<p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族的靈魂。文化興國運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)”。碑拓文化具有極其珍貴的文史研究及藝術(shù)價(jià)值，是中國文化寶庫中的珍貴遺產(chǎn)。碑刻是中國獨(dú)具特色的文化瑰寶和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，承載了我們祖先的歷史和創(chuàng)造力，表現(xiàn)了中華民族昂揚(yáng)飽滿的精神風(fēng)貌和強(qiáng)大的民族自信心，因此，拓片也是文化寶庫中的珍貴遺產(chǎn)。碑拓文化及收藏具有極其珍貴的藝木和文史研究價(jià)值，是中國文化發(fā)展的一部分。</span></p><p class="ql-block"> <span style="font-size:15px;">魯迅早在北京時(shí)已經(jīng)注意搜輯漢碑圖案的拓本，還打算將集成的《漢畫像考》印出。粗獷奔放、洋溢生命活力的南陽漢畫像石，讓魯迅看到了中華民族鼎盛時(shí)期那種強(qiáng)大的民族自信心，他盛贊“唯漢人石刻氣魄深沉雄大“。魯迅認(rèn)為，從這些看似古老殘缺的東西中，依然留存涌動(dòng)著新鮮的藝術(shù)生命信息與光芒，表現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化上升期昂揚(yáng)飽滿的精神風(fēng)貌。在民族貧弱的時(shí)候，這種精神氣質(zhì)尤為可貴。 魯迅認(rèn)為從畫像石上，一 是可以窺見秦漢典章制度及生活狀態(tài)；二是如果參酌漢代的石刻畫像，明清的書籍插圖，并且留心民間所賞玩的所謂“年畫”，和歐洲的新法融合起來，也許能夠創(chuàng)出一種更好的版畫，或可另辟一境界。魯迅給漢畫以科學(xué)的定義，希望漢畫能給現(xiàn)代中國美術(shù)提供借鑒，希望漢畫中所涌動(dòng)的奔放和自信能注入國人的靈魂。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 拓片文化不只是一張紙，乃是中國的歷史，中國的國粹，也是中國文化精神之所在。時(shí)值中華五千年動(dòng)畫文化工程促進(jìn)會(huì)碑拓文化工作委員會(huì)正式成立，相信中國的碑拓文化將走向新的時(shí)代，邁上新的高度，讓我們加倍努力，譜寫中國碑拓文化嶄新的篇章！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">李忠信（中國動(dòng)漫學(xué)會(huì)碑拓文化工作委員會(huì)主任）</span></p> <h3>西周《青銅器銘文》</h3> <h3>西周《青銅器銘文》</h3> <h3>《西周銘文》拓片</h3> <p class="ql-block">《漢刑徒磚拓片》</p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">【釋文：諸敢發(fā)我丘者，令絕毋有后】圖案尺寸：35*17cm，宣紙尺寸：34*68cm.目前刑徒磚主要發(fā)現(xiàn)于洛陽及其周邊，最初發(fā)現(xiàn)于清末，總數(shù)應(yīng)有幾千方。刑徒磚都是利用不同規(guī)格的殘缺廢棄磚塊，多數(shù)是用過的城磚。形制規(guī)格不等，先用朱筆將要刻的文字直接書寫在磚面上，然后按字跡刻出。磚銘文豎行自右向左刻寫,均屬隸書體系。此志磚品相完整、漢隸書法特征明顯、內(nèi)容獨(dú)特，實(shí)屬上品。</span></p> <p class="ql-block">《漢龍碑拓》</p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">著名畫家吳冠中先生曾自述平生激動(dòng)過三次：第.一次是在法國看印象派一個(gè)大展，第二次是看西安霍去病墓前石雕，第三次是參觀南陽漢畫館。他說：“我簡直要跪倒在漢 代先民的面前?！薄捌渌囆g(shù)的氣概與魅力，已夠令人驚心動(dòng)魄了。那粗獷的手法，準(zhǔn)確扼要的表現(xiàn)，把繁雜的生活場(chǎng)景與現(xiàn)實(shí)形態(tài)概括、升華成藝術(shù)形象，精微的細(xì)節(jié)被統(tǒng)一到大膽的幾何形與強(qiáng)烈的節(jié)奏感中。其中許多關(guān)鍵的、基本的藝術(shù)法則與規(guī)律，正是西方后期印象派開始探求的瑰寶?！? 歷史學(xué)家翦伯贊對(duì)漢畫像石極其重視。他指出“……南陽一帶又發(fā)現(xiàn)了大批的石刻畫像，始有若干學(xué)者開始對(duì)石刻畫像作藝術(shù)的研究。我以為除了古人的遺物以外，再也沒有一種史料比繪畫雕刻更能反映出歷史上的社會(huì)之具體的形象。同時(shí)，在中國歷史上，也再?zèng)]有一個(gè)時(shí)代比漢 代更好在石板上刻出當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)生活的形式和流行的故事來。漢代的石刻畫像都是以銳利的低淺浮雕，用確實(shí)的描寫手腕，陰勒或浮凸出它所描寫的題材。風(fēng)景樓閣則儼然逼真，人物衣冠則蕭疏欲動(dòng)；在有些歌舞畫面上所表示的圖象，不僅可以令人看見古人的形象，而且?guī)缀蹩梢粤钊寺牭焦湃说穆曇簟！薄斑@些石刻畫像，假如把它們有系統(tǒng)的整理出來，可以成為一部畫像漢代史”。</span></p> <p class="ql-block">南陽漢畫像石“飛龍圖”</p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">原石拓片【尺寸】縱69公分 橫69公分 【介紹】原石雕刻概括洗練，古拙奔放，雖歷兩千多年風(fēng)雨侵蝕風(fēng)化圖案依然清晰可辨。雖是殘石，卻以殘美入勝，龍形精美，滿身鱗甲，有角有翼，四爪雖短，靈活有力，婉轉(zhuǎn)盤旋……此漢畫像石為我們研究中華民族龍形的演變提供了實(shí)物證據(jù)，整個(gè)畫面生動(dòng)自然極富意趣，充分說明了我們漢 代先祖豐富的想象力和創(chuàng)造力，也讓我們了解到了漢 代先人對(duì)大自然的看法……此漢畫具有很高的歷史學(xué)和民俗學(xué)研究價(jià)值。 魯迅早在北京時(shí)已經(jīng)注意搜輯漢碑圖案的拓本，還打算將集成的《漢畫像考》印出。粗獷奔放、洋溢生命活力的南陽漢畫像石，讓魯迅看到了中華民族鼎盛時(shí)期那種強(qiáng)大的民族自信心，他盛贊“唯漢人石刻氣魄深沉雄大“。魯迅認(rèn)為，從這些看似古老殘缺的東西中，依然留存涌動(dòng)著新鮮的藝術(shù)生命信息與光芒，表現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化上升期昂揚(yáng)飽滿的精神風(fēng)貌。在民族貧弱的時(shí)候，這種精神氣質(zhì)尤為可貴。 魯迅認(rèn)為從畫像石上，一 是可以窺見秦漢典章制度及生活狀態(tài)；二是如果參酌漢 代的石刻畫像，明 清的書籍插圖，并且留心民間所賞玩的所謂“年畫”，和歐洲的新法融合起來，也許能夠創(chuàng)出一種更好的版畫，或可另辟一境界。魯迅給漢畫以科學(xué)的定義，希望漢畫能給現(xiàn)代中國美術(shù)提供借鑒，希望漢畫中所涌動(dòng)的奔放和自信能注入國人的靈魂。</span></p> <p class="ql-block">南陽精品漢 畫像石“飛龍逐魚圖”</p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">【尺寸】縱70公分 橫140公分 【介紹】原石雕刻概括洗練，古拙奔放，雖歷兩千多年風(fēng)雨侵蝕風(fēng)化圖案依然清晰可辨。此漢畫雕刻飛龍追逐魚兒的場(chǎng)景，整個(gè)畫面自然生動(dòng)，意為“中華民族為龍之子孫，如魚一般落地生根繁衍生息，子孫繁榮昌盛”……漢畫像石為我們研究中華民族龍形的演變提供了實(shí)物證據(jù)，整個(gè)畫面生動(dòng)自然極富意趣，充分說明了我們漢 代先祖豐富的想象力和創(chuàng)造力，也讓我們了解到了漢 代先人對(duì)大自然的看法…… 藝術(shù)大師林風(fēng)眠贊嘆說：“漢畫像石是中國繪畫之大宗也。”他更進(jìn)一步指出：“漢 朝的畫像石應(yīng)該是中國藝術(shù)的主流?！敝袊鴿h畫學(xué)會(huì)會(huì)長馮其庸有詩贊漢畫：草澤起英雄，乾坤百戰(zhàn)同。漢家功業(yè)在，指點(diǎn)畫圖中。</span></p> <p class="ql-block">畫像石，圖案為山海經(jīng)中的神獸白澤，一說為白虎，原石在山東濟(jì)，四尺整張</p> <h3>《漢像云龍石刻》4尺</h3> <h3>《漢拓魚鶴圖》</h3> <p class="ql-block">闕張漢畫</p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">是徐州出漢兵馬俑楚王陵漢墓出土的一對(duì)漢代精品畫像石，這個(gè)闕張尺寸和南陽漢畫像石館藏的闕張類似，但這是一對(duì)，更為難得。闕張箭下都是射虎的比較多，尺寸也沒有那么大。這一對(duì)箭下一個(gè)是射魚的一個(gè)是射鹿的，身上的刻工和面部表情比較有特色，表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的狩獵狀態(tài)和生活情景，為難得的漢畫拓片精品！</span></p> <h3>星相圖</h3> <p class="ql-block">漢磚（大漢盛世）</p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">尺寸：109cm*38cm</span></p> <h3>《漢磚龜鳥圖》</h3> <p class="ql-block">漢殘磚拓片</p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">漢殘磚拓片，圖案部分:33*47cm,宣紙尺寸:68*68cm。</span></p> <h3>鳥魚圖</h3> <p class="ql-block">瓦當(dāng)拓片 </p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">尺寸33x48cm</span></p> <p class="ql-block">漢磚名品拓片漢吉語磚名品《大吉富貴宜子孫》?</p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">宣紙尺寸：100*25。</span></p> <p class="ql-block">《漢畫像石》</p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">180cm*90cm</span></p> <h3>徐州漢畫像石拓片</h3> <p class="ql-block">《漢畫像石》</p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">2000年前漢代龍鳳宴客圖</span></p> <p class="ql-block">《老拓片》</p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">畫心尺寸：139×49</span></p> <h3>徐州漢畫像石拓片</h3> <p class="ql-block">鳳鳥鋪首銜環(huán)圖 </p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">東漢時(shí)期畫像石，出自河南平頂山地區(qū)河道清理工地 上刻鳳鳥鋪首銜環(huán) ， 四尺整紙。</span></p> <h3>漢畫像石</h3> <p class="ql-block">漢畫 【大吉羊 鳳求凰】</p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">尺寸：180×95cm【水之精者為玉 土之精者為羊】，莊子云： 虛室生白 吉羊止止</span></p> <p class="ql-block">漢畫像石拓片《鶴鶴有魚》</p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">四尺三開</span></p> <h3>《漢畫像石》</h3> <p class="ql-block">《漢畫像石拓片》</p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">畫心尺寸：139×69</span></p> <h3>《漢畫像石》畫心尺寸：139×69cm</h3> <p class="ql-block">漢畫精品 《青龍白虎朱雀圖》</p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">尺寸：138x33cm</span></p> <p class="ql-block">漢拓</p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">尺寸·全軸：179cmX43cm， 畫芯：107cmX33cm</span></p> <h3>立體拓</h3>