以前大家來雄安打卡多是到市民服務中心，容和塔，悅容公園。但是如果我問你，最近你來過雄安圖書館打日常嗎？你會是什么樣的回答呢？<div>雄安圖書館位于雄安新區(qū)啟動區(qū)，由國家圖書館與雄安新區(qū)合作共建，設計藏書量150萬冊，已在2025年9月27日正式開館。</div><div>這不，在一個初冬的日子里，我又一次來到了雄安。而這次是專門為雄安圖書館而來的。</div> <p class="ql-block">這里的變化不小，不僅僅是平地又起了不少的高樓。</p><p class="ql-block">這里的街道還是那么寬敞，那么干凈，當然這里也總會讓你又有新的發(fā)現(xiàn)！</p> <p class="ql-block">透過車窗就看到了，看到了冬日里和煦的陽光靜靜地灑在雄安圖書館的玻璃幕墻上，折射出了耀眼的光芒，像一首無聲但昂仰的晨曲。</p><p class="ql-block">它的外觀設計采用“中西合璧、以中為主、古今交融”的設計理念，采用三段式構圖，立面以簡牘為意象，底層形似翻開的書頁。</p> <p class="ql-block">金色的雄是圖書館五個大字，在晨輝中熠熠生彩，像是寫給所有讀者并致敬知識的一封情書，也像一面咚咚作響的戰(zhàn)鼓，激蕩著每一顆向往知識的心！</p> <p class="ql-block">大門兩側一邊一輛治安巡邏的小警車，同樣是威風凜凜。</p> <p class="ql-block">經(jīng)過安檢門迎面，就被這幅“頂天立地”的巨畫所震撼了！</p> <p class="ql-block">《山河賦》高23.2米，寬6.3米，為目前全國范圍內(nèi)最高且被正式安裝于公共設施內(nèi)的生宣紙本水墨中國畫。</p><p class="ql-block">此卷以“山水”為核心立意，取“高山流水海納百川”之寓意，旨在傳達匯聚人才，傳承文化的時代精神。畫面通過三段式構圖展開：近景描繪了白洋淀的蘆葦，荷花與水岸古典建筑；中景則以松柏和紅葉營造高山仰止的磅礴氣勢；遠景則描繪峰巒疊嶂，云海翻涌，一輪高懸的紅日，展現(xiàn)的是山河壯麗，氣象萬千的宏大意境。</p> <p class="ql-block">門廳兩側分別是通向二樓的步梯！</p><p class="ql-block">四個卡通形象憨態(tài)可掬。</p> <p class="ql-block">大廳里的大型數(shù)據(jù)展示平臺。上面實時顯示著“今日進館、今日借閱，今日還書”等信息，還有“熱門圖書排行、讀者借閱排行”等信息，最大程度上方便讀者的借閱。</p> 這是圖書館里的人形機器人館員，名字叫作“圖小安”。如果你有事，可以找它進行“求助”。 圖書館為讀者提供了大量的閱讀位置，看這里！環(huán)境是多么安靜，燈光是多少柔和，是不是早就心想手捧一卷開始閱讀了呢？ <p class="ql-block">再看這處轉(zhuǎn)角，一張白沙發(fā)安靜地擺在木質(zhì)柜旁，靠墊蓬松得讓人想陷進去。柜上幾本精美的圖書整齊擺放，旁邊一盆綠植舒展著青枝綠葉，所有的一切像一聲無言的邀請：請你坐下來，翻上幾頁書。</p> <p class="ql-block">行走在這怡養(yǎng)身心的地方，怎能不端杯飄香的咖啡，獨坐一隅，讓思緒隨著那一行一行閃爍著他人思想智慧的墨字而紛飛……</p> 站在3層的回廊處，你會看到圖書館地上其實一共分為7層（還有底下的二層），一層是綜合服務大廳（還有幼兒及少兒閱讀覽區(qū)，愛心閱覽室等多功能空間），二層是涵蓋新發(fā)展理念的主題區(qū)、綜合閱覽區(qū)及休閑閱覽區(qū)，三層四層以主題閱覽為主，五至七層現(xiàn)在是臨展區(qū)域。<div>這3至7層的數(shù)字提示很有創(chuàng)意，突然讓我有了登臨“巨型知識航母”的感覺。</div> <p class="ql-block">眼光上移，你會看到巨大玻璃穹頂外的湛藍天空。日光傾瀉而下，照亮了伏案閱讀的讀者們。</p> 五至七層，都佇立著臨展的牌子。 <p class="ql-block">此次圖書館之行，印象最深之一的就是5層臨展區(qū)的大型沉浸式光影藝術展：久仰了，中國畫。</p> 看這燦若繁星的四角方燈，哪一盞不是中華繪畫史上的巔峰之作？ 我的最愛，宋徽宗趙佶的《聽琴圖》。<div>焚香、聽琴，古人之雅事！</div> 左面一幅北宋趙佶《文會圖》，描繪是古人的雅事之一，點茶。那時，文人們的茶道注重色香味俱全，并且與高超的技藝相輔相成。他們點茶時要求在于“白”，“純白”為上，“青白”為次。那時的人們愛品茶，喜點茶，更愛斗茶。 而這一幅南宋佚名的《博古圖》中所描繪的掛畫也是中國傳統(tǒng)文人的雅事之一。 主題展中，徽宗的作品真不少，這是其另一代表之《瑞鶴圖》，占據(jù)了展廳中的顯要位置。 關于這幅古畫，還有一段美麗的傳說呢！<div>北宋政和二年上元之次夕（即正月十六日），都城汴京上空忽然云氣飄浮，低映端門，群鶴飛鳴于宮殿上空，久久盤旋，不肯離去，兩只仙鶴竟落在宮殿左右兩個高大的鴟吻之上。引得皇城宮人仰頭驚詫，行路百姓也是紛紛駐足觀看。那一刻，空中的仙禽竟似解人意，長鳴如訴，經(jīng)時不散，后才迤邐向西北方向飛去。當時的徽宗也親眼目睹了此情此景，他興奮不已，認為是祥云伴著仙禽前來帝都告瑞——這乃是國運興盛之預兆，于是欣然命筆，將目睹情景繪于絹素之上，并題詩一首以紀其實。</div> 題字及七律詩均用的是其獨創(chuàng)的瘦金體，如上，寫的是那是一個瀟灑飄逸。錄文如下：<div>政和壬辰上元之次夕，忽有祥云拂郁低映端門，眾皆仰而視之。倏有群鶴飛鳴于空中，仍有二鶴對止于鴟尾之端，頗甚奇異。經(jīng)時不散，迤邐盤旋，觀者數(shù)萬人。有父老云：“見鶴飛于洛陽城中，不知其數(shù)?！睍r人咸謂放鶴之征，天錫嘉祥也。朕躬祗承，以異事圖之于石。庶幾后世子孫，知予敬天法祖之心焉。御制并書。天下一人。</div><div>七律一首，錄文如下：<br><div>清曉觚稜拂彩霓，仙禽告瑞忽來儀。 飄飄元是三山侶，兩兩還呈千歲姿。 似擬碧鸞棲寶閣，豈同赤雁集天池。 徘徊嘹唳當?shù)りI，故使憧憧庶俗知。</div></div> 龍是國人精神里的圖騰，也是我們民族精神的象征，所以也就多介紹幾句這幅畫吧！ <div>《九龍圖》者，南宋陳容之代表作也。</div><div>陳容，才情橫溢，詩文豪壯且尤善丹青，以畫龍而名噪當時。此圖繪于南宋淳祐四年，時值甲辰龍年，陳容時年五十六歲，正值藝術創(chuàng)作之巔峰。</div> 陳容畫龍，深得變化之意。潑墨成云，噀水成霧，筆走龍蛇，墨色淋漓。觀此圖，九龍之形，皆以墨色渲染而成，或濃或淡，或干或濕，皆恰到好處。龍之鱗甲、須髯、爪牙，皆細膩入微，栩栩如生。而龍之氣勢，則磅礴大氣，如雷霆萬鈞，震撼人心。此皆陳容畫龍之高超技藝所致也。<br>陳容畫龍，不僅得其形，更得其神。龍之威嚴、霸氣、智慧與神秘，皆躍然紙上。<div>遺憾的是此稀世之珍現(xiàn)藏于美國波士頓美術館，盼望國寶早日回家。</div> <p class="ql-block">此次圖書館之行，印象最深的就是6層的“四大名著經(jīng)典藝術展”。</p> <p class="ql-block">迎門處即為藝術家的簡單介紹。</p> <p class="ql-block">戴敦邦，中國畫畫家，江蘇鎮(zhèn)江人。1956年畢業(yè)于上海第一師范學校。上海交通大學副教授。《逼上梁山》、《紅樓夢故事》分別獲1981年第二屆、1986年第三屆全國連環(huán)畫創(chuàng)造二等獎和三等獎。</p> <p class="ql-block">下面就隨著戴先生為我們所繪制的畫面走進他的四大名著的藝術世界吧！</p><p class="ql-block">第一重，《西游記》。</p> 喜歡這個八戒的造型，和央視86版《西游記》中的人物造型非常不一致。為什么會有這種變化呢？這里有個小常識，因為咱們祖先最早馴化的本土豬基本上都是黑色的（僅有小部分是花豬），而現(xiàn)在大家經(jīng)?？吹降拇蟀棕i是本世紀五六十年代才陸續(xù)從前蘇聯(lián)，英國等國家引進的，它們有個共同的特點，那就是一律都是白色。這和電視劇中那個“白白凈凈、憨態(tài)可掬”的豬八戒就非常相符了。 此幅刻畫的是第5回，孫大圣大鬧天宮。 這個大圣造型有點特殊，因為眼中帶著一絲的憂郁，不知道此刻在深思什么？應該不會思考改良手中蜜桃的品質(zhì)吧？ 更喜歡這個肩扛金箍棒的大圣形象，因為一臉的陽光，因為一身的快樂。人生不應該就是每天快快樂樂嗎？ <p class="ql-block">第二重：“俠聚風云 忠義塵銷”之《水滸傳》。</p> 此幅刻畫的是第2回，魯提轄拳打鎮(zhèn)關西。 <p class="ql-block">此幅刻畫的是第25回，獅子樓，武松斗殺西門慶。</p> 此幅刻畫的是第26回，武都頭十字坡遇張青。 特別喜歡的人物繡像之一，美髯公朱仝。 <p class="ql-block">第三重，《三國演義》。</p><p class="ql-block">此畫描繪的是第1回，宴桃園豪杰三結義。</p> 此幅描繪的是第5回，虎牢關，三英戰(zhàn)呂布。 第75回，關云長刮骨療毒的經(jīng)典場面。<div>關羽正在接受神醫(yī)華陀的”外科手術“，其間談笑自若，飲酒食肉且與馬良對弈，展現(xiàn)了過人的勇氣與毅力。</div> 第四重，《紅樓夢》。 此幅描繪的是第6回，劉姥姥一進榮國府中著名的宴飲場面。畫面雖然無聲，可是我似乎已經(jīng)聽到了當時各色人等的性格迥異的笑聲。 此幅描繪的是第23回，雙玉共讀《會真記》（即《牡丹亭》）。 此幅描繪的是第62回，史湘云在寶玉的生辰宴上喝醉了，獨臥芍藥圃中的畫面。 感覺圖書館這次四大名著經(jīng)典藝術展辦的非常好，因為年輕人真的都太缺乏沉下心來致敬經(jīng)典的時間與心情了。<div>看著這些美輪美奐的藝術再現(xiàn)時，也許會激起他們再次閱讀的興趣。</div> 這是6層臨展區(qū)里的另一個展覽：大運河沿線非物質(zhì)文化遺產(chǎn)巡展（雄安）。因為看過不少類似的展覽，所以也就匆匆地轉(zhuǎn)了一圈。 總體說，中規(guī)中矩，只是過于簡單了些。 一日行程下來，還是感覺，雄安圖書館真的高端大氣上檔次，堪稱高標準的現(xiàn)代化圖書館。在這里閱讀、查資料是一種別樣的享受！<div>但是我更愛這里的展覽！有機會會再來！</div> <div>忘了曬曬在雄安圖書館的收獲了，這是其一。在這里，收納了91枚的圖書章。這是一部分，重點是這枚“太上皇帝之寶”。因為在太多的中國古代名畫上都有它的身影。<br></div> 這一枚“乾隆御覽之寶”也是蓋章狂魔經(jīng)常用的！ <p class="ql-block">這是下半生生活的學習典范，竹杖芒鞋輕勝馬，一蓑煙雨任平生的蘇東坡的卡通形象。</p><p class="ql-block">有句話說的好，人生為何不快樂，只緣未識蘇東坡。一定要學習他的豁達，一定要學習他“此心安處是吾家”的人生態(tài)度！</p><p class="ql-block">有了他，人生就一定會開掛！</p><p class="ql-block">讓自己樂成花！</p><p class="ql-block">聊記又一次雄安之行！</p>