<p class="ql-block">河南之行（三）洛陽（3）</p> <p class="ql-block">洛陽稱為博物館之都，洛陽大街小巷里分布著一百多家博物館，其中，最具有洛陽特色的幾家，來洛陽不要錯(cuò)過??！洛陽博物館.洛陽天子駕六博物館.洛陽二里頭夏都遺址博物館.洛陽古墓博物館.洛陽唐三彩藝術(shù)博物館.洛陽隨唐大運(yùn)河博物館……。仔細(xì)參觀十天也看不完，</p> <p class="ql-block">洛陽，一座位于華北平原上的地級(jí)市，但這座城市的歷史文化底蘊(yùn)卻非同一般。在中國歷史上，洛陽不僅是中華文明的重要發(fā)源地之一，也是強(qiáng)大的隋唐帝國的都城之一，歷史的風(fēng)云在洛陽的地下留下了無數(shù)珍貴的寶物，所以洛陽博物館的實(shí)力遠(yuǎn)超一般省級(jí)的博物館。</p> <p class="ql-block">洛陽二里頭夏都遺址博物館現(xiàn)為全國大遺址保護(hù)、展示和利用示范區(qū)，中國早期國家形成和發(fā)展研究展示中心，夏商周斷代工程和中華文明探源工程研究與展示基地。它以二里頭遺址近4000年的文化積淀，成為展示華夏第一王都的平臺(tái)，對(duì)于彰顯中華文化自信、傳播河洛文明、成為河洛大地上一處新的文化地標(biāo)。</p> <p class="ql-block">洛陽天子駕六博物館，2002年發(fā)掘，在這座車馬坑里，發(fā)現(xiàn)了恢宏浩大的周天子車馬出行儀仗列隊(duì)，整個(gè)車隊(duì)呈南北縱向兩列擺放，車頭向南，車尾朝北，駕二車和駕四車呈眾星捧月之勢(shì)分別排列在天子駕六的前后。 “天子駕六”車馬坑的發(fā)現(xiàn)，以實(shí)物的形式，印證了古文獻(xiàn)“天子駕六，諸侯駕四，士駕二”。</p> <p class="ql-block">洛陽古墓博物館，現(xiàn)改名為洛陽古代藝術(shù)博物館。博物館分為歷代典型墓葬、北魏帝王陵、壁畫館三大展區(qū)。歷代典型墓葬展區(qū)分為地上、地下兩部分。這里搬遷復(fù)原上自西漢，下迄宋金時(shí)期的代表性墓葬25座，陳列文物總計(jì)約600件。通過墓葬形制的整體展出，讓人們有更多的視角去了解墓室建筑、出土文物、墓室壁畫、磚雕藝術(shù)和文物所在的空間環(huán)境……</p> <p class="ql-block">洛陽唐三彩藝術(shù)博物館，“洛陽三彩”藝術(shù)是陶瓷史上的創(chuàng)舉，是中國歷史文化之瑰寶。洛陽唐三彩藝術(shù)博物館是一一家以唐三彩為主題的專題性博物館，是洛陽休閑體驗(yàn)游，品味洛陽古都文化的最佳去處之一。</p> <p class="ql-block">洛陽隋唐大運(yùn)河文化博物館，三彩陶瓷外衣、螺旋步梯、超大玻璃幕墻…這座“國家級(jí)”博物館建筑亮點(diǎn)可真不少！</p> <p class="ql-block">洛陽，一座位于華北平原上的地級(jí)市，但這座城市的歷史文化底蘊(yùn)卻非同一般。在中國歷史上，洛陽不僅是中華文明的重要發(fā)源地之一，也是強(qiáng)大的隋唐帝國的都城之一，歷史的風(fēng)云在洛陽的地下留下了無數(shù)珍貴的寶物，所以洛陽博物館的實(shí)力遠(yuǎn)超一般地級(jí)市的博物館。</p> <p class="ql-block">洛陽博物館主體建筑面積42000平方米，外形如大鼎屹立，寓意“定鼎洛邑”、“鼎立天下”，體現(xiàn)了洛陽十三朝古都的歷史內(nèi)涵和特色，洛陽厚重的歷史為洛陽留下了浩如煙海的歷史文物寶藏，使得館藏文物達(dá)40多萬件，展出文物1.1萬余件，館藏量處于全國博物館前列。</p> <p class="ql-block">洛陽博物館基本陳列有河洛文明展、珍寶館、漢唐陶俑館、唐三彩館、宮廷文物館、石刻藝術(shù)館和書畫館六大專題陳列。</p> <p class="ql-block">每個(gè)展館根據(jù)時(shí)代的推移分列展出了河洛文明在史前時(shí)期、夏商周時(shí)期、漢魏時(shí)期、隋唐時(shí)期、五代北宋時(shí)期的發(fā)展歷程。剛進(jìn)入洛陽博物館，一股歷史沉淀的氣息撲面而來。</p> <p class="ql-block">那么博物館里的鎮(zhèn)館之寶自然不容錯(cuò)過。</p> <p class="ql-block">白玉杯 曹魏，鎮(zhèn)館之寶，沒有之一，看著它有種素顏之美，溫潤之美，含蓄之美，美的自然、低調(diào)，威武的震撼、絢麗的震撼、工藝的震撼與之完全無關(guān)，但是這種靜素之美沁人心脾，令人陶醉！</p> <p class="ql-block">東漢石辟邪也是鎮(zhèn)館之寶，質(zhì)地為石，總重7800公斤，長290厘米，寬120厘米，高190厘米，辟邪為東漢陵墓神道石刻，是帝陵規(guī)制的產(chǎn)物，身若虎豹，頭類獅子，張口銳齒，長舌外伸，身生雙翼，昂首怒目，長尾拖地，雙角直豎，似有騰空欲飛之感。這件石辟邪系一塊完整青石雕成，身體比例、神態(tài)、肌肉線條恰到好處，整個(gè)形象渾厚凝重、神氣十足，創(chuàng)作富有想象力，反映了東漢時(shí)期的升仙思想，體現(xiàn)出了漢代的石雕技藝已達(dá)到爐火純青的境界。</p> <p class="ql-block">洛陽博物館珍藏的這件唐三彩黑釉馬，高73、長84厘米，四足挺立，頭頸上昂，眼視前方。全身黑色，唯馬面、鬃、背、尾、蹄為白色，間施醬黃色花斑，馬鞍韉為綠、黃、白三色相間，背墊褐色釉的革帶為飾，革帶系綠色或棕色的圓形騎馬浮雕垂飾15枚。在唐三彩中實(shí)屬罕見，并且，唐三彩黑釉馬膘肥雄渾，造型雄健有力，鞍韉俱全，體態(tài)雄健，氣勢(shì)雄偉，色澤質(zhì)感及姿勢(shì)神態(tài)均取得了力與美的和諧統(tǒng)一，華麗的裝飾與黑色相配更加顯得醒目明快，處處都透出一種內(nèi)在的、真實(shí)的美。</p> <p class="ql-block">三層金絲楠木塔，清代，鎮(zhèn)館之寶，原在北京慈寧宮，周身304個(gè)佛龕，每個(gè)龕中供奉一尊鎏金菩薩，除了鎏金菩薩外，均為金絲楠木，全部采用榫卯工藝，沒有釘子，高6米，重4噸。</p> <p class="ql-block">獸面紋銅方鼎：高36厘米，1977年洛陽北窯龐家溝西周墓出土鼎長方體形，直腹、立耳柱足，四面腹部和腿上部均飾獸面紋，云雷紋襯底。獸面紋方鼎鑄造精工，紋樣精細(xì)流暢，器身的獸面裝飾紋樣常常帶有突出醒目的浮雕特征，襯托出王權(quán)的威嚴(yán)。這件如此高大精美的西周方鼎，可謂是西周時(shí)期的青銅器珍品。</p> <p class="ql-block">母鼓銅方罍，商代，通高35厘米，1963年洛陽北窯出土，器體呈方形，蓋及蓋鈕為單脊四坡屋頂狀，直口，圓肩，斜壁深腹，圈足。肩側(cè)及下腹有對(duì)稱的獸頭環(huán)鈕，正背兩面肩部飾有浮雕獸頭。方疊紋飾繁，云雷紋地，上下分為三層。蓋和頸內(nèi)壁均鑄有銘文“母整”,“母”是國女子嫁于女氏為妻的稱謂。此方疊作為女氏與整國通婚的器物出土于西周貴族墓當(dāng)中，當(dāng)是周貴族滅商時(shí)的戰(zhàn)利品。</p> <p class="ql-block">還有一件藏品讓我印象深刻深刻，這件藏品就是有著“東方蒙娜麗莎”之稱的北魏永寧寺泥塑佛面造像，雖然從上揚(yáng)的嘴角可以看出，有著如達(dá)芬奇筆下蒙娜麗莎般迷人的微笑，但因?yàn)槭窃煜竦囊徊糠郑瑲埲绷嗽S多，所以眾多網(wǎng)友將她的美和斷臂的維納斯相提并論。</p> <p class="ql-block">鎏金銅觀音，觀音面相方圓，衣紋流暢，裝飾自然。右手置右膝上，左手置于身旁，姿態(tài)優(yōu)美，神態(tài)悠然。為漢式風(fēng)格造像。觀世菩薩亦稱觀世音，是中國佛教崇奉的四大菩薩之一。這尊觀音是佛教世俗化的產(chǎn)物，反映觀音在普陀洛伽山講經(jīng)說法的姿態(tài)。</p> <p class="ql-block">正始石經(jīng)，三國魏正始年間刊刻的碑石經(jīng)書。因用篆文、古文、隸書三種字體書，又叫《三體石經(jīng)》。魏文帝220年重新恢復(fù)太學(xué)，整理＜漢石經(jīng)》碑石，并刻寫《尚書×春秋》立于魏都洛陽南郊太學(xué)講堂西側(cè)。正始石經(jīng)與東漢熹平石經(jīng)、唐開成石經(jīng)并稱我國古代最著名的三大石經(jīng)。</p> <p class="ql-block">九蓮座銅鎏金無量壽佛</p> <p class="ql-block">玉虎：西周，青玉質(zhì)。虎圓雕，作爬臥狀。頭部下垂，咧口豎耳，后尾上卷，身上刻畫花紋。造型生動(dòng)，姿態(tài)逼真，刀法純熟。用料恰到好處，虎的耳、頸、背為黑色，頭、尾、腹、腿為青色，身背光潔細(xì)膩，充分反映了西周時(shí)期玉雕工藝的高超技巧，是玉器中的俏色經(jīng)典。</p> <p class="ql-block">鎏金銅羽人，東漢，青銅羽人通體鎏金，呈跽坐狀，雙手合抱一前方后圓簡(jiǎn)形器。羽人面目奇特，大耳出頂，深目高鼻，下頜有短須，發(fā)披于腦后，身穿束帶緊身長衣，肩后翹起雙翅，退部亦雕刻成羽翅造型，全身刻有線條纖細(xì)的羽紋、卷草紋和云氣紋。雙手所持簡(jiǎn)形器內(nèi)部中空，上部無蓋，簡(jiǎn)形器飾三角形及云氣紋。</p> <p class="ql-block">洛陽博物館的專題陳列的文物卻驚喜不斷，而豐富的展品量，甚至超過很多省級(jí)博物館，參觀二天也完不成任務(wù)。</p> <p class="ql-block">洛陽二里頭夏都遺址博物館現(xiàn)為全國大遺址保護(hù)、展示和利用示范區(qū)，中國早期國家形成和發(fā)展研究展示中心，夏商周斷代工程和中華文明探源工程研究與展示基地。它以二里頭遺址近4000年的文化積淀，成為展示華夏第一王都的平臺(tái)，博物館內(nèi)共有館藏文物2089件，藏品類型涵蓋青銅器、陶器、玉器、綠松石器、骨角牙器等國寶文物。</p> <p class="ql-block">博物館，占地208畝，建設(shè)規(guī)模3.1萬平方米。是全國最大遺址保護(hù)、展示和利用的示范區(qū)，中國早期國家形成發(fā)展研究展示中心，夏、商、周斷代工程和中華文明探源工程研究、展示基地。</p> <p class="ql-block">展廳從展示夏朝的源起開始，沿著歷史興衰的脈絡(luò)呈現(xiàn)于公眾面前。通過發(fā)掘的石器、陶器、玉器、骨猴及銅制品如刀、爵、鈴等讓公眾了解當(dāng)時(shí)社會(huì)的發(fā)展?fàn)顩r，生活原貌和生產(chǎn)創(chuàng)造能力，從而從歷史中汲取養(yǎng)份。</p> <p class="ql-block">博物館內(nèi)大禹治水像</p> <p class="ql-block">乳釘紋銅爵，看著這鎮(zhèn)館之寶，可以想象得出當(dāng)年泛著金屬光澤的青銅器栩栩生輝的樣子有多美！</p> <p class="ql-block">分別用200—300多片形狀各異的綠松石鑲拼成獸面紋的圖案，展示了二里頭文化時(shí)期高超的玉石工藝水平。鑲嵌綠松石的獸面紋飾。</p> <p class="ql-block">鎮(zhèn)館之寶之一：網(wǎng)格紋青銅鼎，是二里頭遺址發(fā)掘的最著名的寶貝。是迄今為止我國發(fā)現(xiàn)的最早的青銅器，它的發(fā)現(xiàn)，刷新了我們祖先冶煉鑄造和使用青銅器的紀(jì)元。</p> <p class="ql-block">另一鎮(zhèn)館之寶——七孔玉刀（只有皇家才能用九，所以是七孔），當(dāng)時(shí)雙面打孔的玉鑿工藝也是堪稱一絕！</p> <p class="ql-block">我們中華民族一直稱自己是龍的傳人，有沒有考證呢？這一點(diǎn)在中國第一都的二里頭夏都得到了佐證， 在二里頭遺址中發(fā)現(xiàn)了一件大型綠松石龍形器，據(jù)考證，已經(jīng)有3700年的歷史了。這件珍貴的文物是由2000多片綠松石片組合而成。由此可見，在夏朝時(shí)期，龍就是中華民族的信仰了，這就是中國第一龍。</p> <p class="ql-block">這里是最早的“中國”，中華文明起源地，洛陽二里頭遺址的考古發(fā)掘也基本證實(shí)了這一點(diǎn)。 經(jīng)碳14測(cè)定，二里頭遺址絕對(duì)年代，在約公元前1900年左右，相當(dāng)于夏代，距今有4000多年的歷史，總面積為3.75平方公里，內(nèi)有大型宮殿遺址。眾多考古學(xué)家認(rèn)為，二里頭文化遺址就是夏代都城遺址，</p> <p class="ql-block">二里頭屬于大型都邑遺址，考古挖掘工作量大，情況復(fù)雜，考古發(fā)掘60年，三代考古人，不斷刷新考古的“中國之最”——中國最早的城市干道網(wǎng)、最早的宮城、最早的中軸線布局的宮殿建筑群、最早的青銅禮樂器群、最早的青銅近戰(zhàn)兵器、最早的青銅器鑄造作坊、最早的綠松石作坊、最早的使用雙輪車的證據(jù)……這些史無前例的“中國之最”。</p> <p class="ql-block">洛隋唐大運(yùn)河文化博物館提取大運(yùn)河的拱形元素作為基本架構(gòu)，一道道拱形的結(jié)構(gòu)支撐起一座宏偉的建筑，也撐起人們對(duì)運(yùn)河文化的歷史記憶和想象空間。三彩陶瓷外衣、螺旋步梯、超大玻璃幕墻、遠(yuǎn)遠(yuǎn)就看到隋唐運(yùn)河博物館獨(dú)特的曲面屋頂，仿佛被風(fēng)吹得飽滿的舤船，這座“國家級(jí)”博物館建筑亮點(diǎn)可真不少！</p> <p class="ql-block">一樓展廳是常設(shè)展《國運(yùn)泱泱》，二三樓測(cè)試互動(dòng)體驗(yàn)展《一粒米的漕運(yùn)》。展出了從眾多大運(yùn)河相關(guān)文物中精選的近400件(套)文物精品，包括汴河文化層、隋代石獅子、唐三彩天王俑、洛陽運(yùn)河一號(hào)、二號(hào)古沉船等。</p> <p class="ql-block">運(yùn)河水工藏精巧,文人商賈留傳奇。兩岸風(fēng)光長旖旎,沿線城鄉(xiāng)各風(fēng)情，倘若沒有大運(yùn)河,今天中國的樣貌或許截然不同，倘若沒有大運(yùn)河,我們?nèi)缃竦纳罨蛟S干差萬別，今天的隋唐大運(yùn)河,早已成為震古爍今、蜚聲世界的傳奇壯歌，她從未消失,也不會(huì)老去，早已融入中華民族血脈的她,風(fēng)華當(dāng)世,流向遠(yuǎn)方……</p> <p class="ql-block">汴河是指通濟(jì)渠，是大運(yùn)河最重要的一段。汴河自洛陽西苑引谷、洛二水入黃河，經(jīng)黃河入汴水，所開運(yùn)河故道引汴水入泗水以達(dá)淮水。因運(yùn)河主干在汴水一段，所以稱之為汴河。汴河古稱汳水、丹水，又稱古汴渠、汴水、北汴河，屬于沂沭泗水系，是泗水的一條重要支流。</p> <p class="ql-block">“洛陽運(yùn)河一號(hào)”古沉船：專家根據(jù)船體形制，基本確認(rèn)其為明清時(shí)期內(nèi)河客貨運(yùn)輸船。</p> <p class="ql-block">三彩武官俑，唐，俑頭戴鹖冠，高鼻深目，八字胡須，著寬袍大衣，外罩裲襠，腳穿如意頭云履，雙拳相握，置于胸前。鹖冠施朱，冠、發(fā)、眉、眼、胡須施墨，唇紅。此三彩武官俑神情莊重，釉色以褐、綠、白為主，色澤鮮艷流暢。</p> <p class="ql-block">文官俑頭戴小冠，著寬袍大衣，外罩裲襠，腳穿如意頭云履，雙臂抱于胸前。釉色以褐、綠、白為主，文官俑多長袍大袖，雙手拱立，神情肅穆莊重。</p> <p class="ql-block">鎮(zhèn)館之寶——天王踩小鬼，這件三彩俑為“天王踩小鬼”造型，天王面似胡人，頭頂金冠，身披鎧甲，左手握拳高舉，右手叉腰，將一只小鬼踩在腳下，造型十分威武。它怒目圓睜，嘴巴大張，好似正在對(duì)小鬼大聲呵斥，而它腳下的小鬼面目猙獰，臥作掙扎狀，顯然已被天王制服。</p> <p class="ql-block">以洛河上架設(shè)的拱橋結(jié)構(gòu)為原型，在博物館內(nèi)用大跨度混凝土拱在建筑內(nèi)部形成了層層錯(cuò)動(dòng)的公共空間。</p> <p class="ql-block">大廳中各個(gè)方向的“拱”相互交錯(cuò)，在館內(nèi)游走，其中位于西南角的螺旋坡道是一層展廳中的“最火打卡點(diǎn)”，坡道上站滿了拍照的游客，順級(jí)而上，不知不覺就漫游到二層空間。</p> <p class="ql-block">不同于傳統(tǒng)“黑盒子”封閉式的博物館，隋唐運(yùn)河博物仿佛一個(gè)城市客廳，館四面通透的玻璃讓人身處其中，還可觀環(huán)境四時(shí)變化。</p> <p class="ql-block">隋唐運(yùn)河博物館設(shè)計(jì)，“運(yùn)河源、隋唐韻、洛陽造”的9字設(shè)計(jì)理念。不愧是“洛陽美學(xué)天花板”、“最美博物館代表”……是我們浙江杭州建筑設(shè)計(jì)師學(xué)習(xí)的。</p> <p class="ql-block">“洛陽基本上把中國各個(gè)時(shí)期的文化精華集于一城，自古以來，十三朝帝王在此建都，地理位置四通八達(dá)，到各個(gè)區(qū)域的距離均等，這種開闊的地理特征，形成了它包容的文化態(tài)勢(shì)。”</p>