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從死亡之海到神之后花園——S21沙漠公路、喀納斯、禾木之旅(北疆系列2?上)

陳春艷

<p class="ql-block">  車輪下的這條路,固執(zhí)且筆直地劈入一片無垠的枯黃。天是那種被水洗過又曝曬過的,毫無雜質(zhì)的藍(lán),地與天之間,只有這一條黑色的帶子,像一道深刻的刀疤,永久地鐫刻在大地的皮膚上。這便是S21沙漠公路了。</p><p class="ql-block"> 風(fēng)是這里唯一永恒的主人,它嗚嗚地吹著,時而溫柔如絮語,時而狂放如怒濤。它吹過沙丘,將流沙塑成波浪般的曲線,那曲線柔美得近乎殘忍,因為你知道,這美麗的形態(tài)之下,是絕對的干涸與死寂。</p> <p class="ql-block">  行駛在這絕對的直線之上,人會產(chǎn)生一種奇異的錯覺。仿佛時間與空間都失去了慣常的意義。目的地變得遙遠(yuǎn)而不真實,唯有這“在路上”的狀態(tài),是唯一的真實?,F(xiàn)代科技賦予了我們穿越這"死亡之海"的權(quán)利,我們用引擎的轟鳴對抗著自然的沉默,用空調(diào)的涼意隔絕著外界的酷熱。這是一種征服么?我想,更多的是一種疏離。我們被這鋼鐵的殼子包裹著,像一個偶然的闖入者,匆匆掠過這片土地億萬年的沉睡,卻并未真正聽懂它任何一個字的夢囈。這公路,是人類意志的凱歌,卻也是我們與自然之間一道日益加深的隔閡。我搖下車窗,讓那灼熱的風(fēng)猛地灌進(jìn)來,那一刻,我才感到一絲觸碰的真實——粗糲,滾燙,帶著沙礫的味道。</p> <p class="ql-block">  就在這片蒼黃即將吞噬所有感官時,遠(yuǎn)方出現(xiàn)了一片綠洲——克拉美麗沙漠公園。它首先以一個現(xiàn)代化高速公路休息站的身份闖入視野,提供著補(bǔ)給與休憩。</p><p class="ql-block"> 但當(dāng)你走入其中,便會發(fā)現(xiàn)它遠(yuǎn)不止于此。公園內(nèi),梭梭林挺立著,它們的身姿算不得挺拔,甚至有些扭曲,但那深扎入沙土的根系,卻像是在無聲地宣讀著一篇生存的宣言。沙拐棗開著細(xì)碎的花,在風(fēng)中輕輕搖曳,那一點(diǎn)點(diǎn)的嬌嫩,在這廣袤的粗糲中,顯得尤為動人。</p><p class="ql-block"> 這里展現(xiàn)的,不是征服,而是對話。人們沒有試圖移走所有的沙,而是用草方格輕輕固定住它躁動的身軀,再請來這些耐旱的植物,與風(fēng)沙談判,劃定疆界。我走在連接休息區(qū)與觀景臺的木棧道上,看著一側(cè)是依然起伏的沙丘,保持著它原始的、野性的美;另一側(cè),則是滴灌管道如生命的脈絡(luò),滋養(yǎng)出一片漸進(jìn)的綠洲。</p> <p class="ql-block">  這并非將沙漠徹底"園林化"的改造,而是一種巧妙的平衡,像是在告誡我們:人與自然,未必非要一方臣服于另一方,或許可以尋找一種共生的、溫柔的智慧。這個兼具實用與生態(tài)意義的公園,本身就成了旅途中的一個哲學(xué)頓號。</p><p class="ql-block"> 駛離沙漠公園,回望身后,S21這條人類意志的直線,依舊沉默地穿越著被譽(yù)為“死亡之?!钡墓艩柊嗤ü盘厣衬?。而眼前這片綠洲,則像是一個溫柔的注解。它告訴我們,真正的強(qiáng)大,或許不是一往無前的劈斬,而是在理解與尊重之后,學(xué)會如何與萬物溫柔地共生。</p> <p class="ql-block">  漸漸的,道路開始變得馴順。它不再是與天地對抗的直線,而是化身為依偎著山勢的絲帶。山路開始盤旋,一個彎道連著一個彎道,如同大地的褶皺被細(xì)細(xì)撫平、再精心編織。這些“九曲十八灣”并非刻意為之的景致,而是道路在與阿爾泰山脈的對話中,不得不做出的妥協(xié)與智慧的選擇。</p><p class="ql-block"> 車在山間蜿蜒,時而在崖邊臨淵而行,時而鉆入幽深的峽谷;每轉(zhuǎn)過一道彎,都是一幅全新的山水畫卷在眼前展開——墨綠的云杉林、翠綠的白樺坡、遠(yuǎn)處雪峰的銀冠,在車窗框成的畫幅里流轉(zhuǎn)更迭。這曲折的道路,仿佛在教導(dǎo)旅人:真正的抵達(dá),從來不是直線的征服,而是學(xué)會與山川共舞,在迂回中接近真意。</p> <p class="ql-block">  當(dāng)喀納斯湖終于掙脫層層山巒的懷抱,在夏日驕陽下袒露出它碧玉般的胸膛時,那感覺,如同在悶熱的午后忽然聽見山泉叮咚,清冽直透心底。</p><p class="ql-block"> 游船推開翡翠色的湖面,劃破的不是晨霧,而是山間蒸騰的氤氳水汽,喀納斯湖如同一幅緩緩展開的巨幅水墨畫。船頭犁開的浪花在陽光下碎成萬千鉆石,又迅速被碧綠的水面縫合。我靠在船舷,看著天上的云、兩岸的山,以及云杉與冷杉以倒影的姿態(tài)在水中生長,仿佛天地間存在著對稱的鏡像世界。</p> <p class="ql-block">  游船繼續(xù)前行,兩岸的山峰突然陡峭起來。夏日的光影在這里演繹出最豐富的層次。西伯利亞云杉以近乎垂直的姿態(tài)扎根在巖縫中,樹冠如墨綠色的火焰在風(fēng)中搖曳,仿佛在堅守著某種古老的誓言。東岸的山坡上,白樺林正值最茂盛的時節(jié),陽光下金黃的樹干在綠葉間閃爍,與墨綠的針葉林交織成斑斕的錦緞。遠(yuǎn)山籠罩在淡藍(lán)色的嵐靄里,那是夏日山林蒸騰出的氣息,如同印象派畫家的調(diào)色盤。</p><p class="ql-block"> “看那邊!”不知是誰指著北岸的雪峰驚叫到,“那是友誼峰,海拔4374米!”游客的驚呼引去目光。北岸的友誼峰依然戴著終年不化的雪冠,但在夏日強(qiáng)光下,積雪泛著耀眼的白,與碧綠的湖水形成鮮明對比。當(dāng)游船轉(zhuǎn)過一道彎,雪峰突然倒映在湖中,與真實的雪山形成完美的對稱。這種視覺魔術(shù)讓我想起圖瓦人的薩滿傳說——他們認(rèn)為喀納斯湖是連接人間與神界的通道。</p><p class="ql-block"> 這種美,是拒人于千里之外的。它不像江南園林,處處透著人間的巧思與溫情。喀納斯的美,是神性的,原始的,它自顧自地存在著,并不關(guān)心人類的驚嘆與來去。</p> <p class="ql-block">  返回游船碼頭后,我們參觀了原木搭建的圖瓦人木屋。據(jù)說圖瓦人至今保留著“轉(zhuǎn)場”的傳統(tǒng)。每年夏季將牲畜趕到高山牧場,冬季再回到河谷。這種游牧智慧,讓他們與喀納斯的自然節(jié)律達(dá)成了完美默契。</p><p class="ql-block"> 我們重點(diǎn)觀賞的是圖瓦非遺傳承人的“蘇爾”演奏。那是一種奇特的樂器,用當(dāng)?shù)夭庞械囊环N葦科植物的莖稈制成,形制極為樸拙,只有三個孔。據(jù)說吹奏也是特別難以學(xué)成的,哪怕是學(xué)了三年五載,也未必能夠?qū)W會,這也是至今“蘇爾”傳承人極少的原因。</p> <p class="ql-block">  一位非遺傳承人,走到屋子中間,環(huán)視了一下觀眾,閉眼靜默一刻之后,將蘇爾抵在唇邊,聲音便流瀉了出來。那是我從未聽過的音色,它不似笛聲的清越,也不似簫聲的幽怨。它是低沉的,渾厚的,帶著天然的沙啞與蒼涼,<span style="font-size:18px;">低沉處如山谷回響,高亢處似鷹擊長空,像</span>是風(fēng)穿過千年林莽的嗚咽,又像是湖水在月夜下與岸邊的絮語。那旋律極為簡單,沒有復(fù)雜的技巧,卻像一只無形的手,直接探入你的胸腔,攫住了你的心臟。</p><p class="ql-block"> 我閉上眼,任由那聲音將我包裹。我仿佛看到了他們的先人,騎著駿馬,追逐著鹿群,身影沒入無邊的白樺林;看到了冬日的夜晚,他們圍坐在熊熊的爐火旁,聽著長者講述關(guān)于星辰與山靈的故事。</p><p class="ql-block"> 這蘇爾聲,就是這片土地的魂魄,是圖瓦人用呼吸與草木對話的方式。它不像我們慣常聆聽的音樂,旨在表達(dá)“自我”的悲喜,它更像一種溝通,是與天地、與祖先、與不可見之靈的一種虔誠的交流。</p> <p class="ql-block">  離開圖瓦人家,我們坐擺渡車游覽了月亮灣。站在月亮灣的觀景臺,俯視那道被森林溫柔環(huán)抱的“S”形碧水,恍惚覺得整條喀納斯河都在此打了個優(yōu)雅的盹兒。翡翠般的河水被兩岸白樺林與云杉裁剪成流動的絲綢,S形河道如銀牙兒墜入了翡翠盤。</p><p class="ql-block"> 在蒙古族英雄史詩里,生命之水總是蜿蜒曲折的,因為它懂得,只有迂回才能滋養(yǎng)更多的土地。地質(zhì)學(xué)家眼中,這是冰川運(yùn)動與河流侵蝕共同塑造的杰作,而圖瓦人將月亮灣視為“蘇魯錠”(圣矛)墜落之處的神話,更將水的柔美與守護(hù)的力量完美統(tǒng)一?;蛟S,將最鋒利的武器化作最溫柔的水灣,這是游牧民族對和平最深刻的理解。</p> <p class="ql-block">  暮色四合時,我們抵達(dá)了當(dāng)晚的住宿地——沖乎爾。這個坐落在山谷間的小鎮(zhèn),像是造物主在揮灑完沙漠的蒼茫與雪山的冷峻后,用最溫柔的筆觸點(diǎn)綴其間的一處田園詩。夕陽的余暉為遠(yuǎn)處的山巒鍍上一層溫暖的金邊,而山谷里已開始漫起淡淡的晚霧。布爾津河在鎮(zhèn)邊蜿蜒而過,水聲潺潺,像是為這片寧靜配上的永恒背景音。</p><p class="ql-block"> 小鎮(zhèn)只有一條主街,寧靜地臥在布爾津河畔。街道不寬,兩旁立著高大的白楊,晚風(fēng)穿過樹葉,發(fā)出沙沙的輕響,與河水的潺潺聲應(yīng)和著。路燈是那種老式的昏黃色,光線柔和,不足以驅(qū)散所有的暮色,卻恰到好處地勾勒出歸家旅人與當(dāng)?shù)鼐用耖e適的身影。</p> <p class="ql-block">  街道兩旁的建筑,是這片土地獨(dú)有的敘事詩,大多是以原木壘成的木刻楞房屋,粗壯的圓木在墻角相互咬合,露出歲月沉淀的深褐色紋理。有些人家在窗欞上雕刻著簡單的花紋,是松樹或是鹿角的圖案,透出圖瓦人與哈薩克族人傳承的審美。幾乎每家都有一個用木柵欄圍起的小院,里面或停著摩托車,或堆著過冬的柴火,或是晾曬著色彩鮮艷的毯子。</p><p class="ql-block"> 偶爾能看到以紅磚砌成的平頂磚房和涂成彩色的兩層或者三層小樓,門楣上掛著醒目的藍(lán)色或綠色門簾,那是哈薩克家庭的標(biāo)志,為這片以棕褐色為基調(diào)的木屋群,增添了跳躍的色彩。 這里沒有令人屏息的美,卻有著讓人心安的溫暖,是長途跋涉后溫暖的懷抱。</p>