<p class="ql-block">22號(hào)第十五天：泰安市</p><p class="ql-block">游覽：泰山、岱廟天貺殿宋代壁畫(huà)。</p><p class="ql-block">住宿：泰安如家商旅酒店(岱廟店)。</p> <p class="ql-block">泰山。</p><p class="ql-block">泰山，又名岱山、岱宗、岱岳、東岳、泰岳，為五岳之一，有“五岳之首”、“五岳獨(dú)尊”、“天下第一山”、“華夏神山”之稱，被中外學(xué)者稱為“中國(guó)的奧林匹斯山”。位于山東省中部，隸屬于泰安市，綿亙于泰安、濟(jì)南、淄博三市之間，總面積25000公頃22，主峰玉皇頂海拔約1545米。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">泰山相伴上下五千年的華夏文明傳承歷史，集國(guó)家興盛、民族存亡的象征于一身，是中華民族的精神家園，東方文化的縮影，“天人合一”思想的寄托之地，承載著豐厚的地理歷史文化內(nèi)涵，被古人視為“直通帝座”的天堂，成為百姓崇拜，帝王告祭的神山，有“泰山安，四海皆安”的說(shuō)法。自秦始皇起至清代，先后有13代帝王親登泰山封禪或祭祀，另有24代帝王遣官祭祀72次。山體上既有寺廟、宮、觀等古建筑群29處，古遺址128處，有大小碑碣、摩崖石刻2000余處。其景巍峨雄奇、幽奧俊秀，有石塢松濤、云海玉盤(pán)等美麗壯闊的自然景觀。其歷史文化、自然風(fēng)光、地質(zhì)奇觀和諧融為一體，具有特殊的歷史、文化、美學(xué)和科學(xué)價(jià)值。</p> <p class="ql-block">1982年，泰山被列入第一批國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。1987年，泰山被聯(lián)合國(guó)教科文組織批準(zhǔn)列為全球首例世界文化與自然雙重遺產(chǎn)。2002年，泰山被評(píng)為“中華十大文化名山”之首。2005年，泰山成為國(guó)家地質(zhì)公園。2006年，泰山因其獨(dú)特的地質(zhì)價(jià)值成為世界地質(zhì)公園。2007年3月，泰山被評(píng)為國(guó)家AAAAA級(jí)旅游景區(qū)；12月，泰山被命名為中國(guó)首座“中國(guó)書(shū)法名山”。</p> <p class="ql-block">桃花源索道。</p> <p class="ql-block">從中天門(mén)登南天門(mén)的登山道。</p> <p class="ql-block">南天門(mén)。</p><p class="ql-block">南天門(mén)，位于山東省泰安市泰山景區(qū)內(nèi)，</p><p class="ql-block">始建于元中統(tǒng)三年（1262年）。南天門(mén)為城門(mén)樓式建筑，分上、下兩層。下層?xùn)|西面闊9.65米，南北進(jìn)深6.26米，高4.7米，四周冰盤(pán)式出檐。中辟拱形門(mén)洞，條石壘砌，券石起拱頂。門(mén)上鑲貼金匾額刻“南天門(mén)”，門(mén)兩側(cè)刻一幅楹聯(lián)，曰：”門(mén)辟九霄仰步三天勝跡，階崇萬(wàn)級(jí)俯臨千嶂奇觀。”南天門(mén)上層建摩空閣，面闊3間8.43米，進(jìn)深5.2米，通高5.3米。南向正間開(kāi)拱形門(mén)，兩次間各開(kāi)一窗。</p> <p class="ql-block">南天門(mén)前游人如織。</p> <p class="ql-block">未了軒。</p><p class="ql-block">未了軒是位于泰山南天門(mén)北側(cè)的一座古建筑，匾額由郭沫若于1961年題寫(xiě)，名稱源自杜甫《望岳》詩(shī)句“齊魯青未了”，寓意登臨此處尚未抵達(dá)頂峰，激勵(lì)游客繼續(xù)攀登。廊柱刻有“聽(tīng)天門(mén)長(zhǎng)詠松濤依舊，凌絕頂遠(yuǎn)眺風(fēng)物日新”的對(duì)聯(lián)，闡釋“未了”的深層含義。??</p><p class="ql-block">該建筑始建于明嘉靖年間，最初為祭祀周代諫官唐宸、葛雍、周武的“三靈侯祠”，屬道教場(chǎng)所。清康熙年間改建為關(guān)帝廟，主祀關(guān)羽。1965年全面修繕后更名為未了軒，現(xiàn)主殿供奉東岳大帝泰山神像，延續(xù)泰山祭祀傳統(tǒng)。??</p> <p class="ql-block">天街。</p><p class="ql-block">泰山天街位于山東省泰安市泰山岱頂，西起南天門(mén)，東至碧霞祠，主街長(zhǎng)約0.6公里，北天街延伸100米，是兼具市集功能的特色街道。</p> <p class="ql-block">十八盤(pán)登山道。</p> <p class="ql-block">從天街遙望氣象臺(tái)。</p> <p class="ql-block">望吳圣跡坊。</p><p class="ql-block">望吳勝跡是位于泰山天街東段的石坊建筑，北側(cè)支路臺(tái)階上毗鄰孔子廟，坊后設(shè)有供奉孔子及其弟子顏回、曾子、子思、孟子塑像的殿堂。</p> <p class="ql-block">振衣崗。</p><p class="ql-block">振衣崗位于泰山岱頂區(qū)域，是登山主道上的重要景點(diǎn)。泰山振衣崗的名稱源自魏晉時(shí)期左思《詠史》中的詩(shī)句?“振衣千仞崗，濯足萬(wàn)里流”，寓意高潔脫俗的志向。 ?</p> <p class="ql-block">弘德樓。</p><p class="ql-block">弘德樓坐落于泰山天街東側(cè)，毗鄰碧霞祠，海拔約1500米，是登頂玉皇頂途中的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)。其建筑風(fēng)格為仿古設(shè)計(jì)，紅漆灰瓦，與周邊古建筑群和諧相融，樓內(nèi)鑄有一口刻有“國(guó)泰民安”字樣的大銅鐘，兼具觀景與祈福功能。??</p> <p class="ql-block">西神門(mén)。</p><p class="ql-block">泰山西神門(mén)位于泰山極頂南側(cè)，是登頂泰山的必經(jīng)之地，連接天街與碧霞祠、玉皇頂?shù)暮诵耐ǖ?，始建于宋代，具體年代無(wú)考，但民國(guó)時(shí)期老照片顯示其形制與現(xiàn)今基本一致，未經(jīng)歷大規(guī)模改建。??為雙層木結(jié)構(gòu)山門(mén)，外觀歷經(jīng)百年變化較小，其前石階陡峭需徐行慢登。</p> <p class="ql-block">萬(wàn)代瞻仰。</p> <p class="ql-block">碧霞宮。</p><p class="ql-block">泰山碧霞宮（即碧霞祠）位于泰山極頂南側(cè)，是道教主流全真派圣地，始建于宋大中祥符二年（1009年），供奉碧霞元君（泰山娘娘），為全國(guó)重點(diǎn)道教宮觀和文物保護(hù)單位，以其宏偉建筑和深厚文化影響著稱。</p> <p class="ql-block">碧霞祠。</p><p class="ql-block">碧霞祠位于泰山極頂之南，天街東首，北依大觀峰(即唐摩崖)，東靠駐蹕亭，西連振衣崗，南臨寶藏嶺。初建于北宋年間。碧霞祠是道教著名女神碧霞元君的祖庭，為泰山最大的高山古建筑群。金碧輝煌，儼然天上宮闕。由大殿、香亭等十二座大型建筑物組成。祠為二進(jìn)院落，以照壁、金藏庫(kù)、南神門(mén)、大山門(mén)、香亭、大殿為中軸線，兩側(cè)為東西神門(mén)、鐘鼓樓、東西御碑亭、東西配殿，左右對(duì)稱，南低北高，層層遞進(jìn)，高低起伏，參差錯(cuò)落，布局嚴(yán)謹(jǐn)，顯示了我國(guó)古代高超的建筑水平，在道教宮觀中極有代表性。</p> <p class="ql-block">碧霞祠現(xiàn)存建筑保留了明代的規(guī)模及明代的銅鑄構(gòu)件，建筑風(fēng)格多為清代中晚期的風(fēng)格。</p><p class="ql-block">碧霞祠大殿為五楹，九脊歇山式頂，瓦壟三百六十條，以象周天之?dāng)?shù)。蓋瓦、鴟吻、戧獸、大脊等均為銅鑄。檐下高懸雍正帝“贊化東皇”、乾隆帝“福綏海宇”巨匾。整個(gè)大殿雕梁畫(huà)棟，睛天朗日之下，金光璀璨，蔚為壯觀。</p><p class="ql-block">香亭在殿院中間，原是明萬(wàn)歷年間所鑄金闕處，金闕后移山下。今亭重檐八角，內(nèi)祀元君銅像。亭兩側(cè)有銅碑對(duì)峙：東為明萬(wàn)歷年間《敕建泰山天仙金闕碑記》；西為天啟年間《敕建泰山靈佑宮碑記》。亭前有明嘉靖和萬(wàn)歷年間銅鑄千斤鼎和萬(wàn)歲樓。</p> <p class="ql-block">唐摩崖。</p><p class="ql-block">泰山唐摩崖石刻特指唐玄宗李隆基于開(kāi)元十四年（726年）御制御書(shū)的《紀(jì)泰山銘》，位于泰山大觀峰崖壁，是唐代封禪泰山的紀(jì)事碑，高13.3米、寬5.7米，全文1008字，采用唐隸書(shū)體，被譽(yù)為中國(guó)現(xiàn)存規(guī)模最大的帝王封禪石刻之一</p> <p class="ql-block">2001年06月25日，泰山石刻作為北齊至唐時(shí)期文物，被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第五批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位名單。</p> <p class="ql-block">孔子小天下處石刻。</p> <p class="ql-block">泰山氣象臺(tái)賓館。</p> <p class="ql-block">天下第一山。</p> <p class="ql-block">五岳獨(dú)尊。</p> <p class="ql-block">玉皇頂。</p><p class="ql-block">玉皇頂位于山東省泰安市泰山風(fēng)景名勝區(qū)內(nèi)，舊稱太平頂、天柱峰，為泰山主峰之巔，海拔1545米，因峰頂玉皇廟得名。</p> <p class="ql-block">玉皇廟。</p><p class="ql-block">玉皇廟始建年代無(wú)考，明成化年間重修，由山門(mén)、玉皇殿、迎旭亭、望河亭等組成，主殿供奉玉皇大帝銅像，殿前立有標(biāo)志泰山最高點(diǎn)的極頂石，西北側(cè)存“古登封臺(tái)”碑刻，為歷代帝王設(shè)壇祭天遺址。神龕匾額“柴望遺風(fēng)”印證遠(yuǎn)古燔柴祭天傳統(tǒng)，東亭可觀“旭日東升”，西亭能賞“黃河金帶”</p> <p class="ql-block">古登封臺(tái)。</p> <p class="ql-block">無(wú)字碑。</p><p class="ql-block">無(wú)字碑因通體不刻一字，故名。方柱體，通高5.2米。漢武帝所立，為其封禪泰山的標(biāo)志。</p> <p class="ql-block">泰山神啟蹕回鑾圖。</p><p class="ql-block">《泰山神啟蹕回鑾圖》是中國(guó)宋代創(chuàng)作的巨幅壁畫(huà)，現(xiàn)存于泰山岱廟天貺殿，全長(zhǎng)62米，高3.3米，分《啟蹕圖》與《回鑾圖》兩部分。壁畫(huà)以宋真宗封禪泰山為藍(lán)本，描繪東岳大帝出巡儀仗場(chǎng)景，共繪有697人及麒麟、大象等祥獸，展現(xiàn)宋代服飾、兵器與儀仗特色。</p><p class="ql-block">壁畫(huà)采用傳統(tǒng)白描平涂技法，部分建筑場(chǎng)景融入西洋焦點(diǎn)透視法，形成宋清兼融的藝術(shù)風(fēng)格。現(xiàn)存版本為清康熙年間泰安畫(huà)工劉志學(xué)等人重繪，經(jīng)乾隆、同治年間補(bǔ)修。</p> <p class="ql-block">《啟蹕圖》</p><p class="ql-block">"啟"是出巡，"蹕"是凈街清道，描繪的是泰山神出巡的場(chǎng)景，分為恭送、禁圍、衛(wèi)仗、候駕四部分。</p><p class="ql-block">圖中泰山神端坐于四輪六馬大輦之上，旒冕龍袍，端莊威嚴(yán)。前有泰山三郎與延禧真人，各乘轎侍行。大輦四周文武百官，前簇后擁。</p> <p class="ql-block">恭送圖之一。</p> <p class="ql-block">恭送圖之二。</p> <p class="ql-block">禁圍圖。</p> <p class="ql-block">前驅(qū)圖。</p> <p class="ql-block">迎駕圖。</p> <p class="ql-block">《回鑾圖》</p><p class="ql-block">“回鑾"即為返回，描繪的是泰山神返回的景象，分為恭送、禁圍、前驅(qū)、迎駕四個(gè)部分。</p><p class="ql-block">所繪場(chǎng)景與“啟蹕”相同，僅增加二夜叉抬虎和駱駝馱卷宗，以示出巡圓滿成功。整個(gè)畫(huà)面共計(jì)697人，其裝束、儀態(tài)無(wú)一雷同。在畫(huà)法上，既繼承了宋代傳統(tǒng)筆法，又加以清初傳入的西畫(huà)技法，從而使壁畫(huà)顯現(xiàn)出宋清兼融、中西合璧的藝術(shù)風(fēng)格。</p> <p class="ql-block">恭送圖。</p> <p class="ql-block">禁圍圖。</p> <p class="ql-block">前驅(qū)圖</p> <p class="ql-block">迎駕圖。</p> <p class="ql-block">泰安老街。</p> <p class="ql-block">老縣衙大院。</p> <p class="ql-block">晚飯后在酒店門(mén)口休息。</p> <p class="ql-block">第十五天行程隨記：早上八點(diǎn)出發(fā)去泰山的景交車換乘點(diǎn)天外村，一個(gè)忽略錯(cuò)過(guò)左拐的路口，多跑了幾公里路。到了天外村停車場(chǎng)被告知從中天門(mén)到南天門(mén)的索道在檢修，如要乘索道上山的就要去桃花峪游客服務(wù)中心，于是我們立馬向桃花峪駛?cè)?，路上花了半個(gè)小時(shí)，到了桃花峪，停車場(chǎng)基本上都停滿了車，人非常多，除了徒步登山外，要登泰山的都在這里。泰山對(duì)滿60歲以上的老人特優(yōu)惠，除了免門(mén)票，景交車和索道票都半價(jià)，大家都非常開(kāi)心，泰山太給力了。</p><p class="ql-block">從桃花峪索道上山，省去了爬南天門(mén)，但走到玉皇頂也花了2個(gè)時(shí)間，一路上游客非常多，在南天門(mén)等幾個(gè)熱門(mén)景點(diǎn)前根本就無(wú)法拍照，走著拍著，就剩下我一個(gè)在獨(dú)自游覽拍照了，在極頂都不敢爬到高處拍照，除了恐高還有年紀(jì)因素，從玉皇頂出來(lái)下山時(shí)候走了后山，回到桃花源索道只花了半個(gè)小時(shí)，節(jié)約了很多時(shí)間，回到酒店將近下午2點(diǎn)，在酒店旁吃了一碗南瓜粥和韭菜煎包，南瓜粥非常不錯(cuò)。</p><p class="ql-block">在酒店休息一下后3點(diǎn)就打車去了岱廟天貺殿看宋代壁畫(huà)《泰山神啟蹕回鑾圖》，刷身份證進(jìn)了岱廟，來(lái)到天貺殿出示了預(yù)約碼，穿上鞋套就進(jìn)入了大殿，沿著殿墻參觀起來(lái)，整個(gè)壁畫(huà)分布在殿墻的東、西、北三面墻壁上，規(guī)模宏大，氣勢(shì)雄偉，布局嚴(yán)謹(jǐn)，由于殿里光線暗，又禁止拍照，只能看到精華處偷偷用手機(jī)拍了幾張，效果還可以，當(dāng)中還被管理員關(guān)照了一下，出來(lái)的時(shí)候我看了看，參觀壁畫(huà)的人寥寥無(wú)幾。我能參觀瀏覽到宋代保存下來(lái)的這副壁畫(huà)已是感到心滿意足了。</p><p class="ql-block">出了岱廟大門(mén)又去泰安老街看了一眼，只看到了修復(fù)過(guò)老街城門(mén)，其他的幾乎什么都沒(méi)了，非常失望。經(jīng)過(guò)面包店買(mǎi)了二個(gè)面包一路蕩回了酒店，晚上又去了“偏愛(ài)炒雞店”經(jīng)濟(jì)實(shí)惠。</p><p class="ql-block">泰安是我們這次南太行山自駕游行程中最后一個(gè)有景點(diǎn)的落腳點(diǎn)，回程中還有泗陽(yáng)、丹陽(yáng)二個(gè)落腳點(diǎn)，都沒(méi)有有名的景點(diǎn)，主要是從行程上考慮。所以“南太行山自由穿梭”美篇就以此篇結(jié)束。</p><p class="ql-block">整個(gè)行程總結(jié)：南太行山自駕游行程主要是走走南太行山的幾條自駕游線路，看看南太行山特有的峽谷風(fēng)光，掛壁公路，順便走訪幾座古寺古廟，在欣賞自然風(fēng)光的同時(shí)領(lǐng)略中華五千年的文化遺產(chǎn)。在收獲的同時(shí)也有些遺憾，由于下雨、大霧有些景點(diǎn)沒(méi)能去成，也有些景點(diǎn)沒(méi)能好好欣賞，這就是自駕游的樂(lè)趣所在，有遺憾才有下一次的行程，才能在一次次的旅行中不斷豐富自己，不斷彌補(bǔ)遺憾，不斷進(jìn)步成長(zhǎng)。</p>