高蓋山位于永泰縣大洋鎮(zhèn)，主峰在棋桿村，海拔1187米。因其形似寶蓋浮于空中，故得名高蓋；又因常有紫云繚繞，亦名紫蓋山，此外還有金枝山等別名。其景色可與華山相媲美，被譽為“天下第七福地”。<br> 相傳后漢時期，徐登兄妹七人在此學(xué)道并最終成仙，宋徽宗曾敕封徐登。徐登還與趙炳在此比拼仙術(shù)、治病救人，后一同羽化成仙，留下了花林莊等遺跡。 高蓋山風(fēng)景優(yōu)美，有“高蓋十勝”。1995年1月15日，山頂一塊數(shù)千噸巨石崩落，有坤道在附近卻安然無恙。此石形如“桃”、“李”，“桃李落地”寓意八閩繁榮。石崩雖為地質(zhì)營力作用所致，但也實乃大自然賜予高蓋山的一處奇觀。<br> 高蓋山麒麟峰下東西二石室，東漢時建為道觀，后唐閩王賜額“名山室”，北宋建圣殿，幾經(jīng)興廢。 名山室1991年列為省級文物保護單位，2006年列為全國重點文物保護單位。其重要在于有珍貴古跡，如東室靈龜洞宋代摩崖浮雕造像群，考古專家認為反映宋元“白蓮菜”傳播廣泛，若此說成立，該造像為全國僅有的一處，被贊為全國罕見，此為第二奇觀。<br> 西室血盆洞有宋代祖師殿，風(fēng)格與福州“華林寺”相似，木構(gòu)件千年不腐，對研究宋代建筑藝術(shù)價值高，此為第三奇觀。<br> 鳳立峰西側(cè)的觀音洞，據(jù)唐文德元年鑿刻，內(nèi)藏有宋代男身觀音石像等珍貴石構(gòu)件。這尊男身觀音石像的歷史甚至比羅源圣水寺的“十八羅漢”更為悠久，且在福州地區(qū)極為罕見，這使得該觀音洞成為一處獨特的歷史文化遺址。 在歷史的長河中，觀音原為男性形象，于道教中尊稱為慈航天尊，后逐漸演變?yōu)榕?。西漢末年，佛教東傳至中國，至三國時期，《無量壽經(jīng)》廣為流傳，觀音信仰隨之興起，彼時觀音之像，多為軀干雄偉之男子?！侗A經(jīng)》記載，轉(zhuǎn)輪圣王無諍念及二子不目旬（觀世音菩薩）、尼摩（大勢至菩薩）隨釋迦牟尼出家，后轉(zhuǎn)輪王成佛為阿彌陀佛，父子成西方“三圣”。觀音形象的演變經(jīng)歷了三個階段，從最初的男性形象逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)橐阅行詾橹鞑⒊霈F(xiàn)女性變體，最終在宋末元初時期，由趙孟頫夫人管道升所著的《觀世音菩薩傳略》中正式確立為女性形象。于山“大士殿”有《御題大士出山碑》，刻有“觀音由男變女的演變圖”及相關(guān)文字。名山室觀音洞石像屬第二階段后期，為男身。1997年石像被盜，盜賊被群眾抓獲，男身觀音重歸名山室，此為第四奇觀。 名山室，歷史悠久，薈萃了歷代之名士，諸如宋代之許將、陳祥道，清代之黃任等，皆曾于此攻讀求學(xué)。宋以來，眾多文人墨客、達官貴人題詩作畫。明代許豸的《名山室》描繪如畫。室內(nèi)外摩崖題刻集各朝代于一體，保存完好，當代名人也留有筆墨。<br> 1995年，羅焰教授考察認為，名山室石刻與古建筑價值可在全國古建筑排名中位列前八。其古道是保護完整的宋代古道，從山腳至大殿共1310級，彎彎曲曲，兩旁垂帶石留有捐款姓名和時間，形成宋石刻博覽長廊，沿道摩崖石刻繁多，如“石門”“第一山”等題刻。古道雖各朝代有修建，但基本保持宋代規(guī)制，每塊古石都是文物，堪稱第五奇觀。 宿白教授曾感嘆，名山室古道是全國難尋的北宋古道，其獨特的歷史價值和文化意義足以使其被定為全國文物保護單位。<br> 高蓋山除“五大奇觀”外，還有別具一格的景點：“一山容三教”，山下佛教名山院、山中道教名山室、山上書齋樓共存；“一山存三龜”，古道、名山室、山頂各有一龜巖；有“金鼓吸雨”勝景；“一線天”可登頂峰觀日出；有植被景點“銀杏王”。 山腳下有一株逾千年的雌雄同體銀杏老樹，直徑達2.3米，高22米。其葉富含雙黃酮和苦內(nèi)酯等成分，具有治療心臟病、抑制癌細胞及延年益壽的功效。近年來，名山室將其制成“銀杏茶”，供游客品嘗。此外，高蓋山盛產(chǎn)綠竹，有小剛竹、桂竹等多種，漫山遍野，站在高處可見竹的海洋。據(jù)悉，福州市現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)重視旅游開發(fā)，將旅游列為支柱產(chǎn)業(yè)。我介紹這些鮮為人知的“五大奇觀”及其他景點，希望古跡得到更好保護和利用，相信高蓋山名山室會更受游客青睞。 文：羅森祥編輯 圖：羅森祥