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高民為何對高市早苗的狂言反應(yīng)強烈(圖片來自網(wǎng)絡(luò))

李大申

<p class="ql-block">高市早苗近日妄言“臺海有事即日本有事”,一石激起千層浪,瞬間點燃中國高層與億萬民眾的憤慨。這并非情緒化的過激反應(yīng),而是歷史傷痛與現(xiàn)實危機(jī)交織下的必然回應(yīng)。其言論不僅觸及中國主權(quán)底線,更撬動了民族記憶深處的血淚烙印,激起的是一個民族對尊嚴(yán)與和平的堅決捍衛(wèi)。</p> <p class="ql-block">從歷史維度審視,高市早苗的言論如利刃刺向中華民族最深的創(chuàng)傷。1895年《馬關(guān)條約》割讓臺灣,開啟了日本對寶島長達(dá)半個世紀(jì)的殖民統(tǒng)治;1931年“九一八”事變后,日本以“生存危機(jī)”為名步步蠶食中華大地,最終釀成全面侵華的滔天罪行。今日,高市早苗重拾“存亡危機(jī)”話術(shù),將臺海局勢與日本安全強行掛鉤,實則是為軍事介入尋找借口。這種將加害者偽裝成受害者的敘事邏輯,不僅歪曲歷史,更公然挑戰(zhàn)《波茨坦公告》與《中日聯(lián)合聲明》所確立的戰(zhàn)后秩序。正如美國學(xué)者杰弗瑞·霍爾所言,此類言論“讓中國人瞬間回望90年前那場以‘危機(jī)’為名的侵略戰(zhàn)爭”,歷史的陰影未散,挑釁卻已重現(xiàn),怎能不令人警覺與憤怒?</p> <p class="ql-block">從現(xiàn)實政治來看,高市早苗的狂言并非孤立言論,而是日本右翼勢力精心策劃的政治表演。作為自民黨“安倍派”核心人物,她借炒作臺海議題博取保守派支持,以“強硬姿態(tài)”轉(zhuǎn)移國內(nèi)經(jīng)濟(jì)停滯、社會老齡化等深層矛盾。這種“補償性強硬”策略,雖可短期攫取政治資本,卻以犧牲地區(qū)穩(wěn)定為代價。其言論不僅打斷中日關(guān)系回暖進(jìn)程,更令日本工商界憂心忡忡——一旦誤判升級為沖突,經(jīng)濟(jì)全球化鏈條或?qū)嗔?。更值得警惕的是,她的言論與美國“印太戰(zhàn)略”遙相呼應(yīng),試圖將臺灣問題國際化、安全化,為日本突破“和平憲法”、實現(xiàn)軍事松綁鋪路。這種將國內(nèi)政治算計凌駕于國際和平責(zé)任之上的行徑,自然引發(fā)中方高度戒備。</p> <p class="ql-block">從哲學(xué)層面反思,高市早苗的狂言暴露了權(quán)力與責(zé)任的嚴(yán)重失衡。作為二戰(zhàn)戰(zhàn)敗國,日本本應(yīng)恪守“專守防衛(wèi)”原則,以謙卑姿態(tài)贖罪前行。然而近年來,通過《安全保障關(guān)聯(lián)法案》等一系列政策,日本不斷突破戰(zhàn)后軍事限制,悄然重拾武力擴(kuò)張邏輯。對殖民侵略歷史的回避、對靖國神社的參拜、對臺灣問題的干涉,無不顯示其未能真正承擔(dān)歷史罪責(zé)。中國外交部強調(diào)“信守在歷史、臺灣等重大問題上的政治承諾”,正是對日本責(zé)任缺失的鄭重提醒。國際秩序的維系,依賴的是相互尊重與共同守法,而非單邊挑釁與權(quán)力傲慢。</p> <p class="ql-block">面對高市早苗的狂言,中方展現(xiàn)出理性與堅定并存的應(yīng)對姿態(tài)。一方面,通過外交渠道嚴(yán)正聲明:“臺灣是中國內(nèi)政,絕不容任何外部勢力干涉”,劃出清晰紅線;另一方面,仍秉持對話與管控分歧的誠意,致力于維護(hù)區(qū)域和平穩(wěn)定大局。未來中日關(guān)系的破局之道,在于三重努力:其一,日本必須正視歷史,停止美化侵略戰(zhàn)爭的行為,以真誠懺悔重建亞洲鄰國的信任;其二,切實恪守一個中國原則,杜絕將臺灣問題與“國家安全”捆綁,防止戰(zhàn)略誤判滑向沖突深淵;其三,雙方應(yīng)深化經(jīng)貿(mào)合作與人文交流,將對抗邏輯轉(zhuǎn)化為共治共享,攜手應(yīng)對氣候變化、能源安全等全球性挑戰(zhàn)。</p> <p class="ql-block">高市早苗的狂言,是歷史幽靈與現(xiàn)實焦慮的合謀。中方的強烈反應(yīng),既是對國家主權(quán)的堅決捍衛(wèi),也是對和平底線的莊嚴(yán)守護(hù)。日本若執(zhí)迷于舊日野心,在錯誤道路上狂奔不止,終將陷入孤立與反噬;若能幡然醒悟,回歸和平發(fā)展正道,則不僅可贏得鄰國尊重,更能為亞洲乃至世界注入穩(wěn)定力量。歷史的教訓(xùn)昭然若揭:唯有以史為鑒,方能避免重蹈覆轍;唯有以和為貴,才能共筑人類命運共同體的光明未來。</p>