郯城墨香記

旭平

初冬的郯城，在一幅水墨長(zhǎng)卷中徐徐鋪展。薄霧如宣紙，晨靄似淡墨。我與丈夫偕同戰(zhàn)友夫婦一行四人，自濟(jì)南驅(qū)車南行，猶如筆鋒輕輕劃過(guò)這片古老的土地。當(dāng)“郯城”的路標(biāo)在視野中漸漸清晰，我的心微微一顫——這座素有“孔子師郯子”之稱、在師長(zhǎng)故事里神游已久的寧?kù)o小城，終于從傳說(shuō)走進(jìn)了現(xiàn)實(shí)。此行不為游歷，而為一場(chǎng)期盼已久的奔赴，向筆墨的源頭，更向師恩的深處。 　　墨香緣起 這份翰墨情緣，需回溯至二零一八年的初夏。每?jī)稍乱淮蔚臅?shū)法面授，成了我們雷打不動(dòng)的朝圣。“蓋有學(xué)而不能，未有不學(xué)而能者也?！薄稌?shū)譜》此語(yǔ)，正是我們篤志前行的初衷。那時(shí)的臨沂尚未通行高鐵，我與迅卿學(xué)姐從濟(jì)南登上那列悠悠的綠皮火車，在熙攘車廂中覓得餐車一隅清凈。在車輪與鐵軌的節(jié)奏里，我們一路背誦著《書(shū)譜》，“察之者尚精，擬之者貴似”的告誡猶在耳畔，奔赴這場(chǎng)與筆墨的約會(huì)。 以插班生身份，我們闖進(jìn)蔣樂(lè)志老師的趙之謙大字課堂。但見(jiàn)六尺宣紙垂懸滿室，墨香氤氳；濟(jì)濟(jì)一堂者，皆為書(shū)院專才與國(guó)展新銳。這位兩屆蘭亭獎(jiǎng)得主，以其開(kāi)創(chuàng)的平行四邊形訓(xùn)練法，為無(wú)數(shù)學(xué)子叩開(kāi)碑學(xué)之門。他立身其間，開(kāi)宗明義：“世人學(xué)趙之謙，易得其形貌，而失其骨力。”遂命我們從平行四邊形練起，于幾何軌跡中體悟筆鋒，建立用筆自覺(jué)，并申明：“先得法度，而后方能談性情?！?lt;/p> 　　然而，法度之門并非輕易可叩。身處這樣的大字魏碑世界，我們這兩位從老年大學(xué)初窺門徑的學(xué)生，一時(shí)如夜航霧海。于我而言，那迷霧更源于內(nèi)心，我既執(zhí)拗于“筆筆中鋒”的舊訓(xùn)，將平行四邊形視為旁門；迅卿學(xué)姐那句“這氛圍，比我?guī)У母呖紱_刺班還要緊張”，更添了幾分無(wú)形的重壓。每日近九小時(shí)的站立苦學(xué)，終至腳腕浮腫。那腫痛的脈搏與筆下求而不得的焦灼，沉沉壓在心頭。 轉(zhuǎn)機(jī)發(fā)生在蔣老師為我示范平行四邊形用筆之時(shí)。他教導(dǎo)我，在書(shū)寫(xiě)時(shí)要時(shí)刻想著找鋒，讓找鋒的意識(shí)貫穿始終。待他轉(zhuǎn)身指導(dǎo)迅卿學(xué)姐，我正凝神回味，目光卻被眼前畫(huà)面吸引——老師循循善誘，學(xué)姐凝神聆聽(tīng)。那一刻，一身的疲憊仿佛被這溫馨的場(chǎng)景融解了。我深吸一口氣，悄然握緊手中的筆，告訴自己：唯有奮力向前，方不辜負(fù)這諄諄師恩。 　　教室一隅，丁師臨案揮毫，方格圍巾襯著新中式衣衫，神注筆端。滿地大字墨跡未干，如龍蛇競(jìng)走，卻都謙遜地鋪陳在地。大課堂的魅力，還在于學(xué)子間的切磋交流。我們被這份氣韻所動(dòng)，上前求教。鄰座的田師含笑引薦：“丁師早年以小楷入國(guó)展，深知精微之妙；近年又以大字入展，更悟氣象之宏。”丁師聞聲抬頭，目光溫潤(rùn)如研開(kāi)的墨。彼時(shí)我們不知，這位墨痕深處的儒雅先生，正是郯城書(shū)協(xié)丁學(xué)宗主席；而鄰座含笑引薦的田師，便是實(shí)業(yè)家、書(shū)協(xié)名譽(yù)主席田景瑞先生。 大課堂如行山陰道上，奇景層出，令人應(yīng)接不暇，然我深知自己學(xué)養(yǎng)未深，以初學(xué)之身，面對(duì)如此浩瀚精深的知識(shí)，非經(jīng)反復(fù)咀嚼與實(shí)踐不能內(nèi)化。 返家后，初窺堂奧的我們，渴望能對(duì)所學(xué)進(jìn)行更系統(tǒng)的梳理。商議再三，我們決定在培訓(xùn)間隙再赴臨沂，懇請(qǐng)學(xué)長(zhǎng)丁師單獨(dú)指導(dǎo)。電話里，他毫不猶豫：“我明天一早就從郯城過(guò)去?！睂W(xué)姐迅卿正值搬家之際，滿屋雜物尚未整理，她卻說(shuō)：“搬家的事可以緩一緩，向?qū)W長(zhǎng)求教的機(jī)會(huì)不能錯(cuò)過(guò)?！?這份同門之誼，令人動(dòng)容。 連續(xù)一周的傾囊相授，成了我們書(shū)法路上的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。丁師從筆法開(kāi)始，循序漸進(jìn)。他首先為我們深化理解了蔣樂(lè)志老師教學(xué)體系的核心，將平行四邊形訓(xùn)練的深意剖析得淋漓盡致：“蔣老師讓你們練平行四邊形，首要目的是打開(kāi)格局，把線條寫(xiě)寬寫(xiě)厚；更深層的用意，是教會(huì)你們‘找鋒’——正是這平行四邊形的幾何軌跡，才能讓你們捋出那勁健的‘刀刃’，銳利得仿佛要切開(kāi)筆下的紙，而非帖學(xué)收入筆心的精微?！彼袷痉秱?cè)入、上頂、中行、側(cè)收的全過(guò)程：“看準(zhǔn)筆毫扁面兩側(cè)的棱刃，由此切入，轉(zhuǎn)鋒，頂紙澀行——”聲線陡然一沉：“萬(wàn)不可用刀面掃來(lái)掃去。這一‘頂’一‘掃’，其間分寸，便是碑學(xué)的生死門徑?！?lt;/p> 原來(lái)，蔣老師種下的是“法”的種子，而丁師則以他深厚的實(shí)踐，為我們催生了“悟”的嫩芽。一條由法度至化境的路徑，在兩位師長(zhǎng)的接力中，清晰地鋪展在我們面前。 言罷，他懸腕靜立，留白片刻讓我們細(xì)品鋒杪差異。隨后指尖輕撫筆毫，將話題引向更深處的關(guān)節(jié)：“用筆的功夫，歸根到底是駕馭這筆毫的性命——按下，是為蓄勢(shì)；彈起，方顯生命。能按是力，能彈是勁，這分寸間的彈性，才是真功夫?！?lt;/b> 見(jiàn)我們恍然有所得，他展顏一笑，繼續(xù)深入：“第三個(gè)理念，關(guān)乎大字章法。其根本在于‘密不透風(fēng)’，它絕非小字‘疏可走馬’的簡(jiǎn)單放大。這‘密’，是一種氣息的團(tuán)聚力與內(nèi)壓，如筑屋之梁柱交錯(cuò)，彼此依存，共撐一片天地?！贝苏撊玳L(zhǎng)河瀉水，我們一時(shí)難以盡飲。為化開(kāi)這理論的濃墨，第六日他便帶我們觀摩國(guó)展臨沂看稿會(huì)，并巧遇曾翔先生講座，層層推開(kāi)書(shū)法殿堂的深廣之門。 七日的醍醐灌頂，讓先前僵直的手腕漸生太極的柔韌，也讓心頭的迷霧次第散開(kāi)。我們對(duì)書(shū)法的認(rèn)知煥然一新。迅卿學(xué)姐輕撫著這幾日寫(xiě)就的宣紙，眼底閃著光，脫口嘆道：“心里，真亮堂！”我深深點(diǎn)頭，望向窗外：“像是有人幫我們推開(kāi)了一扇窗?！?lt;/b> 　　一日，田師的點(diǎn)撥，于無(wú)聲處聽(tīng)驚雷。他見(jiàn)我字跡過(guò)于工穩(wěn)，便以筆桿遙指天際，朗聲道：“不一樣。你看云無(wú)定態(tài)，山有異形。天地便是這本無(wú)字法帖，你臨摹出了幾分真意？” 如今細(xì)想，這“不一樣”的深意，便是讓我們參透自然界的陰陽(yáng)之道。正如蔡邕《九勢(shì)》所言：“夫書(shū)肇于自然，自然既立，陰陽(yáng)生焉；陰陽(yáng)既生，形勢(shì)出矣?！?lt;b>《書(shū)譜》所論“數(shù)畫(huà)并施，其形各異”，正是此理在點(diǎn)畫(huà)間的顯現(xiàn)。筆下的大小、虛實(shí)、奇正，無(wú)不是一對(duì)對(duì)陰陽(yáng)在紙上的化現(xiàn)，務(wù)求于變化中見(jiàn)和諧。田師那“不一樣”三字，點(diǎn)破的正是這氣象萬(wàn)千的活絡(luò)之法。 　　山水清音 臨沂課堂之授，言猶在耳；郯城天地之課，已欣然展開(kāi)。 此番初到郯城，田師與丁師帶我們走入這無(wú)邊的天地課堂。行程便從墨香氤氳的室內(nèi)，延伸向了氣象萬(wàn)千的山水之間。 光福寺內(nèi)，那棵三千年的銀杏樹(shù)，在初冬澄澈的陽(yáng)光下披著一身金甲。萬(wàn)千扇形葉片靜懸于枝頭，宛若無(wú)數(shù)低語(yǔ)的金色筆毫，在蒼穹下共同守護(hù)一篇無(wú)字的古老經(jīng)文。我們上前相擁環(huán)抱，掌心被粗糙的樹(shù)皮硌得生疼，那深刻的紋路里，仿佛封印著三十個(gè)世紀(jì)的寒來(lái)暑往與雨雪風(fēng)霜。仰望著這擎天的生機(jī)，我忽然徹悟：丁師為何一再?gòu)?qiáng)調(diào)筆下的“彈性”與“韌勁”。這筆墨的生機(jī)，原來(lái)早已在天地間生長(zhǎng)了千年。 站在地震帶遺跡前，丁師意味深長(zhǎng)地說(shuō)：“看這片土地，它承受過(guò)的所有斷裂與擠壓，都化作了今日的深沉與堅(jiān)韌?！彼麖澭p觸地上的痕跡，仿佛在撫摩碑刻：“我們寫(xiě)魏碑，求的正是這種金石氣。這氣，不是刻刀的輕巧雕琢，而是如地殼運(yùn)動(dòng)般，在巨大的壓力與淬煉中自然迸裂生成的雄渾與滄桑?！?lt;/p> 　　園林悟道 田師的二十畝園林，是他“不一樣”哲思的立體呈現(xiàn)。那些從各地尋來(lái)的黑松姿態(tài)萬(wàn)千：有的虬枝盤曲，如篆書(shū)筆意古拙；有的挺拔向上，似楷書(shū)骨架端莊；有的斜逸多姿，宛若行書(shū)流走自如。 “看這棵取其險(xiǎn)峻，那株取其雍容。”田師漫步其間，如數(shù)家珍：“同是黑松，卻各有性情，正如書(shū)法中同字不同態(tài)的道理?！?lt;/b> 　　在清泉寺——這座他親手營(yíng)建的半山寺廟里，我們細(xì)觀他的歐體刻石?！巴恰钢棺?，亦須各具神態(tài)，”他指點(diǎn)碑刻，“正如這寺中松柏，雖同出一脈，卻各有風(fēng)姿。這才是活的書(shū)法?！?lt;/b> 　　宴飲情深 七載情誼，融于墨香，更潤(rùn)于茶飯。此番三日盤桓，師長(zhǎng)們朝夕相伴，盛情相邀。杯盞間的醇厚，皆是歲月沉淀的墨香。 丁師設(shè)宴于沂河碼頭的清音餐廳。窗外暮色流金，河面如硯，談笑間宛若筆走龍蛇。恰逢其學(xué)生在座——作品新入選省臨帖展，是日正于棗莊美術(shù)館開(kāi)展。此情此景，頓使雅集生輝。我家先生見(jiàn)我平日習(xí)寫(xiě)的魏碑，便向丁師請(qǐng)教與柳體之別。丁師溫言解惑：“魏碑生于北朝，石刻斑駁，自帶金石之氣，如沙場(chǎng)將士，雄強(qiáng)剛?。涣w成于大唐，法度嚴(yán)謹(jǐn)，筆筆精到，恰似朝廷儀仗，莊重端方。二者一重天然意趣，一重人工法度，本無(wú)高下，唯有源流之異?！倍煖匮灾鞒?，滴酒不沾，竟令滿座酣然。 田師特地帶我們遠(yuǎn)赴江蘇新沂。車行漸遠(yuǎn)，情誼愈深。席間淮揚(yáng)風(fēng)味清雅細(xì)膩，恰似田師待人接物的溫潤(rùn)周到。箸起箸落間，盡顯待客之誠(chéng)。 　　薪火相傳 清泉寺山巔，松風(fēng)入懷，山月為伴。田師舉杯相贈(zèng)：“今夜以山風(fēng)作酒，松濤為歌，愿君永懷郯城墨香……”聲落而松濤起，天地為之應(yīng)和。 臨別時(shí)，丁師的叮囑言猶在耳：“好好臨帖，這是根本?！被赝@座“孔子師郯子”的古城，正因有了蔣樂(lè)志老師奠定學(xué)術(shù)根基，又得郯城師長(zhǎng)們辛勤耕耘，方有今日公益講堂四季不絕、翰墨薪火代代相傳之盛景。 二零二四年，當(dāng)我和迅卿學(xué)姐成為省書(shū)協(xié)會(huì)員，這份成長(zhǎng)的欣慰，唯有奔赴郯城，與師長(zhǎng)共話——我們今日的每一點(diǎn)進(jìn)步，其最溫暖的源頭皆在于此。 “蓋有學(xué)而不能，未有不學(xué)而能者也?！边@始于旅途的箴言，終成生命的信仰。墨香氤氳處，是師恩如山，是情誼似水。這段郯城之行，恰如一枚溫潤(rùn)的閑章，既鈐在時(shí)光的宣紙上，也烙在我們心間。 　　謹(jǐn)此鳴謝程、劉二位老師。他們作為丁師得意門生，犧牲周末休息，親自駕車陪同，這份情誼，與師恩墨香一同，深深鈐印在我們心底。

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郯城墨香記

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