)，清乾隆十五年（公元1750）遵乾隆皇帝之旨諭進行改建，將黃琉璃磚壇面改換為艾青石壇面。現(xiàn)建筑為1981年按清乾隆時形制恢復。</p><p class="ql-block"> 壇平面呈方形，以象征"天圓地方"之傳說。中心壇臺分上下兩層，周有澤渠、外有壇譴兩重，四面各有欞星門。下層壇臺南半部東西兩側各有一座山形紋石雕座，其上共設山形紋石神座十五尊，供祭祀時奉安五岳、五鎮(zhèn)、五陵山之神位；北半部東西兩側各有一座水形紋石雕座，其上共設山形紋石神座八座，供祭祀奉安四海、四瀆之神位，外譴東北部為燈桿，與其對稱的西北部原有癱坎一處。</p>