<p class="ql-block">青島初冬，乍寒還暖。穿過奢華家具展廳，“寬宅書房”隱在商業(yè)浮光的深處，將市聲隔在另一個世界之外，代之以誦讀聲和古琴聲。這由Lu小姐與Z女士共同構(gòu)筑的天地，恰如現(xiàn)代版的“雪堂”：一位以珠寶商的慧眼精選詩篇，一位以家居設(shè)計師的巧思布置場景。</p> <p class="ql-block">格子桌布上鋪開的蘇軾詩詞在午后的光暈中泛著溫潤的光澤。“且陶陶、樂盡天真”——這七個字成了今日我們與這位千古知己對晤的心語。</p> <p class="ql-block">在這里，我們遇見了深情懷念亡妻的真情男人、豪情出獵的密州太守、一襲蓑衣竹杖芒鞋踏雨而來的的謫宦……</p> <p class="ql-block">“人間有味是清歡”，這清歡對于蘇軾是什么？是“夜飲東坡醒復醉”的迷茫？是“小舟從此逝，江海寄余生”的灑脫？還是蘄水河邊“解鞍欹枕綠楊橋”的醉臥？或許都是，或者都不是。這清歡對于我們又是什么？是書房主人精心準備的臺州柚子？是用心炒制的米茶？是一顆顆精美的點心？或許都是，抑或也都不是。說不清楚，正是這份清歡的迷人之處。</p> <p class="ql-block">沉香的篆文適時升起，似有若無，“既金堅而玉潤，亦鶴骨而龍筋”，蘇軾以沉香作為自己精神的自喻，一篇《沉香山子賦》曲文妙筆，委婉動人。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">從“獨攜天上小團月，來試人間第二泉”的雅致，到“且盡盧仝七碗茶”的酣暢，直至“大瓢貯月歸春甕”的禪意。東坡對人間滋味的貪戀，讓他總能在最尋常處發(fā)現(xiàn)永恒的美，就像冬日暖陽，不熾烈，卻足夠溫暖。一個連飲食都絕不茍且的東坡——他認真對待每一盞茶、每一顆果，正如我們認真對待這個下午的每個時辰。</p> <p class="ql-block">古琴曲《歸去來辭》與《高山》適時響起，弦音清厲而靜，和潤而遠。琴師分享蘇軾“愛琴成癖”的往事，他在黃州、惠州、儋州的困頓中，他并不因境遇潦草對待任何一個夜晚。“披衣起聽”友人撫琴，是他排解孤寂的良方。</p> <p class="ql-block">最動人的是全員齊誦《水調(diào)歌頭》時，“明月幾時有”的追問在空間里回蕩。這個下午，一小群書友把商業(yè)空間變成了精神道場，在消費主義盛行的時代，依然固執(zhí)地相信：有些東西，值得我們用最莊重的心去堅守。</p> <p class="ql-block">“蘇東坡是一個無可救藥的樂天派、一個偉大的人道主義者、一個百姓的朋友、一個大文豪、大書法家、創(chuàng)新的畫家、造酒試驗家、一個工程師、一個憎恨清教徒主義的人、一位瑜伽修行者佛教徒、巨儒政治家、一個皇帝的秘書、酒仙、厚道的法官、一位在政治上專唱反調(diào)的人。一個月夜徘徊者、一個詩人、一個小丑。但是這還不足以道出蘇東坡的全部……蘇東坡比中國其他的詩人更具有多面性天才的豐富感、變化感和幽默感，智能優(yōu)異，心靈卻像天真的小孩——這種混合等于耶穌所謂蛇的智慧加上鴿子的溫文?！鼻Ч胖?，唯林語堂最懂蘇東坡！讀東坡不是在緬懷古人，而是在領(lǐng)悟一種觀看世界的方式。他教會我們的不是如何吟詩，而是如何生活——在認清人生真相之后，依然能夠“樂盡天真”。</p> <p class="ql-block">夕陽西下時，晚風已帶初冬的清寒，寬宅書房的空氣中仍是滿滿的暖意，人生自有寒暖交替，但只要保有一顆“天真”的心，便能在任何季節(jié)里，活出春日的模樣。</p> <p class="ql-block">生活可以困頓，但從不茍且；境遇可以坎坷，但內(nèi)心永遠向著光明。這或許就是今天我們相聚于此最深的共鳴：在這個浮躁的時代，像東坡一樣認真生活，把每個平凡的日子，都過出美好的滋味。</p> <p class="ql-block">“此心安處是吾鄉(xiāng)”，這句話不再只是書頁間的墨跡，而是照亮現(xiàn)實的光。當帶著這束光推門而出，重返紅塵時，每個人也就成了帶著東坡印記的行人。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p>