在廣西富川縣去了岔山和秀水兩個(gè)古村后，立馬又去了離秀水狀元村12公里的福溪古村。富川瑤族自治縣地處湘、桂、粵三省交界的都龐、萌諸兩嶺余脈之間，漢朝時(shí)始設(shè)縣，區(qū)域內(nèi)有眾多古村落、民宅、石橋、牌樓、城堡等歷史文化遺產(chǎn)，擁有許多具有歷史文化價(jià)值的古村落，共有4個(gè)中國(guó)歷史文化名村、27個(gè)國(guó)家級(jí)傳統(tǒng)村落，數(shù)量居廣西前列。在富川縣眾多古村中，以?岔山村、秀水村、福溪村?最為知名。其中福溪村被稱為七朝古瑤寨、福溪宋寨，它是中國(guó)歷史文化名村，第一批中國(guó)傳統(tǒng)村落，并擁有兩個(gè)全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，其實(shí)僅古瑤寨、宋寨的名字就有吸引力，自然要去看一看。<br> 據(jù)介紹，福溪村因境內(nèi)福溪而得名，始建于北宋咸平元年（998年），因?yàn)t賀古道穿村而過(guò)形成商貿(mào)聚落。福溪村是富川瑤鄉(xiāng)的唐宋古寨，有著濃郁的田園風(fēng)光和喀斯特地形地貌山水風(fēng)光，福溪村歷史文化遺跡眾多，形成了“一溪、二廟、三橋、四祠、十三門樓、十五街巷、二十四戲臺(tái)”的古村結(jié)構(gòu)體系，村中馬殷廟和鐘靈風(fēng)雨橋?yàn)槿珖?guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。其中馬殷廟（百柱廟）120根木柱穿斗式結(jié)構(gòu)融合中原宮殿與瑤族干欄建筑特色，村內(nèi)還保留周敦頤講學(xué)堂遺址及其后裔民居，青石板街道兩側(cè)分布明清商鋪群落與天然生根石?，F(xiàn)存13座宗族門樓懸掛明清至民國(guó)牌匾，裝飾蓮菊紋飾功德石及龍鳳彩繪。<br> 10月1日下午13時(shí)20分來(lái)到福溪村，與前去的幾個(gè)古村不同，福溪村實(shí)在太安靜了，在這里既沒(méi)看到有其他游客，也沒(méi)看到停放著大量汽車的停車場(chǎng)，更沒(méi)景區(qū)保安或村民值守收費(fèi)的場(chǎng)景，完全沒(méi)有國(guó)慶假期熱熱鬧鬧的場(chǎng)面，與平時(shí)去一個(gè)偏僻的村子閑逛一樣。也不知古建筑在那里，在村中看到有一處水泥空地上停放了汽車，便也開(kāi)過(guò)去停車，停好車就步行去尋找古街。從停車位置旁邊下坡，前行不遠(yuǎn)就看到一面墻上寫有“中國(guó)歷史文化名村福溪”十個(gè)黑字，對(duì)面便是馬楚大王廟，這是為紀(jì)念五代十國(guó)時(shí)期楚王馬殷而建的明代木結(jié)構(gòu)古建筑?，始建于明洪武二十五年（1396年），現(xiàn)為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。 在馬楚大王廟對(duì)面還有一個(gè)古戲臺(tái)，可能近年修繕過(guò)，看上去比較新。福溪村鼎盛時(shí)期曾經(jīng)有過(guò)24座古戲臺(tái)、24座廟宇和24座石花廣場(chǎng)，一座風(fēng)雨橋?，F(xiàn)在保存完好的還有風(fēng)雨橋和古戲臺(tái)、古廟宇各3座。 沿著老街前行，途中經(jīng)過(guò)多座門樓。福溪村總共有13 座古門樓，門樓面向福溪，建筑呈敞開(kāi)式，立柱、抬梁、屋檐造型古色古香，有些門樓掛有進(jìn)士、文魁、武官等功績(jī)牌匾，門樓成為了光宗耀祖的地方。 前行不遠(yuǎn)看到了風(fēng)雨橋，橋邊還有一座木長(zhǎng)廊，長(zhǎng)廊好像是后面修建的。這座鐘靈風(fēng)雨橋并不長(zhǎng)，只有10米的，始建于清光緒三十二年（1904年），雖然只有百年歷史，這座橋保存得還很完整，橋上有亭臺(tái)。 鐘靈風(fēng)雨橋?yàn)閱慰坠皹颍瑯蛎鏋槟举|(zhì)與磚瓦結(jié)構(gòu)相合而建，橋設(shè)兩門，門上裝飾精美，繪畫生動(dòng)，圓拱形的墻檐，看上去是“中西合璧”風(fēng)格，其中南門與村中光滑的青石板路相連，南前受村民頂禮膜拜的生根石，北門通往木長(zhǎng)廊和村民的菜園子。 在鐘靈風(fēng)雨橋前面是周家祠堂濂溪祠，不過(guò)大門關(guān)著。濂溪祠是紀(jì)念宋代理學(xué)鼻祖、《愛(ài)蓮說(shuō)》作者周敦頤的。福溪村住著周敦頤的后裔，周敦頤是湖南道縣人，道縣離富川瑤族縣很近，當(dāng)年他游山玩水來(lái)的，順便講學(xué)，他留了一個(gè)兒子在福溪村，一千年后這里已經(jīng)有很多周敦頤的子孫。 繼續(xù)沿著老街行走，街上沒(méi)什么人，不要說(shuō)游客，就是村民都沒(méi)什么看到。商業(yè)氣氛更不要談，店鋪都沒(méi)看到。倒是一家福溪業(yè)余劇團(tuán)開(kāi)著門，里面有福溪古道文化傳習(xí)館，里面擺放著瑤繡、樂(lè)器等展品，以展示當(dāng)?shù)噩幾逦幕?，在傳?xí)館里面倒是看見(jiàn)了兩個(gè)游客。 現(xiàn)在所走的石板街叫“三石街”，它是依福溪邊而建，長(zhǎng)為一里多，中間為一米寬的青石板，最大的有兩米長(zhǎng)，兩邊再鑲一塊30厘米寬的石條。以“三石街”為中心，臨街再建造有多座大門樓，每一座大門樓后面，又是一條長(zhǎng)長(zhǎng)的小青石板巷道。 福溪村村民有四大姓氏，最早是北宋時(shí)的周、蔣兩姓，北宋末年，又有隨軍南下征剿的陳、何兩姓留在了福溪村定居。南宋開(kāi)始興盛，明清達(dá)到高峰，如今是一個(gè)擁有1600余人口的大村落。 在三石街中段有一條較寬的岔路，溪水也從那邊流出，走過(guò)去是馬楚都督廟，在馬楚都督廟前也有一座古戲臺(tái)。馬楚都督廟建筑平面呈“凹”字形。為抬梁式和穿斗式混合的結(jié)構(gòu)形式，整座廟宇用質(zhì)堅(jiān)如石的古楠、大水杉、香痹木等珍木建成，廟中以七十六根粗重圓木柱和四十四根吊柱、托柱為主要支撐，石礅座上的120條粗大木柱，高高擎起，雄渾挺拔，承受著廟宇的重托，因此又名“百柱廟”。廟內(nèi)供奉子楚大王，是楚文化沿賀州古道南傳的重要?dú)v史遺跡。這是國(guó)內(nèi)罕見(jiàn)的一座木柱廟宇，現(xiàn)在是國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。 從馬楚都督廟出來(lái)，回到在三石街。一路走來(lái)，在街道上有不少這樣磨菇狀、竹筍狀或其它形狀的各種大小不一的巖石，當(dāng)?shù)卮迕駛兎Q這些石頭叫生根石。這些石原先就生長(zhǎng)在村寨里，當(dāng)初在建村立寨時(shí)，沒(méi)有去破壞這些天然的石頭，使這些石頭完整保留下來(lái)了。 穿過(guò)兩道村門后，來(lái)到了村子的另一頭，往前就是田野了，轉(zhuǎn)身往回走。福溪村作為瀟賀古道的重要組成部分，這一段路又被稱為福溪古道。福溪村還被稱為瀟賀古道從湖南進(jìn)入賀州的第一個(gè)文化古村，似乎與岔山村的“瀟賀古道入桂第一村”有些沖突。 ? 返回到停車位置，用無(wú)人機(jī)拍拍福溪全景。福溪村因位置特殊，福溪一度被稱為“南邪關(guān)”。其地處五座山梁環(huán)繞的谷地，它周圍方園幾公里內(nèi)，沒(méi)有一個(gè)村莊與其近鄰，這里有一條地下河涌泉，常年不息地流淌著甘甜的泉水。北宋始有人跡，南宋興盛，明清達(dá)到鼎盛。 離開(kāi)福溪村后，途中又遇到兩座風(fēng)雨橋，都是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。先是經(jīng)過(guò)青龍風(fēng)雨橋，青龍風(fēng)雨橋以單眼圓形拱的形制石拱橋，中部主體形制均為穿斗式木架構(gòu)游廊呈現(xiàn)，木料為當(dāng)?shù)厮寄?，長(zhǎng)廊式通道兩側(cè)均建造護(hù)欄和憑欄而坐的木質(zhì)長(zhǎng)條坐凳，且均以大塊條形青石鋪地，上部均建有亭和樓閣，整體形制呈現(xiàn)廊、屋、亭、閣于一體的立面造型，屋頂天際線高低起伏，錯(cuò)落有致。青龍風(fēng)雨橋與不遠(yuǎn)的迴瀾風(fēng)雨橋遙相呼應(yīng)，人稱“鴛鴦橋”或“陰陽(yáng)橋”。 從青龍風(fēng)雨橋往前走500米，則是迴瀾風(fēng)雨橋。迴瀾風(fēng)雨橋?yàn)槿资瘶?，有石拱、橋亭和閣樓三部分。橋亭屋頂為歇山頂，采用穿斗式木結(jié)構(gòu)制作，位于橋頭的閣樓采用磚木結(jié)構(gòu)建造，為高二層的重檐歇山頂樣式，有三門和橋相通，磚墻繪制彩色圖案，屋檐四面八角起翹。富川境內(nèi)共有各種類型的風(fēng)雨橋75座，保存至今的風(fēng)雨橋有27座。迴瀾風(fēng)雨橋與青龍風(fēng)雨橋是其中最有代表性的兩座風(fēng)雨橋。