<p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);"> 贊美中華優(yōu)秀文化</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);"> 歌頌海南美麗風(fēng)光</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">第一輯 榮譽(yù)</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">第二輯 攀山</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">第三輯 雅集</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">第四輯 作者</span></p> 第一輯? ?榮譽(yù) <p class="ql-block"> 2025年11月7日一9日由國際古琴學(xué)會(huì)主辦的全國古琴展演賽事：“第三屆?？谇俸嵪腋杷囆g(shù)交流展演——暨古琴申遺成功22周年紀(jì)念”活動(dòng)，順利落下帷幕，?？谑泄徘傥幕瘜W(xué)會(huì)團(tuán)隊(duì)在會(huì)長王建仁老師帶領(lǐng)下取得了特等獎(jiǎng)一人，一等獎(jiǎng)九人的好成績，他希望榮獲二等獎(jiǎng)、三等獎(jiǎng)的琴友繼續(xù)努力，爭取下一次的提高與展現(xiàn)，祝賀所有獲獎(jiǎng)選手！感謝大家對(duì)本會(huì)琴文化推廣的肯定，定將一如既往地走在琴文化推廣的路上[抱拳]（來源：海口市古琴文化學(xué)會(huì)王建仁會(huì)長）</p> 第二輯? ?攀山 <p class="ql-block"> 2025年11月15日，南宗道家琴派迎來成立四周年，恰逢?？谑泄徘傥幕瘜W(xué)會(huì)月間雅集，我們相約在海南定安文筆峰盤古文化旅游區(qū)。</p><p class="ql-block"> 該旅游區(qū)，位于海南省定安縣龍湖鎮(zhèn)丁湖路6號(hào)文筆峰山麓，為定安縣境內(nèi)東南約20千米處，是一座集旅游觀光、休閑娛樂、道教養(yǎng)生、宗教朝圣和文化研究為一體的大型文化旅游區(qū)，占地面積1000畝，始建于2003年。相傳其由盤古鼻梁所化，唐代被欽點(diǎn)為皇家禁苑，明代改名文筆峰以振興文脈。區(qū)內(nèi)共有玉蟾閣、藥王殿、財(cái)神殿、文昌閣等20余座道教仿南宋風(fēng)格建筑，組成中國最大的仿南宋風(fēng)格古建筑群，被列為中華道教南宗宗壇和海南歷史文化地標(biāo)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 清晨的山道還浮著薄霧，石階微濕，我們一步步往上走，腳步輕，心卻沉靜。十五年前我曾在此寫下《定安文筆峰》，詩云：</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> <span style="color:rgb(237, 35, 8);">金秋文筆峰，煙雨縹渺境。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);"> 今日何相聚？古琴不枯源。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);"> 集百家之典，繼往圣賢學(xué)。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);"> 倏忽時(shí)光幽，滋潤眾生緣。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 如今重臨，山色未改，人事已深。林間光斑點(diǎn)點(diǎn)，鐘聲自峰頂飄來，與山風(fēng)、鳥鳴交織，仿佛天地為這場雅集悄然鋪陳。</p><p class="ql-block"> 登至山頂，我們合影，紅幅在風(fēng)中輕揚(yáng)，上書“熱烈祝賀南宗道家琴派成立四周年”。有人穿道袍，有人著常服，卻都笑意盈盈。幾案上供著水果與蠟燭，香火未熄，暖意融融。我們遠(yuǎn)遠(yuǎn)望著四周田野——原來傳統(tǒng)并非高懸于廟堂，它就在這山風(fēng)里，在一張張真誠的笑臉上，如霧彌漫，無聲無息，卻已入心。</p> <p class="ql-block"> 我們走到觀景臺(tái)邊，石柱上系滿祈福紅綢，隨風(fēng)輕舞，像無數(shù)心愿在低語：“平安”二字。遠(yuǎn)處山巒藏于陰云之下，平原延展，屋舍如棋。欄桿雕花古樸，藤蔓攀隙而生，綠意盎然。我們靠在欄邊，聽風(fēng)穿林，恍惚間，琴音自山下悠悠傳來，清越如泉，洗盡塵慮。</p><p class="ql-block"> ?？谑泄徘傥幕瘜W(xué)會(huì)副會(huì)長、三師姐鄺瑩對(duì)我說：“我們第一次上山頂時(shí)，天上烏云密布。到了山頂，頭上烏云忽悠散開，留下一塊藍(lán)天。于是，師父坐著撫《流水》曲。”</p><p class="ql-block"> 流水是中國傳統(tǒng)古琴曲，最早見于明代朱權(quán)《神奇秘譜》，相傳源于春秋時(shí)期伯牙子期“知音”典故，初與《高山》合為一曲，唐代分為兩曲?，F(xiàn)存主流版本為清代張孔山改編譜，載于《天聞閣琴譜》（1867），因加入“七十二滾拂”技法模擬水勢，形成九段結(jié)構(gòu)，亦稱“七十二滾拂流水”。該曲通過滾、拂等指法展現(xiàn)流水形態(tài)，1977年被選入旅行者號(hào)金唱片，由管平湖用明代“飛瀑連珠”琴演奏，另在《百瓶齋琴譜》《琴學(xué)初津》等琴譜中亦有收錄。</p> <p class="ql-block"> 站得高了，視野便不再局限于眼前。整座山巒如硯，云似墨暈，緩緩鋪向天際。城鎮(zhèn)在遠(yuǎn)方若隱若現(xiàn)，霧氣繚繞，竟有幾分水墨意境。樹木蔥蘢，枝葉交錯(cuò)，陽光未露臉，綠意卻格外鮮活。有些風(fēng)景，不必急于拍下，記在心里，反而更久。這山頂?shù)撵o，并非無聲，而是把喧囂濾成了風(fēng)聲、葉響與心跳的節(jié)奏。</p> <p class="ql-block"> 俯瞰這片土地，田野如織，綠意拼接成大地的肌理。云層厚重，壓得天空低低的，卻讓眼前的生機(jī)更加鮮明。近處樹冠層層疊疊，新葉在微光中泛著嫩黃，像是剛從夢里醒來。</p> <p class="ql-block"> 換個(gè)方向望去，城鎮(zhèn)的輪廓更清晰了些，電線桿與屋脊在霧中勾勒出生活的痕跡。平臺(tái)依舊安靜，只有風(fēng)拂過耳畔，帶著草木的清香。欄桿的雕紋在陰天里顯得更加深邃，像是刻著歲月的故事。山下的世界在運(yùn)轉(zhuǎn)，而這里，仿佛被時(shí)間輕輕托住，慢了一拍，也凈了一分。忽然覺得，所謂修行，或許不是遠(yuǎn)離塵世，而是能在喧囂中，為自己留一片這樣的山頂。</p> <p class="ql-block"> 回程之際，回首凝望文筆峰，暮色如墨，山影柔和，宛如一支巨筆斜倚天地，靜待揮毫。而我們，不過是他筆下一行淡淡墨痕，卻因曾聽琴于此，心已圓滿。</p> 第三輯? ?雅集 <p class="ql-block"> 午后，我們穿過庭院石徑，露水沾濕鞋尖。王建仁老師已坐在案前，學(xué)生們圍坐一旁，試彈《陽關(guān)三疊》。琴音如漣漪，一圈圈漾開。舞臺(tái)上方，“文筆蘸南溟，琴聲繞古城”八字在晨光中泛著金邊。我們將琴擺正，指尖輕撫七弦，仿佛觸到千年前那位送別友人的詩人。一曲起，庭院靜了下來，琴音如溪水般流淌，繞過花木，掠過飛檐，滲進(jìn)青磚的縫隙里。</p> <p class="ql-block"> 彈到“勸君更盡一杯酒”時(shí)，我們不自覺放慢節(jié)奏，仿佛真有酒盞在手，送別的人站在古道盡頭，塵土飛揚(yáng)，背影漸遠(yuǎn)。一曲終了，余音裊裊。我們就這樣坐著，聽風(fēng)穿過庭院，看陽光一寸寸爬上屋脊。那一刻忽然明白，所謂傳承，不是把老東西原封不動(dòng)搬出來，而是讓它們?cè)谛碌暮粑镏匦禄钸^來——就像這琴聲，從古人的指尖流到我們的指下，又借著這座庭院、這縷晨光，流向更遠(yuǎn)的將來。</p> <p class="ql-block"> 琵琶聲起，清冷如露，卻暗藏金戈鐵馬之勢。道長獨(dú)奏《十面埋伏》，指尖翻飛，千軍萬馬奔涌而來，又悄然隱入山霧。這本是武曲，卻由一位清修之人奏出，竟不顯殺伐，反透出幾分超脫——像是在提醒世人，真正的“埋伏”不在戰(zhàn)場，而在人心起伏之間。</p> <p class="ql-block"> 王建仁會(huì)長靜坐撫琴，一曲《流水》悠揚(yáng)。背景橫幅寫著“熱烈祝賀南宗道家琴派成立四周年”。他藍(lán)衣素袍，神情專注，琴音如絲如縷，緩緩鋪展。墻繪山水樓閣，仿佛將人引入另一重境界。那一刻，琴不再是樂器，而是一扇門，通向內(nèi)心的幽深與澄明。</p> <p class="ql-block"> 三位女子并坐彈琴，指尖流轉(zhuǎn)，音韻相和。她們不言不語，卻以琴聲對(duì)話，如林間清泉相遇，匯成溪流。背景畫中樓閣隱現(xiàn)，仿佛與現(xiàn)實(shí)交錯(cuò)。琴聲繞梁，不絕如縷，竟讓人忘了時(shí)間的流轉(zhuǎn)。</p> <p class="ql-block"> 五位演奏者在戶外舞臺(tái)共奏古琴，各著不同色長衫，琴音層層疊疊，如山間回響。背景是山水樓閣的巨幅畫作，與真實(shí)山景交融難辨。琴聲起時(shí)，風(fēng)也停了，葉也不動(dòng)，仿佛天地都在傾聽。</p> <p class="ql-block"> 庭院中央設(shè)一舞臺(tái)，四周樓閣環(huán)抱，灰瓦飛檐，綠樹成蔭。觀眾靜坐長椅，神情專注。這里沒有喧囂，只有琴音與呼吸的節(jié)奏。一場雅集，不是表演，而是一次集體的靜心儀式，是現(xiàn)代人難得的片刻安寧。</p> <p class="ql-block"> “文筆蘸南復(fù)，詩聲繞古城”——橫幅下，幾位表演者手持樂器，正在吟唱。他們的聲音與建筑的飛檐、彩繪的梁柱融為一體，仿佛這院落本身便是一座會(huì)呼吸的樂器，每一塊磚、每一片瓦，都在共鳴。</p> <p class="ql-block"> 下午的細(xì)雨停下，我們?nèi)栽谕ピ褐?。王建仁老師說：“琴不是彈給耳朵聽的，是彈給心看的?！蔽覀冏诨乩壤铮犞鴮W(xué)生們演奏《陽關(guān)三疊》，忽然明白，所謂雅集，不只是聽琴，更是借琴聲照見自己——那些未說出口的離別，那些藏在日常下的深情，都在這一刻，被輕輕喚醒。</p> <p class="ql-block"> 道長的琵琶聲已遠(yuǎn)，余韻卻仍在山間回蕩。我們站在庭院深處，看飛檐倒映池中，水波輕漾，如琴弦微顫。那一刻，忽有所悟：這庭院本身便是一張巨琴，風(fēng)為弦，樹為徽，水為腔，人不過是偶然路過、聆聽一曲的知音。</p> <p class="ql-block"> 暮色漸濃，我們踏上歸途。回望文筆峰，它靜立如初，像一支巨筆斜倚天地，靜待揮毫。</p> 第四輯? ? 作者 <p class="ql-block"> 2025年10月21日星期一下午，?？谑卸悇?wù)學(xué)會(huì)副會(huì)長丁篤厚應(yīng)邀參加海南省民營企業(yè)家協(xié)會(huì)主辦的在中國改革發(fā)展研究院國際會(huì)議中心召開的“海南自貿(mào)港與東盟合作發(fā)展暨投資大會(huì)”。圖為丁篤厚在大會(huì)前排像。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 丁篤厚，出生于?？谑兄猩铰?10號(hào)，世居府城宗伯里。丁氏廿二世男。丘浚廿六代外孫。海口市稅務(wù)局三級(jí)高級(jí)主辦，?？谑卸悇?wù)學(xué)會(huì)副會(huì)長。原海南省古玩學(xué)會(huì)副會(huì)長。在中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)、中國書畫函授大學(xué)、中國人民大學(xué)修業(yè)。</p><p class="ql-block"> 1991年9月，在《大特區(qū)稅務(wù)》雜志上發(fā)表《美國稅制》一文，論述計(jì)算機(jī)管理，窗口服務(wù)和統(tǒng)一稽查對(duì)我們國家稅務(wù)征管工作借鑒。</p><p class="ql-block"> 《無論在哪個(gè)崗位都應(yīng)服從安排，認(rèn)真工作》一文刊登《?？谕韴?bào)》4A2010年1月21日星期四。</p><p class="ql-block"> 《紅城湖》紀(jì)實(shí)文學(xué)節(jié)選1500字刊登于《?？谌?qǐng)?bào)》2020年4月13日星期一副刊-陽光島第11版頭條。這是一篇通過記錄丘浚家族故事，旨在歌頌海南人民勤勞、善良、樸實(shí)和氣節(jié)品質(zhì)的紀(jì)實(shí)文章。</p><p class="ql-block"> 2025年8月，?？谡鬓k《百年騎樓》文學(xué)作品，著作《寶生祥》被收集。該文記錄中山路110號(hào)“寶生祥”鋪號(hào)故事。?？阽姌窃O(shè)計(jì)者丁苑瑜是該鋪號(hào)創(chuàng)建人。丁延綱是第六期黃埔軍校學(xué)生，通訊地址為中山路110號(hào)“寶生祥”。丁延曦雕刻一套椰雕茶具曾在民國十七年送往安南河內(nèi)參加世界博覽會(huì)獲得一等獎(jiǎng)。（注：《?？谌?qǐng)?bào)》2022年12月10日星期六第07版《海南椰雕展展出200多件明清珍品刻在椰殼上的海南故事》。）</p><p class="ql-block"> 2021年11月5日至7日在?？谂e辦由國際中國音樂家聯(lián)合會(huì)、國際古琴學(xué)會(huì)等主辦，由龔一、楊青、王鵬、鄭濟(jì)民、張子盛等名師擔(dān)任主裁的“十八展翼、古琴觀瀾”全國比賽中，作者以八級(jí)“梅花三弄”曲榮獲三等獎(jiǎng)。</p><p class="ql-block"> ?？诟亲诓锒∈虾喪罚禾甲娑√旃伲掷^芳。原籍福建漳州府就溪縣。十八世祖翰章公，1868年來瓊，為來瓊始祖，瓊臺(tái)書院主考（師爺）。十九世男丁苑瑜（少瑾）是海口鐘樓設(shè)計(jì)者，中山路110號(hào)“寶生祥”鋪號(hào)掌柜。廿世男丁延綱是第六期黃埔軍校學(xué)生，通訊地址為中山路110號(hào)“寶生祥”。廿世男丁延曦是著名的椰雕設(shè)計(jì)、雕刻和繪畫者，他雕刻一套椰雕茶具曾在民國十七年送往安南河內(nèi)參加世界博覽會(huì)獲得一等獎(jiǎng)。廿一世男丁祺亨是《老兵新志》歌頌瓊崖縱隊(duì)精神64萬字小說作者。廿一世男丁祺恒于年榮獲在北京人民大會(huì)堂頒發(fā)的“建國六十周年共和國建設(shè)功勛人物勛章”。</p><p class="ql-block"> 傳承和弘揚(yáng)丁翰章公提出“守硯堂”家訓(xùn)，創(chuàng)建“丁氏博物館”，堅(jiān)守文脈，耕讀傳家精神。</p>