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名城煙云——姣姣明珠·大理(之一)

謝善驍

<h1> 乍到大理,有一種走進(jìn)沈從文小說中的感覺,那一種古樸,那一種悠閑,恐怕是現(xiàn)代社會中難以尋覓的了。古城比我想象的要小得多,方圓只有6公里大,與我居住的已擴(kuò)展到六環(huán)路的大北京相比較,當(dāng)然不可以道里計(jì)。大理人的生活節(jié)奏也比我想象中要慢得多,也許是我看慣了北京上班族急匆匆趕公交的緣故。懶洋洋地漫步古城,慢悠悠地欣賞街景,我仿佛找到了“搖搖搖,搖到外婆橋”的感覺,仿佛回到了“走在鄉(xiāng)村的小路上”的時(shí)代。<br> 大理古城東臨洱海,西枕蒼山,城樓雄偉,風(fēng)光優(yōu)美?,F(xiàn)今的城池建于明洪武十五年(1382年),距今已有600多年的歷史。明清以來雖歷經(jīng)戰(zhàn)爭破壞,卻又在不斷地修繕中得以保存,到1949年,城門、城墻尚完整。在“文化大革命”中,東西城門、城中五華樓及部分城墻均被拆除,而如今南北對峙的兩座城樓已被修復(fù)一新。<br> 素有九街十八巷之稱的城區(qū)道路,卻很難得地還保持著明、清以來的棋盤式方格網(wǎng)結(jié)構(gòu)。城內(nèi)一條大街橫貫?zāi)媳?,街邊有各種專賣大理石制品、扎染、草編等名特產(chǎn)品的店鋪和風(fēng)味十足的白族飲食店。一條條深街幽巷,由西到東地縱橫交錯(cuò)。全城是清一色的清瓦屋面,鵝卵石堆砌的墻壁,蘊(yùn)涵著古雅、經(jīng)典而別致的情趣。<br> 養(yǎng)花種樹是大理人的傳統(tǒng)習(xí)俗,每家每戶都有一個(gè)大小不等的花園,名貴的大理山茶花、杜鵑花,姹紫嫣紅,爭相出墻,連成了一條條花巷,芬芳的花香四時(shí)不絕,彌漫全城。清洌的泉水,從蒼山流進(jìn)城里,穿街繞巷,經(jīng)過一家家門前,叮咚的水聲在大街小巷不絕于耳。遠(yuǎn)方來客,在欣賞一幅家家流水、戶戶養(yǎng)花的畫面時(shí),更情不自禁地對古城的石頭路、石頭墻和“三坊一照壁”的民居建筑群贊嘆不已。<br> 不過,走馬觀花的匆匆過客,也許很難看到一個(gè)真實(shí)的古城大理。大理的古老外表,看起來頗像一個(gè)木訥、保守的老人,然而在她的性格中,卻蘊(yùn)涵著熱情洋溢、青春奔放的一面。不僅那滿街飄舞的絢麗服飾,使得無處不飛花的春城變得鮮亮燦爛,也不僅那時(shí)不時(shí)地在城南門曼舞輕歌的各族兒女,讓古城顯得活潑而年輕,而且大理還藏著一條有名的“洋人街”。<br> 洋人街在大理城內(nèi)的護(hù)國路上,來到大理古城的游客,都愛去尋訪這條街。在洋人街上有各式各樣的店和館:以“牛腦火鍋”為主的太白樓、西方風(fēng)味為主的“蔭陽咖啡”店,港味為主的“哆來米”餐館,中餐風(fēng)味為主的“拉拉菜”館。這條街上還有好幾家裝璜漂亮的文物店、首飾店。街上外國游客常年不絕,隨時(shí)可以看見不同膚色的外國游客,他們有的購物,有的閑逛,有的悠閑地坐在路邊上喝咖啡、侃大山。而洋人街真正顯出魅力的時(shí)候是夜晚,入夜以后,這條小街上的酒吧、茶室、歌廳和商店,都爭奇斗艷般地發(fā)出迷人的光彩。正是由于在古老的載體中注入了現(xiàn)代文化的元素,使洋人街成了中外游人夜晚的活動(dòng)中心。如果說白族人民待客的獨(dú)特禮俗“三道茶”是傳統(tǒng)的大理一絕,那么洋人街就是今天寫進(jìn)大理民俗的嶄新一絕。<br> 徜徉在古城的街道,陶醉于現(xiàn)代的燈光,不禁使我想起了詩人何其芳的詩句:<br> 生活是多么廣闊。<br>  生活又多么芬芳。<br>  凡有生活的地方就有快樂和寶藏。<br>  大理的生活,是多么地廣闊,又多么地芬芳!</h1> <h1> 大理三月好風(fēng)光哎,蝴蝶泉邊好梳妝,<br> 蝴蝶飛來采花蜜喲,阿妹梳頭為哪樁?<br> 蝴蝶飛來采花蜜喲,阿妹梳頭為哪樁?<br> 多少年過去了,這一首當(dāng)年曾在我們這些莘莘學(xué)子中間廣為流行的電影插曲“蝴蝶泉邊”,連同一部當(dāng)年曾使我們這些文靜書生的心田漾起愛情波瀾的《五朵金花》,至今依然風(fēng)吹不散、雷打不動(dòng)地貯存在我的心頭。<br> 集人美、歌美、山水美、人情美為一體的生活喜劇片《五朵金花》,寫的是在一年一度的大理“三月三”盛會上,一對白族青年阿鵬和金花相識并相愛的故事。在蝴蝶泉邊定情時(shí),金花與阿鵬相約:“明年花開蝴蝶飛,阿哥有心再來會,蒼山腳下找金花,金花是阿妹。”待到第二年山茶花開的時(shí)候,阿鵬如約而至,卻未見金花蹤影,遂跑遍蒼山洱海尋訪,接連尋到四個(gè)同名的金花姑娘,鬧出很多誤會和笑話。最后阿鵬終在蝴蝶泉邊,找到了心上人金花。<br> 《五朵金花》在全國放映以后,轟動(dòng)一時(shí),我的同學(xué)中,有的甚至一連觀看五六遍猶嫌不過癮。金花的扮演者楊麗坤,也成了我們那一代青年的心中偶像,甚至夢中情人。不言而喻,如詩如畫的大理和如花似玉的白族姑娘,自然也成為大家十分向往的土地和傾慕的麗人。<br> 大理的美景、金花的倩影、甜蜜的生活和浪漫的愛情,成了揮之不去的悠長記憶。<br> 大理是一座以白族為主體、23個(gè)民族聚居的城市,被稱為白族的搖籃。這一片美麗和溫暖的山水,產(chǎn)生和滋養(yǎng)了富有鄉(xiāng)土氣息和民族特色的民情風(fēng)俗,生活在這里的各族男女,都是那么地陶然、豪爽和浪漫,無不以能歌善舞著稱。歌舞是大理傳統(tǒng)節(jié)日中的重要內(nèi)容,豐富多彩的節(jié)日成了民族文化的主要載體之一。在大理能出現(xiàn)三月街、繞三靈、火把節(jié)、蝴蝶會、本主節(jié)等一系列規(guī)模盛大、內(nèi)容豐富的民間節(jié)日,并且一代代地延續(xù)至今,自然也就不足為奇了。<br>  始于南詔的“繞三靈”,在白語中稱為“狂上南”,是農(nóng)閑季節(jié)白族民間的自娛性迎神盛會,被稱為白族的“狂歡節(jié)”。“三靈”指的是“佛都”崇圣寺、“神都”圣源寺、“仙都”金奎寺。每年從農(nóng)歷四月二十二日至二十五日的三天中,洱海四周白族村寨的男女老少,濃妝艷抹,載歌載舞,從大理城出發(fā),逐一繞經(jīng)崇圣寺、圣源寺、金奎寺,再繞回崇圣寺后,在寺旁的馬邑村散會。在這數(shù)萬人參加的春游活動(dòng)中,白天一路上歡歌笑語,晚上,田野和樹林里燃起一堆堆篝火,老人彈弦唱曲,青年男女相約談情說愛。生氣蓬勃,情趣盎然,有詩為證:<br>  金錢鼓子霸王鞭,雙手推敲背旋轉(zhuǎn)。<br>  最是小姑歌白調(diào),聲聲響入有情天。</h1> <h1> 火把節(jié)是大理地區(qū)白、彝等少數(shù)民族盛大的祭祀和紀(jì)念性節(jié)日,白族的火把節(jié)為每年農(nóng)歷六月二十五日,彝族為六月二十四日。屆時(shí),戶戶門前都燃起丈長火把,家家廚房烹飪佳肴。當(dāng)夜幕降臨時(shí),大人小孩“高焚火把,馳馬對歌”,街頭巷尾紅光滿天,響聲震耳。元代云南人文璋甫以《火把節(jié)》之詩生動(dòng)地描述了節(jié)日盛況:<br> 云披紅日恰銜山,列炬參差競往還。<br> 萬朵蓮花開海市,一天星斗下人間。<br> 只疑燈火燒元夜,誰料鄉(xiāng)儺到百蠻。<br> 此日吾皇調(diào)玉燭,更于何時(shí)覓神奸。<br> “一年一度三月街,四面八方有人來。各族人民齊歡唱,賽馬唱歌做買賣”,這是對白族“三月街”節(jié)日熱鬧、歡快場面的真實(shí)寫照?!叭陆帧庇纸小坝^音市”,已歷時(shí)1000多年,每年農(nóng)歷三月十五日至二十一日,在蒼山中和峰下舉行?!叭陆帧笔加谔拼?,傳說唐永徽年間,觀音菩薩前來大理,用白語講經(jīng)說法,聽眾越集越多,遂形成集市,并逐漸演變?yōu)榫哂袧庥裘褡逄攸c(diǎn)的集會。清代白族音樂家李燮羲的一首《竹枝詞》,對三月街的盛況作了形象的描述:<br> 昔時(shí)繁盛幾春秋,百萬金錢似水流。<br> 川廣蘇杭精巧貨,買賣商場冠亞洲。<br>  1991年大理白族自治州人大常委會正式將三月街確定為大理白族自治州民族節(jié),故稱“三月街民族節(jié)”。<br>  電影《五朵金花》中說的“三月三”盛會,是不同于三月街的“開曲頭”日。對這一節(jié)日有幾種解釋,其中之一就是在這個(gè)有趣節(jié)日中,未婚男女對歌、“換香”、“換蠟燭”。阿鵬和金花也就在這一天一見鐘情,但他們的定情之地卻選在蝴蝶泉邊。在每年農(nóng)歷四月十五日前后,蝴蝶泉邊出現(xiàn)了萬蝶飛舞的奇觀。白族人民在泉邊舉行一年一度的蝴蝶盛會,相傳是為了紀(jì)念反抗封建婚姻而投泉殉情的霞郎、雯姑,不知從什么時(shí)候起,青年男女?dāng)U展了蝴蝶盛會的涵義,除觀蝶外,添加了對舞和定情兩項(xiàng)更重要的內(nèi)容。<br>  美麗的土地造就了浪漫的民族,悠久的歷史孕育了古老的風(fēng)情。一代代相傳不衰、推陳出新的各族民情風(fēng)俗,不斷地豐富和深化著鄉(xiāng)土文化,成為推動(dòng)大理文明前進(jìn)和發(fā)展的動(dòng)力之一。</h1> <h1> 整年春光明媚、四季風(fēng)景如畫的大理,素有“旅游圣地,人間仙境”之稱,又有“風(fēng)花雪月地,玉洱銀蒼景”之譽(yù)。<br> 在大理諸多風(fēng)景名勝之中,以風(fēng)、花、雪、月四景最為著名和引人入勝。在當(dāng)?shù)匕鬃迦嗣裰惺来鷤髡b著一首謎語詩,詩曰:<br> 蟲入鳯窩不見鳥(風(fēng)),七人頭上長青草(花);<br> 細(xì)雨下在橫山上(雪),半個(gè)朋友不見了(月)。 <br> 風(fēng)為下關(guān)風(fēng)。蒼山十九峰太高,擋住了東西兩面的空氣對流,于是挾持于蒼山斜陽峰和哀勞山者摩山之間的下關(guān)天生橋峽谷,成為下關(guān)空氣對流的僅有出口,使下關(guān)一年四季都有大風(fēng)。<br> 花指上關(guān)花。據(jù)考證,上關(guān)花就是木蓮花,此花在大理境內(nèi)處處可見,傳說為仙人呂洞賓所種。花大如蓮,每年開12瓣,潤年開13瓣,花色黃白相間,美麗誘人。<br> 雪是蒼山雪。蒼山海拔太高,山上的積雪終年不化。<br> 月乃洱海月。每當(dāng)中秋夜,居于洱海邊的白族人家都要?jiǎng)澊蕉V校蕾p映照在海中的明月、天光和云彩,海天月色,形成了一幅優(yōu)美的圖畫。<br> 作家曹靖華于1962年1月游覽大理,曾賦一副別開生面的風(fēng)花雪月詩聯(lián):<br> 下關(guān)風(fēng),上關(guān)花,下關(guān)風(fēng)吹上關(guān)花;<br> 蒼山雪,洱海月,洱海月照蒼山雪。<br> 風(fēng)、花、雪、月四景也是蒼洱自然景觀的概括,兼為國家級風(fēng)景名勝區(qū)和國家級自然保護(hù)區(qū)的蒼山洱海,自然成了大理的精華。洱海與蒼山緊緊擁抱,珠聯(lián)璧合,形成獨(dú)具一格的蒼洱風(fēng)光,人們稱為玉洱銀蒼。明代狀元楊慎把大理的景色贊為“山則蒼籠壘翠,海則半月拖蘭”,而元人李京則以一首《蒼洱臨眺》的佳作,概括了大理風(fēng)光:<br> 水繞青山山繞城,萬家煙樹一川明。<br>  鳥從云母屏中過,魚在鮫人鏡里行。<br>  翡翠罘罳籠海氣,旃檀樓閣殷秋聲。<br>  虎頭妙墨龍眠手,百幀生綃畫不成。</h1> <h1> 蒼山又名點(diǎn)蒼山,古稱玷蒼山、靈鷲山。山有十九峰,海拔都在3000米以上,嵯峨壁立,橫列如屏。由于山頂和山麓氣候差異大,在同一時(shí)間形成了春夏秋冬的不同氣候。山頂多為長年的白雪皚皚,山腰為綠蔭郁郁蔥蔥,山麓則是一年四季的柳綠花紅。在蒼山的峰巔常有云霧繚繞,其中的玉局峰上,更有一朵經(jīng)久不散的“玉局浮云”,宛如傳說中一個(gè)白族少女眺望洱海,盼夫歸來,人稱“望夫云”。河南人逯昶于明洪武初戍滇,寓居大理,以一首《點(diǎn)蒼山》小詩,說盡了點(diǎn)蒼山奇峰兀立的氣勢:<br> 極目望點(diǎn)蒼,芙蓉倚天闕。<br> 下有百尺松,上有千年雪。<br> 十九峰中,每兩峰之間夾一條溪水下瀉東流,注入洱海,即為蒼山十八溪。十八溪中最令人神往的是清碧溪,這股溪流從蒼山深處向洱海直奔飛瀉,在山間形成“盆中水清石麗,翠碧交加”的“水疊三潭”。云、雪、峰、溪,組成了“蒼山四絕”。<br> 素以“高原明珠”著稱的 洱海,海中有三島,沿岸有四洲,三島、四洲景致優(yōu)美,是游覽洱海、消閑度假的好地方。洱海四周有著名的洱海公園、喜洲海心亭、海舌、雙廊風(fēng)光等風(fēng)景區(qū),天鏡閣、水月閣、珠海閣、洱海神祠、浩然閣和海中的觀音閣、小普陀等文物古跡錯(cuò)落有致地分布在洱海周圍。楊慎曾以一首《人月圓·泛大理海子》詞,描摹了一幅在洱海的薄暮泛舟圖:<br> 好風(fēng)兩日相迎送,渺渺碧波平。玉幾云憑,金梭煙織,寶剎霞明。 <br> 邀散神仙,尋閑洲島,上小蓬瀛。海流東逝,海天南望,海月送影。<br> 蒼山如屏,洱海如鏡,在玉洱銀蒼之間,還有不計(jì)其數(shù)的無邊風(fēng)景。名聞東南亞的佛教圣地雞足山,被列為中國13座道教名山之一的巍寶山,被譽(yù)為中國西南敦煌的劍川石寶山石窟,再有那韻味無窮的蝴蝶泉風(fēng)光,都是各具魅力的游覽好去處。<br> 在大理市周城村北,蒼山云弄峰下的神摩山麓,有一泓掩隱在一片綠樹叢中的圓形泉池,這就是遐邇聞名的蝴蝶泉。 在泉池西北角的池邊有一棵蒼勁的夜合歡古樹,枝葉婆娑,樹蔭遮天蔽日,每年農(nóng)歷四月間開花,花形如蝴蝶,故名蝴蝶樹。樹開花時(shí),釋放出花蜜,招來成群結(jié)隊(duì)的各種彩蝶,它們首尾相邊,一串串從樹梢直下墜到泉面,形成蝴蝶奇觀。徐霞客在其游記中記述說:“泉上大樹,當(dāng)四月初即發(fā)花如蛺蝶,須翅栩然,與生蝶無異。又有真蝶千萬,連須鉤足,自樹巔倒懸而下,及于泉面,繽紛絡(luò)繹,五色煥然。游人俱從此月,群而觀之,過五月乃已?!?lt;br> 蝴蝶泉水清澈見底,泉底鋪著鵝卵石,水從白沙中涌出,不時(shí)冒著氣泡。泉池周圍古木參天,濃蔭匝地。西部泉壁上方的三塊大理石上,留有郭沫若于1961年手書的“蝴蝶泉”三個(gè)大字,他還寫有敘事長詩《蝴蝶泉》,其中說道:<br> 蝴蝶泉頭蝴蝶樹,蝴蝶飛來千萬數(shù)。<br> 首尾聯(lián)接數(shù)公尺,自數(shù)下垂疑花序。<br> <br> 五彩繽紛勝似花,隨風(fēng)飄搖朝復(fù)暮。<br> 蝶會游人多好奇,以物擊之散之聚。<br> 在詩中他不無遺憾地嘆息道:<br>  奇哉此景天下孤,奇哉此景堪作賦。<br>  低頭自惜來太遲,期以明春不再誤。<br>  不知道郭老在翌春是否準(zhǔn)時(shí)來到和趕上了蝴蝶盛會,要一睹這傳統(tǒng)的歷史節(jié)日卻是大不易啊。</h1>